Tibetan
གས་ཕྱི་ནང་གསལ་བའི་དབུས་སུ། ཨོཾ་དབུས་ 7-12-5b ཧཱུྃ་ཤར། ཏྲྃ་ལྷོ། ཧྲཱིཿ་ནུབ། ཨཱཿབྱང་། ལས་རིགས་ལྔར་བསྐྱེད་ལ། དེར་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཀྱི་རྣམ་པར་དེར་བྱོན། གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་པའི་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་དེར་འདུས་པར་བསམ། མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ། རིགས་ལྔ་འོད་ཞུ་དེ་དག་གི་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་བཞུགས་པར་བསམས་ལ་ཡེ་དྷརྨས་མེ་ཏོག་འཐོར། རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། འབྲས་ཅན་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན། མགུལ་ཆིང་ཁ་དོག་ལྔ་བྱ། གཏོ་མཁན་ཡོན་བདག་བཅས་གོས་གསར་པ་གྱོན། ལག་གཡོན་བུམ་པ་ཐོགས། གཡས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་སྦ། གང་སྦ་སར་གཡའ་སྒྲོམ་བྱས་པའི་ནང་འབྲུ་སྣས་བཀང་། དྲི་བཟང་ཆུས་གཏོར་སྤོས་དཀར་བདུག །བུམ་པ་འཇུག་དུས་འདི་སྐད་བརྗོད། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ས་ཡི་ལྷ་མོའི་མཁའ་ཕྱེ་ཞིག །ས་ཡི་ལྷ་མོའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ། །སྒྲུབ་པ་ལས་ཀྱི་གཏེར་སྦེད་དོ། །བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གཏེར་སྦེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་གཏེར་སྦེད་དོ། །རིན་ཆེན་བུམ་པའི་གཏེར་སྦེད་དོ། །ཁ་འདུག་སྙིང་པོ་ལྔ་ཡི་གཏེར༴ དར་སྣ་ལྔ་ཡི་གཏེར༴ སྨན་སྣ་ལྔ་ཡི༴ འབྲུ་སྣ་ལྔ་ 7-12-6a ཡི༴ རིན་ཆེན་ལྔ་ཡི་གཏེར་སྦེད་དོ། །དམ་རྫས་གཏོར་མའི་གཏེར་སྦེད་དོ། །ཡིད་བཞིན་གཏེར་ཆེན་འདི་སྦས་པས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་རྣམས། །གཏེར་ཆེན་ཁྱེད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག །སྙིང་པོ་ལྔ་ཡི་གཏེར་སྦས་པས། །སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག །དར་སྣ་ལྔ་ཡི་གཏེར་སྦས་པས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་ཤོག །སྨན་སྣ་ལྔ་ཡི༴ ནད་ཀྱི་བསྐལ་པ་ཞི་བར་ཤོག །འབྲུ་སྣ་ལྔ་ཡི༴ མུ་གེའི་བསྐལ་པ་ཞི་བར་ཤོག །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི༴ མཚོན་གྱི་བསྐལ་པ་ཞི་བར་ཤོག །དམ་རྫས་གཏོར་མའི༴ མི་ཟད་གཏེར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་ནས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་བུམ་པ་མཐིང་ཀ་ཤར་དུ་སྦ། དོང་ཁ་ཤར་གྱི་ཕྱག་ཚན་རྡོ་རྗེས་བཅད། བཛྲ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་བྷྲཱུཾ། ཧོཿ དྷི་ནོར་བུའི་གཏེར་སྦས་པས། །ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཚེ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་ཤོག ཅེས་བརྗོད། མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་པོ་སྲིད་དང་སོགས་མི་བསྐྱོད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་བརྗོད་དོ། །དེ་བཞིན་བུམ་པ་སེར་པོ་ལྷོ། དམར་པོ་ནུབ། ལྗང་ཀུ་བྱང་། དབུས་སུ་དཀར་པོ་སྦ་ཚེ། རིགས་སོ་སོའི་ 7-12-6b ཁ་བསྒྱུར་དང་། སྒྲུབ་པ་ཡོན་ཏན་གཏེར་དང་། རཏྟ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་གཏེར་སྦེད་དོ། །ཞེས་དང་། སྔགས་རཏྣ་ཨཱཿ ཡུ་སིདྡྷི་བྷྲཱུ
Chinese
在内外明澈的中央，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）。中央。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुम्，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）东方。川（藏文：ཏྲྃ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：川）南方。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）西方。阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）北方。化现为五种事业。在那里，十方三世的一切佛陀都以五部如来的吉祥美好之相降临。此外，还要观想世间出世间的一切吉祥美好都汇聚于此。进行供养和赞颂。观想五部的光芒融入，所有这些的吉祥美好都以珍宝的形态安住，然后念诵‘耶达玛’（梵文：ye dharma hetuprabhava，诸法因缘生）并撒花。加持为珍宝之藏。用结满果实的树来装饰，系上五色的护身符。掘藏者和施主都穿上新衣。左手拿着宝瓶，右手撒花并埋藏。在埋藏的地方，做一个用铜片制成的框架，里面装满各种谷物。用香水洒水，焚烧白色香。在放入宝瓶时，念诵以下文字：救护者，佛陀薄伽梵！开启大地女神的虚空！在大地女神的虚空中！埋藏修持事业之宝藏！班杂嘿噜嘎（梵文：Vajra Heruka，金刚黑鲁嘎）之宝藏！金刚部之宝藏！珍宝宝瓶之宝藏！五种精华之宝藏！五种丝绸之宝藏！五种药物之宝藏！五种谷物之宝藏！五种珍宝之宝藏！誓言物朵玛之宝藏！ 通过埋藏如意大宝藏，愿瑜伽士我等眷属，凭借大宝藏您的加持，享用五种欲妙！通过埋藏五种精华之宝藏，愿五身任运成就！通过埋藏五种丝绸之宝藏，愿具足五种智慧！通过埋藏五种药物之宝藏，愿息灭疾病之劫！通过埋藏五种谷物之宝藏，愿息灭饥荒之劫！通过埋藏五种珍宝之宝藏，愿息灭刀兵之劫！通过埋藏誓言物朵玛之宝藏，愿享用无尽之宝藏！’念诵完毕后，将蓝色金刚部的宝瓶埋在东方，用东方的法器金刚杵切断洞口。班杂 阿 尤 悉地 吽（藏文：བཛྲ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་བྷྲཱུཾ，梵文罗马拟音：vajra āḥ ayu siddhi bhrūṃ，汉语字面意思：金刚阿寿命成就种子字）。 吼（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）！通过埋藏地（藏文：དྷི་，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhī，汉语字面意思：地）诺布（藏文：ནོར་བུ，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：珍宝）之宝藏，愿施主供养眷属等，获得智慧心的成就！愿具足圆满的寿命自在，具足一切福德功德！’念诵。念诵不动如来、政权等不动的吉祥偈颂。同样，将黄色宝瓶埋在南方，红色宝瓶埋在西方，绿色宝瓶埋在北方，白色宝瓶埋在中央。改变各部的朝向。以及修持功德宝藏。以及燃续嘿噜嘎（梵文：Rakta Heruka，血红黑鲁嘎），以及珍宝部之宝藏！’念诵。咒语 燃 阿 尤 悉地 吽（藏文：རཏྣ་ཨཱཿ ཡུ་སིདྡྷི་བྷྲཱུ，梵文罗马拟音：ratna āḥ ayu siddhi bhrūṃ，汉语字面意思：珍宝阿寿命成就种子字）。
