Tibetan
་པ་ཡེ་ཤེས་མཁས་པའི་མཆོག་ལེགས་བྱིན་ཉི་མ་རྐྱེན་པའི་ཕུལ་ལྡ་མ་ཙེ་མ་དག་པའི་རབ་ཏུ་ཨ་ཙ་ར་ཡེ་ཤེས་དབྱངས་ལོ་རྒྱ་པས་བྲི་གཞི་ངོ་མཚར་ཅན་གྱི་བཀོད་པ་དུ་མས་ཁྱད་པར་དུ་བརྒྱ་པར་བཀོད་ནས་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཀྱི་རབ་ཏུ་གནས་ཤིང་མཐོང་གྲོལ་གྱི་བདེན་པ་ཅན་དུ་བྱིན་གྱིས་རླབས། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་ལས་འཕྲོ་སྐལ་བ་དང་འཚམས་པར་འདོན་པར་དབང་བའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ལ་སྨོན་ལམ་དབང་བསྐུར། གཏད་རྒྱ་ལུང་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་འགྲོ་བའི་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་འགྲུབ་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་པའི་མཚམས་སྦྱོར་དང་བཅས་ཏེ། དམ་ཆོས་མི་ནུབ་པ་དང་། གདམས་ངག་མི་འཕྱུག་པ་དང་། བྱིན་རླབས་མི་ཡལ་བ་དང་། བརྒྱུད་ཐེག་ཉེ་བ་སྟེ་དགོས་པ་རྣམ་པ་བཞི་དང་ལྡན་པར་དགོངས་ནས་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ནས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་གྱི་སྦས་པ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་དགོངས་པའི་རྩལ་གྱིས་ནམ་མཁའི་གཏེར་དུ་སྦས་པ་དང་། རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་སྒྲོམ་བུ་ལ་བརྟེན་ཏེ་སའི་གཏེར་དུ་སྦས་པ་དང་། རྗེས་སུ་མཐུན་པར་མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་མན་ངག་སྐུ་གསུམ་རང་བྱུང་གྱི་སྒྲོམ་བུ། མཚོན་བྱེད་ཚིག་གི་དཔེ་རྒྱུད་དང་། མྱོང་གྲོལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་རྣམས་ས་རྡོ་རི་བྲག་ཆུ་ཤིང་ལ་སོགས་པའི་གནས་ཐ་དད་པར་འབྱུང་བ་ལྔའི་རྒྱས་བསྡམས་ཏེ་སྦས་པ་གཏེར་སྟོན་སངས་རྒྱས་བླ་མ་དག་མངའ་བདག་ཉང་ཡབ་སྲས་ནས་བཟུང་རིམ་པར་དུས་རྟགས་དང་མཚུངས་བར་མངོན་དུ་བྱུང་བའི་ནང་ཚན་ལས། ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་བ་འདིའི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་ཞུ་ན། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་ལུང་བསྟན་བཀའ་རྒྱ་མ་ལས། ལྷོ་ཕྱོགས་འོད་ཟེར་མིང་ཅན་སྤྲུལ་པའི་སྐུཿ ཟབ་དོན་སྙིང་ཐིག་ཆོས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདྲེན༔ འབྲེལ་ཚད་རིག་འཛིན་ཞིང་དུ་འཕེན་པ་འབྱུང་༔ ཞེས་དང་། རྗེ་ཉིད་ཀྱི་རང་གཏེར་གནད་བྱང་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲོམ་བུ་ལས། །རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡིཿ བསྐུལ་མ་ཐེངས་གསུམ་དག་ཏུ་འོངསཿ དེ་ཚེ་མི་བརྗེད་དྲན་པའི་གཟུངས༔ གཟེར་དྲུག་གནད་གྱི་སྡེ་མིག་གིས༔ ཀློང་གསལ་དགོངས་པའི་གཏེར་ཁ་འབྱེད༔ ཅེས་དང་། སྤྲེལ་ལོ་སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་ལ༔ པདྨ་ང་དང་དངོས་ཞལ་འཇལ༔ བར་ཆད་སེལ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་རླབས༔ ཞེས་གསུངས་བ་བཞིན། སྤྲེལ་ལོ་སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུའི་ཉིད་པདྨ་འོད་གླིང་སིན་དྷུ་རྒྱ་མཚོའི་ཞིང་ཁམས་བཀོད་པར་ཕྱི་ནང་གི་ཟབ་རྒྱས་དང་བཅས་པས་མན་ངག་བཅུ་གསུམ་སྤྱི་དྲིལ་གསོལ་འདེབས་བསམ་པ་ལྷུན་འགྲུབ་མའི་སྒོ་ནས་ཚེས་བཅུའི་ཆོ་ག་བསྟ
Chinese
