Tibetan
དཀའ་ལ། །ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་དྲན༴ །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་དཀའ་ལ། །ཚད་མེད་གོ་ཆ་དྲན་པར༴ །རྒྱུ་དྲུག་གནས་སུ་འཁྱམས་པ་ལ། ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་དྲན༴ །མི་དགེ་བཅུ་པོའི་སྡིག་བགྱིས་ལ། །དགེ་བ་བཅུ་བོ་དྲན༴ །ལུས་བརྗེས་ཕུང་པོ་ཉོན་མོངས་ལ། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་མཆོག་དྲན་པར་གྱིས། །ཡུམ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །དད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་གསོལ་ཅིག །ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷནཿ ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ཅེས་མིང་བྱང་ལ་བསྟིམས་ནས་ཚེ་འདས་དངོས་སུ་གསལ། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་གླུད་གཏོར་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་འདི་ཉིད་བསྔོ་ཞིང་སྦྱིན་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི། ཚེ་འདས་འདི་ཉིད་ལ་སྔོན་གྱི་ལན་ཆགས་དང་ད་ལྟ་བླ་ཡིད་རྣམ་ཤེས་ལ་བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་གནོད་བྱེད་ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད་ཚེ་འདས་སུ་བརྫུས་ནས་གསོན་པོར་གནོད་པའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་བསྔོའོ། བསྔོས་ཤིང་སྦྱིན་པས་ལན་ཆགས་བྱང་བུ་ལོན་འཁོར་ཤ་འཁོན་དག་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་དང་། ཨཱ་ཀ་རོ་བརྗོད་ལ། ཧཱུཾ་ང་ནི་ཡེ་ཤེས་ཁྲོས་མ་ཡིན། །ཉོན་ཅིག་ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད་རྣམས། །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་གཏོར་མ་འདི། །ལོངས་ལ་ཚེ་ལས་འདས་པ་འདི། །བཟུང་བ་ཐོང་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློོད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །བུ་ལོན་ལན་ཆགས་བྱང་གྱུར་ཅིག །ཧཱུཾ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་སྟེང་འོག་ན། །གནས་པའི་དྲི་ཟ་གཤིན་རྗེ་ཀླུ། །གནོད་སྦྱིན་མེ་ལྷ་སྲིན་པོ་དང་། །རླུང་ལྷ་དབང་ལྡན་ལྷ་དང་ནི། །ས་བདག་སྡེ་བརྒྱད་ཡུལ་ལྷ་དང་། །མདོར་ན་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཀུན། །གཤིན་གྱི་བླ་གླུད་གཏོར་མ་འདི། །ལོངས་ལ་ཚེ་ལས་འདས་པ་འདི། །བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །བུ་ལོན་ལན་ཆགས་བྱང་གྱུར་ཅིག །ཧཱུཾ་ང་ནི་ཁྲོས་ནག་དྲག་མོ་སྟེ། །ཚེ་འདས་འདི་ལ་གནོད་བྱེད་རྣམས། །བླ་གླུད་གཏོར་མ་འདི་ཁྱེར་ལ། །སོ་སོ་རང་རང་གནས་སུ་དེངས། །གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོས་སྙིང་ཁྲག་རྣམས། །འཐུངས་ནས་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །དེ་བས་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས། །ༀ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་གནོད་བྱེད་གཤིན་ལྕགས་བླ་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ཅེས་བརྗོད་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས། བླ་གླུད་ཕྱིར་དོར། ཚེ་འདས་ཀྱི་མཚན་བྱང་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་བཞིའི། འོག་མར་བཞག་ལ་འདི་སྐད་དོ། ཧཱུཾ་བདག་ལུས་གསེར་གྱི་མཆོད་རྟེན་གྱི། །ཞབས་སུ་ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད་མནན། །མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་བཞི་པོ་ལ། །མས་རིམ་ཇི་བཞིན་འོག་མ་ལ། །རླུང་གི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དགུ་དང་། །དེ་སྟེང་མེ་འཁོར་རྩིབས་གསུམ་དང་། །དེའི་སྟེང་ཆུ་འཁོར་རྩིབས་གསུམ་པ། །དེའི་སྟེང་ས་འཁོར་རྩིབས་བཞི་གསལ། །འཁོར་ལོ་བཞི་པོའི་གདན་སྟེང་དུ། །ཚེ་འདས་ཞེ་སྡང་སེར་སྣ་དང་། །གཏི་མུག་འདོད་ཆགས་བཞི་པོ་ཡི། །རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་ས་བོན་རྟེན། །དུ་པྲེ་དྲི་དང་ནྲྀཿཡིག་བཞི། །ནག་སེར་སྔོ་དང་ལྗང་བའི་མདངས། །དེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །ངན་སོང་གསུམ་པོ་མི་དང་བཞི། །སོ་སོའི་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས། །མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པར་གསལ། །ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་སེར་སྣ་དང་། །གཏི་མུག་འདོད་ཆགས་ལས་དབང་གིས། །ངན་སོང་གསུམ་དང་མིའི་གནས་སུ། །སྐྱེ་བར་སྲིད་ཀྱང་སྐྱོབ་བྱེད་ལྷ། །མ་ཅིག་ང་ཡི་དབུ་གཙུག་དང་། །ལྟེ་བ་དཔྲལ་བ་མགྲིན་པ་རུ། །བཅོམ་ལྡན་མི་བསྐྱོད་རིན་འབྱུང་དང་། །རྣམ་སྣང་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་རྣམས། །རིམ་བཞིན་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་དང་། །གསེར་དང་དུང་དང་པད་རག་མདོག །ས་གནོན་མཉམ་བཞག་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཡུམ་ཆེན་མ་ཀཱི་སངས་རྒྱས་སྤྱན། །དབྱིངས་ཕྱུག་ན་བཟའ་དཀར་མོ་འཁྲིལ། །ཡབ་ཡུམ་ལོངས་སྐུའི་མཚན་དཔེས་བརྒྱན། །ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་། །རྒྱལ་བ་རིགས་བཞིར་ཕྱག་འཚོལ་ལ། །དད་མོས་དྲག་པོས་སྐྱབས་ཞུས་དང་། །བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ངན་སོང་གསུམ་དང་མི་ཡུལ་གྱི། །སྒྲིབ་ཚོགས་ཀུན་སྦྱངས་སྟོང་པར་འགྱུར། །ཧཱུཾ་བཛྲ་དྷྲིགཿ སྭཱ་རཏྣ་དྷྲིགཿ ༀ་ཛི་ན་ཛིགཿ ཨཾ་ཨ་རོ་ལྀཀཿ ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཚེ་འདས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་ཞེ་སྡང་དང་སེར་སྣ་གཏི་མུག་འདོད་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ སྐབས་འདིར་ཟས་བསྔོ་བྱ་བ་ནི། གསུར་རྫས་གྱ་ནོམ་པར་བཤམས་ཏེ། ཕཊ྄ཿ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བར་ཟས་གོས་ལོངས་སྤྱོད་བཟའ་བཏུང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཛད་པ་མེད་པའི་གཏེར་དུ་གྱུར། ཞེས་བསམས་ལ། ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ་བྷྱོ་བྷི་ཤྭ༴ སོགས། ཁམས་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་། །སྲིད་གསུམ་ཐུགས་རྗེའི་མགྲོན། །མ་ལུས་ཁྱབ་པའི་ཟས། །ཆོས་ཉིད་ནུས་པའི་མཐུས་འདོད་ཡོན་མི་ཟད་པའི་གཏེར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་། སྲིད་པ་པར་མ་དོར་ཉམ་ང་བའི་འཕྲང་ལ་སྐྱབས་དང་སྐྱོབ་པ་མེད་པ། མགོན་དང་དཔུང་གཉེན་མེད་པ། །སྔོན་གྱི་བསགས་རྒྱབ་མེད་པ། །དགེ
Chinese
难啊！忆念法性真谛。地狱痛苦难以忍受啊！忆念无量盔甲。于六道中漂泊时，忆念六度波罗蜜。造作十不善业时，忆念十善。身体转变蕴含烦恼时，忆念胜者之殊胜身。于大母胜者的坛城中，以虔诚之心祈求救护。阿哈日尼萨萨玛雅底叉拉吽 啪 啪 啪 将亡者名牌融入，清晰观想亡者。将装有赎命供品和五种欲妙的珍宝容器，作为布施供养之处。以此回向于此亡者，过去世的冤亲债主，以及现在执着亡者神识的作祟者、食肉鬼、死神，伪装成亡者危害生者的所有众生。通过回向和布施，愿冤亲债、债务、仇恨等得以清净，并具足珍贵的菩提心。如是说：念诵阿字（藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）。吽，我乃智慧忿怒母。谛听，食肉鬼、死神等。此乃亡者的赎命朵玛，享用吧，此已逝之人。放开所抓，解脱所缚。解除束缚，揭开压制。愿债务和冤亲债得以清净。吽，四方四隅上下，所住之乾闼婆、阎罗、龙。夜叉、火神、罗刹，风神、自在天神，地神、八部众、地方神，总而言之，所有显有之神鬼。此乃亡者的赎命朵玛，享用吧，此已逝之人。放开所抓，解脱所缚。解除束缚，揭开压制。愿债务和冤亲债得以清净。吽，我乃忿怒黑猛母，对于危害此亡者之众。拿走此赎命朵玛，各自返回各自的住所。若违背命令，事业空行将饮用汝等心血，并感受地狱之苦。因此，不要停留，前往他处。嗡 班杂 班拉嘿 卓达 嘎利 哈哈日尼萨 危害者 鬼铁 夺命者 统统 乌杂达亚 啪 啪 啪（藏文：ༀ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་གནོད་བྱེད་གཤིན་ལྕགས་བླ་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ，梵文天城体：ॐ वज्र भरहि क्रोति कालि हरिनि स नोद ह्यद षिण लचस ब्येर थमस चद उद स त य फट फट फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra bharahi kroti kāli harini sa nod hyada ṣiṇa lacasa byera thamas cada uda sa ta ya phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 班拉嘿 卓达 嘎利 哈哈日尼萨 危害者 鬼铁 夺命者 统统 乌杂达亚 啪 啪 啪）如是念诵，伴随乐器。将赎命供品丢弃于外。将亡者的名牌置于四层灵塔的下方，并如是说：吽，我身乃黄金灵塔，于其足下，食肉鬼
English
Alas! Remember the truth of Dharma. The suffering of hell is unbearable! Remember the immeasurable armor. When wandering in the six realms, remember the six perfections. When committing the ten non-virtuous deeds, remember the ten virtues. When the body transforms into a heap of afflictions, remember the supreme body of the Victorious Ones. In the mandala of the Great Mother, the Victorious One, take refuge with a faithful mind. Ahari Nisa Sa Maya Tishta Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ. Merge the nameplate and clearly visualize the deceased. This precious vessel containing the ransom offering and the five desirable qualities is dedicated and offered as a place of generosity. This is dedicated to the deceased, to the karmic creditors of the past, and to all those who harm the living by clinging to the consciousness of the deceased, the flesh-eating demons, the death spirits, disguised as the deceased. Through dedication and offering, may karmic debts, debts, hatred, and animosity be purified, and may they be endowed with the precious mind of Bodhicitta. Thus saying: Recite the syllable A (藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿). Hūṃ, I am the wisdom wrathful mother. Listen, you flesh-eating demons and death spirits. This is the ransom offering of the deceased. Enjoy it, this deceased one. Release what you have seized, liberate what you have bound. Untie what you have tied, uncover what you have suppressed. May debts and karmic debts be purified. Hūṃ, in the four directions, four corners, above and below, dwell the Gandharvas, Yama, Nagas. Yakshas, fire gods, Rakshasas, wind gods, powerful gods, earth lords, the eight classes, local deities, in short, all the gods and demons of existence. This is the ransom offering of the deceased. Enjoy it, this deceased one. Release what you have seized, liberate what you have bound. Untie what you have tied, uncover what you have suppressed. May debts and karmic debts be purified. Hūṃ, I am the wrathful black fierce mother, to those who harm this deceased one. Take this ransom offering and return to your respective abodes. If you disobey the command, the karmic dakinis will drink your heart's blood and experience the suffering of hell. Therefore, do not stay, go elsewhere. Oṃ Vajra Bharahi Kroti Kāli Harini Sa Harmful spirits, iron ghosts, takers of life, all of you, Utsataya Phaṭ Phaṭ Phaṭ (藏文：ༀ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་གནོད་བྱེད་གཤིན་ལྕགས་བླ་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ཕཊ྄ཿ ，梵文天城体：ॐ वज्र भरहि क्रोति कालि हरिनि स नोद ह्यद षिण लचस ब्येर थमस चद उद स त य फट फट फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra bharahi kroti kāli harini sa nod hyada ṣiṇa lacasa byera thamas cada uda sa ta ya phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 班拉嘿 卓达 嘎利 哈哈日尼萨 危害者 鬼铁 夺命者 统统 乌杂达亚 啪 啪 啪). Recite thus, accompanied by music. Throw the ransom offering outside. Place the nameplate of the deceased below the four-tiered stupa, and say thus: Hūṃ, my body is a golden stupa, at its feet, flesh-eating demons.
