Tibetan
ལ་མོ་སྦྱར་བ་འདྲ། །གང་སྐུ་ཚུལ་ཁྲིམས་འདབ་མ་འབུམ་ལྡན་ཞིང་། །ཞི་ཞིང་དུལ་བའི་གེ་སར་མཛེས་གསལ་བས། །སྡོམ་གསུམ་སྦྲང་རྩིའི་རོ་མཆོག་མྱང་བའི་ཕྱིར། །དོན་གཉེར་བུང་བ་སྤྲིན་གྱི་ཚོགས་བཞིན་འདུ། །དེ་ཚེ་མཁའ་ལ་རོལ་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། །མཆོད་འོས་འདི་ལ་མཆོད་པ་བྱའོ་ཞེས། །བཀོད་ལེགས་ཉིན་བྱེད་འོད་ཟེར་ལྷབ་ལྷུབ་ཅན། །མཛེས་པའི་གདུགས་མཆོག་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་འདྲ། །ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་གོ་འཕང་མཆོག་བརྙེས་ཀྱང་། །དགའ་བདེའི་འབྱུང་གནས་བསྟན་པ་སྤེལ་བའི་ཕྱིར། །ཐུགས་རྗེ་བཟང་པོས་མི་ཡི་གཟུགས་འཛིན་པ། །ཁྱོད་ལ་བསམས་པ་དག་པས་བདག་སྐྱབས་འཆི། །གང་སྐུ་མདངས་གསལ་དྲན་པས་བ་སྤུ་གཡོ། །གང་གསུང་རྣར་སྙན་དྲན་པས་མཆི་མ་ལྷུང་། །གང་ཐུགས་མཁྱེན་བཟང་དྲན་པས་དྲན་པ་སྟོར། །ཉམ་ཐག་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །གང་ལས་ཐོབ་པའི་སྡོམ་གསུམ་ནོར་གྱི་མཆོག །གང་ཡང་བདག་བློའི་མཛོད་དུ་སྦས་པ་རྣམས། །གང་གི་མཁྱེན་བརྩེའི་ལྕགས་ཀྱིས་རབ་བསྡོམས་ནས། །གང་ཞིག་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་གནས་པར་མཛོད། །རབ་དཀར་བསོད་ནམས་གངས་རི་མཐོན་པོའི་སྤོར། །དྲི་མེད་ལུང་གི་ང་རོ་ཆེར་བསྒྲགས་ཏེ། །སྨྲ་ངན་ཝ་ཚོགས་ཞུམ་ཞིང་བློ་གསལ་གྱི། །རི་དྭགས་སྐྱོང་བའི་སེང་གེར་འགྱུར་བར་མཛོད། །སྟོན་པ་བདེར་གཤེགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བཞུགས། །བསྟན་པ་ཉིན་བྱེད་ནུབ་རིར་སོན་དུས་འདིར། །བསྟན་འཛིན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཞིང་འདི་སྤོང་བའི་ཕྱིར། །བསྟན་ལ་སེམས་པ་མིན་སྙམ་ཐེ་ཚོམ་གྱུར། །འོན་ཀྱང་འདུལ་འོས་གདུལ་བྱ་སྨིན་མཛད་ནས། །སླར་ཡང་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུར་བཞུགས་པ་ནི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ངང་ཚུལ་ཡིན་པས་ན། །བདག་གིས་འཁང་པའང་རྒྱུ་མཚན་ཅི་ཞིག་ཡོད། །དཔག་མེད་བསྐལ་པར་བཞུགས་པའི་མཐུ་ལྡན་ཞིང་། །ཐུབ་བསྟན་སྤྲིན་བཞིན་དེངས་པར་རབ་མཁྱེན་ཀྱང་། །ཞིང་འདི་སྤངས་ནས་ཞིང་གཞན་གཤེགས་པ་ནི། །མཁྱེན་བཟང་ཁྱོད་ལ་བརྩེ་བ་མེད་སྙམ་སེམས། །འོན་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གོ་འཕང་མཆོག་བརྙེས་ནས། །ཐུབ་བསྟན་གསེར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ་དེ། །བརྩེ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཕྱིར། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་བཀའ་དྲིན་ལྷག་པར་དྲན། །དེ་ལྟར་བསྟོད་པའི་རྣམ་དཀར་དགེ་བ་དེས། །ནམ་ཞིག་ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་མ་ཐག །འགྲོ་མགོན་ཁྱོད་ཀྱི་ཞིང་བཟང་དེར་སྐྱེས་ནས། །འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་མཆོག་མཐོང་བར་ཤོག །དེར་ཡང་དགེས་པ་ཆེན་པོས་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ལ་དབང་བཞིའི་ཆར་
Chinese
犹如嫁接的树木。 您的身体具备十万片戒律花瓣， 以寂静调柔的花蕊美丽显现， 为了品尝三戒甘露的殊胜美味， 寻求者如云般聚集的蜜蜂。 那时，在空中嬉戏的诸神们， 说道：应向这位值得供养者供养。 以布置精美的日光光芒闪耀， 犹如右旋美丽的殊胜伞盖。 即使已获得全知者的佛陀果位， 为了弘扬快乐之源的教法， 以善良的慈悲心化现人身， 以清净的意念祈求您庇护我。 忆念您的身躯，光彩夺目，汗毛竖立， 忆念您的言语，悦耳动听，泪水滴落， 忆念您的智慧，贤善无比，失去记忆， 可怜的我，请以慈悲的眼神垂视。 从您那里获得的，三戒珍宝之最， 以及我心中所藏的一切， 以您的智慧与慈悲的铁钩紧紧系缚， 愿其直至菩提之间安住。 在洁白殊胜的功德雪山之巅， 发出无垢教言的洪亮吼声， 令恶语狐群胆怯，令聪慧的， 鹿群得以守护，愿您成为雄狮。 导师善逝安住于法界之中， 教法如日薄西山之时， 教法持有者您将舍弃此地， 我怀疑您是否对教法有心。 然而，调伏所应调伏的众生， 再次安住于无戏论的法身， 是诸佛的常态， 我又有何理由抱怨呢？ 具有安住无量劫的神通， 即使深知佛法如云般消散， 舍弃此地前往他方， 我心中认为贤善的您没有慈悲。 然而，获得殊胜的佛陀果位后， 您高举佛法黄金的胜幢， 乃是您大慈大悲之心的化现， 因此我更加忆念您无量的恩德。 如此赞颂的纯洁善业， 愿何时此生之景象消逝之际， 得以转生至救怙主您的清净刹土， 亲见文殊上师的尊颜。 在那里，再次被大乐所摄受， 四灌顶如雨般降临于四坛城。
