Tibetan
གཿ ཅེས་སྤེལ་བའི་གདུག་པ་ཅན། །ཆོས་སྲིད་ཁྲིམས་ཀྱི་སལ་གམ་བསྣུབ་པ་སྤྱི། །ཁད་པར་གཟུགས་དང་མིང་རུས་འབེན་དུ་བཅས། བསྒྲ་བར་འོས་པའི་དམིགས་ཡུལ་འདི་ཉིད་ལ། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཡོངས་ཀྱི་བཀའ་ཆད་ཕོབ༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ། །ཁྱེད་རྩག་དོ་ནལ་མྱ་ངན་འདས་མོད་ཀྱང་། །གདུལ་དཀའ་འདུལ་ཕྱི་དྲེགས་པའི་ཚུལ་བཟུང་བཞིན། །དུས་ལ་བབ་པོ་དགྲ་སྲོག་མྱུར་དུ་ཆོད། །བསྐུལ་ལོ་ཕྱི་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ། །དགྲ་བོའི་ཕྱི་ཡུལ་བཟུག་བཞིན། །དུས་ལ་བབ་སོ་དགྲ་སྲོག་མྱུར་དུ་ཆོད། །བསྐུལ་ལོ་ཕྱི་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ། །དགྲ་བོའི་ཕྱི་ཡུལ་བདག་པོ་དགུ་སྟོབས་འབྱོར་ཚོ། །བསྐུལ་ལོ་ནང་གི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ། །དགྲ་བོའི་བུ་དང་ཆུང་མ་ལུས་རྟེན་གཞོམ་བསྐུལ་ལོ་གསང་བའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ། །དགྲ་བོའི་སྐྱོབས་བྱེད་ལྷ་ཕྲོལ་བདུད་དག་སྤྲོད། བསྐུལ་ལོ་མཆོག་གི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ། དགྲ་བོའི་ལུས་སེམས་གཉིས་ཕྲོལ་བདེ་སྐྱིད་གཏོར། །བསྐུལ་ལོ་སྤྲུལ་པའ་ིལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུ། །དགྲ་བོའི་དཔའ་རྩ་སྣན་གྲགས་མིང་མེད་མཛོད། །བསྐུལ་ལོ་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་སྡེ་བརྒྱད་བསྐུལ། །དགྲ་བོའི་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་རྡུལ་དུ་སོག །ཤ་ཕྲག་དམར་ཡི་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །དམ་ཉམས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན། །ལོ་ཟླར་ཞག་ཏུམ་མི་འགྱངས་མྱུར་བསྒྲལ་ནས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །སྡེ་བརྒྱད་དྲག་བསྐུལ་གླང་སྨྱན་སྣ་རྩེར་བཀོད་པའི་མཚོན་འཁོར་ས་བྱ་བ་འདི་ཡང་རིག་པ་སྔགས་འཆང་བ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་སོ། །དགེའོ། །༈༈༈བ་ཤོག་ལ་སྙིང་ཁར་ཤྲྀཿ དེའི་མཐར་༈༈༈༈༈༈༈༈༈༈དྲག་རཀྴ་ཁ་བུ་བུ་ཨི་ཀ་ཙ་ཏི་སྙིང་ཁ་རམ་ཆྒཻ་མོ་སྲོག་རྩ་ལ་རྦདཿ ཙིརྟ་ལོང་རཀ་ཐུན་བྷྱོཿ དེ་མཐར་ལིངྒ་སྐྱེ་མཆེད་ཚང་བར་གྱི་བླ་ལ་བླ་དྭགས། །སྤྲལ་བར་རྒྱུ་སོགས་ནི་སྤྱི་ལྟར་བྲི། དེའི་མཐར་ཿ པྲ་བེ་ཤ་ཡ་བཊཿ ཙི་བི་སག་དེ་ལོག་ཤུ་གུཿ ཨ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཙི་ཏ་ཀུ་ལུ་དམར་མ་ཤག་ཏི་ཛཿ དྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཁ་ཆུམས་རི་ལི་ལི་བྷྱོ་རྦདཿ སྟ་རི་ས་ནི་ཅིསྨ་གྷིས་ན་ཆོཿ ནྲྀ་ཁཾ་སྨག་སྙིང་ཁུཾ་ཁུཾ་མག་མག་ཆོད་ཆོདཿ ཨོཾ་མེ་ད་ར་བྲིཾ་ཐུམ་རིས་རྦད་མ་ད་ར་ཞིང་ག་རྙིང་ཁ་རག་རྦདཿ ཨོཾ་ར་ཙ་ལ་སྙིང་ཁ་རག་ལར་ཤད་བཛྲ་རུ་ཤ་བྷྱོཿ དམ་བཅའ་གང་ཤེས༈༈༈༈༈༈ཅེས་དང་ཛ་ཁྲམ་གྱི་བསྐོརཿ རོ་སོལ་པྱེ་ཚིག་གུལ་ནག་ཤ་ཆེན་རཀྴ་གླད་པ་དྲི་མ་དྲུག་བསད་ཁྲག་དུག་དང་སྦྱར་བའི་བྱུངས། རྒྱ་ཚིལ་གུ་ཁུལ་དུད་པལ་ལྷ་ཕྲ། ཚོན་རྒྱུད་སྣ་ལྔའི་དྲིལ་ཏེ་ཐོད་ངན་ནམ་གྲུབ་ཁུང་དུ་བཅུག་གོ །སྙིང་ཐིག་གོ །གཟའ་གདོག་མ་རིག་ལྟར་རོ་ཛ་ཁྲམ་ནི། སྤྱས་སྲི་མཐའ་སྡུད་ལས་བསྒྲུབ་ཞག་བཟུང་ནས་བསྐུལ་དགོས་ཚེ་བསྐང་བ་དང་མངའ་གསོལ་སྔ་དྲོ་བྱ། །དགོང་ཡོད་ཡི་དམ་གྱི་བསྐུལ་བ་དང་ཆད་ཐོའི་མཇུག་ཏུ་གསེར་སྐྱེམས་ནས་བཟུང་གཞུང་ལྟར་ལ་བསྐུལ་ན་རྣམས་གྱོན་གཟའ་དམ་ཅན་ངན་ནེ་མ་ཅམ་དམར་༈༈བཙན་ཟླ་༈༈༈༈བསྐུལ་བ་རྣམ་ནས་ཆཻ་ཆུགསྐེབས་དང་བསྟུན་ནོ། །དེ་ནས་མེད་བཅོས་དེ་དགྲ་བོའི་དམ་ཉམས་སོགས་བཞེས་ཤིགཿ འདྲ་སྤྱི་སྐུལ་ཧོ་མི་མངོན་གོ་སྤྲིན་མདོ། རོ་ཡེ་ཤེས་དང་སོགས་མཛདོ་ཅིགཿ གྲོག་རྒྱུའི་མོད་བཙལ་བྱེད་པའང་ཡོད་དེ་ནས་ཟས་སུ་གྲངས་བསོག །བརྟན་མ་བསམ་བཟུང་མཏར་ཆགས་བྱའོ། །རྦ་བསྐུལ་མི་དགོས་གསོལ་དགྲ་གསུམ་ཕུད་དང་གཏོར་མ་༈༈༈༈༈༈༈དུག་ཁྲག་ནི་མི་ཁྲག་ར་ཁག་ཁྱི་ཁྲག་གསུམ། །ཐར་ནུ་ཐང་བྲམ་བཙན་དུ་གསུམ། །ཡུངས་དཀར་ཡུངས་ནག་སྐེ་ཅི་གསུམ། །དུག་ཁྲག་གྲ་ལིག་གྲི་རྫས་དགུའོ། །ཆོས་སྐོང་སྤྱ་ིབསྐུལ་ལེ་དགྲ་སྡེ་ནི་དཔུང་འཛོམས་བཞུགསཿ ཧོ་མི་མངོན་དབྱིགས་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་གསུམ་ལྷཿ བཞེངས་ཤིགམངོན་སྤྱོ་དྲག་པོའི་ལས་ལ་བཞེངསཿ རྟག་ཏུ་ཁྱོད་རྣམས་སྐྱབས་སུ་བརྟེན་པ་ཡིཿ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་གློ་བུར་དགྲ་བྱུངནཿ ཚོགས་ཐོག་མེད་པའི་ཐུགས་ཀྱི་མི་མཁྱེན་ནིཿ དུས་སུམ་མཐོང་བའི་སྤྱན་གྱིས་ལ་གཟིགས་ཿ བདག་གིས་གསོལ་བཏབ་རེ་འབྲས་ཆུད་གསོན་ནམཿ ཡང་ཡང་མཆོད་རྩིང་བསྟོད་ན་སྲིན་པོ་ཡངཿ ཕ་བས་བྱསམ་ཤིང་བུ་བས་གདུང་ཞེས་གྲགསཿ ཐམས་ཅད་རྒྱུ་བསྐུལ་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིས་མཛོདཿ བསམ་སྦྱོར་གང་ཡག་མ་ཉེས་རྣལ་འབྱོར་སྡེཿ དམའ་བས་ས་བཟུང་དྲང་པོའི་སེམས་བཟུང་ནཿ མར་མཆོད་མར་སྦྱིན་ལ་སོགས་བསྡུ་དངསོ་བཞིཿ འགྲོ་རྣསམ་ཐར་ལམ་འཛུད་པའི་ཐབས་བརྩོན་ཡངཿ མི་དགེ་མཐུས་བསྲུན་སྡིག་པའི་དཔལ་བསྐྱེད་པའིཿ གཞན་གྱི་བདེ་སྐྱི་འཕྲོག་པ་བྱེད་པ་མོཿ བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་བསོགམ་པའི་དགྲ་རུ་ལངསཿ སྡོང་ཟླ་རྒྱ་བརྟེན་དཔུང་གཉེན་དྭངས་པའིཿ གནོད་ཅིག་འཚེ་བའི་བསམ་སྦྱོར་བྱས་གྱུར་ནཿ ལྷག་མེད་མྱུར་དུ་ཐལ་བའི་རྡུལ་དྲན་བཞིནཿ བརླག་པར་མཛོད་ཅིག་མངོན་སྤྱོད་རང་གཟུགས་སྟོནཿ ཀྱཻ་མ་དུས་ལ་མ་བབ་བསྐུལ་ན་བདག་གནོང་མཛོད་ཿ དུས་ལ་བབ་ཚེ་བསྐུལ་ཡང་མི་རྒྱུག་ནཿ གསོལ་ཞིང་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དོན་རེ་ཆུངཿ ཀྱི་ཧུད་མྱུར་དུ་རྒྱུག་པ་སྲུངམའི་ཚོགསཿ
Chinese
ཧཿ 如此散布恶毒者，普遍摧毁政教法律之纲纪，尤其以形、名、姓为目标，对于此应诛罚之对象，命令八部傲慢众，降下惩罚！ 催促啊，催促啊，催促八部傲慢众！ 汝等虽已超越尘世苦难，然仍执持难调伏之傲慢姿态，时机已至，速断敌命！ 催促啊，催促外之神魔八部众！ 镇压敌人之外境，时机已至，速断敌命！ 催促啊，催促外之神魔八部众！ 摧毁敌人之外境守护者、权势与财富！ 催促啊，催促内之神魔八部众！ 摧毁敌人之子嗣、妻妾与身躯！ 催促啊，催促秘密之神魔八部众！ 交出敌人之救护神、夺取其魔力！ 催促啊，催促至上之神魔八部众！ 夺取敌人身心二者，摧毁其安乐！ 催促啊，催促化身之神魔八部众！ 使敌人之勇气、声望与名号消失！ 催促啊，催促显有世间之八部众！ 将敌人之人、财与眷属化为灰烬！ 取此血肉赤红之食子，誓言违犯者、作祟之敌魔恶毒者，勿拖延年月时日，迅速诛杀，成办弘扬佛法之事业！ 八部猛烈催促，此乃于疯牛鼻尖所绘之轮状兵器仪轨，亦由持明咒者金刚手所作。 善哉！ ༈༈༈于桦树皮上，心间书写ཤྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：吉祥）。其后༈༈༈༈༈༈༈༈༈༈དྲག་རཀྴ་ཁ་བུ་བུ་ཨི་ཀ་ཙ་ཏི་སྙིང་ཁ་རམ་ཆྒཻ་མོ་སྲོག་རྩ་ལ་རྦདཿ ཙིརྟ་ལོང་རཀ་ཐུན་བྷྱོཿ 其后，于林伽生殖器圆满之顶端书写བླ་ལ་བླ་དྭགས། 转化之缘起等如常书写。 其后ཿ པྲ་བེ་ཤ་ཡ་བཊཿ ཙི་བི་སག་དེ་ལོག་ཤུ་གུཿ ཨ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཙི་ཏ་ཀུ་ལུ་དམར་མ་ཤག་ཏི་ཛཿ དྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཁ་ཆུམས་རི་ལི་ལི་བྷྱོ་རྦདཿ སྟ་རི་ས་ནི་ཅིསྨ་གྷིས་ན་ཆོཿ ནྲྀ་ཁཾ་སྨག་སྙིང་ཁུཾ་ཁུཾ་མག་མག་ཆོད་ཆོདཿ ཨོཾ་མེ་ད་ར་བྲིཾ་ཐུམ་རིས་རྦད་མ་ད་ར་ཞིང་ག་རྙིང་ཁ་རག་རྦདཿ ཨོཾ་ར་ཙ་ལ་སྙིང་ཁ་རག་ལར་ཤད་བཛྲ་རུ་ཤ་བྷྱོཿ 誓言如何知晓༈༈༈༈༈༈如是及诛杀之回遮。 腐尸、灰烬、油、柴、煤炭、大肉、罗刹、脑髓、六种垢物、杀戮、鲜血等。
English
ཧཿ Thus spreading malice, generally destroying the foundations of religious and political laws, especially targeting form, name, and lineage. To this object worthy of punishment, command the eight classes of arrogant ones, inflict punishment! Urge, urge, urge the eight classes of arrogant ones! Although you have transcended worldly suffering, you still hold the difficult-to-tame, arrogant demeanor. The time has come, quickly cut off the enemy's life! Urge, urge the eight classes of outer gods and demons! Suppress the enemy's outer territory. The time has