Chinese
呜呼！譬如有人说：“如果说班智达，就知道；如果不说，就不知道。”像这样，以开头说就能明白为主，讲述具有意义的名称；以及以详细阐述就能明白为主，将经文的意义一一分开讲述这两种。首先，以第一种为主。 梵语：Sarva Durgate Pari Shodhana（梵文天城体：सर्व दुर्गते परि शोधन，梵文罗马拟音：sarva durgate pari śodhana，汉语字面意思：一切恶趣清净）。 藏语：ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ། 汉语：一切恶趣完全清净。 梵语：Tejo Rajaya（梵文天城体：तेजो राजाय，梵文罗马拟音：tejo rājāya，汉语字面意思：光辉之王）。 藏语：གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། 汉语：光辉之王。 梵语：Tathagataya（梵文天城体：तथागताय，梵文罗马拟音：tathāgatāya，汉语字面意思：如来）。 藏语：དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། 汉语：如来。 梵语：Arhate（梵文天城体：अर्हते，梵文罗马拟音：arhate，汉语字面意思：应供）。 藏语：དགྲ་བཅོམ་པ། 汉语：应供。 梵语：Samyaksambuddhaya（梵文天城体：सम्यक्संबुद्धाय，梵文罗马拟音：samyaksaṃbuddhāya，汉语字面意思：正等觉）。 藏语：ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། 汉语：正等觉。 梵语：Kalpana Nama（梵文天城体：कल्पना नाम，梵文罗马拟音：kalpanā nāma，汉语字面意思：分别名为）。 藏语：བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ། 汉语：名为分别。 藏语：བོད་སྐད་དུ། དེ་བཞིན་ནི་ཡུལ་སྟོང་པ་ཉིད། གཤེགས་པ་སྟེ་ཡུལ་དེར་བློས་བགྲོད་པ་ནི་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་གྲགས་ཀྱི་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དང་མཐུན་ནོ། །སྒྲིབ་པ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡུལ་ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་ནི་འཇིག་ལྟས་བདག་གཞན་ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་ས་བོན་སྤངས་པས་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་ཏེ་མ་འདྲེས་པར་རྫོགས་པའི་སྟེ་མ་ལུས་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། སངས་རྒྱས་ཏེ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ངན་སོང་གསུམ་པོར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་ལས་ཉོན་ཐམས་ཅད་མཐར་ཐུག་པར་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་ནི་བྱ་བ་སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །གཟི་བརྗིད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པས་རྒྱལ་པོའི་ཀལྤ་ནི་བརྟག་པ་དང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་གཉིས་ལ་འཇུག་སྟེ། ཀལྤ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བི་ཏི་བི་ཏ་ར་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་བཞི་པོ་དེ་གཟུགས་ སྐུའི་རྣམ་པར་ཤར་བ་ནི། དེ་ཉིད་བསྡུས་པར། མི་རྟག་གང་ལ་རྟོག་ཉིད་དུ། །བརྟག་པས་རྟོག་ལས་བྱུང་བ་ནི།།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། འདུལ་བྱས་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་ཀྱི་རྣམ་པར་བརྟགས་པས། བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ། དང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་ནི་སྣོད་རུང་གི་དབང་དང༌། རུང་ནས་བསྙེན་པ་དང༌། དེ་མཐར་ཕྱིན་ནས་ཞི་སོགས་ཀྱི་ལས་ཚོགས་དུ་མ་སྒྲུབ་པ་སྟེ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱུད་དང༌། དེ་དག་གིས་ནི་བརྗོད་བྱ་དོན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་ལ། དེ་དག་སྟོན་པའི་གཞུང་ལས་རྒྱུད་ཀྱི་སྒྲ་འཇུག་པ་སྐབས་སུ་འདི་བབ་བོ། །མཚན་དོན་དབུར་འདོན་པ་ནི་གླེགས་བམ་བཙལ་སླ་བའི་ཕྱིར་ལོ་པཎ་གྱིས་མཛད་ཀྱིས། རྒྱ་དཔེ་ལ་མེད་ཅེས་མཁས་པ་དག་གསུངས་ཀྱང་དེའི་ངེས་པ་མེད་དེ། སློབ་དཔོན་འདི་དང་ཁ་ཆེ་ལཀྵྨི་སོགས་ཀྱིས་མཚན་དོན་དབུར་ཡོད་པའི་བཤད་པ་
English
