Tibetan
་ཅད་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག །དེ་དག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་ཐམས་ཅད་དག་པར་བྱས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ་པས་གཟི་བརྗིད་དང་མཐུ་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཧཱུཾ་གི་མཐར། ༀ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། ཌྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཅིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿ མཱ་མེ་མུཉྩ། ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་བ། མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ ཡིག་འབྲུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་ལ་མཆོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཕུལ། སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཡིག་འབྲུ་ལ་ཐིམ། ཡིག་འབྲུ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་དཀར་པོ་བྱུང༌། ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ལས་བབས་ནས་རང་གི་སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་གནས་ཞུགས་ཏེ། སྒོ་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དབང་པོའི་སྒོ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ནག་ཕུངས་ཀྱིས་འཐོན། སྡིག་སྒྲིབ་སངས་ཀྱིས་དག །ལུས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་དཀར་མེར་གྱིས་གང༌། རྟོགས་པ་དང་ཡོན་ཏན་བདག་གཞན་ཐམས་ཅད་ལ་སྐྱེས་པར་བསམ་ཞིང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་མང་བཟླས་པའི་རྗེས་སུ།བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་ཡིས། །དམ་ཚིག་ལས་ནི་འགལ་ཞིང་ཉམས། །བླ་མ་མགོན་པོས་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འགྲོ་བའི་གཙོ་བོ་བདག་ལ་སྐྱོབས། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞལ་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དང༌། དམ་ཚིག་གི་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་དག་གོ་ཞེས་གསུངས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པས། རང་གི་སྒོ་གསུམ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར། བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་སྒོམ་པ་ནི། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་སེང་གེས་བཏེག་པའི་སྟེང་ན་པད་ཉིའི་གདན་ལ། ངོ་བོ་རང་གི་བླ་མ། རྣམ་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་རང་འདྲའི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་གོས་ཀྱི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་ རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ། འོད་ཟེར་རྣམ་པ་ལྔ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་སྤྱི་བོར་ཟླ་བ་ལ་ༀ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་ལ་ཨཱཿ དམར་པོ། སྙིང་གར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རྡོ་རྗེ་འཆང་ནས་བཟུང་སྟེ་བླ་མ་བརྒྱད་པ་རྣམས་དང༌། ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་སྦྱན་དྲངས་ཏེ་ཐིམ།དེ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ལ། མཎྜལ་གྱི་མཆོད་པ་ནི། དྲི་བཟང་གིས་བྱུག་ཅིང་ༀ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿ ཧཱུཾ་དབང་ཆེན་སེར་གྱི་ས་གཞི། ༀ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿ ཧཱུཾ་ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད། དབུས་སུ་རི་རབ། ཤར་ལུས་འཕགས་པོ། ལྷོ་ཛམྦུ་གླིང༌། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན། ལུས་དང་ལུས་འཕགས། རྔ་ཡབ་དང་རྔ་ཡབ་གཞན། གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ ། སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ། རྟ་རིན་པོ་ཆེ། བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ། དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། གཏེར་ཆེན་པོ། ཉི་མ། ཟླ་བ། རྣམས་སོ་སོའི་རྣམ་པ་བཞིན་གསལ་བཏབ་ལ། བདག་གཞན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དུས་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་བའི་ཚོགས། རིན་ཆེན་མཎྜལ་བཟང་པོ་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་ཚོགས་བཅས་པ། བློ་ཡིས་བླངས་ནས་བླ་མ་ཡི་དམ་དཀོན་མཆོག་རྣམས་ལ་འབུལ། ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་བཞེས་ལ་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་དབུལ།གཞན་ཡང་མེ་ཏོག་སོགས་ཕྱིའི་མཆོད་པ་དང༌། ནང་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་དང༌། གསང་བའི་མཆོད་པས་ཀྱང་མཆོད་ལ། གང་གི་དྲིན་ གྱིས་བདེ་ཆེན་གནས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་ཐོབ་འགྱུར་བ། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད། ཅེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་དེ། དེ་ནས་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ལམ་རྣམས་མྱུར་དུ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། དེ་དག་གི་འགལ་རྐྱེན་ཞི་ཞིང་མཐུན་རྐྱེན་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དགྱེས་ཏེ་བླ་མའི་སྦྱི་བོའི་ༀ་དཀར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས། རང་གི་སྤྱི་བོར་ཞུགས་པས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དཀར་པོས་ཁེངས། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། བུམ་པའི་དབང་བསྐུར། སྐུ་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། མགྲིན་པའི་ཨཱཿ དམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། རང་གི་མགྲིན་པར་ཞུགས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དམར་པོས་ཁེངས། ངག་
Chinese
祈请您使一切清净，这样祈祷后，从心间的吽字发出光芒，照射到一切众生。使他们的罪障、业障、过失、堕落全部清净。向十方诸佛菩萨全部供养。那些佛菩萨的身体、语言、意、功德、事业全部以光芒的形式汇集，融入心间的吽字，变得光辉灿烂，威力强大，圆满具足。吽字的后面是：ༀ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། ཌྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཅིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿ མཱ་མེ་མུཉྩ། ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་བ། མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ （藏文：ༀ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། ཌྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཅིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿ མཱ་མེ་མུཉྩ། ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་བ། མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र हेरुक समय। मनु पालय। हेरुक त्वेनोपतिष्ठ। दृढो मे भव। सुतोष्यो मे भव। सुपोष्यो मे भव। अनुरक्तो मे भव। सर्व सिद्धिं मे प्रयच्छ। सर्व कर्म सु च मे। चित्तं श्रियं कुरु हुं ह ह ह ह होः भगवन्। वज्र हेरुकः मा मे मुञ्च। हेरुक भव। महा समय सत्त्व आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra heruka samaya. manu pālaya. heruka tvenopatiṣṭha. dṛḍho me bhava. sutoṣyo me bhava. supoṣyo me bhava. anurakto me bhava. sarva siddhiṃ me prayaccha. sarva karma su ca me. cittaṃ śriyaṃ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bhagavan. vajra herukaḥ mā me muñca. heruka bhava. mahā samaya sattva āḥ，汉语字面意思：嗡 班扎 嘿噜嘎 萨玛雅。 玛努 帕拉雅。 嘿噜嘎 德沃帕提斯塔。 德里多 മേ 巴瓦。 苏托晓 മേ 巴瓦。 苏波晓 മേ 巴瓦。 阿努惹多 മേ 巴瓦。 萨瓦 悉地 മേ 札雅札。 萨瓦 嘎玛 苏 恰 മേ。 泽当 希让 咕噜 吽 哈 哈 哈 哈 吼。 巴嘎万。 班扎 嘿噜嘎。 玛 മേ 门扎。 嘿噜嘎 巴瓦。 玛哈 萨玛雅 萨埵 阿。） 从字中发出光芒。净化一切众生的罪障。向诸佛菩萨供养不可思议的供品。身体、语言、意的加持全部汇集融入字中。从字中流出白色的甘露水流。从父母的交合处降下，进入自己的头顶梵穴。三门的罪障全部从眼耳等感官和毛孔中以黑烟的形式排出。罪障清净消散。整个身体充满智慧甘露的流水，变得白亮。观想证悟和功德在自己和他人心中生起，然后尽可能多地念诵百字明咒之后：我因无知愚昧故，违犯失坏诸誓言，上师怙主祈救护，主尊金刚持是也，大悲自性具足者，众生之主祈救我。这样祈祷后，金刚萨埵说道：种姓之子，你的罪障和誓言的失坏全部清净了。说完融入自身。自己的三门和金刚萨埵的身体、语言、意变得无二无别。观修上师瑜伽是：在前面的虚空中，在珍宝的宝座上，由狮子抬着的莲花日轮垫子上。本体是自己的上师。形象是金刚持，身体蓝色，一面二臂。右手持金刚杵，左手持铃，拥抱和自己一样的佛母。穿着天衣的衣服，
English