Chinese
压制死魔。 佛塔四层结构中， 下层如其次第， 风轮九辐条， 其上火轮三辐条， 其上水轮三辐条， 其上土轮四辐条明显。 四轮之座上方， 亡者嗔恨悭吝与， 愚痴贪欲四者之， 因与果之种子依处。 དུ་（藏文）प्र（梵文天城体）pra（梵文罗马拟音）杜，པྲེ་（藏文）प्रे（梵文天城体）pre（梵文罗马拟音）贝，དྲི་（藏文）धृ（梵文天城体）dhri（梵文罗马拟音）德利，དང་ནྲྀཿ（藏文）नृ（梵文天城体）nri（梵文罗马拟音）尼 四字。 黑黄蓝绿之光彩， 彼等完全转变后， 三恶道与人和四， 各自种姓之眷属等， 无余丝毫未留而显现。 谛听亡者种姓之子， 烦恼嗔恨悭吝与， 愚痴贪欲业力所致， 于三恶道及人道中， 虽有可能转生然救护之神， 玛吉我之头顶与， 脐、额、喉咙处， 薄伽梵不动、宝生与， 不空成就、无量光等， 依次身色蓝色与， 金、贝、莲红之色， 触地、禅定、跏趺坐。 大母玛吉佛眼尊， 界自在身着白衣， 父母圆满报身相好。 亡者种姓之子汝亦当， 于四部佛陀前敬礼， 以猛烈之信心求救护， 薄伽梵慈悲之光芒， 三恶道与人世间之， 罪障悉皆清净转为空。 ཧཱུཾ་（藏文） हूँ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）吽，བཛྲ་དྷྲིགཿ（藏文）वज्र धृग्（梵文天城体）vajra dhṛg（梵文罗马拟音）瓦吉拉 德利，金刚持，སྭཱ་རཏྣ་དྷྲིགཿ（藏文）स्व रत्न धृग्（梵文天城体）sva ratna dhṛg（梵文罗马拟音）司瓦 啦的纳 德利，自生宝，ༀ་ཛི་ན་ཛིགཿ（藏文）ओम् जिन जिग्（梵文天城体）oṃ jina jig（梵文罗马拟音）嗡 几那 几格，胜利者，ཨཾ་ཨ་རོ་ལྀཀཿ（藏文）अं अरोलिक्（梵文天城体）aṃ arolik（梵文罗马拟音）昂 阿若利克，无垢，ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་（藏文）अ हरिनि स（梵文天城体）a harini sa（梵文罗马拟音）阿 哈日尼 萨 亡者之烦恼嗔恨与悭吝愚痴贪欲等之罪障，ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）शुद्धे शुद्धे स्वाहा（梵文天城体）śuddhe śuddhe svāhā（梵文罗马拟音）修提 修提 梭哈，清净 清净 梭哈。ཕཊ྄ཿ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）啪特， ཕཊ྄ཿ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）啪特， ཕཊ྄ཿ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）啪特。 此时行供食之法，陈设丰盛朵玛食子，ཕཊ྄ཿ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）啪特，从空性中，观想成为珍宝容器，宽广浩大，充满食物、衣物、受用、饮食，成为取之不尽的宝藏。如是思维。ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ་བྷྱོ་བྷི་ཤྭ༴（藏文）नमः सर्व तथागतो भ्यो भीश्व（梵文天城体）namaḥ sarva tathāgato bhyo bhīśva（梵文罗马拟音）那嘛 萨瓦 达他嘎多 贝呦 比施瓦 等。三界清净刹土，三有慈悲之宾客，周遍一切之食物，以法性力之加持，成为受用不尽之宝藏而享用之。 如是说。漂泊轮回中，于险恶之处无救护，无怙主与亲友，无昔日之积蓄，善
English
Suppressing the Lord of Death. In the four-tiered stupa, The lower level, as it is, Has a wind wheel with nine spokes, Above it, a fire wheel with three spokes, Above that, a water wheel with three spokes, Above that, an earth wheel with four spokes is clear. On the seat of the four wheels, The seeds of cause and effect Of the deceased's anger, miserliness, and Ignorance and desire, the four, are placed. The four syllables དུ་（藏文）प्र（梵文天城体）pra（梵文罗马拟音）Du, པྲེ་（藏文）प्रे（梵文天城体）pre（梵文罗马拟音）Bei, དྲི་（藏文）धृ（梵文天城体）dhri（梵文罗马拟音）Deli, and ནྲྀཿ（藏文）नृ（梵文天城体）nri（梵文罗马拟音）Ni. From the black, yellow, blue, and green lights, When they are completely transformed, The three lower realms and humans, and four, With their respective retinues of their kind, Are completely and clearly visible without exception. Listen, son of the deceased's lineage, Due