Back to the library

JLD011 0017.The Abhisamaya of the Bhagavan Great Wheel..g2.0f

Tibetan

་བྱེད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན། རོ་ཁ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཁྲོས་པའམ་གཏུམ་པོའི་ཆེད་དུ། ཏྲཱ་ས་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྐྲག་པར་གྱིས། ཀུཾ་བྷཱཎྜོ་ཏ་སཱ་ད་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྲུལ་བུམ་རྣམས་ཉམས་པར་གྱིས་ཤིག །པྲེ་ཏ། ཡི་དྭགས། པི་ཤཱ་ཙ། ཤ་ཟ། བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རྭ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྣམ་པར་ཞི་བར་མཛོད། ཡཀྵ་ཨ་པ་སྨཱ་ར། གནོད་སྦྱིན་བརྗེད་བྱེད། བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྣམ་པར་ཞི་བར་མཛོད། ཧ་ས། བཞད་པ། ཧ་ས། བཞད་པ། དྷ་ར། ཟུངས། དྷ་ར། ཟུངས། མཱ་ར་ཡ། སོད། མཱ་ར་ཡ། སོད། ནཱ་ཤ་ཡ། ཞི་བར་གྱིས། ནཱ་ཤ་ཡ། ཞི་བར་གྱིས། སརྦ་བི་གྷྣཱན། བགེགས་ཐམས་ཅད། བི་ནཱ་ཤ་ཀ་རྭ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྣམ་པར་ཞི་བར་མཛོད། སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སཾ་གྷ་བཾ་ནཱ་ཤ་ཀ་རཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དགྲའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཞི་བར་མཛོད། ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་རྭ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སཱ་ཧཱ། གོས་སྔོན་པོ་འཛིན་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀས་བསྒོ་བར་བྱེད་དོ། ། ༀ་པ་རྭ་ཀྲ་མཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཀྲྀ་ཏནྟྲ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༀ་ཀྲྀ་ཏནྟྲ་རཱུ་པཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༀ་རོ་ཥ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་བཞིའི་སྙིང་པོའོ། །ༀ་བི་དྭ་ར་ཎཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ནཱ་གོ་ཏ་སཱ་ད་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ས་ནཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འགྲེལ་པར། འོག་མ་འདི་གཉིས་ལ་ༀ་དང་ཧཱུཾ་མ་སྦྱར་རོ། །ཁྲོ་མོ་བཞིའི་སྙིང་པོའོ། །དཔང་གིས་དག་ཐེར་བྱས་པ་ལྟར་ཡིན་ནོ། །ༀ་ཧ་ར་ཧ་ར་ཧོཿ ༀ་པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་བཾ། ༀ་ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཛཿ ༀ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུཾ། སྒོ་བ་ཡབ་བཞིའི་སྙིང་པོ་དང་། ༀ་ཧ་ས་ཧ་ས་ཧཱུཾ། ༀ་དྷ་ར་དྷ་ར་ཛཿ ༀ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་བཾ། ༀ་ནཱ་ཤ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧོཿ སྒོ་བ་ཡུམ་བཞིའི་སྙིང་པོར་འབྲེལ་བར་བཤད་དོ། །ༀ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་རཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ། ཁ་ཅིག་འདི་ཉེ་སྙིང་དུ་འདོད། །ༀ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧྲི་ད་ཡ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སཏྭ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡབ་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། །ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་བྱ་བ་ནི། ཨ་མྲི་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས་ལ། ཡཾ་ལསརླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞུ་ལྟ་བུ་བ་དན་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་མེ་འབར་བས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ། ཨ་ལས་ཐོད་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཧྲཱིཿ ས་ མཚན་པ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཞི་དང་དབུས་སུ། བྲུཾ་ཨཾ་ཛིཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་བ་ལང་། ཁྱི། གླང་པོ་ཆེ། རྟ། མིའི་ཤ་ལྔ་ལ། གོ་ཀུ་ད་ཧ་ནའི་ཡི་གེས་མཚན་པ། མེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་མཚམས་བཞི་དང་། དབུས་སུ། ལཾ་མཾ་པཾ་ཏཾ་བཾ་ལས་བྱུང་བའི་དྲི་ཆེན། རཀྟ། བྱང་སེམས་དཀར་པོ། རྐང་མར། དྲི་ཆུ་རྣམས་ལ། བི་ར་ཤུ་མ་མཱུའི་ཡི་གེས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ༀ་ཡིག་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་རླུང་བསྐྱོད་པས་མེ་སྦར་ཐོད་པའི་རྫས་རྣམས་བསྐོལ་བའི་ནང་དུ། རྡོ་རྗེ་ཟླ་གདན་དང་བཅས་པ་ལྷུངས་ནས་དཀྲུགས་པས། དྲི་མ་སྦྱངས་སྐྱོན་མེད་པར་བྱས། པདྨ་ཧྲཱིཿ དང་བཅས་པ་ཞུ་བས་བདུད་རྩི་ཆགས་པའི་རོ་དང་ལྡན་པར་རྟོགས་པར་བྱས། ༀ་ཡིག་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བཀུག་ནས་བསྣན་པས་མང་པོར་སྦར་ཞིང་སྤེལ་བར་གྱུར། ༀ་ཨཿ ཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ། སངས་རྒྱས་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ། ཤར་དུ་བདུད་ལས་རྒྱལ་བྱེད་ཡབ་ཡུམ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཡབ་ཡུམ། ནུབ་ཏུ་རྔམ་པ་སྒྲ་སྒྲོག་ཡབ་ཡུམ། བྱང་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ཡབ་ཡུམ། དེའི་ཕྱིའི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཡབ་ཡུམ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ཡབ་ཡུམ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་ཡབ་ཡུམ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཡུབ་ཡུམ། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་རྣམས་དང་། ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་གསལ་བཏབ་ལ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཕྱོགས་སྐྱོང་དང་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས་སྔར་བཞིན་མཆོད་ནས། དགུག །གཞུག །བཅིང་། མཉེས་བྱ། དབང་བསྐུར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་མི་བསྐྱོད་པས་རྒྱས་བཏབ། མཆོད་པས་མཆོད་ནས། མགྲོན་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ཧཱུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་འོད་ཀྱི་སྤུ་གུ་ཅན་ༀ་ཡིག་གིས་མཚན་པས་གསོལ་བར་བསམས་ལ། ཡི་གེ་ཉེར་གཅིག་པས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་རྣམས་དང་། ཕྱོགས་སྐྱོང་འབྱུང་བོ་རྣམས་ལ་ཨ་ཀཱ་ རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨདྱ་ནུ་དྤ་ནྣ་ཏྲཱད་ༀ་ཨཿ ཧཱུཾ། རོས་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ལ་ལན་གསུམ་གྱིས་དབུལ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་དང་། བསྟོད་པས་བསྟོད་ནས། ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། འདོད་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་རང་གནས་སུ་གཤེགས། འདས

