Tibetan
ཏོར་མ་འབུལ། ཕྱིན་ཆད་མགོན་བྱེད་པའི་ཆད་བསྒྲགས། ཆོས་བཤད། བསང་གཏོང་བར་བྱའོ། །དེས་ནི་ཡུལ་ལྷ་ལ་རྩོག་གྲིབ་དང་མཁོན་སོང་བ་སོགས་དག་ནས་ཡུལ་གྱི་རྒུད་པ་ཞི་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་སོ། ། ༈ །ཡུལ་གྱི་གསས་མཁར་བསྟོད་ཐབས་ལ། ས་དཔལ་ཅན་དུ་གསས་མཁར་གྲུ་བཞི་བརྩིགས་ལ། དེའི་ནང་དུ་རབ་བུམ་གཏེར་ཚད་ལྡན་དང་། མིན་ཀྱང་ས་བཟང་པོ་ལ་བཀྲ་ཤིས་ས་ནས་བླངས་པའི་རྡོ་དཀར་སྲིན་མེད་ལ། ཡུལ་ལྷ་རྟོད་མནན་གྱི་སྔགས་སྙིང་གཟེར་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་བཏབ་པ་དང་། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་དང་ས་སྣ་ཆུ་སྣ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་བའི་རྫས་བཞག་ལ། གསས་མཁར་གྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་དཀར་སྤུངས་པར། ཤིང་བྱང་ལ་ཁྱུང་འབྲུག་སེང་གསུམ། ཉི་ཟླ་ནོར་བུ་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བྲིས་པ་བཙུག །བལ་ཚོན་དང་དར་སྣ་ཚོགས་ཁྲབ་བྱང་སོགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བརྒྱན་ལ། ཐོག་མར་གླུད་དང་གཏོར་མ་བྱིན་ཏེ་བགེགས་བསྐྲད། དེ་ནས་དུག་ཕྱུང་བྱ་བ་ནི། འབྱུང་བ་བཞིའི་དུག་ཕྱུང་གི་རྗེས་སུ། ས་དུག་བོང་བ། རྡོ་དུག་མཁར་གོང་སྲིན་ཅན། ཤིང་དུག་གླང་མ། ལྡུམ་དུག་ཐང་ཕྲོམ། རྩེ་དུག་རི་ལྕག །རྩྭ་དུག་འཇག་མ། གསེར་དུག་ 7-8-4b ར་གན། དངུལ་དུག་ཞ་ཉེ། དུང་དུག་མགྲོན་བུ། ལྕགས་དུག་སོ་ཏོག་རྣམས་སྣོད་དུ་བཞག་པ་གསས་མཁར་ལ་བསྐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ། ལྷ་གཞི་དཀར་པོའི་གོང་འདི་རུ། །རིན་ཆེན་གསས་མཁར་འདི་ཉིད་ལ། །གདུག་པའི་དུག་དང་རྩོག་པའི་གྲིབ། །ཡི་དམ་ལྷ་དང་དགྲ་བླ་ཡིས། །མི་བཞེད་པ་ཡི་དུག་མར་ཕྱུང་། །དུག་རྫས་འདི་རྣམས་ལ་བརྟེན་ནས། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱིས་བདེན་པ་ཡིས། །དུག་ཕྱུང་ཆག་བསལ་སྒྲེན་འདོན་ནོ། །མཁའ་ལྟར་རྣམ་པར་དག་གྱུར་ཅིག །སྨེ་བརྩེགས་འབྱུང་ལྔའི་ལྷ་མོའམ་ཡི་དམ་གང་ཡིན་གྱི་སྔགས་ལ། སརྦ་བི་ཥ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཕྱུངས་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་དུག་རྫས་རྣམས་རྒྱང་དུ་དོར་རོ། །དེ་རྗེས། ཉི་མ་ཐམས་ཅད་སོགས་གོང་ལྟར་བྱ། དེ་ནས་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི་རི་ཁྲུས་ནང་བཞིན་བྱ། དེ་ནས། སྭཱ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ཡིག་ལས། །གསས་མཁར་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཚད་དང་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །འདོད་དགུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབུས། །གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཛམ་བྷ་ལར། །ཡུལ་ལྷ་དང་ནི་འགོ་བའི་ལྷ། ། སྲིད་པའི་ 7-8-5a དཔལ་མགོན་གཉན་པོས་བསྐོར། །གནས་གསུམ་ཡི་གེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །རང་རང་སོ་སོའི་གནས་ནས་ནི། །སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷནཿ གྱིས་དགྱེས་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཧཱུྃ། གནས་འདིར་བཞུགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་སྤོས་མཆོག་ཡིད་འོང་དྲི། །སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེ་དྲི་མཆོག་བྱུགས་པ་དང་། །རོ་བརྒྱའི་ཞལ་ཟས་
Chinese
供奉朵玛（藏式食子），宣告此后作为庇护者，宣讲佛法，进行桑烟祭祀。这样可以净化地方神灵的污秽和怨恨等，平息地方的灾祸，带来吉祥。 ༈ 关于赞颂地方神殿的方法：在吉祥之地建造四方形的神殿，其中放置装满宝物的宝瓶，或者在好的土地上，用从吉祥之地取来的无虫的白色石头，按照地方神灵镇压的咒语心要（藏文：སྔགས་སྙིང་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：咒语心要）制成的橛（藏文：གཟེར་，梵文天城体：，梵文罗马拟拟音：，汉语字面意思：橛）一样埋入地下，放置各种珍宝和各种土壤、水等吉祥之物。在神殿的上方堆放白色石头，在木牌上画上琼鸟、龙、狮子三种动物，以及日月、宝珠等吉祥标志，用彩色羊毛和各种丝绸、盔甲等装饰，使其美观。首先给予祭品和朵玛，驱除邪魔。