to the power of afflictions, anger, miserliness, and Ignorance and desire, and karma, Although it is possible to be born in the three lower realms and the human realm, May the protecting deity, Machig, be on my crown and Navel, forehead, and throat. The Bhagavan Akshobhya, Ratnasambhava, and Amoghasiddhi, Amitabha, Respectively, with body colors of blue and Gold, conch, and lotus red, In earth-touching, meditative, and lotus postures. The Great Mother Machig, Buddha's Eye, Emptiness, rich, adorned with white garments. Father and mother, adorned with the signs and marks of the enjoyment body. Son of the deceased's lineage, you too, Should prostrate to the four Buddha families, And seek refuge with strong faith. By the rays of compassion of the Bhagavan, May the obscurations of the three lower realms and the human realm Be completely purified and become empty. Hūṃ（藏文） हूँ（梵文天城体）hūṃ（梵文罗马拟音）吽, vajra dhṛg（藏文）वज्र धृग्（梵文天城体）vajra dhṛg（梵文罗马拟音）Vajra Dhrik, sva ratna dhṛg（藏文）स्व रत्न धृग्（梵文天城体）sva ratna dhṛg（梵文罗马拟音）Sva Ratna Dhrik, oṃ jina jig（藏文）ओम् जिन जिग्（梵文天城体）oṃ jina jig（梵文罗马拟音）Om Jina Jig, aṃ arolik（藏文）अं अरोलिक्（梵文天城体）aṃ arolik（梵文罗马拟音）Am Arolik, a harini sa（藏文）अ हरिनि स（梵文天城体）a harini sa（梵文罗马拟音）A Harini Sa, may the sins and obscurations of the deceased's afflictions, anger, miserliness, ignorance, and desire be śuddhe śuddhe svāhā（藏文）शुद्धे शुद्धे स्वाहा（梵文天城体）śuddhe śuddhe svāhā（梵文罗马拟音）Shuddhe Shuddhe Svaha, purified, purified, svaha. phaṭ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）Phat, phaṭ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）Phat, phaṭ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）Phat. At this time, the offering of food should be done. Arrange abundant offering substances. phaṭ（藏文）फट्（梵文天城体）phaṭ（梵文罗马拟音）Phat. From emptiness, visualize a precious vessel, wide and vast, filled with food, clothing, enjoyment, and drink, becoming an inexhaustible treasure. Think like this. namaḥ sarva tathāgato bhyo bhīśva（藏文）नमः सर्व तथागतो भ्यो भीश्व（梵文天城体）namaḥ sarva tathāgato bhyo bhīśva（梵文罗马拟音）Namah Sarva Tathagato Bhyo Bhishva, etc. Pure lands of the three realms, guests of compassion of the three existences, food pervading all, by the power of the nature of reality, may it become an inexhaustible treasure of desirable qualities and be enjoyed. Like this, without refuge or protection in the terrifying straits of wandering in existence, without protector or friend, without past accumulations, virtue.