Tibetan
པདྨ་སྟེ། པདྨ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་བདག༴ མགོན་པོའི་ཐུགས་ཉིད་འཁྲུལ་མེད་གཡུང་དྲུང་སྟེ། གཡུང་དྲུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག༴ མགོན་པོའི་ཡོན་ཏན་མི་ཟད་ནོར་བུ་རྒྱས། ནོར་བུ་ཡོན་ཏན་དངོས་གྲུབ་བདག༴ མགོན་པོའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། འཁོར་ལོ་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་བདག༴ སྤྱན་རས་གཟིགས་ནི་འགྲོ་འདུལ་སངས་རྒྱས་གཙོ། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་བདག༴ ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ལྷ་ཡི་ཁ་འཛིན་གྱིས། མཐུན་འཇུག་རིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ༴ མགོན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་སྐྱེ་མེད་དོན་གྱི་ལྷ། མུ་མེད་མཐའ་རྒྱས་དངོས་གྲུབ་བདག༴ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བདག༴ དབང་ཐང་བུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བདག༴ མཛོད་ལྡན་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ༴ སྐྱིད་སྤྱོད་ཟས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག༴ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ད་སྩོལ་ཅིག ལེགས་ལྡན་མགོན་པོས་དངོས་གྲུབ་ད༴ ཚོགས་བདག་མགོན་པོས་དངོས་གྲུབ་ད༴ ཡུམ་ཆེན་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི་ཡིས་དངོས་གྲུབ་ད༴ སྐ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མགོན་པོས་དངོས་གྲུབ་ད༴ ཕྱོགས་བཅུ་སྡེ་བརྒྱད་མགོན་པོས་དངོས་གྲུབ་ད༴ ལྷ་དམག་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དངོས་གྲུབ་ད་སྩོལ་ཅིག ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ༀ། ཝཱཀྐ་སིདྡྷི་ཨཱཿ ཙིརྟ་སིདྡྷི་ཧཱུཾཿསརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི༔ སྐ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་དུས་འདིར་སྩལ་དུ་གསོལ། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་སློབ་དཔོན་བཻ་རོ་ཙ་ནས་མཛད་པའོ། བཞི་པ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི། ༀ་ཤྲྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྡ་དྷུ་པ་ཤཔྡ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤར་ཤེ་པྲ་ཏིཙྪ་སྙུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་རེ་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ། སྨན་གཏོར་རཀྟའི་སྔགས་ཀྱང་བརྗོད་ཅིང་ཕུལ་ལ། ཧཱུཾ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་མཆོག གདུལ་དཀའ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་སྐར། ཡོངས་བཞེངས་དཔལ་མགོན་ཚོགས་ཀྱི་བདག ཡུམ་སྲས་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས་ལ་བསྟོད། ཅེས་པས་བསྟོད་ཅིང་ལྔ་བ་ནོངས་བཤགས་ནི། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། གཙོ་བོ་ནུས་པ་མ་མཆིས་པ། འདིར་ནི་ནོངས་པ་གང་བགྱིས་པ། དེ་ཀུན་མགོན་པོས་བཟོ་པར་གསོལ། ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡཱཿ སོགས། ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བཤགས རྟེན་ཡོད་ན་བཞུགས་གསོལ་དང་། མེད་ན་དྲུག་པ་གཤེགས་གསོལ་ནི། ཀྱཻ་ཆོས་སྐའི་མགོན་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡང་། འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ལྷ་ཡི་གནས་སུ་གཤེགས། ལོངས་སྐའི་མགོན་པོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡང་། ཆོས་བཟང་ལྷ་ཡི་འདུན་སའི་གནས་སུ་གཤེགས། སྤྲུལ་སྐའི་མགོན་པོ་ལེགས་ལྡ
Chinese
莲花啊！莲花语之成就我等得。 怙主心性无谬真常在，真常心之成就我等得。 怙主功德无尽宝珠增，宝珠功德成就我等得。 怙主事业增盛法轮转，法轮事业成就我等得。 观世音乃调伏有情佛主尊，调伏有情之成就我等得。 天王帝释诸天之首领，和合种姓之成就。 怙主诸天无生义之天，无量无边成就我等得。 持明长寿之成就我等得。 权势子嗣之成就我等得。 具藏财富之成就。 安乐受用食物之成就我等得。 观世音之成就今赐予，贤善怙主成就。 聚主怙主成就。 大母夜叉毗陀丽以成就。 身语意之怙主成就。 十方部八怙主成就。 天兵百千俱胝成就今赐予。 嗡 玛哈嘎拉 萨巴热瓦拉 嘎雅 悉地 嗡 (梵文天城体：ॐ महाकाल सपिरिवार काय सिद्धि ॐ，梵文罗马转写：oṃ mahākāla saparivāra kāya siddhi oṃ，汉语字面意思：嗡，大黑天，眷属，身，成就，嗡)。哇嘎悉地 阿(梵文天城体：वाक्क सिद्धि आः，梵文罗马转写：vākka siddhi āḥ，汉语字面意思：语，成就，阿)。则达悉地 吽(梵文天城体：चित्त सिद्धि हूँ，梵文罗马转写：citta siddhi hūṃ，汉语字面意思：心，成就，吽)。萨瓦悉地 舍(梵文天城体：सर्व सिद्धि ह्रीः，梵文罗马转写：sarva siddhi hrīḥ，汉语字面意思：一切，成就，舍)。 身语意之成就此时祈请赐予。 