Tibetan
་བསམ་མོ། །ཆོ་ག་གཞན་རྣམས་ནི་སྔ་མ་བཞིན་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་བུམ་པའི་ཆུ་དེས་རང་གཞན་ལ་བཀྲུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་ནི། རང་གཞན་གྱི་ལུས་དངོས་ལ་སོགས་པ་བཀྲུ་ཞིང་གཟུངས་རིང་ཚར་གཅིག་བརྗོད་པའི་རྗེས་སུ། ཡང་སྙིང་གི་མཐར། སརྦ་པཱ་པཾ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཀུན་གྱི་མཐར། ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྦྱར་ཏེ། སརྦ་བིགྷྣ་ན། བགེགས་ཐམས་ཅད། སརྦ་རོ་ག ། ནད་ཐམས་ཅད། སརྦ་དུཥྚན། གདུག་པ་ཐམས་ཅད། སརྦ་ཛྭ་ར། རིམས་ཐམས་ཅད། སརྦ་ཨུ་པ་དྲ་ཝེ། ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད། སརྦ་གྲ་ཧེ། གདོན་ཐམས་ཅད། སརྦ་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་ཐམས་ཅད། སརྦ་དུར་སོ་བ་ནི། རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད། སརྦ་དུར་མི་ཏེ། མཚན་མ་ངན་ པ་ཐམས་ཅད། སེམས་ཀྱི་འཇིགས་པའམ་གནོད་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་ཙིཏྟ་བྷྱ་ཀུ་ལེ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱབ་པ་ནི། ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་གནས་སུ། ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཀུན་གྱི་མཐར་སྦྱར་ཏེ་ཡང་སྙིང་གི་རྗེས་སུ། སརྦ་པཱ་པཾ། ཞེས་པ་ནས། སརྦ་ཙིཏྟ་བྷྱ་ཀུ་ལེ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་རྨ་བྱའི་མཇུག་སྒྲོ་དང་བཅས་པ་བཟུང་སྟེ་བྱབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྲུང་བ་ནི། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ལ། ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། ཞེས་པ་ནས། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཡང་སྙིང་གི་མཐར། སརྦ་པཱ་པཾ་རཀྵ་རཀྵ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག །སརྦ་ཙིཏྟ་བྷྱ་ཀུ་ལེ་རཀྵ་རཀྵ། སེམས་ཀྱི་འཇིགས་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལས་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག །ཅེས་ཀུན་གྱི་མཐར། རཀྵ་རཀྵ། ཞེས་སྦྱར་བ་བརྗོད་ཅིང་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟུངས་རིང་ཚར་གཅིག་བརྗོད་པའི་མཐར།རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འགྲོ་བ་འདི་ལ་བདག་གིས་བསྲུངས་ཟིན་གྱིས། །འདི་ལ་སུས་ཀྱང་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ནས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་སླར་ཡང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་བར་བྱའོ། ། ༈ པདྨའི་རིགས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་དཔལ་མོ་ལུགས་ལ་སོགས་པའི་བཟླས་བརྗོད་བྱ་ཚུལ་ནི། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥསི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་གནས་སུ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ན་མཿ ཨཱརྱ་ཛྙཱ་ན་སཱ་ག་ ར། ཕྱག་འཚལ་ལོ་འཕགས་པ་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ། བཻ་རོ་ཙ་ན། རྣམ་པར་སྣང་མཛད། བྱཱུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ། བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ། ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ ཕྱག་འཚལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། ཨརྷ་ཏེ་བྷྱཿ དགྲ་བཅོམ་པ་ལ། སམྱཀ་སཾ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ། ན་མཿ ཨཱརྱ། ཕྱག་འཚལ་འཕགས་པ། ཨ་ཝ་ལོ་ཀེ་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ། བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཅན་ལ། ཏདྱ་ཐཱ། འདི་ལྟ་སྟེ། ༀ་དྷ་ར་དྷ་ར། དྷི་རི་དྷི་རི། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། ཨིཊྚེ། ཝཊྚེ། ཙ་ལེ་ཙ་ལེ། གཡོ་བ་གཉིས། པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ། རབ་ཏུ་གཡོ་བ་གཉིས། ཀུ་སུ་མེ། མེ་ཏོག ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ། མེ་ཏོག་གི་མཆོག །ཨི་ལི་མི་ལི། སེམས་ཀྱི་འབར་བ་ཞི་བར་མཛོད། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་མ་ ཨ་ཡོད་པའང་ཡོད། བ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་པ་གཟུངས་རིང་ངམ། ༀ་དྷ་ར་དྷ་ར། དྷི་རི་དྷི་རི། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། ཨིཊྚེ། ཝནྚེ། ཙ་ལེ་ཙ་ལེ། པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ། ཀུ་སུ་མེ། ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ། ཨི་ལི་མི་ལི། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་མ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཀྱི་འབར་བ་ཞི་བར་མཛོད། ཞེས་པ་གང་རུང་གཞུག་གོ །འདིའི་གཟུངས་རིང་གི་སྐབས་སུ། བ་ལ་ཧ་བཏགས་ནས་ཞབས་ཀྱུ་བྱས་པའི་བྷུ་ཧ་ཞེས་པའི་བྷུ་ནི་མ་དག་པ་ཡིན་པས། བ་ལ་ཡ་བཏགས་ནས་ཞབས་ཀྱུ་བྱས་པའི་བྱུ་ཞེས་པ་དག་པས་བྱུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཞེས་འདོན་པར་བྱའོ། །མཚམས་སྦྱོར་ཕྲལ་ན། བི་ཨུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཞེས་པར་འགྲོ་གསུང་ངོ་། །བྱ་སྤྱོད་ཀྱི་བཟླས་པའི་སྐབས་ སུ། བཟླས་པའི་འཕྲོ་ལ་གཉིད་བྲོ་བའམ་གླལ་ལམ་སྦྲིད་པའམ་ལུད་པའམ་འོག་རླུང་ངམ་བཤང་གཅི་སོགས་བྱུང་བ་དེ་མ་ཐག་ཕྲེང་བ་བཞག་སྟེ་འཆག་པ་སོགས་བྱས་ནས་ཉེ་རེག་བྱས་ཏེ། གྲངས་ཀྱི་ཐོག་མ་ནས་བརྩམ་པར་གསུངས་ཏེ། དེ་ཡན་ཆད་བཟླས་པའི་གྲངས་སུ་མི་གཞུག་ཅེས་པའི་དོན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་བག་མེད་པས་ལྷ་གཞན་གྱི་བཟླས་པ་བྱས་ནའང་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་བཟླས་བརྗོད་བསྐྱར་བ་དང་། བགེགས་ཀྱིས་བརླམས་པ་དང་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། ལྷོད་པ་དང་བག་མེད་པ་དང་ལུས་དང་སེམས་སྐྱོ་བ་དང་། ཆོ་ག་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་བྱས་པ་དང་། མ་བསྡམས་པ་དང་མི་གཙང་བས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་དང་། མཚན་མོ་རྨི་ལམ་ངན་པ་བྱུང་བས་ཉིན་མོ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་གང་ཡིན་གྱི་སྔགས་བརྒྱ་མ་བཟླས་པར་བཟླས་བརྗོད་
Chinese
思维。其他仪轨如前一样添加。之后，用瓶中的水为自己和他人洗涤等的方式是：洗涤自己和他人的身体等，念诵一遍长咒之后，在心咒的结尾加上：萨瓦 巴巴 辛丹 咕噜 梭哈。（藏文：སརྦ་པཱ་པཾ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्व पापं शिन्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ śiṃtaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：一切罪业寂静作 梭哈。）罪业全部寂静吧！这样说。同样，在一切的结尾加上：辛丹 咕噜 梭哈。（藏文：ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शिन्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：śiṃtaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：寂静作 梭哈。）