Tibetan
མེད་ན་མཎྜལ་ལ་ཚོམ་བུ་བཀོད་པ་དམིགས་རྟེན་བྱས་ཏེ་ཉེ་སྲས་སོ་སོའི་མངོན་རྟོགས་ལྟར་གསལ་ལ། མོས་གུས་ཀྱི་ཤུགས་དྲགས་པོ་བསྐྱེད་དེ་མཚན་ནས་བརྗོད་ཅིང་། ཐུན་མཐར་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་དང་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ལྟ་བུའི་མཚན་འབུམ་ཕྲག་གི་བར་དུ་ཅི་འགྲུབ་བྱ། མཐར་རང་ལ་བསྟིམས་ནས་ཐུན་བསྡུ། དེ་རྗེས་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་ཚང་བའི་ཆོ་གའི་འགྲོས་ཀྱིས་རང་ལྷའི་གསལ་སྣང་ལ་གནས་པས་སྔགས་ཚན་པ་གཉིས་པོ་འབུམ་ཕྲག་ལ་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླ། ཐུན་མཚམས་སུ་སོ་སོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་དང་། ཉེ་སྲས་ཀྱི་རྟོགས་པ་སོགས་བཀླགས་ལ་གུས་པ་བསྐྱེད། སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་ལ་དམིགས་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སྲས་བཅས་ 25-6-6a རྒྱལ་བའི་རྣམ་ཐར་ཟབ་མོ་ལ་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བསླབ་པ་ལྟར་བདག་ཀྱང་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སློབ་ནུས་པ་དང་དེ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་སྙམ་པས་གསོལ་བ་གདབ་ན་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་དོན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་རྙིང་པ་རྣམས་ལ་གསལ་བྱེད་དང་བཅས་ཏེ་མི་ཕམ་པས་སྦྱར་བའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་རྒྱལ་བའི་འབྱོར་པ་མཆོག་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་གུ།། ༈ །། 八大菩萨礼赞文.加持大藏 ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་བསྟོད་བྱིན་རླབས་གཏེར་ཆེན་བཞུགས། སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་ཅན། །ཁྱབ་བདག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག །ཡེ་ཤེས་སྐུ་སྟེ་རང་བྱུང་བ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །དཔལ་ལྡན་པདྨ་གར་གྱི་བདག །བྱེད་པོ་སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་བྱེད། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཁྱེད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ། །སྟོབས་ཆེན་ཕ་རོལ་གནོན་པ་པོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །ནམ་མཁའི་ལམ་ལ་རབ་གནས་པ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་འཆང་། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དབང་བསྐུར་དཔལ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །རིན་ཆེན་ཀུན་བདག་དབང་ཕྱུག་སྟེ། །ཁྱབ་བདག་རིན་ཆེན་ཀུན་གྱི་མཆོག །སེམས་ཅན་ཀུན་ 25-6-6b ཡིད་ཚིམ་པར་བྱེད། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །གསུམ་སེལ་མཐའ་ལས་གྲོལ་གསུམ་ཐོབ། །སྒྲིབ་པ་ཀུན་ལས་ངེས་པར་གྲོལ། །མཁའ་ལྟར་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས། །སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །བྱམས་ཆེན་རང་བཞིན་དཔག་ཏུ་མེད། །མགོན་པོ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མཆོག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་གྲོལ་བྱེད། །བྱམས་པ་མགོན་པོ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །མཁས་པ་ཆེན་པོ་ཐབས་ཆེ་བ། །སྨོན་ལམ་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་སྲས་པོ་དམ་པའི་མཆོག །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཁྱེད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་འཆང་། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ལས་བྱེད་པ། །བྱང་ཆུབ་
Chinese
