Tibetan
སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ བཀའ་སྲུག་གཏེར་སྲུངས་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དངས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ ཁྱད་པར་དུ་ཡང་མོ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་འཁོར་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དངས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ གཞན་ཡང་སྦྱོར་གིང་མ་ནིག་ནག་པོ་འཁོར་མགོན་པོ་ཕོ་རྒུ་ཀྱི་ཚོགས་དངས་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ སྒྲོལ་གིང་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་འཁོར༴ སྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱག་བརྣན་དངས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ གསང་བའི་སྒྲོལ་གིང་གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ་འཁོར་གཟའ་བརྒྱད་གདོག་མོ་བཞི་དངས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ སྔགས་སྲུང་ལྷ་མོའི་བཀའ་སྡོད་དུར་ཁྲོད་ཀུལ་བའི་འདྲེ་མོ་ངན་ནེ་མ་མིང་སྲིད་བརྒྱད་སོགས་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་པ༴ གཞན་དང་ཇོ་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རང་མ་མཆདོ་ལྒ་དང་སྲུང་མ་རྡོ་ཇེ་གཡུ་སྒྲོན་མ་མཆེད་ལྔ་གཙོ་བོར་བཞུགས་པའི་བོད་སྐྱོང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་དཀར་ཕྱོགས་ཟོ་དོར་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་དང་བཅས་པ༴ གཞན་ཡང་བཙན་རོགད་རོལ་པ་རྐྱ་བདུན་འབར་བ་སྤུན་བདུན་ལ་སོགས་པའི་ཕྱིང་གསང་བ་ཡང་གསང་མཆོག་དང་སྤྲུལ་པ་སོགས་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས་པ༴ ཆོས་ཉདི་འགྱུར་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཅན་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ༴ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྟོབས་བྱིན་རླབས་ནུས་པ་ལ་བརྟེ་པས་བསྒྲ་བའི་ཞིང་བཅུ་དང་ཉམས་པ་བདུན་ལ་གཏོར་པའི་དགྲ་བོ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ་རྣལ་འབྱོར་ས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྔ་དགྲ་ལག་ལ་བརྡར་བ་ཕྱི་དགྲ་ཡདི་ལ་ཤོམས་པ་དང་དགྲཐད་ཀར་ལངས་པའི་དགྲ་བོ་བསམ་པ་ངན་ཞིང་སྦྱོར་བ་རྩུབ་མོ་ཤོམ་པ་ཁོ་དཀར་ལ་སྙིག་ནག་པ་ཁ་དྲག་དཔུག་པ་ཕྱར་བ་མི་ལེ་ལྷ་མེད་ཟེར་ཞིང་ལཧ་ལ་མཐུ་མེད་ཟེར་བ་མཏུ་བུ་ལོན་བཞིན་ཏུ་སྙིགས་པ། དགྲ་གྱོད་བྱུར་དང་མི་ཁ་མི་རུང་བའི་སྣ་འདྲེན་ཞིང་གཟི་འདིག་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བོ་ལོག་སྦྱོར་དག་གནདོ་འཚེ་རྩོ་པའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་མ་ལུས་པ་ཡང་དགོས་ཡིད་ལ་དམིགས་པའི་དགྲ་བོ་གཟུགས་དང་མིང་རུས་ལིང་གར་བཀོད་ཅིང་བའེན་དུ་བཅས་པ་དེ་དག་དང་གཟུགས་མེད་འབྱུང་པོ་བདག་དང་བསྲུང་བྱི་ལུས་སྲོག་སྟོབས་འབྱོར་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་རིགས་ཡུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་བླ་སྲོག་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གནས་དུས་དང་བསྡུན་པའི་འགུགས་པ་ནི། ན་མོ་བཀའ་གཏེར་རྒྱུད་ལུང་མན་སྔག་བསྟན་བཅོས་ཀྱི། །རྩ་རྒྱུད་ལྦ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །བཀའ་གཏེར་སྲུག་མ་རྒྱ་མཚོ་སྤྱི་དང་ནི། །ཁྱད་པར་ཤགས་སྲུང་མ་མོ
Chinese