吉祥怙主之成就领受，乃学师毗卢遮那所作。 第四供养与赞颂： 嗡 舍利 玛哈嘎拉 雅叉 毗陀丽 萨巴热瓦拉 阿尔刚 乃至 夏布达 涂巴 夏布达 根德 惹萨 斯巴舍 扎地扎 斯努扎 昧嘎 萨姆札 斯帕热那 萨玛耶 阿 吽(梵文天城体：ॐ श्री महाकाल यक्ष बैतालि सपिरिवार अर्घं नसे शब्द धुप शब्द घन्टे रस स्पर्शे प्रतिच्छ स्नुज मेग समुत्र स्फरेण समये आः हूँ，梵文罗马转写：oṃ śrī mahākāla yakṣa baitāli saparivāra arghaṃ nase śabda dhupa śabda ghaṇṭe rasa sparśe praticcha snuja mega samutra sphareṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，夜叉，毗陀丽，眷属，供品，乃至，声音，香，声音，铃，味，触，接受，悦意，云，海，充满，誓言，阿，吽)。 药供血供之咒语亦念诵而供养。 吽 顶礼薄伽梵大悲自性尊，为调难调故现忿怒相，圆满现起吉祥怙主众眷主，顶礼母子化身眷属众。 以此赞颂，第五忏悔罪过： 未得圆满与不全，主尊能力不具足，于此所作诸罪过，祈请怙主皆宽恕。 嗡 班匝萨埵萨玛雅 等(梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व समय，梵文罗马转写：oṃ vajrasattva samaya，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，誓言)。 念诵百字明三遍以忏悔。 若有依处则祈请安住，若无则第六祈请返回： 嗟！法身怙主毗卢遮那亦，往生色究竟天法界之天处。 报身怙主玛哈嘎拉亦，往生善法天众集会之天处。 化身怙主贤善
English
Lotus! May we attain the accomplishment of the Lotus speech. May we attain the accomplishment of the Yungdrung heart, the unfailing essence of the Protector's mind. May we attain the accomplishment of the jewel-like qualities of the Protector, which never diminish but increase. May we attain the accomplishment of the wheel of activity of the Protector, which revolves in ever-increasing expansion. Chenrezig is the chief Buddha who tames beings. May we attain the accomplishment of taming beings. May Indra, the lord of the gods, hold the mouth of the gods. May we attain the accomplishment of harmonious lineage. May we attain the limitless and boundless accomplishment of the Protector's assembly of gods, the unborn gods of meaning. May we attain the accomplishment of the life of vidyadharas. May we attain the accomplishment of the power and offspring. May we attain the accomplishment of wealth with treasures. May we attain the accomplishment of food for happiness and enjoyment. Please grant us the accomplishment of Chenrezig now. Accomplishment by the virtuous Protector. Accomplishment by the Lord of Hosts Protector. Accomplishment by the Great Mother Yaksha Vaitāli. Accomplishment by the Protector of Body, Speech, and Mind. Accomplishment by the Protector of the Ten Directions and Eight Classes. Please grant us the accomplishment of hundreds of thousands of millions of divine soldiers now. oṃ mahākāla saparivāra kāya siddhi oṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). vākka siddhi āḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). citta siddhi hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). sarva siddhi hrīḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Please grant us the accomplishment of Body, Speech, and Mind at this time. The attainment of the glorious Protector's accomplishment was composed by the teacher Vairochana. The fourth is offering and praise: oṃ śrī mahākāla yakṣa baitāli saparivāra arghaṃ nase śabda dhupa śabda ghaṇṭe rasa sparśe praticcha snuja mega samutra sphareṇa samaye āḥ hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The mantra of medicine, torma, and rakta is also recited and offered. Hūṃ, homage to the Bhagavan, the essence of great compassion, who manifests as a wrathful form to subdue the difficult to tame, the lord of the assembly of glorious protectors, and the retinue of mother, son, and emanations. With this, praise, and the fifth is confession of faults: Whatever is not found, incomplete, or lacking in the power of the chief, whatever faults are committed here, please forgive all of them, Protector. oṃ vajrasattva samaya etc. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Confess by reciting the Hundred Syllable Mantra three times. If there is a support, then request to remain, and if not, then the sixth is the request to depart: Kye! Dharmakaya Protector Vairochana also departs to the Akanishtha Dharmadhatu, the abode of the gods. The Sambhogakaya Protector Mahakala also departs to the abode of the gods, the gathering place of good dharma. The Nirmanakaya Protector, the virtuous