Chinese

做…的形相。 罗卡纳亚 吽 啪。 为了忿怒或暴恶。 扎萨纳亚 吽 啪。 使之恐惧。 昆班多达萨达纳亚 吽 啪。 使陶罐破损。 饿鬼, 饿鬼。 毗舍遮, 食肉者。 毗那夏卡拉亚 吽 啪。 使之完全寂静。 夜叉, 阿帕斯玛拉, 损害者, 遗忘者。 毗那夏卡拉亚 吽 啪。 使之完全寂静。 哈萨, 欢笑。 哈萨, 欢笑。 达拉, 执持。 达拉, 执持。 玛拉亚, 杀。 玛拉亚, 杀。 纳夏亚, 使之寂静。 纳夏亚, 使之寂静。 萨瓦 毗格南, 一切障碍。 毗那夏卡拉亚 吽 啪。 使之完全寂静。 萨瓦 夏 trunk 桑嘎 旺 纳夏卡拉 吽 啪。 使一切怨敌之众完全寂静。 尼蓝巴拉达拉 瓦吉拉 帕尼 惹嘉 帕亚 迪 萨哈。 身着蓝衣之金刚手,以王之命令宣告。 嗡 巴瓦 扎玛亚 吽 啪。 嗡 哥利丹扎亚 吽 啪。 嗡 哥利丹扎 汝巴亚 吽 啪。 嗡 柔夏纳亚 吽 啪。 此为四忿怒尊之心咒。 嗡 毗达拉纳亚 吽 啪。 嗡 纳郭达萨达纳亚 吽 啪。 嗡 尼蓝巴萨纳亚 吽 啪。 嗡 阿扎地哈达 巴拉亚 吽 啪。 注释中说,下面这两个不加嗡和吽。 此为四忿怒母之心咒。 如同校对过的一样。 嗡 哈拉哈拉 吼。 嗡 扎哈拉扎哈拉 旺。 嗡 策达策达 扎。 嗡 宾达宾达 吽。 此为四门父之心咒,以及 嗡 哈萨哈萨 吽。 嗡 达拉达拉 扎。 嗡 玛拉亚玛拉亚 旺。 嗡 纳夏亚纳夏亚 吼。 据说与四门母之心咒相关联。 嗡 尼蓝巴拉达拉 瓦吉拉 帕尼 惹嘉 帕亚 迪 梭哈。 有些人认为这是近心咒。 嗡 尼蓝巴拉达拉 瓦吉拉 帕尼 赫利达亚 玛哈 哥罗达 萨埵 吽 啪。 此为父之心咒。 在禅修间隙做朵玛的方法是:以甘露净化, 以自性清净, 从扬字(藏文:ཡཾ་,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,字面意思:风)生出弓形风轮,以幡旗为标志。 其上,从让字(藏文:རཾ་,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,字面意思:火)生出三角形火轮,以火焰为标志。 其上,从阿字(藏文:ཨ་,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,字面意思:无)生出三个人头支架。 从阿字(藏文:ཨ་,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,字面意思:无)生出宽广的颅器中, 有一朵八瓣红莲,莲心以赫利字(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,字面意思:大悲)为标志。 在东方等四方和中央, 从布隆字(藏文:བྲུཾ་,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,字面意思:忿怒尊种子字)、昂字(藏文:ཨཾ་,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,字面意思:阿弥陀佛的种子字)、金字(藏文:ཛིཾ་,梵文天城体:जिं,梵文罗马拟音:jiṃ,字面意思:)、康字(藏文:ཁཾ་,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,字面意思:)、吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,字面意思:忿怒)生出水牛, 犬, 公牛