Alas! It is like saying, "If you say 'Pandita,' you will know; if you don't say it, you won't know." Like that, taking the beginning as the main point to understand, explaining the name with meaning; and taking detailed explanation as the main point to understand, explaining the meaning of the scriptures separately, these two. First, taking the first as the main point. Sanskrit: Sarva Durgate Pari Shodhana (梵文天城体：सर्व दुर्गते परि शोधन，梵文罗马拟音：sarva durgate pari śodhana，Literal meaning: All evil destinies purified). Tibetan: ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ། Chinese: 一切恶趣完全清净。 Sanskrit: Tejo Rajaya (梵文天城体：तेजो राजाय，梵文罗马拟音：tejo rājāya，Literal meaning: King of splendor). Tibetan: གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། Chinese: 光辉之王。 Sanskrit: Tathagataya (梵文天城体：तथागताय，梵文罗马拟音：tathāgatāya，Literal meaning: Thus Gone). Tibetan: དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། Chinese: 如来。 Sanskrit: Arhate (梵文天城体：अर्हते，梵文罗马拟音：arhate，Literal meaning: Worthy One). Tibetan: དགྲ་བཅོམ་པ། Chinese: 应供。 Sanskrit: Samyaksambuddhaya (梵文天城体：सम्यक्संबुद्धाय，梵文罗马拟音：samyaksaṃbuddhāya，Literal meaning: Perfectly Awakened). Tibetan: ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། Chinese: 正等觉。 Sanskrit: Kalpana Nama (梵文天城体：कल्पना नाम，梵文罗马拟音：kalpanā nāma，Literal meaning: Name of Imagination). Tibetan: བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ། Chinese: 名为分别。 Tibetan: བོད་སྐད་དུ། དེ་བཞིན་ནི་ཡུལ་སྟོང་པ་ཉིད། གཤེགས་པ་སྟེ་ཡུལ་དེར་བློས་བགྲོད་པ་ནི་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་གྲགས་ཀྱི་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དང་མཐུན་ནོ། །སྒྲིབ་པ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡུལ་ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་ནི་འཇིག་ལྟས་བདག་གཞན་ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་ས་བོན་སྤངས་པས་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་ཏེ་མ་འདྲེས་པར་རྫོགས་པའི་སྟེ་མ་ལུས་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། སངས་རྒྱས་ཏེ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ངན་སོང་གསུམ་པོར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་ལས་ཉོན་ཐམས་ཅད་མཐར་ཐུག་པར་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་ནི་བྱ་བ་སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །གཟི་བརྗིད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པས་རྒྱལ་པོའི་ཀལྤ་ནི་བརྟག་པ་དང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་གཉིས་ལ་འཇུག་སྟེ། ཀལྤ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བི་ཏི་བི་ཏ་ར་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་བཞི་པོ་དེ་གཟུགས་ སྐུའི་རྣམ་པར་ཤར་བ་ནི། དེ་ཉིད་བསྡུས་པར། མི་རྟག་གང་ལ་རྟོག་ཉིད་དུ། །བརྟག་པས་རྟོག་ལས་བྱུང་བ་ནི།།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། འདུལ་བྱས་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་ཀྱི་རྣམ་པར་བརྟགས་པས། བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ། དང་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་ནི་སྣོད་རུང་གི་དབང་དང༌། རུང་ནས་བསྙེན་པ་དང༌། དེ་མཐར་ཕྱིན་ནས་ཞི་སོགས་ཀྱི་ལས་ཚོགས་དུ་མ་སྒྲུབ་པ་སྟེ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱུད་དང༌། དེ་དག་གིས་ནི་བརྗོད་བྱ་དོན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་ལ། དེ་དག་སྟོན་པའི་གཞུང་ལས་རྒྱུད་ཀྱི་སྒྲ་འཇུག་པ་སྐབས་སུ་འདི་བབ་བོ། །མཚན་དོན་དབུར་འདོན་པ་ནི་གླེགས་བམ་བཙལ་སླ་བའི་ཕྱིར་ལོ་པཎ་གྱིས་མཛད་ཀྱིས། རྒྱ་དཔེ་ལ་མེད་ཅེས་མཁས་པ་དག་གསུངས་ཀྱང་དེའི་ངེས་པ་མེད་དེ། སློབ་དཔོན་འདི་དང་ཁ་ཆེ་ལཀྵྨི་སོགས་ཀྱིས་མཚན་དོན་དབུར་ཡོད་པའི་བཤད་པ་