come, quickly cut off the enemy's life! Urge, urge the eight classes of outer gods and demons! Destroy the enemy's outer territory guardians, power, and wealth! Urge, urge the eight classes of inner gods and demons! Destroy the enemy's children, consorts, and body! Urge, urge the eight classes of secret gods and demons! Hand over the enemy's protectors, seize their magic! Urge, urge the eight classes of supreme gods and demons! Seize both the enemy's body and mind, destroy their happiness! Urge, urge the eight classes of emanation gods and demons! Make the enemy's courage, fame, and name disappear! Urge, urge the eight classes of phenomenal existence! Turn the enemy's people, wealth, and retinue into ashes! Take this offering of red flesh and blood, those who break vows, harmful enemies and demons, do not delay months and days, quickly kill them, accomplish the work of spreading the Buddha's teachings! The fierce urging of the eight classes, this wheel-shaped weapon ritual placed on the tip of a mad bull's nose, was also made by the knowledge-holding mantra practitioner Vajrapani. May it be virtuous! ༈༈༈ On birch bark, write śrī (藏文，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：吉祥) at the heart. After that ༈༈༈༈༈༈༈༈༈༈དྲག་རཀྴ་ཁ་བུ་བུ་ཨི་ཀ་ཙ་ཏི་སྙིང་ཁ་རམ་ཆྒཻ་མོ་སྲོག་རྩ་ལ་རྦདཿ ཙིརྟ་ལོང་རཀ་ཐུན་བྷྱོཿ After that, on the complete top of the lingam reproductive organ, write བླ་ལ་བླ་དྭགས། The causes of transformation, etc., should be written as usual. After that: པྲ་བེ་ཤ་ཡ་བཊཿ ཙི་བི་སག་དེ་ལོག་ཤུ་གུཿ ཨ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཙི་ཏ་ཀུ་ལུ་དམར་མ་ཤག་ཏི་ཛཿ དྲག་རཀྴ་བཛྲ་ཁ་ཆུམས་རི་ལི་ལི་བྷྱོ་རྦདཿ སྟ་རི་ས་ནི་ཅིསྨ་གྷིས་ན་ཆོཿ ནྲྀ་ཁཾ་སྨག་སྙིང་ཁུཾ་ཁུཾ་མག་མག་ཆོད་ཆོདཿ ཨོཾ་མེ་ད་ར་བྲིཾ་ཐུམ་རིས་རྦད་མ་ད་ར་ཞིང་ག་རྙིང་ཁ་རག་རྦདཿ ཨོཾ་ར་ཙ་ལ་སྙིང་ཁ་རག་ལར་ཤད་བཛྲ་རུ་ཤ་བྷྱོཿ How to know the vows ༈༈༈༈༈༈ like that and the reversal of killing. Corpse, ashes, oil, firewood, charcoal, big meat, rakshasa, brain, six kinds of filth, killing, blood, etc.