化身及又化身等众眷属，教敕护、伏藏护、护法、守护、具誓海众清净者等眷属，特别是药母明咒之守护神埃嘎扎哲谛眷属，以及其他瑜伽金刚黑女眷属、怙主颇古众眷属，度金刚列巴眷属，化身及又化身手印清净者眷属，秘密度金刚曜魔大罗睺罗眷属，曜八女鬼四清净者眷属，明咒守护神女教敕镇墓之女鬼恶内玛、名世八等化身眷属，以及其他觉姆扎西策仁玛、门觉拉和守护神多杰玉仲玛五姐妹为主的护藏地母十二尊等白方佐多、域神地祗等眷属，以及其他赞热嘎热巴嘉敦、巴瓦敦等内外密及又密胜和化身等显有之神鬼部多八部众化身及又化身等眷属，法性不变之谛实，及有法不欺之谛实，依仗大谛实力加持能力，对于摧毁所诛杀之十方境及七种衰损之仇敌总的以及特别是瑜伽士地主我等师徒眷属等，先仇以手磨砺，后仇以眼恐吓，以及对于直接站立之仇敌心怀恶念行为粗暴者，口说白实心怀黑念者，口舌如刀搬弄是非者，说人无神说神无力者，如欠债般损耗，仇敌、诉讼、争端和挑拨离间搬弄是非，制造不和之仇敌，一切恶行损害之徒，所有意念中观想之仇敌，将身形、名字、种姓、灵噶安放于彼等之中，以及无形之鬼神，对于我等师徒之身命力财富制造障碍之徒，所有彼等之魂识，与处所时机相合之勾招是：顶礼教敕伏藏传承经论密咒之，根本传承本尊空行众，教敕伏藏守护海众总的以及，特别是夏守护母等。
English
To the emanations and further emanations, the assemblies of oath-bound protectors, treasure guardians, Dharma protectors, and guardians, all pure ones; especially to Ekajati, the guardian of the Yama mantra, with her retinue like dust motes; also to the assemblies of the Yoga Kīṃkaras, the Black Mātaras, and the retinue of the protector Phurba Ku; to the retinue of Drol Kīṃkara Dorje Lekpa; to the emanations and further emanations, the pure ones with hand gestures; to the secret Drol Kīṃkara, the great planet demon Rahula, with his retinue of eight planets and four ogresses, all pure ones; to the retinue of emanations of the mantra-protecting goddess, the oath-bound female demon of the charnel ground, the evil Nane Ma, the eight who rule the world, and so forth; also to Jomo Tashi Tseringma, Machö Lha, and the five sister guardians, led by Dorje Yutronma, and to the twelve Tenma protectors of Tibet, and so forth, along with the white-sided Zotor, the local deities, and the lords of the land; also to the seven fierce, blazing Tsen, Rogad Rolpa, and the seven brothers, and so forth, the outer, secret, innermost secret, supreme, and emanated gods and demons of appearance and existence, the eight classes, with their emanations and further emanations; the truth of the unchanging Dharma, and the truth of the unfailing Dharma; relying on the power, strength, blessing, and ability of the great truth, to the enemies who destroy the ten fields of purification and the seven losses, in general and especially to the yogi, the landowners, our teachers and disciples, and so forth; to those who sharpen their weapons against us, who threaten us with their eyes, and to the enemies who stand directly against us, those who harbor evil thoughts and commit cruel deeds, those who say one thing and mean another, those who are sharp-tongued and stir up trouble, those who say that people have no gods and that gods have no power, those who consume us like a debt; enemies, lawsuits, disputes, and those who stir up trouble and create discord, all those who commit evil deeds and cause harm, all the enemies we visualize in our minds, those whose forms, names, lineages, and lingas are placed among them, and the formless spirits, all those who obstruct the life force, power, and wealth of our teachers and disciples, may their consciousnesses be summoned together with their places and times: Homage to the command, treasure, lineage, scripture, mantra, and treatises; the root lineage, the yidam deities, and the assemblies of dakinis; the command, treasure, and ocean of protectors in general, and especially the Shag guardian mother.