English
In the center of clarity, both inside and out, Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: om, Literal meaning: Om). Center. Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुम्, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum) East. Tram (Tibetan: ཏྲྃ, Sanskrit Devanagari: त्रं, Sanskrit Romanization: traṃ, Literal meaning: Tram) South. Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal meaning: Hrih) West. Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal meaning: Ah) North. Transform into the five activities. There, all the Buddhas of the ten directions and three times descend in the auspicious and blissful form of the five Buddha families. Furthermore, contemplate that all the auspiciousness and bliss of the world, both transcendent and mundane, are gathered here. Make offerings and praises. Visualize the light of the five families dissolving, and all their auspiciousness and bliss abiding in the form of jewels, then recite 'Ye Dharma' (Sanskrit: ye dharma hetuprabhava, The dharmas that arise from a cause) and scatter flowers. Bless it as a treasure trove of jewels. Decorate with fruit-bearing trees, and tie on five-colored amulets. The treasure digger and the patron wear new clothes. Hold a vase in the left hand, and scatter flowers and bury them with the right hand. In the place of burial, make a frame of copper sheets filled with various grains. Sprinkle with scented water, and burn white incense. When placing the vase, recite the following words: Savior, Buddha Bhagavan! Open the sky of the earth goddess! In the sky of the earth goddess! Bury the treasure of practice and activity! The treasure of Vajra Heruka! The treasure of the Vajra family! The treasure of the jewel vase! The treasure of the five essences! The treasure of the five silks! The treasure of the five medicines! The treasure of the five grains! The treasure of the five jewels! The treasure of the samaya substance torma! By burying this great wish-fulfilling treasure, may we yogis and our retinue, through the blessings of the great treasure, enjoy the five desirable qualities! By burying the treasure of the five essences, may the five kayas be spontaneously accomplished! By burying the treasure of the five silks, may we be endowed with the five wisdoms! By burying the treasure of the five medicines, may the eon of disease be pacified! By burying the treasure of the five grains, may the eon of famine be pacified! By burying the treasure of the five jewels, may the eon of weapons be pacified! By burying the treasure of the samaya substance torma, may we enjoy inexhaustible treasures!' After reciting, bury the blue vase of the Vajra family in the east, and cut off the entrance of the hole with the vajra, the implement of the east. Vajra Ah Ayu Siddhi Hum (Tibetan: བཛྲ་ཨཱཿཡུ་སིདྡྷི་བྷྲཱུཾ, Sanskrit Romanization: vajra āḥ ayu siddhi bhrūṃ, Literal meaning: Vajra Ah Life Accomplishment Seed Syllable). Hoh (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Romanization: hoḥ, Literal meaning: Hoh)! By burying the treasure of Dhi (Tibetan: དྷི་, Sanskrit Devanagari: धी, Sanskrit Romanization: dhī, Literal meaning: Dhi) Norbu (Tibetan: ནོར་བུ, Sanskrit Devanagari: रत्न, Sanskrit Romanization: ratna, Literal meaning: Jewel), may the patrons, offerings, and retinue, obtain the accomplishment of the wisdom mind! May they possess perfect life empowerment, and be endowed with all merit and qualities!' Recite. Recite the auspicious verses of Akshobhya Buddha, sovereignty, and so on. Similarly, bury the yellow vase in the south, the red vase in the west, the green vase in the north, and the white vase in the center. Change the direction of each family. And the treasure of practice and qualities. And Rakta Heruka, and the treasure of the Ratna family!' Recite. Mantra: Ratna Ah Ayu Siddhi Hum (Tibetan: རཏྣ་ཨཱཿ ཡུ་སིདྡྷི་བྷྲཱུ, Sanskrit Romanization: ratna āḥ ayu siddhi bhrūṃ, Literal meaning: Jewel Ah Life Accomplishment Seed Syllable). --------------------------------------------------------------------------------