Chinese
与鸟粪混合的产生。 汉脂咕咕地区的杜帕拉哈。 将五种颜色的线缠绕后放入头盖骨或成就孔中。 心髓。 如同星宿和魔障无明一样，若扎扎姆是： 聚集所有邪祟后，若要进行修法，则需禁食并于早晨进行圆满和加持。 若于傍晚进行本尊的祈请，并在欠条末尾供养黄金酒，则如仪轨般祈请，穿戴誓言护法恶内玛坚玛，红。 赞扎。 祈请后，遮蔽并顺应。 之后，无有造作，享用敌人的誓言破损等。 共同祈请，霍，不可见，去云端。 罗，智慧等，请行持。 寻找谷物的方法也有，之后积累食物的数量。 稳固，不思，执持。 无需猛烈祈请，供养敌人三份精华和朵玛。 毒血是人血、羊血、狗血三种。 塔努、唐布拉姆、赞杜三种。 白芥子、黑芥子、凯吉三种。 毒血、格拉利、刀等九种物品。 护法共同祈请，敌人军队聚集安住。 霍，不可见，若观想，则安住的三根本尊。 请起立。显现，祈请于猛烈的行为中。 恒常，你们是我所依赖的救护。 我瑜伽士遭遇突发敌人。 无有集会的，心中不了解的。 以三时可见之眼观看。 我所祈请的愿望是否落空？ 若反复供养粗糙之物并赞颂，则罗刹也会。 有“父亲做了树，儿子受其苦”之说。 一切都祈请，显现行为，请书写。 无论思考行为好坏，瑜伽士们。 若以卑微占据土地，以正直占据内心。 酥油供养，酥油布施等，四种聚集之物。 即使努力尝试将众生引入解脱道。 以不善之业守护，增长罪恶之威。 夺取他人安乐者。 成为不积累菩提心的敌人。 依靠同伴、亲友和军队的清净。 若生起损害和伤害的思考行为。 立即如灰尘般消散。 请毁灭，显现行为的自性。 唉呀，若时机未到而祈请，我将感到惭愧。 若时机已到而祈请也不行动。 祈请和供养意义不大。 奇呼，迅速行动的护法众。
English
The origin mixed with bird droppings. Dupa Lhaphra in the Gyatsil Gugu area. After wrapping five colors of thread, put it into the skull or accomplishment hole. Heart essence. Like constellations and demonic ignorance, Rozatram is: After gathering all the evil spirits, if you want to practice, you need to fast and perform completion and blessing in the morning. If you perform the invocation of the Yidam in the evening, and offer golden wine at the end of the IOU, then invoke as in the ritual, wearing the oath protector Evil Ne Macham Mar, red. Tsendha. After the invocation, cover and comply. After that, without fabrication, enjoy the enemy's oath breakage, etc. Common invocation, Ho, invisible, go to the clouds. Ro, wisdom, etc., please act. There is also a way to find grain, and then accumulate the amount of food. Steady, unthinking, holding on. No need for fierce invocation, offering the enemy three essences and Torma. Poison blood is three types: human blood, sheep blood, dog blood. Thanu, Tang Bram, and Tsendu are three types. White mustard, black mustard, and Keji are three types. Poison blood, Grali, knife, etc. are nine items. Dharma protector's common invocation, the enemy's army gathers and dwells. Ho, invisible, if visualized, the three root deities dwell. Please rise. Manifest, invoke in fierce actions. Constantly, you are the refuge I rely on. I, a yogi, encounter a sudden enemy. Without assembly, not understanding in the heart. Look with eyes that can see the three times. Will the wishes I prayed for be in vain? If you repeatedly offer rough things and praise, even Rakshasas will. There is a saying, "The father made the tree, and the son suffers from it." Invoke everything, manifest actions, please write. Whether thinking actions are good or bad, yogis. If you occupy the land with humility, occupy the heart with honesty. Ghee offerings, ghee donations, etc., four kinds of gathered things. Even if you try hard to introduce beings to the path of liberation. Guarding with unwholesome deeds, increasing the power of sins. One who steals the happiness of others. Becoming an enemy who does not accumulate Bodhicitta. Relying on the purity of companions, relatives, and armies. If thoughts and actions of harming and hurting arise. Immediately dissipate like dust. Please destroy, manifest the nature of actions. Alas, if I invoke when the time has not come, I will feel ashamed. If I invoke even when the time has come and it does not act. Praying and offering is of little meaning. Ki Hu, the crowd of protectors who act quickly.