这样添加。萨瓦 维格那那。（藏文：སརྦ་བིགྷྣ་ན།，梵文天城体：सर्व विघ्न न，梵文罗马拟音：sarva vighna na，汉语字面意思：一切障碍。） 障碍全部。萨瓦 罗嘎。（藏文：སརྦ་རོ་ག，梵文天城体：सर्व रोग，梵文罗马拟音：sarva roga，汉语字面意思：一切疾病。）疾病全部。萨瓦 杜斯达那。（藏文：སརྦ་དུཥྚན།，梵文天城体：सर्व दुष्ट न，梵文罗马拟音：sarva duṣṭa na，汉语字面意思：一切恶毒。）恶毒全部。萨瓦 匝瓦拉。（藏文：སརྦ་ཛྭ་ར།，梵文天城体：सर्व ज्वर，梵文罗马拟音：sarva jvara，汉语字面意思：一切热病。） 瘟疫全部。萨瓦 吾巴扎瓦。（藏文：སརྦ་ཨུ་པ་དྲ་ཝེ།，梵文天城体：सर्व उपद्रवे，梵文罗马拟音：sarva upadrave，汉语字面意思：一切近恼。）近恼全部。萨瓦 扎合。（藏文：སརྦ་གྲ་ཧེ།，梵文天城体：सर्व ग्रह，梵文罗马拟音：sarva graha，汉语字面意思：一切星宿。） 鬼神全部。萨瓦 阿嘎拉 弥久。（藏文：སརྦ་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ།，梵文天城体：सर्व अकाला मृत्यु，梵文罗马拟音：sarva akāla mṛtyu，汉语字面意思：一切非时死亡。）非时而死全部。萨瓦 杜梭瓦尼。（藏文：སརྦ་དུར་སོ་བ་ནི།，梵文天城体：सर्व दुर् सोवानि，梵文罗马拟音：sarva dur sovāni，汉语字面意思：一切恶梦。）恶梦全部。萨瓦 杜米得。（藏文：སརྦ་དུར་མི་ཏེ།，梵文天城体：सर्व दुर् मिते，梵文罗马拟音：sarva dur mite，汉语字面意思：一切恶相。）恶兆全部。心中的恐惧或损害的种类全部寂静吧！萨瓦 泽达 嘉古列 辛丹 咕噜 梭哈。（藏文：སརྦ་ཙིཏྟ་བྷྱ་ཀུ་ལེ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्व चित्त भ्य कुले शिन्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva citta bhya kule śiṃtaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：一切心 扰乱 寂静 作 梭哈。）这样念诵并洗涤。之后，擦拭身体，在辛丹 咕噜 梭哈。（藏文：ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शिन्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：śiṃtaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：寂静作 梭哈。）的地方，将阿巴那耶 梭哈。（藏文：ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अप न ये स्वाहा，梵文罗马拟音：apa na ye svāhā，汉语字面意思：去除 梭哈。）加在一切的结尾，在心咒之后，从萨瓦 巴巴。（藏文：སརྦ་པཱ་པཾ།，梵文天城体：सर्व पापं，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ，汉语字面意思：一切罪业。）开始，直到萨瓦 泽达 嘉古列 阿巴那耶 梭哈。（藏文：སརྦ་ཙིཏྟ་བྷྱ་ཀུ་ལེ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्व चित्त भ्य कुले अप न ये स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva citta bhya kule apa na ye svāhā，汉语字面意思：一切心 扰乱 去除 梭哈。）这样念诵，并拿着金刚孔雀的尾羽进行擦拭。之后，守护的方式是：头顶拿着金刚杵，从那玛 香达 班匝 卓达亚。（藏文：ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ།，梵文天城体：नम श्चण्ड वज्र क्रोधाय，梵文罗马拟音：nama ścaṇḍa vajra krodhāya，汉语字面意思：敬礼 暴怒 金刚 忿怒者。）开始，直到阿弥利得 吽 啪。（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：अमृते हुं फट्，梵文罗马拟音：amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：甘露 吽 啪。）在心咒的结尾，萨瓦 巴巴 惹恰 惹恰。（藏文：སརྦ་པཱ་པཾ་རཀྵ་རཀྵ།，梵文天城体：सर्व पापं रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ rakṣa rakṣa，汉语字面意思：一切罪业 守护 守护。）从罪业全部中守护吧，守护吧！萨瓦 泽达 嘉古列 惹恰 惹恰。（藏文：སརྦ་ཙིཏྟ་བྷྱ་ཀུ་ལེ་རཀྵ་རཀྵ།，梵文天城体：सर्व चित्त भ्य कुले रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：sarva citta bhya kule rakṣa rakṣa，汉语字面意思：一切心 扰乱 守护 守护。）从心中的恐惧种类全部中守护吧，守护吧！这样在一切的结尾加上惹恰 惹恰。（藏文：རཀྵ་རཀྵ།，梵文天城体：रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa，汉语字面意思：守护 守护。）念诵并守护。之后，念诵一遍长咒的结尾，诸佛菩萨真实的加持，金刚摧毁一切的加持力，我已守护此众生，任何人不要伤害此众生！这样念诵后撒花，再次伴随着音乐的声音，念诵吉祥的偈颂并撒花。莲花部大悲观音十一面像，吉祥天母仪轨等的念诵方式是：在嗡 萨瓦 达他嘎达 吾斯尼卡 悉达 达巴 扎得 吽 啪 梭哈。