如果没有坛城，则观想以坛城为所缘，如各位近亲之子的证悟般清晰。生起极大的虔诚心，念诵其名号。在法会结束时，供养各种供品和坛城。像这样念诵百万次名号，能成就一切所愿。最后融入自身，结束法会。之后，以具备前行、正行、后行的仪轨次第，安住于自生本尊的明观中，尽力念诵两部分的咒语百万次等。在法会间隙，念诵各自的一百零八名号，以及近亲之子的证悟等，生起敬信心。以缘于无量众生的大悲心，如诸佛之子 25-6-6a 如何学习甚深广大的诸佛传记，如八大菩萨所学一般，我也将如此学习。如此学习，能够不退转，圆满一切功德，祈请加持。如此祈祷，则暂时和究竟的一切利益，都将如愿成就。这是结合旧的修法仪轨，由麦彭仁波切所著，愿此善根使一切众生获得诸佛的殊胜成就。 八大菩萨礼赞文.加持大藏 安住着八大近亲之子的赞颂，加持大宝藏。 具有五方佛之体性， 遍主五智之主， 本智之身，自生者， 文殊童子，我向您顶礼。 具有慈悲之坛城， 具德莲花舞之主， 成办者，成办一切众生之利益， 观世音自在，我向您顶礼。 金刚持，一切之主， 诸佛之大心， 大力降伏外道者， 金刚手，我向您顶礼。 善住于虚空之道， 手持如意大宝， 金刚宝灌顶之吉祥， 虚空藏，我向您顶礼。 珍宝一切之主，自在者， 遍主珍宝一切之殊胜， 一切众生 25-6-6b 令心满意足， 地藏，我向您顶礼。 解脱三有，获得三种解脱， 从一切障碍中必定解脱， 安住于如虚空般的平等性中， 除盖障，我向您顶礼。 大慈之自性，不可估量， 怙主，一切众生之殊胜， 令一切众生彻底解脱， 慈氏怙主，我向您顶礼。 大智者，具大方便， 愿力智慧之海， 诸佛之圣子，殊胜者， 普贤，我向您顶礼。 具有诸佛之自性， 成办三世诸佛之事业， 菩提
English
If there is no mandala, then visualize taking the mandala as the object of focus, as clear as the realization of each of the close sons. Generate great devotion, and recite their names. At the end of the session, offer various offerings and mandalas. Reciting the names a million times like this will accomplish all wishes. Finally, dissolve into oneself and conclude the session. After that, abiding in the clear appearance of the self-generated deity with the order of rituals complete with preliminary, main, and concluding parts, recite the two parts of the mantra as much as possible, such as a million times. During the breaks of the session, recite each of the one hundred and eight names, as well as the realizations of the close sons, and generate reverence. With great compassion focused on limitless sentient beings, like the sons of the Buddhas, 25-6-6a How to learn the profound and vast biographies of the Buddhas, as the eight great Bodhisattvas learned, I will also learn in this way. Learning in this way, one can be non-retrogressive and perfect all qualities, I pray for blessings. Praying in this way, all temporary and ultimate benefits will be accomplished as desired. This is a combination of old practice rituals, written by Mipham Rinpoche, may this virtue enable all beings to attain the supreme accomplishment of the Buddhas. Praise to the Eight Great Bodhisattvas. Empowerment of the Great Treasure Dwelling in the praise of the eight close sons, the great treasure of blessings resides. Possessing the nature of the Five Dhyani Buddhas, Lord of the pervasive five wisdoms, The body of innate wisdom, the self-born one, Manjushri, the Youthful, I prostrate to you. Possessing the mandala of love and compassion, Lord of the glorious lotus dance, The accomplisher, accomplishing the benefit of all beings, Avalokiteshvara, the自在, I prostrate to you. Vajradhara, the lord of all, The great heart of all Buddhas, The powerful subduer of outsiders, Vajrapani, I prostrate to you. Well-dwelling on the path of space, Holding the great wish-fulfilling jewel, The glory of the Vajra Jewel empowerment, Akashagarbha, I prostrate to you. Lord of all jewels, the自在, Pervasive lord, supreme of all jewels, All sentient beings 25-6-6b Satisfying the mind, Kshitigarbha, I prostrate to you. Liberating from the three realms, obtaining the three liberations, Surely liberated from all obscurations, Abiding in the equality like space, Sarvanivaranaviskambhin, I prostrate to you. The nature of great love, immeasurable, Protector, supreme of all sentient beings, Completely liberating all sentient beings, Maitreya, the Protector, I prostrate to you. Great scholar, possessing great means, The ocean of aspiration wisdom, The holy son of the