English

Having the form of doing. Ro kha naya hum phat. For the sake of being wrathful or violent. Trasanaya hum phat. Make them afraid. Kumbhandotasadhanaya hum phat. Destroy the clay pots. Preta, hungry ghost. Pishacha, flesh-eater. Vinashakaraya hum phat. Make them completely peaceful. Yaksha, Apasmara, harmer, forgetter. Vinashakaraya hum phat. Make them completely peaceful. Hasa, laughter. Hasa, laughter. Dhara, hold. Dhara, hold. Maraya, kill. Maraya, kill. Nashaya, make it peaceful. Nashaya, make it peaceful. Sarva vighnan, all obstacles. Vinashakaraya hum phat. Make them completely peaceful. Sarva shatrum samgha vam nashakaraya hum phat. Make all the hosts of enemies completely peaceful. Nilambaradhara Vajrapani rajnyapayati saha. Vajrapani holding blue garments, proclaims with the king's command. Om parakramaya hum phat. Om kritantraya hum phat. Om kritantrarupaya hum phat. Om roshanaya hum phat. This is the heart essence of the four wrathful ones. Om vidaranaya hum phat. Om nagotasadanaya hum phat. Om nilambasanaya hum phat. Om apratihatabalaya hum phat. In the commentary, it says that the following two do not have Om and Hum added. This is the heart essence of the four wrathful mothers. It is as if it has been proofread. Om hara hara hoh. Om prahara prahara vam. Om chindha chindha jah. Om bhindha bhindha hum. This is the heart essence of the four gate fathers, and Om hasa hasa hum. Om dhara dhara jah. Om maraya maraya vam. Om nashaya nashaya hoh. It is said to be related to the heart essence of the four gate mothers. Om nilambaradhara Vajrapani rajnyapayati svaha. Some consider this to be the near heart essence. Om nilambaradhara Vajrapani hridayamahakrodhasattva hum phat. This is the heart essence of the father. The method of making torma during meditation breaks is: purify with amrita, purify with svabhava, from Yam (Tibetan: ཡཾ་, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, literal meaning: wind) arises a bow-shaped wind mandala, marked with banners. Above that, from Ram (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, literal meaning: fire) arises a triangular fire mandala, marked with flames. Above that, from A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, literal meaning: none) arises a tripod of three human heads. From A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, literal meaning: none) arises a wide and vast skull cup, in which there is an eight-petaled red lotus, the lotus heart marked with Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, literal meaning: great compassion). In the four directions such as the east and the center, from Brum (Tibetan: བྲུཾ་, Sanskrit Devanagari: भ्रुं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, literal meaning: seed syllable of wrathful deities), Am (Tibetan: ཨཾ་, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, literal meaning: seed syllable of Amitabha), Jim (Tibetan: ཛིཾ་, Sanskrit Devanagari: जिं, Sanskrit Romanization: jiṃ, literal meaning: ), Kham (Tibetan: ཁཾ་, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, literal meaning: ), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal meaning: wrath) arise a buffalo, a dog, a bull

Chinese

哦,大!人肉五种上,以郭郭达哈那之字为标志。从火开始,四个方位和中央,从লাম(藏文,梵文天城体,lam,语根,抓持等义)മം(藏文,梵文天城体,mam,我的)পং(藏文,梵文天城体,pam,保护)তং(藏文,梵文天城体,tam,彼)বং(藏文,梵文天城体,bam,束缚)中产生的粪便。血。白色菩提心。骨髓。尿液等上,以毕惹舒玛玛吾之字为标志。其上方的月亮上以吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字)字化现的金刚吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字)字为标志。其上方有嗡(藏文,梵文天城体,oṃ,身语意)字白色发光。金刚脐间的吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字)字的光芒推动风,点燃火焰,在熬煮颅器的物质中。金刚月垫一起落下搅拌,净化污垢,使其无瑕疵。莲花啥(藏文,梵文天城体,hrīḥ,莲花)字一起融化,使其领悟成为具有甘露之味的。嗡(藏文,梵文天城体,oṃ,身语意)字的光芒迎请并添加十方一切如来的智慧甘露,使其增多广大。嗡(藏文,梵文天城体,oṃ,身语意)阿(藏文,梵文天城体,āḥ,生)吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字)哈(藏文,梵文天城体,hā,惊叹词)霍(藏文,梵文天城体,ho,给)啥(藏文,梵文天城体,hrīḥ,莲花)字加持后,前方虚空中八瓣莲花中央,大转轮佛父母。东方降伏魔业佛父母。南方金刚光荣佛父母。西方威猛发声佛父母。北方甘露汇聚佛父母。其外的东方金刚铁钩佛父母。南方金刚绢索佛父母。西方金刚铁链佛父母。北方金刚铃铛佛父母。八瓣莲花上安住方位守护神众,以及八大龙王,观想清晰。 心间的吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字)字的光芒迎请大转轮坛城,方位守护神和龙众围绕,如前供养后。迎请。安住。束缚。悦意。灌顶。以不动佛加持坛城诸尊。以供品供养后。观想宾客的舌头是吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字)字所生的独股金刚,具有光芒的毛孔,以嗡(藏文,梵文天城体,oṃ,身语意)字为标志,请享用。以二十一字,对出世间众和方位守护神、诸神灵,念诵阿卡罗木康萨瓦达玛南阿迪亚努达帕纳札达嗡(藏文,梵文天城体,oṃ,身语意)阿(藏文,梵文天城体,āḥ,生)吽(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字)。以味对世间众,供养三次。以外内供品和赞颂赞叹后。祈请宽恕过失。祈请所愿。念诵百字明咒后。出世间的智慧尊和世间众返回各自处所。完毕。