Tibetan
ན་ནག་པོ་ཡང་། དགའ་བའི་ཚལ་དང་འདྲེས་པའི་ཚལ་དུ་གཤེགས། ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་གནས་སུ་གཤེགས། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་དང་གཟའ་བརྒྱད་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད། རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས། རང་རང་གཞི་དང་གནས་སུ་ད་བྱོན་འཚལ། འཕྲེང་ཐོག་གཞོང་ཐོག་ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་། རང་རང་གཞི་དང་གནས་སུ་ད་བྱོན་འཚལ། དམ་ཚིག་སྤ་རང་ལ་བསྟིམ་པ་ནི། ཀྱཻ་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་དཔལ་མགོན་མོ་རྒྱུད་རྣམས། བསྟིམ་མོ་དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ལ་ཐིམ། དམ་ཚིག་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་རིགས་ལྔ་མཁའ་འགྲོར་ཐིམ། རིགས་ལྔ་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི་ལ་ཐིམ། ཡུམ་ཡང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། ཀྱཻ་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་ཕོ་རྒྱུད་རྣམས། སྲིད་པའི་དགྲ་བླ་དཔའ་བོ་རྣམས་ལ་ཐིམ། དགྲ་བླ་རྣམས་ཀྱང་ལྷ་དམག་རྣམས་ལ་ཐིམ། ལྷག་མ་གཙང་རིས་མགོན་པོ་རྣམས་ལ་ཐིམ། དཔལ་མགོན་སྡེ་བརྒྱད་མགོན་པོ་རྣམས་ལ་ཐིམ། སྡེ་བརྒྱད་ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོ་རྣམས་ལ་ཐིམ། ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོ་སྐ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཐིམ། སྐ་གསུང་ཐུགས་ཡང་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། གཙོ་བོ་ཞུ་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། ཧཱུཾ་ཉིད་བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀར་ཐིམ། བདག་ཉིད་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་དག་ལ་ཐིམ། རིམ་བཞིན་ཐིམ་ནས་ཐིག་ལེ་སྐྱེ་མེད་པའི། སྨྲ་བསམ་བརྗོད་བྲལ་ཡེ་སྟོང་གདོད་མ་ལས། ཁྱབ་པ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་བཛྲ་མུ་མུཿ མུ་མུ་བཛྲ་མུཿ དགེ་རྩ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ་ནི། དགེ་བ་འདིའི་མཐུས་འབོད་རྦད་བསད་པའི་ལས། ཡོངས་གྲུབ་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེའི་རྒྱུར་གྱུར་ནས། རྨད་བྱུང་བསོད་ནམས་དལ་འགྲོའི་རྒྱུན་ལྟ་བུ། རྣམ་མཁྱེན་རྒྱ་མཚོར་དབྱེར་མེད་ཆེད་དུ་བསྔོ། སྨོན་ལམ་ནི། ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་དགེ་བའི་བསམ་སྦྱོར་གྱིས། དགྲ་བགེགས་བརླག་པའི་དྲག་སྔགས་འདི་བསྒྲུབ་མཐུས། ལས་ངན་རྒྱུ་ུའབྲས་ལྡན་པའི་ཞིང་བཅུའི་དགྲ། ཡོངས་བསྒྲལ་མི་ལྡོག་བདེ་ཆེན་དཔལ་ཐོབ་ཤོག བདུན་པ་ཤིས་བརྗོད་ནི སྤྲོ་ན་ཟུར་བཀོད་ལྟར་དང་། ཡང་ན་འདི་བཞིན་བརྗོད་དེ་མེ་ཏོག་འཐོར། ༀ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག དཔག་ཡས་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་སངས་རྒྱས་དང་། ལེགས་གསུང་བདེན་གཉིས་ཟུང་འཇུག་དམ་པའི་ཆོས། རིག་གྲོལ་གཉིས་ལྡན་དགེ་འདུན་འདུས་པའི་སྡེ། མཆོག་གསུམ་བདེན་པས་དེང་འདིར་ཤིས་པ་སྩོལ། རྩ་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་དང
Chinese
那黑色的也，前往与喜悦的园林相混合的园林。梵天、帝释天等八大天神，前往殊胜的宫殿处所。八大龙王与八曜、八药叉，二十八星宿连同眷属们，现在请返回各自的处所和住地。坛城上、供台上诸天神众也，现在请返回各自的处所和住地。将誓言融入自身的方法是：唉！显现世间的祜主女众们，融入誓言空行母中。所有誓言母空行母们，融入智慧空行母五部空行母中。五部融入药叉毗陀梨中。本母也融入大黑天的怀中。唉！显现世间的神鬼男众们，融入世间的敌神勇士中。敌神们也融入天兵中。剩余的清净眷属怙主们融入怙主中。殊胜怙主八部融入怙主中。八部十方怙主融入怙主的身语意中。身语意也融入主尊的怀中。主尊融化后融入怀中的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中。吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字自身融入大吉祥怙主的怀中。自身坛城和本尊众，融入主尊怀中的咒轮中。次第融化后融入无生之明点中，从不可言说、不可思议、不可表达的原始本空中，于广大无垠的状态中，班杂 穆 穆（藏文：བཛྲ་མུ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मु मु，梵文罗马拟音：vajra mu mu，汉语字面意思：金刚 穆 穆），穆 穆 班杂 穆（藏文：མུ་མུ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：मु मु वज्र मु，梵文罗马拟音：mu mu vajra mu，汉语字面意思：穆 穆 金刚 穆）。将善根回向菩提：以此善业力，祈愿呼唤、诅咒、诛杀之事业，圆满成就为利乐佛法与众生之因，如奇妙福德涓涓细流般，为了无别融入遍知海而回向。发愿：以初始、中间、结尾皆善之意乐行为，以此摧毁敌魔之猛咒修持力，愿能彻底救度恶业因果之十方之敌，获得不退转之大乐果位。第七吉祥祈愿：如果愿意，可以按照附录，或者如此念诵并撒花。 嗡，愿吉祥圆满！无量刹土如海之诸佛，善说二谛双运之殊胜正法，具足明觉解脱之僧伽僧团，以此三宝谛实力，于今赐予吉祥。根本传承持明上师众，