English
Like grafted trees. Your body possesses hundreds of thousands of petals of discipline, With the beautiful clarity of the peaceful and gentle pistil, For the sake of tasting the supreme flavor of the three vows' nectar, The bees seeking meaning gather like clouds. At that time, the gods who play in the sky, Saying: Let us make offerings to this worthy one. With well-arranged, fluttering rays of the sun, Like a beautiful, supreme umbrella turning to the right. Even though you have attained the supreme state of omniscient Buddha, For the sake of spreading the teachings, the source of joy and happiness, Taking the form of a human with good compassion, With pure thoughts, I seek refuge in you. Remembering your body, radiant and clear, the hairs stand on end, Remembering your speech, pleasing to the ear, tears fall, Remembering your mind, wise and virtuous, I lose my memory, Look upon me, the wretched one, with compassionate eyes. The supreme treasure of the three vows obtained from you, And all that is hidden in the treasury of my mind, Bound tightly by the iron hook of your wisdom and compassion, May it remain until enlightenment. On the summit of the lofty mountain of pure white merit, Proclaiming the loud roar of the immaculate teachings, May you cause the assembly of vile-speaking foxes to cower, and the intelligent, Deer to be protected, may you become a lion. The Teacher, the Sugata, abides in the realm of Dharma, At this time when the teachings are setting like the sun on the western mountain, Because you, the holder of the teachings, are abandoning this field, I doubt whether you have the teachings at heart. However, having ripened the disciples who are to be tamed, And again abiding in the Dharmakaya free from elaboration, Is the nature of all Buddhas, So what reason do I have to complain? Possessing the power to abide for immeasurable kalpas, Even though you know well that the teachings of the Buddha are dissipating like clouds, Abandoning this field and departing to another, I think that you, the wise and virtuous, have no love. However, having attained the supreme state of the Rare and Supreme, And holding the golden banner of the Buddha's teachings, Is emanated from your heart of great love, Therefore, I especially remember your immeasurable kindness. By this pure white virtue of praise, Whenever the appearance of this life fades, May I be born in the pure land of you, the protector of beings, And see the supreme face of Manjushri Lama. There, may I be embraced by great bliss, And the rain of the four empowerments fall upon the four mandalas.