Tibetan
མཛད་དོ། །ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་དཔལ་དང་ལྡན་པ། ཡུལ་ཡུལ་ཅན་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྟོང་ཉིད་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་ཉིད་ལྷ་སྐུར་ཤར་བ་ལ་ལོ་ཙཱ་བས། ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞུང་གི་དོན་སོ་སོར་ཕྱེ་སྟེ་བཤད་པ་ནི། རྒྱ་གར་བའི་སློབ་དཔོན་རྣམས་ལ་གཞུང་འདོན་ལུགས་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར། གླེགས་བམ་གསུམ་ལས། སློབ་དཔོན་འདིས་གླེགས་བམ་བར་པའི་དབང་དུ་མཛད་ནས། བསྡུས་པའི་དོན་འདི་ལྟར་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། གླེང་གཞི། གླེང་སླང་། རྩ་རྒྱུད། རྒྱུད་ཕྱི་མ། ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ། དྲིན་གཟོའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ་དང་དྲུག་གོ །དང་པོ་ནི། འདི་སྐད་ཅེས་པ་ནས་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཏེ་ཞེས་པའི་བར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། ངན་སོང་གི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ནས་གནས་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་བར་རོ། །གསུམ་པ་ནི། དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པ་ནས་བམ་པོ་དང་པོ་རྫོགས་ཀྱི་བར་དང༌། བཞི་པ་ནི། བརྟག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཕྱི་མ་འདི་ཞེས་པ་ནས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་བར་དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་རྫོགས་ཀྱི་བར་དང༌། ལྔ་པ་ནི། འཁོར་ལོ་སྒྱུར་བ་ནས་ཁོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་ཀྱི་བར་དང༌། དྲུག་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀུན་པས་སྔར་ སངས་རྒྱས། ཞེས་པའི་བར་རོ། །དང་པོ་གླེང་གཞི་ལ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྔ་ལས། སྡུད་པ་པོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ། འདི་སྐད་ནི་ཚིག་ཕྲད་དེ་འཆད་འགྱུར་གྱི་གཞུང་གི་ཚོགས་བདག་གིས་དངོས་སུཀུན་ནོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བདག་གིས་དངོས་སུ་ཐོས་ ཀྱི་བརྒྱུད་པ་སོགས་མིན་པས་ཡིད་ཆེས་པར་བསྟན་ནོ། །དེ་ཡང་རྣ་བའི་ཤེས་པས་ཡིན་གྱི་མངོན་སུམ་དཡ་མ་ཡིན་ནོ། །པའི་དུས་གཅིག་ན། འདི་ཐོས་གཞན་དུ་ནི་གཞན་ཐོས་ཞེས་སྡུད་པ་པོ་ཐོས་པ་མང་བ་དང༌། དུས་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་ཐོས་ཞེས་ཤེས་རབ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དུས་གཅིག་ན་འདི་ཐོས་གཞན་དུ་ནི་མ་ཐོས་ཞེས་ཆོས་འདི་དཀོན་པར་བསྟན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཏེ་ཞེས་པས་སྟོན་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བསྟན་ཏེ། བྷ་གའི་སྒྲས་ཉོན་མོངས་པ་གསུམ། སྒྲིབ་པ་གཉིས་བཅོམ་ཞིང༌། ཝན་གྱི་སྒྲས། བཅོམ་པ་དེ་མངའ་བའང་དབང་ཕྱུག་སོགས་སྐལ་པ་དྲུག་དང་ལྡན་པ། བྷ་ག་ཝན་གྱི་དོན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཡང་འཇུག་པས་དེ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདས་ཞེས་པ་ལོ་ཙཱ་བས་བླ་ཐབས་སུ་བསྣན་པའོ། །དེས་ནི་གང་ལ་ཐོས་པའི་ཡུལ་ཡང་བསྟན་ནོ། །ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བའི་ཚལ་ཞེས་པ་དང༌། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བའི་ཚལ་མཆོག་ཅེས་འདོན་པ་ནི་མི་ལེགས་པས་ཀ་མ་དྷེ
Chinese