Buddhas, the supreme one, Samantabhadra, I prostrate to you. Possessing the nature of all Buddhas, Accomplishing the actions of the Buddhas of the three times, Bodhi --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སེམས་དཔའི་མཆོག་བརྒྱད་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །རྒྱལ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །མགོན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་དང་མཚུངས་པའི། །ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པའང་བསྟོད་པ་གླུར་བླང་གི་རྒྱུད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ལས་དྲངས་ཏེ་ལུང་དུ་བཏུས་པ་ཤིན་ཏུ་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་དྷཱི་མིང་པས་སོ། །མངྒ་ལཾ། ༈ ། 三怙主礼敬宝 རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཕྱག་བསྟོད་རིན་པོ་ཆེ་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ། མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་མཆོག་ཁྱོད་འདུད། །ཡང་དག་མཐར་གྱུར་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཆགས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། ། 25-6-7a སངས་རྒྱས་འདོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་དགྱེས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་རོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་འཛུམ་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་བཞད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་གསུང་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །མེད་པ་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་ད་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་རོལ་སྟོན་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་འདུད་ཉི་ཤུ་འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་བསྟོད་པ་གླུར་བླང་གི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བའི་སྙིང་པོའོ། ༈ །ཨོཾ། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བརྒྱན་པའི་སྐུ། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཇི་སྙེད་པ། །རྫོགས་པར་ལོངས་སྤྱོད་མཛད་ཕྱག་འཚལ། །གང་ལ་མཁོ་བ་དེའི་གཙོ་བོ། །འདྲེན་པ་གཟུགས་བརྙན་དུ་མ་འཆང་། །སྣ་ཚོགས་རྫུ་འཕྲུལ་མཛད་པའི་སྐུ། །བདེ་བ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་འགྱུར་རྣམ་དག་བྱང་ཆུབ་ལམ། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཆོས་སུམ་ཅུ་བདུན། །སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་བརྩོན་མཛད་པ། །ཆོས་རྣམས་ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་ཕྱག་འཚལ། ། 25-6-7b རྣམ་དག་རྒྱ་མཚོ་ལྡན་རྣམས་ལ། །ཐུགས་རྗེ་རྒྱ་མཚོ་རྒྱུན་བྱུང་ནས། །ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་སྤྱོད་མཛད་པའི། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཕྱག་འཚལ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་བསྟོད་པ་རྩ་རྒྱུད་པདྨ་དྲྭ་བ་ལས་སོ། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་སྟོན་པ་ཁྱོད། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་འགགས་པར་བྱེད། །སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་བདེ་བར་འདྲེན། །ཆོས་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་སད་པར་བྱེད། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བདེ་བ་ཡི། །སྒྲ་ཡི་དབྱངས་ཀྱིས་དག་པར་བྱེད། །བདེ་བའི་གནས་ནས་བདེ་བའི་ལམ། །བདེ་བའི་འབྲས་བུ་བླ་ན་མེད། །ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བའི་སྐུ་ཆེན་པོ། །ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བའི་གསང་སྔགས་ཆེ། །ཨེ་མ་ཧོ་བདེ་བའི་གནས་ན་གནས། །ཨེ་མ་ཧོ
Chinese