然后进行名为‘拔毒’的仪式，在拔除四种元素之毒后，进行以下步骤： 将土毒（藏文：བོང་བ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、石毒（藏文：མཁར་གོང་སྲིན་ཅན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、木毒（藏文：གླང་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、草地毒（藏文：ཐང་ཕྲོམ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、尖端毒（藏文：རི་ལྕག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、草毒（藏文：འཇག་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、金毒（藏文：ར་གན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、银毒（藏文：ཞ་ཉེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、海螺毒（藏文：དུང་དུག་མགྲོན་བུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、铁毒（藏文：ལྕགས་དུག་སོ་ཏོག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）放入器皿中，绕着神殿行走，念诵： 吽！在这白色神灵的居所，在这珍宝神殿之中，将恶毒和污秽，以及本尊神和战神所不喜的毒素拔除。凭借这些有毒物质，以及禅定、咒语和手印，以及三宝的真实力量，拔除毒素，消除障碍，揭示真相。愿其如虚空般清净！念诵斯梅泽堆（藏文：སྨེ་བརྩེགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）五行母神或任何本尊的咒语：萨尔瓦 比沙 哈拉 哈拉 琼 夏ン提 咕噜 耶 梭哈（藏文：སརྦ་བི་ཥ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཕྱུངས་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva biṣa hala hala phyung śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：一切毒，哈拉哈拉，拔出，寂静，做，梭哈），然后将有毒物质扔到远处。之后，像之前一样念诵‘所有太阳’等。然后进行沐浴，像山浴一样进行。之后，用斯瓦巴瓦（藏文：སྭཱ་བྷཱ་ཝས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svābhāva，汉语字面意思：自性）净化，从空性中，从勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：）字中，神殿是珍宝宫殿，具备所有尺寸和装饰，在圆满具足所需之物的中央，夜叉首领藏巴拉（藏文：ཛམ་བྷ་ལར།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jambhalar，汉语字面意思：）被地方神和首领神，以及有势力的吉祥怙主（藏文：སྲིད་པའི་དཔལ་མགོན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：srid pa'i dpal mgon，汉语字面意思：）所环绕。从三处（身语意）的字发出光芒，从各自的位置迎请，融入无二之中。班杂 萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎） 扎 吽 棒 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：） 萨玛雅 迪叉 伦（藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷནཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：誓言住于此） 祈请欢喜安住。吽！对于安住于此地的所有神灵，献上鲜花花环、上等香、悦意的香气、明亮的灯光、上等香油和百味美食。
English
Offer the Torma (Tibetan food offering), proclaim the vow to be the protector from now on, teach the Dharma, and perform the Sang (smoke offering). This will purify the defilements and resentments of the local deities, pacify the misfortunes of the land, and bring auspiciousness. ༈ Regarding the method of praising the local sacred shrine: Build a square sacred shrine in an auspicious place, and inside it, place a treasure vase filled with treasures, or in good soil, use a white stone without worms taken from an auspicious place, and bury it like a peg (藏文：གཟེར་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：peg) made from the essence of the mantra (藏文：སྔགས་སྙིང་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：mantra essence) that suppresses the local deities, and place various jewels and auspicious substances such as various soils and waters. Pile white stones on top of the sacred shrine, and on the wooden plaque, draw the three animals of Garuda, Dragon, and Lion, as well as the sun, moon, jewels, and auspicious symbols. Decorate it beautifully with colored wool and various silks, armor, etc. First, give offerings and Torma to dispel obstacles. Then, perform the ritual called 'Extracting Poison'. After extracting the poison of the four elements, do the following: Place the earth poison (藏文：བོང་བ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), stone