Having prayed, "Please purify everything," light radiates from the Hūṃ at the heart, striking all sentient beings. It purifies all their sins, obscurations, misdeeds, and downfalls. Offerings are made to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions. All their body, speech, mind, qualities, and activities are gathered in the form of light and dissolve into the Hūṃ at the heart, becoming glorious, powerful, and perfectly complete. At the end of the Hūṃ: oṃ vajra heruka samaya. manu pālaya. heruka tvenopatiṣṭha. dṛḍho me bhava. sutoṣyo me bhava. supoṣyo me bhava. anurakto me bhava. sarva siddhiṃ me prayaccha. sarva karma su ca me. cittaṃ śriyaṃ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bhagavan. vajra herukaḥ mā me muñca. heruka bhava. mahā samaya sattva āḥ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། ཧེ་རུ་ཀ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ། ཌྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཅིཏྟཾ་ཤྲི་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝན། བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿ མཱ་མེ་མུཉྩ། ཧེ་རུ་ཀ་བྷ་བ། མཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र हेरुक समय। मनु पालय। हेरुक त्वेनोपतिष्ठ। दृढो मे भव। सुतोष्यो मे भव। सुपोष्यो मे भव। अनुरक्तो मे भव। सर्व सिद्धिं मे प्रयच्छ। सर्व कर्म सु च मे। चित्तं श्रियं कुरु हुं ह ह ह ह होः भगवन्। वज्र हेरुकः मा मे मुञ्च। हेरुक भव। महा समय सत्त्व आः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra heruka samaya. manu pālaya. heruka tvenopatiṣṭha. dṛḍho me bhava. sutoṣyo me bhava. supoṣyo me bhava. anurakto me bhava. sarva siddhiṃ me prayaccha. sarva karma su ca me. cittaṃ śriyaṃ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bhagavan. vajra herukaḥ mā me muñca. heruka bhava. mahā samaya sattva āḥ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Heruka Samaya. Manu Palaya. Heruka Tvenopatishtha. Dridho Me Bhava. Sutoshyo Me Bhava. Suposhyo Me Bhava. Anurakto Me Bhava. Sarva Siddhim Me Prayaccha. Sarva Karma Su Ca Me. Chittam Shriyam Kuru Hum Ha Ha Ha Ha Hoh. Bhagavan. Vajra Heruka. Ma Me Muncha. Heruka Bhava. Maha Samaya Sattva Ah.) Light radiates from the letters. Cleansing the sins and obscurations of all sentient beings. Offering inconceivable offerings to all the Buddhas and Bodhisattvas. All the blessings of body, speech, and mind are gathered and dissolve into the letters. From the letters, a stream of white nectar flows. Descending from the union of the father and mother, it enters the crown aperture at the top of one's head. All the sins and obscurations of the three doors are expelled as black smoke from the sense organs and pores. Sins and obscurations are cleared and purified. The entire body is filled with a stream of wisdom nectar, becoming bright white. Thinking that realization and qualities arise in oneself and others, and after reciting the hundred-syllable mantra as much as possible: Through my ignorance and delusion, I have transgressed and broken my vows. Guru, protector, please protect me! Lord, Vajradhara, Possessing the nature of great compassion, Lord of beings, protect me! Having prayed in this way, Vajrasattva says, "Son of noble family, all your sins and broken vows are purified," and dissolves into oneself. One's own three doors and the body, speech, and mind of Vajrasattva become inseparable. Meditating on Guru Yoga is: In the space in front, on a precious throne supported by lions, on a lotus and sun cushion. The essence is one's own guru. The form is Vajradhara, with a blue body, one face, and two arms. The right hand holds a vajra, the left hand holds a bell, embracing a consort identical to oneself. Wearing divine clothing,
Chinese