English

Oh, great! On the five kinds of human flesh, marked with the letters of Go Ku Da Ha Na. Starting from fire, in the four directions and the center, the excrement arising from lam (藏文,梵文天城体,lam,root,to seize, hold, etc.) mam (藏文,梵文天城体,mam,mine) pam (藏文,梵文天城体,pam,protection) tam (藏文,梵文天城体,tam,that) bam (藏文,梵文天城体,bam,bondage). Blood. White bodhicitta. Bone marrow. On the urine, marked with the letters of Bi Ra Shu Ma Mu. Above that, on the moon, marked with a vajra HUM (藏文,梵文天城体,hūṃ,seed syllable) arising from HUM (藏文,梵文天城体,hūṃ,seed syllable). Above that, the white OM (藏文,梵文天城体,oṃ,body, speech, and mind) syllable radiating light. The light rays of the HUM (藏文,梵文天城体,hūṃ,seed syllable) at the vajra's navel stir the wind, ignite the fire, and boil the substances in the skull cup. The vajra and moon cushion fall together and churn, purifying the impurities and making it flawless. The lotus HRIH (藏文,梵文天城体,hrīḥ,lotus) together melt, causing it to be realized as having the taste of nectar. The light rays of the OM (藏文,梵文天城体,oṃ,body, speech, and mind) syllable invite and add the wisdom nectar of all the Tathagatas of the ten directions, causing it to increase and expand greatly. OM (藏文,梵文天城体,oṃ,body, speech, and mind) AH (藏文,梵文天城体,āḥ,birth) HUM (藏文,梵文天城体,hūṃ,seed syllable) HA (藏文,梵文天城体,hā,exclamation) HO (藏文,梵文天城体,ho,to give) HRIH (藏文,梵文天城体,hrīḥ,lotus) bless the ground. In the sky in front, in the center of the eight-petaled lotus, the Great Wheel Buddha Father and Mother. In the east, the Subduer of Mara Activities Buddha Father and Mother. In the south, the Vajra Glory Buddha Father and Mother. In the west, the Fierce Sound-Proclaiming Buddha Father and Mother. In the north, the Nectar-Gathering Buddha Father and Mother. Outside of that, in the east, the Vajra Hook Buddha Father and Mother. In the south, the Vajra Lasso Buddha Father and Mother. In the west, the Vajra Chain Buddha Father and Mother. In the north, the Vajra Bell Buddha Father and Mother. On the eight petals, abide the directional guardians and the eight great nagas, visualize clearly. With the light rays of the HUM (藏文,梵文天城体,hūṃ,seed syllable) at the heart, invite the Great Wheel Mandala, surrounded by the directional guardians and nagas, offer as before. Invite. Abide. Bind. Please. Empower. Bless the deities of the mandala with Akshobhya. Offer with offerings. Visualize that the tongues of the guests are single-pointed vajras born from HUM (藏文,梵文天城体,hūṃ,seed syllable), with pores of light, marked with the OM (藏文,梵文天城体,oṃ,body, speech, and mind) syllable, please enjoy. With the twenty-one syllables, to the transcendent beings and the directional guardians and deities, recite Akaro Mukham Sarva Dharmanam Adyanutpannatrat Om (藏文,梵文天城体,oṃ,body, speech, and mind) Ah (藏文,梵文天城体,āḥ,birth) Hum (藏文,梵文天城体,hūṃ,seed syllable). With taste, offer three times to the worldly beings. After offering outer and inner offerings and praising with praise. Pray for forgiveness of faults. Pray for wishes. Recite the Hundred Syllable Mantra. The transcendent wisdom beings and worldly beings return to their respective places. Finished.