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥསི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागतोष्णीषसितातपत्रे हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgatōṣṇīṣa sitātapatre hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 一切 如来 顶髻 白伞盖 吽 啪 梭哈。）的地方，那摩 惹那 扎雅亚。（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो रत्न त्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：敬礼 宝 三。） 顶礼三宝。那玛 阿雅 嘉ཱ་ན་སཱ་ག་ ར། ཕྱག་འཚལ་ལོ་འཕགས་པ་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ། 敬礼圣者智慧海！ བཻ་རོ་ཙ་ན། རྣམ་པར་སྣང་མཛད། 毗卢遮那，遍照尊！ བྱཱུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ། བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ། 庄严王！ ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ། 如来！ ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ ཕྱག་འཚལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། 敬礼一切如来！ ཨརྷ་ཏེ་བྷྱཿ དགྲ་བཅོམ་པ་ལ། 阿罗汉！ སམྱཀ་སཾ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ། 正等觉佛！ ན་མཿ ཨཱརྱ། ཕྱག་འཚལ་འཕགས་པ། 敬礼圣者！ ཨ་ཝ་ལོ་ཀེ་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ། 观自在！ བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། 菩萨！ མ་ཧཱ་སཏྭཱ་ཡ། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ། 大菩萨！ མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཅན་ལ། 大悲者！ ཏདྱ་ཐཱ། འདི་ལྟ་སྟེ། 所谓即说咒曰：ༀ་（藏文，唵，oṃ，圆满），དྷ་ར་དྷ་ར། （藏文，持，dhara dhara，持），དྷི་རི་དྷི་རི། （藏文，坚，dhiri dhiri，坚），དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། （藏文，速，dhuru dhuru，速），ཨིཊྚེ། （藏文，愿，iṭṭe，愿），ཝཊྚེ། （藏文，转，vaṭṭe，转），ཙ་ལེ་ཙ་ལེ། གཡོ་བ་གཉིས། （藏文，动，cale cale，动），པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ། རབ་ཏུ་གཡོ་བ་གཉིས། （藏文，极动，pracale pracale，极动），ཀུ་སུ་མེ། མེ་ཏོག （藏文，花，kusume，花），ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ། མེ་ཏོག་གི་མཆོག （藏文，最胜花，kusume vare，最胜花）！ཨི་ལི་མི་ལི། སེམས་ཀྱི་འབར་བ་ཞི་བར་མཛོད། （藏文，寂灭，ili mili，寂灭），ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་མ་ ཨ་ཡོད་པའང་ཡོད། བ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，心火息，citta jvala mapanaye svaha，心火息，成就）！ ཅེས་པ་གཟུངས་རིང་ངམ། 也就是说这是长咒，ༀ་དྷ་ར་དྷ་ར། དྷི་རི་དྷི་རི། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། ཨིཊྚེ། ཝནྚེ། ཙ་ལེ་ཙ་ལེ། པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ། ཀུ་སུ་མེ། ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ། ཨི་ལི་མི་ལི། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་མ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཀྱི་འབར་བ་ཞི་བར་མཛོད། ཞེས་པ་གང་རུང་གཞུག་གོ། 也就是说，任何一个都可以。འདིའི་གཟུངས་རིང་གི་སྐབས་སུ། 在这个长咒的情况下，བ་ལ་ཧ་བཏགས་ནས་ཞབས་ཀྱུ་བྱས་པའི་བྷུ་ཧ་ཞེས་པའི་བྷུ་ནི་མ་དག་པ་ཡིན་པས། 由于“བྷུ་ཧ་”中的“བྷུ་”是不正确的，བ་ལ་ཡ་བཏགས་ནས་ཞབས་ཀྱུ་བྱས་པའི་བྱུ་ཞེས་པ་དག་པས་བྱུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཞེས་འདོན་པར་བྱའོ།། 因此，应该念诵“བྱུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ”，因为“བྱུ་”是正确的。