Tibetan
་རལ་གཅིག་མ། །སྦྱོར་སྒྲོལ་གི་དང་གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་སོགས། །རྫོས་ཅེན་སེམས་ཀློང་མན་ངག་སྡེ་གསུམ་ཡི། སྲུང་མ་དེ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །དཀར་སྐྱོང་གཞི་བདག་རྟེན་འབྱུང་བསླུ་མེད་མཐུ་ཆོས་ཉིད་འགྱུར་མེད་ལས་བྱུག་ལ་ཡོག་སོགས། །ཡོངས་སུ་བསྡོམས་པའི་བདེན་མཐུ་ནུས་བརྩེམ་གྱིས་སྡེ་བཞིའི་དཔའའཕྲོག་མི་དགེ་ཀུན་ཚོགས་སྤྲེལ། །ལུགས་ཟུག་ནག་པོར་དབང་བསྒྱུར་རྒྱལ་རིགས་བསྲུགས་ཁྱད་པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ལྟོས་བཅས་ལ། །མཐོ་གནོན་ཁྱད་གསོད་ངན་བརྗོད་དགྲ་གྱོད་འབེབས། །བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་མཁར་བས་འབྲུ་ཀྲུགས་བཞིན། །བྱས་ཛང་བྱེད་འགྱུར་མཐུན་གསུམ་དང་འབྱེད་མཁན་གང་དེའི་རྒྱབ་བརྟེན་དཔུག་གྲོགས་མཛའ་བཤེས་བཅས། །ཁབ་ལེན་རྡོ་ཡིས་ལྕགས་ཕྱེ་བླངས་བཞིན་དུ། སྐད་ཅིག་ཐེང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་འདི་ཉིད་ལ། །དམིགས་རྟེ་ལིགག་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག་ཛ༈ ཞེས་དང་། འབིད་སྔགས་ལ། ༑གྲ་བོ་གནདོ་བྱེད་ནྲྀ་ན། ཀུ་རུ་ཨ་ཤ་ཛ། བཏགས །གཏོར་འཕུརལ་མ་ཇུ་གྷུ། བྷྱོ་ཕྱི་ལྟར་སྔགས་སྲུང་རལ་གཅིག་མ། ། ནང་ལྟར་རྡོ་ཇེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གསང་བ་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་ཀུན་བཞག་མོ། །མཆོད་གསོལ་བསོད་དོ་རྦད་པའི་སལ་འགྲུབ་མཛོད། །ཞེས་སོ། །བསད་པའི་ལས་སོ། །ཞག་གྲངས་ལུགས་གཅིག་ལ། །སྔ་རྡོ་སལ་གསང་ཚོགས་བསྐང་གསོལ་ཀ་ཡོངས་རྫོགས་དང་ནུབ་མོར་སྨད་ལས་འགུགས་པ། ཨེ་ལས་ཕྱིར་རམ་སོགས་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་བསྐུལ་རྡོ་རྗེ་དགྲ་བོའི་དམ་ཉམས་བསྒྲ་བའི་སོགས་བཞེས་ཤིག་བར་གནམ་ཅགས་ཐོག་མདའ་དང་སྡེ་བརྒྱད་དྲག་བསྐུལ་མཐར་རོ་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལ་སོགས་ནས་མཛོད་ཅིགཿ ཉ་རྡུ་གྲངས་ལྷག་མ་གཏོར་བསྡུལ་ཐམ་སོགས་བྱེད་སྟོལ་སྣང་། །ས་འོག་ས་སྟེང་པ་ལྦ་སོགས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཁོང་གང་ན་གནས་ཀྱང་རག་དབང་མེད་པར་སྐོབས་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་དང་ཕྱེས་ནས་གནོད་བྱེད་ཀྱི་བདུད་དཔུང་དང་སྤྲོད་ལ་ལས་བྱེད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་ར་ལུག་སེར་བས་བདས་པའམ་བྱིས་ཆུང་ཁྲས་དེད་པ་བཞིན་ཏུ་མི་ཐོག་མི་འགོར་བར་སྐད་ཅིག་ཐེང་གཅིག་ཡུད་ཙམ་འདི་ཉིད་ལ་མཚན་མ་རྫ་ཀྱི་རྟེན་བྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མའི་གཟུགས་ལིངྒ་འདི་ལ་ཁྲུག་ཅིག་བསྟིམ་ཤིག །ཞེས་ལན་ཅི་ནུས་བལྟབ་ལ་འགུགས་ཐུག་ནི་ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་དོན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ལྷ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་ཡང་ཆོས་སྐྱོང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་སཔ་བདག་ཅག་སློབ་དཔོན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང
Chinese
一髻母。结合解脱的和曜魔大等。瑞钦心髓诀窍部三之。护法神等大海之众。白护地神缘起不虚威力法性不变事业涂油等。总合的谛实力能威慑以四部之勇夺不善众会散。习气黑法中掌握王族守护特别是我们师徒眷属等。高压低贬恶语仇讼降。恶念恶行如城堡中谷壳般。作障作变顺三者和离间者任何其后盾臂助益友等。如磁石取铁粉般地。顷刻间一次须臾此当下。目标此物此中装入札！如是说。诛杀咒是。གྲ་བོ་གནདོ་བྱེད་ནྲྀ་ན། (藏文) ，कुरु अशा ज（梵文天城体），kuru ashā ja（梵文罗马拟音），做，息灭，生。བཏགས། (藏文)。གཏོར་འཕུརལ་མ་ཇུ་གྷུ། (藏文)，भ्यो（梵文天城体），bhyo（梵文罗马拟音），嘿。外如咒护一髻母。内如多杰帕姆瑜伽母。秘密圆满殊胜具一切者。供养祈请赐予所愿诛杀成就。如是。诛杀的事业。时日数一种。早石秘密会供圆满和夜晚以下事业勾招。唉从此外等护法总集金刚敌人的誓言违背等迎请吧之间天裂闪电和八部猛烈催促最后尸陀林和事业等成办吧。鱼豆数剩余朵玛收摄印等作抛景象。地下地上帕瓦等三有之中无论何处住无碍遮蔽的神和分开后损害的魔军和给予事业的使者们的绵羊冰雹驱赶或如小孩棍赶般地不迟不缓顷刻一次须臾此当下征兆土之依处红岩的朵玛之形林伽此中装入融入吧！如是尽力念诵勾招是那摩三宝三根本护法义海等的教言谛实和。神中特别也是护法此名为之坛城之神众的谛实力我们师徒眷属等损害且