Tibetan
ཡང་ཡང་གསོལ་ཞིང་མཆདོ་ན་སྲིན་མོ་ཡངཿ མ་ལྟར་བྱམས་ཤིང་སྲིད་ལྟར་གདུང་ཞེས་གྲགསཿ མོ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ལ་སོགས་སཿ མོ་སྔགས་སྲུང་ཚོགས་རྣམས་དགྲ་ལ་རྒྱུགཿ སྔ་དགྲ་ལག་བརྡར་ཕྱི་དགྲ་ཡིད་བསམ་ཞིངཿ །ད་དགྲ་དངོས་སུ་སྡང་བའི་དག་བོ་འདིཿ མྱུར་དུ་བྱ་སྒྲོ་མིས་བསྲེགས་བཞིན་ཏུ་ཐོངསཿ ཡུན་རིག་ལ་འགྱང་སྒོ་དང་བྲག་བརྡ་བཞིནཿ མེ་སྟག་ཆུས་གཞིལ་ལྟ་བུར་རྡུལ་དུ་ལོག །མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་སྲུང་མའི་དམགས་ཚོགས་རྣམས༔ ཨ་བེ་ཤ་ཞེས་འབོད་པའི་ཀྭའི་ཐོབ་ལཿ བསྲུང་བྱེད་ལྷ་རྣམས་ཀྱ་རོག་རྡོས་བསྒྲོགས་བཞིནཿ ཞག་དང་ཟ་མར་མ་ཡོལ་ནང་དུ་ནསཿ མི་དགེའི་དཔལ་ཆོལ་སྡིག་པའི་བདེ་སྐྱིད་གཟུང་ཿ ལྷ་མེད་མྱུར་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོདཿ ཅེས་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་བསྐུལ་དགྲ་སྡེའི་སྲུང་འཇོམས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དྷརྨཱ་དྷ་རྒྱུའི་ངོར། ། སྔ་འགྱུར་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་ལ་མཁོ་བའི་མཐའ་སྡུད་ལས་སྦྱོར་གནམ་ལྕགས་ཐོག་དཔལ།
Chinese
若再三祈请供养，则罗刹女亦，如母般慈爱，如姊般怜悯而著称。母神埃嘎扎吉等，母咒护法众，奔向敌人。昔日之敌，以手势示意，未来之敌，以意念思量。如今之敌，真实憎恨之净者此，迅速如鸟羽被焚般放逐。长久觉知若延迟，如门与岩石阻碍般，如火星被水浇灭般化为灰烬。勿怠慢，勿怠慢，护法之军队众！于名为阿贝夏之处，如乌鸦以石块宣告般，守护之诸神亦如是。酥油与食用油勿错过，于内中，取走不善之光彩，罪恶之安乐。无神者迅速毁灭之事业祈请成办！如是，此名为共通祈请护法，摧毁敌军之守护，乃于达玛达之面前。 古译护法共通所需之终结事业，天铁霹雳光彩。
English
If repeatedly prayed to and offered to, then the Rakshasi also, is known to be as loving as a mother and as compassionate as a sister. Mother Ekajati and others, the mother mantra protector assembly, run towards the enemy. Former enemies are signaled with hand gestures, future enemies are contemplated with the mind. This present enemy, the pure one who is truly hated, quickly banish them as if a bird's feather is being burned. If long-lasting awareness is delayed, like a door and rock obstructing, like a spark extinguished by water, turn them to ashes. Do not be negligent, do not be negligent, assembly of the protector's army! In the place called Abesha, just as crows announce with stones, so do the guarding deities. Do not miss butter and edible oil, within, seize the inauspicious splendor, the happiness of sin. Please accomplish the activity of quickly destroying the godless! Thus, this is called the common invocation of the Dharma protectors, destroying the protection of the enemy army, in the presence of Dharmata. The concluding activity needed for the common protectors of the ancient translation, the splendor of the sky iron thunderbolt.