མཚམས་སྦྱོར་ཕྲལ་ན། 如果分开连接，བི་ཨུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཞེས་པར་འགྲོ་གསུང་ངོ་།། 据说会变成“བི་ཨུ་ཧ་རཱ་ཛཱ་ཡ”。བྱ་སྤྱོད་ཀྱི་བཟླས་པའི་སྐབས་ སུ། 在行仪轨的念诵期间，བཟླས་པའི་འཕྲོ་ལ་གཉིད་བྲོ་བའམ་གླལ་ལམ་སྦྲིད་པའམ་ལུད་པའམ་འོག་རླུང་ངམ་བཤང་གཅི་སོགས་བྱུང་བ་དེ་མ་ཐག་ཕྲེང་བ་བཞག་སྟེ་འཆག་པ་སོགས་བྱས་ནས་ཉེ་རེག་བྱས་ཏེ། 如果在念诵过程中感到困倦、打哈欠、麻木、流口水、放屁或大小便等情况，应立即放下念珠，走动等，然后进行触摸。གྲངས་ཀྱི་ཐོག་མ་ནས་བརྩམ་པར་གསུངས་ཏེ། 据说要从数字的开头重新开始。དེ་ཡན་ཆད་བཟླས་པའི་གྲངས་སུ་མི་གཞུག་ཅེས་པའི་དོན་ཡིན་ནོ།། 这意味着在那之前念诵的次数不算数。གཞན་ཡང་བག་མེད་པས་ལྷ་གཞན་གྱི་བཟླས་པ་བྱས་ནའང་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་བཟླས་བརྗོད་བསྐྱར་བ་དང་། 此外，如果因为不小心念诵了其他神灵的咒语，也要用心祈祷并重复念诵。བགེགས་ཀྱིས་བརླམས་པ་དང་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། 如果被障碍所扰、被疾病折磨，ལྷོད་པ་དང་བག་མེད་པ་དང་ལུས་དང་སེམས་སྐྱོ་བ་དང་། 懈怠、不小心、身心疲惫，ཆོ་ག་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་བྱས་པ་དང་། 或者超过了仪轨所说的时间，མ་བསྡམས་པ་དང་མི་གཙང་བས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་དང་། 没有约束、不干净地念诵，མཚན་མོ་རྨི་ལམ་ངན་པ་བྱུང་བས་ཉིན་མོ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་གང་ཡིན་གྱི་སྔགས་བརྒྱ་མ་བཟླས་པར་བཟླས་བརྗོད་ 如果晚上做了恶梦，白天没有念诵本尊的百字明咒就进行念诵
English
Think. Other rituals are added as before. Then, the method of washing oneself and others with the water from the vase is: washing the actual bodies of oneself and others, etc., and after reciting the long mantra once, at the end of the heart mantra, add: Sarva Papam Shintam Kuru Svaha. May all sins be pacified! And similarly, at the end of everything, add: Shintam Kuru Svaha. Sarva Vighnana. All obstacles. Sarva Roga. All diseases. Sarva Dushtana. All evils. Sarva Jvara. All epidemics. Sarva Upadrave. All near harms. Sarva Grahe. All spirits. Sarva Akala Mrityu. All untimely deaths. Sarva Dur Sovani. All bad dreams. Sarva Dur Mite. All bad omens. May all kinds of mental fears or harms be pacified! Sarva Citta Bhya Kule Shintam Kuru Svaha. Recite this and wash. Then, for wiping, in the place of Shintam Kuru Svaha, add Apana Ye Svaha at the end of everything, and after the heart mantra, from Sarva Papam, until Sarva Citta Bhya Kule Apana Ye Svaha. Recite this and hold the peacock feather with the vajra and wipe. Then, for protection: Hold the vajra on the crown of the head, and from Nama Shchanda Vajra Krodhaya, until Amrite Hum Phat. At the end of the heart mantra, Sarva Papam Raksha Raksha. Protect, protect from all sins! Sarva Citta Bhya Kule Raksha Raksha. Protect, protect from all kinds of mental fears! Add Raksha Raksha at the end of everything, recite and protect. Then, at the end of reciting the long mantra once, by the blessing of the truth of the victorious ones and their sons, and by the blessing of the vajra that completely destroys, I have protected this being, may no one harm this being! After reciting this, scatter flowers, and again, accompanied by the sound of music, recite auspicious verses and scatter flowers. The method of reciting the mantra of the eleven-faced Great Compassionate One of the Padma lineage, the Palmo tradition, etc., is: In the place of Om Sarva Tathagatoshnisha Sitata Patre Hum Phat Svaha, Namo Ratna Trayaya. Homage to the Three Jewels. Nama Arya Jnya.