English
Ekajati. Combining liberation and the great Graha demons, etc. The essence of the three categories of Dzogchen Mind Series. To the assembly of Dharma protectors and the ocean of deities. White protectors, local deities, unfailing dependent arising, power, unchanging Dharma nature, activities such as smearing with oil, etc. By the combined power of truth and ability, seize the valor of the four classes, scatter all the non-virtuous gatherings. Especially for us, the teachers and disciples, who are subject to the influence of black magic, the suppression of royal lineage, the humiliation, the evil speech, the instigation of enemies and lawsuits. Evil thoughts and harsh actions are like grains of buckwheat in a castle. Those who create obstacles, cause changes, the three who are in harmony, and whoever is the divider, along with their supporters, helpers, friends, and companions. Just as a magnet attracts iron filings. In this very moment, in an instant, in a short while. Put this target, this object, into this! So it is said. The mantra for piercing is: grA bo gna do byed nri na. kuru ashA ja. btags. gtor 'phur ral ma ju ghu. bhyo. Outwardly, like the mantra, the one-locked mother. Inwardly, like Dorje Phagmo, the yogini. Secretly, the all-encompassing, supreme, all-possessing one. Grant the offerings and prayers, accomplish the desired destruction! So it is. The activity of killing. One way of counting the days. Early stone, secret gathering, complete fulfillment and at night, summoning the lower activities. E from here, etc., general invocation of Dharma protectors, vows of Vajra enemies, etc., take it, between the sky cracking, lightning, and the eight classes, fiercely urge, finally the charnel ground and activities, etc., accomplish! Fish bean number remainder torma collection seal etc. make throwing appearance. Gods who dwell underground, above ground, Pawa, etc., in any of the three realms, without hindrance, and the harming demon armies separated from them, and the messengers who give activities, like sheep driven by hail or children driven by sticks, without delay, in an instant, in a short while, into this sign, the support of the earth, the form of the red rock torma, the lingam, put it in and dissolve it! So, repeat as much as possible, and the summoning is Namo Three Jewels, Three Roots, Dharma Protectors, the words of the Ocean of Meaning, and the truth. Especially among the gods, also the Dharma protector, the truth of the deities of this mandala, harming us, the teachers and disciples, etc.