完成了。具备二资粮的荣耀，在能所二取中不存在的空性，显现为金刚萨埵本尊之身，译师我顶礼。分别解说经文的意义是：印度诸位论师在宣讲经文的方式上各有不同，在三部典籍中，这位论师以中间的典籍为主，将总摄的意义这样解说：开端、开演、根本续、后续、后续的后续、以报恩的方式赞颂，共有六个部分。第一部分是从“如是我闻”到“安住在莲花座上”之间。第二部分是从“所有恶趣之因”到“并非安住处”之间。第三部分是从“之后诸天”到第一品结束之间。第四部分是从“这部后续观察之王”到“无量寿”之间，九座坛城圆满。第五部分是从“转轮王”到“我的坛城圆满”之间。第六部分是“诸佛往昔 成佛”之间。第一部分开端中，五圆满中之说法者圆满，所谓“如是”是连词，是即将讲解的经文的集会主亲自。“我，金刚手”亲自听闻，并非传承等，因此是为了显示可信。那是通过耳识听闻，并非现量。之时，一时，听闻此，其他处则听闻其他，说明结集者听闻甚多。一时之间听闻，说明智慧超群。一时听闻此，其他处则未听闻，说明此法稀有。世尊和梵天大天安住在莲花座上，这是显示导师圆满。bhaga（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的语意是降伏了三毒、二障。van（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的语意是具有降伏之能，也具有自在等六种福德。bhagavan（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的意义也适用于世间的大天，为了与他们区别，因此译师加上了“过”，作为尊称。由此也显示了听闻的对象。所谓“所有天众的欢喜园”，念诵为“所有天众的殊胜欢喜园”是不好的，因为
English
Completed. Possessing the glory of the two accumulations, the emptiness that is non-dual in terms of subject and object, appearing as the deity form of Vajrasattva himself, the translator prostrates. Explaining the meaning of the scriptures separately: The Indian scholars have different ways of reciting the scriptures. Among the three texts, this scholar mainly focuses on the middle text, and explains the summarized meaning as follows: Introduction, Elaboration, Root Tantra, Subsequent Tantra, Subsequent Subsequent Tantra, Praise in the manner of repaying kindness, there are six parts in total. The first part is from "Thus I have heard" to "residing on a lotus seat". The second part is from "all causes of bad destinies" to "not a dwelling place". The third part is from "then the gods" to the end of the first chapter. The fourth part is from "this subsequent king of examination" to "Amitayus", the nine mandalas are complete. The fifth part is from "Wheel-turning King" to "my mandala is complete". The sixth part is between "all Buddhas in the past Buddhahood". In the first part, the introduction, among the five perfections, the perfection of the compiler, the so-called "Thus" is a conjunction, which is the assembly master of the scripture to be explained himself. "I, Vajrapani" personally heard, not lineage etc., therefore it is to show credibility. That is heard through ear consciousness, not directly. At the time, at one time, hearing this, in other places hearing others, it shows that the compiler heard a lot. Hearing at one time shows that wisdom is outstanding. Hearing this at one time, not hearing in other places, it shows that this Dharma is rare. The Bhagavan and the Great Brahma are seated on a lotus seat, which shows the perfection of the teacher. The meaning of bhaga (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is that it has subdued the three poisons and the two obscurations. The meaning of van (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is that it has the ability to subdue, and also has six kinds of blessings such as freedom. The meaning of bhagavan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) also applies to the great gods of the world, in order to distinguish them, therefore the translator added "past" as an honorific. This also shows the object of hearing. The so-called "joyful garden of all the gods", reciting as "the supreme joyful garden of all the gods" is not good, because