身着上衣和下裙，以珍宝装饰，双足跏趺坐。于五彩光芒炽盛的头顶，月亮上有白色嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。于喉间，莲花上有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。于心间，太阳上有蓝色吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），光芒四射。从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中放出光芒，迎请金刚持及八位上师，以及本尊的坛城众，融入自身。 对其献供时，曼荼罗的供养是：以妙香涂抹，嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班杂 布弥 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），大自在金色之地。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班杂 瑞克 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），铁围山环绕。中央须弥山，东方胜身洲，南方赡部洲，西方牛货洲，北方俱卢洲。身洲和胜身洲，拂洲和其它拂洲，妙道和行道，俱卢洲和俱卢洲之伴。宝象，宝主，宝马，宝妃，将军宝，轮宝，如意宝，大宝藏。日，月。如其各自形象般观想清晰。我及他人身语意三门，三时受用善资粮，珍宝曼荼罗，善妙普贤供云等，以意取出，供养上师本尊三宝。祈请以慈悲力纳受，并加持于我。 如是献供。此外，也以鲜花等外供，内甘露供，以及密供作供养。因谁之恩，得大乐处，刹那即可获得，如珍宝般的上师，我顶礼金刚持之莲足。如是等赞颂。之后，以大恭敬心祈请加持，令共同与不共之道迅速于自相续中生起。祈请加持，令彼等之违缘息灭，顺缘如意成办。如是祈请后，上师欢喜，从上师头顶的白色嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中放出白色光芒，进入自己的头顶，身体内部充满白色光芒，净化身体的垢染，获得宝瓶灌顶，成就身金刚之悉地。从喉间的红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）中放出红色光芒，进入自己的喉间，身体内部充满红色光芒，语
English
Wearing upper and lower garments, adorned with precious jewels, seated in the vajra posture. On the crown of the head, where five-colored rays intensely blaze, is a moon with a white Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ). At the throat, on a lotus, is a red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ). At the heart, on a sun, is a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), radiating light. As light radiates from the Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), Vajradhara and the eight masters, along with the assembly of yidam deities, are invited and dissolve into oneself. To offer the maṇḍala, one anoints with fine fragrance and recites: Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Vajra Bhūmi Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), the great golden ground. Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) Vajra Rekhe Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), the iron fence surrounding. In the center, Mount Meru. To the east, Pūrvavideha. To the south, Jambudvīpa. To the west, Aparagodānīya. To the north, Uttarakuru. Deha and Videha, Camara and Aparacamara, Satha and Uttaramantrina, Uttarakuru and Kurava. The precious elephant, the precious householder, the precious horse, the precious queen, the precious general, the precious wheel, the precious jewel, the great treasure. The sun, the moon. Visualize each clearly in its respective form. I and others, body, speech, and mind, the accumulation of virtuous enjoyment of the three times. This excellent precious maṇḍala, together with the clouds of Samantabhadra's offerings, I take with my mind and offer to the gurus, yidams, and the Three Jewels. Please accept it with compassion and bless me. Thus offer. Furthermore, offer outer offerings such as flowers, inner offerings of nectar, and secret offerings. By whose kindness, the state of great bliss, can be attained in an instant. To the lotus feet of the guru, precious one, like Vajradhara, I bow. Thus praise. Then, with great reverence, pray for blessings so that the common and uncommon paths may quickly arise in one's being. Pray for blessings so that obstacles to these may be pacified and favorable conditions may be accomplished as desired. Having prayed thus, the guru rejoices, and from the white Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) on the guru's crown, white light radiates. Entering one's own crown, the entire inside of the body is filled with white light, purifying the impurities of the body, bestowing the vase empowerment, and attaining the siddhi of the body vajra. From the red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) at the throat, red light radiates. Entering one's own throat, the entire inside of the body is filled with red light, speech