向八大菩萨，以身语意三门恭敬顶礼赞叹！从现在直至菩提果位之间，愿八大菩萨垂念摄受于我，愿我获得与诸位怙主同等，不可思议的功德！此乃从赞颂歌唱之续部的金刚语中摘录，由谛明巴所作，加持力极大。吉祥！ 三怙主礼敬宝 《礼敬三怙主》 嗡！至上布施金刚，我向您顶礼！ 到达真实边际者，我向您顶礼！ 空性心髓者，我向您顶礼！ 佛陀菩提者，我向您顶礼！ 佛陀贪欲者，我向您顶礼！ 佛陀欲望，我顶礼赞！ 佛陀喜悦者，我向您顶礼！ 佛陀嬉戏，我顶礼赞！ 佛陀微笑者，我向您顶礼！ 佛陀欢笑，我顶礼赞！ 佛陀语者，我向您顶礼！ 佛陀意者，我顶礼赞！ 从无生有者，我向您顶礼！ 佛陀生者，我向您顶礼！ 从虚空而生者，我向您顶礼！ 从智慧而生者，我向您顶礼！ 幻化网者，我向您顶礼！ 佛陀嬉戏示现者，我向您顶礼！ 一切的一切，我向您顶礼！ 智慧身者，我向您顶礼！ 此为圣妙吉祥的赞颂之王，二十礼敬，是出自妙吉祥幻化网赞颂歌唱续部的精髓。 嗡！ 具足妙相与好相之身，对于世间与出世间，所有的一切法之受用，圆满享用，我向您顶礼！ 对于任何有需要者，您都是其主宰，化现无数引导者的形象，示现种种神通之身，我向大乐者顶礼！ 于不变清净之菩提道，以及三十七菩提分法，以力量与无畏而精进，诸法自然成就之身，我向您顶礼！ 于具足清净大海者，慈悲之海 निरंतर (梵文：nirantara，连续不断) 流淌，于无量佛土中行持，怙主观世音菩萨，我向您顶礼！ 此为观世音菩萨的赞颂，出自根本续《莲花网》。 善哉！善哉！导师您能止息业与烦恼，将巨大痛苦转化为安乐，觉醒诸法之自性。 以身语意三门之安乐，以音声之妙音而清净，从安乐之处通往安乐之道，获得无上安乐之果。 唉玛吙！大安乐之身！ 唉玛吙！大安乐之秘密真言！ 唉玛吙！安住于安乐之境！ 唉玛吙！
English
To the eight supreme Bodhisattvas, I prostrate and praise with reverence through the three doors! From this point until the essence of enlightenment, may the eight sons of the Victorious Ones hold me, and may I attain inconceivable qualities equal to you, protectors! This is extracted from the Vajra words of the Tantra of Praising Songs, and compiled by Dhi Mingpa, which is extremely blessed. May there be auspiciousness! Praise to the Three Lords 《Praise to the Three Lords》 Om! Supreme Giver, Vajra Supreme, I bow to you! You who have reached the true limit, I bow to you! Essence of emptiness, I bow to you! Buddha Enlightenment, I bow to you! Buddha Attachment, I bow to you! Buddha desire, I prostrate and praise! Buddha Joy, I bow to you! Buddha Play, I prostrate and praise! Buddha Smile, I bow to you! Buddha Laughter, I prostrate and praise! Buddha Speech itself, I bow to you! Buddha Mind, I prostrate and praise! Born from nothingness, I bow to you! Buddha Birth, I bow to you! Born from the sky, I bow to you! Born from wisdom, I bow to you! Illusion Net, I bow to you! Buddha Playful Display, I bow to you! Everything, everything, I bow to you! Wisdom Body itself, I bow to you! This is the King of Praises of Noble Manjushri, Twenty Homages, the essence from the Tantra of Praising Songs of Manjushri's Illusion Net. Om! A body adorned with marks and signs, for the enjoyment of all the Dharma of the world and beyond, fully enjoying, I prostrate to you! For whomever needs it, you are the master, holding countless images of guides, a body performing various miracles, I prostrate to the Great Bliss! On the unchanging, pure path of enlightenment, and the thirty-seven factors of enlightenment, striving with strength and fearlessness, a body where all Dharmas are spontaneously accomplished, I prostrate to you! In those who possess pure oceans, the ocean of compassion flows continuously, acting in oceans of Buddha-fields, Protector Avalokiteshvara, I prostrate to you! This is the praise of Avalokiteshvara, from the root tantra 《Padma Net》. Well done! Well done! Teacher, you stop karma and afflictions, transform great suffering into happiness, and awaken the realms of Dharma. With the bliss of body, speech, and mind, purified by the melody of sound, from the place of bliss to the path of bliss, the supreme fruit of bliss. Emaho! Great Body of Bliss! Emaho! Great Secret Mantra of Bliss! Emaho! Abiding in the place of bliss! Emaho! --------------------------------------------------------------------------------