English
Then, the black one also goes to the garden mixed with the garden of joy. The eight great gods, such as Brahma and Indra, go to the excellent palace abode. The eight great nagas, the eight planets, and the eight yakshas, along with the twenty-eight constellations and their retinues, now please return to your respective abodes and places. The assembly of gods on the mandala and on the offering table, now please return to your respective abodes and places. The method of dissolving the samaya into oneself is: Alas! The glorious protectors, the female lineages of appearance and existence, dissolve into the samaya dakinis. All the samaya mothers and dakinis dissolve into the wisdom dakinis, the five families of dakinis. The five families dissolve into Yaksha Vetali. The mother also dissolves into the heart of Mahakala. Alas! The male lineages of gods and demons of appearance and existence, dissolve into the worldly enemy gods and heroes. The enemy gods also dissolve into the heavenly army. The remaining pure retinue protectors dissolve into the protectors. The glorious protectors, the eight classes, dissolve into the protectors. The eight classes, the protectors of the ten directions, dissolve into the body, speech, and mind of the protectors. The body, speech, and mind also dissolve into the heart of the main deity. The main deity melts and dissolves into the Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart. The Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) itself dissolves into the heart of the great glorious one. Oneself, the celestial palace, and the assembly of deities, dissolve into the mantra wheel in the heart of the main deity. Gradually dissolving, it dissolves into the unborn bindu, from the primordial emptiness that is beyond words, thoughts, and expressions, in the state of vast expanse, Vajra Mu Mu (藏文：བཛྲ་མུ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मु मु，梵文罗马拟音：vajra mu mu，汉语字面意思：金刚 穆 穆), Mu Mu Vajra Mu (藏文：མུ་མུ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：मु मु वज्र मु，梵文罗马拟音：mu mu vajra mu，汉语字面意思：穆 穆 金刚 穆). Dedication of merit to enlightenment: By the power of this virtue, may the activities of summoning, cursing, and killing, be completely accomplished as the cause of benefit and happiness for the teachings and beings, like a wonderful stream of merit, dedicated to being inseparable from the ocean of omniscience. Aspiration: With the intention and action of virtue in the beginning, middle, and end, by the power of accomplishing this fierce mantra that destroys enemies and obstacles, may we completely liberate the enemies of the ten directions who possess the cause and effect of evil karma, and attain the irreversible state of great bliss. Seventh, auspicious words: If you wish, you can follow the appendix, or recite like this and scatter flowers. Om, may there be auspiciousness and well-being! The Buddhas of the immeasurable pure lands, the excellent speech, the union of the two truths, the holy Dharma, the Sangha assembly possessing both knowledge and liberation, by the truth of the Three Jewels, grant auspiciousness today. The assembly of root and lineage vidyadhara lamas,