耶谢智者之殊胜，善妙加持日光，圆满无垢之阿杂惹耶谢扬，以罗扎瓦（藏语，意为译师）所书，众多稀有之布局而 বিশেষভাবে（藏文，意为特别地）庄严，并由上师亲自加持成为见解脱之真谛。于未来之时，为与业缘福分相应而有权取出者，祈愿灌顶于彼具缘之士。 赋予圆满之付托印记与授记，以及成办利益众生之广大发心祈愿之结合。 思及不朽之圣法，不谬之口诀，不灭之加持，以及传承相近之四种必要，故而昔日诸佛之意，以意之伏藏而隐藏，空行母以意之力量，隐藏于虚空伏藏之中，持明者依于匣子，隐藏于大地伏藏之中，随后，与表法意义之口诀，三身任运之匣子相应。 表法之词句范本，以及体验解脱身语意之所依，于土地、石头、山崖、水、树木等不同之处，以五大封印而隐藏，伏藏师桑杰喇嘛等，自娘氏父子起，次第与时机相应而显现之中。 特别是，略述此殊胜之历史。 喇嘛意集之授记教言中云： “南方名为光芒之化身， 以甚深精义心髓之法引导众生， 凡结缘者，皆生于持明刹土。” 又如尊者自取伏藏心要目录中云： “持明勇士空行母， 三次劝请皆来临， 彼时莫忘忆持力， 六钉要诀之窍门， 开启空明意之伏藏。” 又云：“猴年猴月之初十， 莲师与我亲面见， 遣除障碍而加持。” 如是所说，猴年猴月之初十，于莲花光洲辛度海之刹土，以内外之甚深广大而庄严，以十三口诀总集祈请文任运成就之门，展示初十之仪轨。
English
The supreme wisdom of Yeshe, the auspicious blessing of the sun, the perfect and immaculate Adzara Yeshe Yang, written by Lotsawa (Tibetan, meaning translator), with many rare layouts, especially adorned, and blessed by the master himself as the truth of seeing liberation. In the future, for those who are entitled to extract it in accordance with karma and fortune, may aspiration and empowerment be bestowed upon that fortunate person. The complete entrustment, prophecy, and the combination of the aspiration to accomplish the great intention to benefit beings are given. Thinking of the four necessities of the imperishable holy Dharma, the infallible instructions, the undiminishing blessings, and the close lineage, the minds of the past Buddhas were hidden as mind treasures, the Dakinis hid them in the sky treasures with the power of their minds, the Vidyadharas relied on boxes and hid them in the earth treasures, and later, the symbolic meaning of the oral instructions, the self-arising box of the three bodies, was in accordance with the symbolic words and examples, and the supports of the body, speech, and mind of experiential liberation were hidden in different places such as land, stones, mountains, rocks, water, and trees, sealed with the five elements. The treasure revealers Sangye Lama and others, starting from Nyang's father and son, have appeared in sequence in accordance with the times and signs. In particular, let me briefly describe the history of this extraordinary event. In the prophecy of the Lama Gongpa Duspa: "The emanation named Light in the south, will guide beings with the profound essence of the heart's blood Dharma, and all who are connected will be born in the realm of Vidyadharas." Also, as it is said in the heart treasure catalogue of the self-revealed treasure of the Lord himself: "The Vidyadhara heroes and Dakinis, came three times to urge me, at that time, do not forget the power of memory, with the key points of the six nails, open the treasure of the clear mind." It is also said: "On the tenth day of the monkey month of the monkey year, Padma and I met face to face, removed obstacles and blessed me." As it is said, on the tenth day of the monkey month of the monkey year, in the realm of the Lotus Light Continent, the Sindhu Sea, adorned with inner and outer profundity and vastness, through the door of the thirteen oral instructions, the general collection of prayers, the spontaneously accomplished, the tenth day ritual is displayed.