ཱ་ན་སཱ་ག་ Ra. Homage to the noble Ocean of Wisdom! Vairochana, the Illuminator! To the King of Arrangement! To the Tathagata! Homage to all the Tathagatas! To the Arhats! To the perfectly enlightened Buddhas! Homage to the noble Avalokiteshvara! To the Lord of Compassionate Eyes! To the Bodhisattva! To the Great Being! To the Great Compassionate One! Tadyatha: Like this: Om (Tibetan, 唵, oṃ, completeness), dhara dhara (Tibetan, 持, dhara dhara, holding), dhiri dhiri (Tibetan, 坚, dhiri dhiri, firm), dhuru dhuru (Tibetan, 速, dhuru dhuru, quick), iṭṭe (Tibetan, 愿, iṭṭe, wish), vaṭṭe (Tibetan, 转, vaṭṭe, turning), cale cale (Tibetan, 动, cale cale, moving), pracale pracale (Tibetan, 极动, pracale pracale, extremely moving), kusume (Tibetan, 花, kusume, flower), kusume vare (Tibetan, 最胜花, kusume vare, most excellent flower)! ili mili (Tibetan, 寂灭, ili mili, pacifying), citta jvala mapanaye svaha (Tibetan, 心火息, citta jvala mapanaye svaha, pacify the fire of the mind, may it be accomplished)! This is the long mantra. Om dhara dhara, dhiri dhiri, dhuru dhuru, iṭṭe, vaṭṭe, cale cale, pracale pracale, kusume, kusume vare, ili mili, citta jvala mapanaye svaha. Any of these can be recited. In the case of this long mantra, the "bhu" in "bhūha" with a subscript "hu" attached to "ba" is incorrect. Therefore, it should be recited as "byūha rājāya" because "byu" with a subscript "yu" attached to "ba" is correct. If the connection is separated, it is said that it becomes "bi uha rājāya." During the recitation of conduct, If, during the recitation, one feels sleepy, yawns, becomes numb, drools, passes gas, or has to urinate or defecate, one should immediately put down the mala, walk around, and then touch it. It is said that one should start from the beginning of the count. This means that the number of recitations before that does not count. Furthermore, even if one carelessly recites the mantra of another deity, one should pray with sincerity and repeat the recitation. If one is disturbed by obstacles, afflicted by illness, becomes lax, careless, or weary in body and mind, or if one has exceeded the time specified in the ritual, or if one has recited without restraint or in an unclean state, or if one has had a bad dream at night and has recited without reciting the hundred-syllable mantra of one's lineage lord during the day,