poison (藏文：མཁར་གོང་སྲིན་ཅན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), wood poison (藏文：གླང་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), meadow poison (藏文：ཐང་ཕྲོམ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), tip poison (藏文：རི་ལྕག，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), grass poison (藏文：འཇག་མ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), gold poison (藏文：ར་གན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), silver poison (藏文：ཞ་ཉེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), conch poison (藏文：དུང་དུག་མགྲོན་བུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), and iron poison (藏文：ལྕགས་དུག་སོ་ཏོག་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) in a vessel, walk around the sacred shrine, and recite: Hūṃ! In this abode of the white deity, in this precious sacred shrine, extract the malice and defilements, and the poisons disliked by the Yidam deity and the war god. Relying on these poisonous substances, and through meditation, mantras, and mudras, and the truth of the Three Jewels, extract the poison, eliminate obstacles, and reveal the truth. May it be as pure as the sky! Recite the mantra of Smebrtsegs (藏文：སྨེ་བརྩེགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：) the goddess of the five elements or any Yidam: Sarva Biṣa Hala Hala Phyung Śāntiṃ Kuru Ye Svāhā (藏文：སརྦ་བི་ཥ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཕྱུངས་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva biṣa hala hala phyung śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：All poison, hala hala, extract, peace, do, svāhā), and then throw the poisonous substances far away. After that, recite 'All suns' etc. as before. Then perform the bathing, do it like a mountain bath. After that, purify with Svābhāva (藏文：སྭཱ་བྷཱ་ཝས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svābhāva，汉语字面意思：). From emptiness, from the syllable Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：), the sacred shrine is a precious palace, complete with all dimensions and decorations, in the center of the perfect fulfillment of desires, the Yaksha chief Jambhala (藏文：ཛམ་བྷ་ལར།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jambhalar，汉语字面意思：) is surrounded by the local deities and the leading deities, and the powerful Glorious Protector (藏文：སྲིད་པའི་དཔལ་མགོན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：srid pa'i dpal mgon，汉语字面意思：). From the syllables of the three places (body, speech, and mind), rays of light emanate, and from their respective places, invite and merge them into non-duality. Vajra Samājaḥ (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：Vajra Samājaḥ) Jaḥ Hūṃ Baṃ Ho (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：) Samaya Tiṣṭha Lhan (藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷནཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：) Please joyfully dwell. Hūṃ! To all the deities residing in this place, offer garlands of flowers, excellent incense, pleasing fragrances, bright lights, excellent perfumed oils, and food of a hundred tastes. --------------------------------------------------------------------------------