Tibetan
་རྒྱ་ཅན་རྩ་བའི་དབང་ལུང་རྫོགས་པར་ཐོབ། བླ་མ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་ལྷན་ཐབས་ལ་སྣ་ཚོགས་ཡོད། བྱང་གཏེར་ཐུགས་སྒྲུབ། གཏེར་སྟོན་ནས་རིམ་པར། རིག་འཛིན་པད་ཕྲིན། ཀུན་བཟང་པདྨ། ཀུན་བཟང་འོད་ཟེར། དེས་སོ། །དབང་པོའི་སྡེའི་ཀརྨཱ་གུ་རུ། གཏེར་སྟོན་ནས་རིམ་པར། ལྔ་པ་ཆེན་པོ། གཏེར་གླིང༌། དགེ་སློང་ཀླུ་སྒྲུབ། ཐང་འབྲོག་པ། དེས་སོ། །བསྟན་གཉིས་གླིང་པའི་ཕག་མོ་ཟབ་རྒྱ། གཏེར་སྟོན་ནས། འཚོ་མཛད། ཆོས་ལྷུན། ཆོས་རྗེ། ཡེ་སྒྲོལ། མང་ཐོས་དགེ་དར། པདྨ་དབང༌། སྐྱི་སྟོན། དཔོན་སློབ་ཡར་འཕེལ། ཐུག་མཆོག་རྡོ་རྗེ། དེས་བདག་ལའོ། །དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས། གཏེར་སྟོན་ནས་རིམ་བརྒྱུད་རྒོད་ཚང་སྣ་ཚོགས། བདེ་ཆེན་དར་རྒྱས། ཀུན་བཟང་རང་གྲོལ། ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ། རྗེ་ཐེག་གླིང་ལས་ཁོ་བོས་སོ། །འཇའ་ཚོན་མ་ནིང་ལྷ་བཙུན་པ་བརྒྱུད། སྔགས་འཆང་རང་གྲོལ། ཐང་འབྲོག་མཁན་པོ། དབོན་པོ་སྐུ་སྐྱེ་ཕྲིན་ལས་མཆོག་གྲུབ་ དེས་སོ། །འཇའ་ཚོན་སྙན་བརྒྱུད་གཙུག་རྒྱུན་ནོར་བུ་དང༌། ཚེ་དཔག་མེད་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འདུས། རྟ་ཕག །གཟའ་དབང་ཀྱང་དེ་ལས་ཐོས། སྨིན་གླིང་ལྷ་ཆེན། གཏེར་སྟོན། རིན་རྣམ། ཐང་འབྲོག་དེས་སོ། ཆོས་རྗེ་གླིང་པའི་ཡང་ཕུར། ཁྲོས་ནག་སྐོར། གུར་དྲག །རྩ་གསུམ་དྲིལ་སྒྲུབ། བླ་མ་རིག་འཛིན་གནས་ལུང༌། ཕྱག་རྡོར་སེང་སྒྲོག །ཆོས་བདག་བར་ཆད་སེལ་བ་སོགས་ཕལ་ཆེ། གཏེར་སྟོན། ནམ་རྡོར། ཆོས་འཕེལ། ཐང་འབྲོག །དེས་བདག །ར་སྟོན་ཕུར་པ་དང༌། ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་ཆོས། རྗེ་ཐེག་གླིང་གི་གཏེར་ཆོས་རྣམས་དངོས་ལས་ཐོས། དུང་མཚོ་རས་པའི་ཡང་ཏི་ནག་པོ་ཡོངས་རྫོགས། ལྕུབ་རི་ནས་བརྒྱུད་དྷརྨ་ཀིརྟི་ལས་ཐོས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་ པོ་ལུགས་ཀྱི་དབང་ལུང་གཏེར་གླིང༌། རིན་རྣམ། ཤྲཱི་ནཱ་ཐ། དེས་བདག །རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ། གཏེར་སྟོན་རྒྱ་གོང་རི་པ། ལྔ་པ་ཆེན་པོ། གཏེར་གླིང༌། རིན་རྣམ། ཤྲཱི་ན། དེས་སོ། །དམ་ཅན་སྡེ་བདུན་གྱི་སྲོག་དབང༌། ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་ཡན་སྙིང་ཏིག་བླ་རབས་བཞིན་ལ། བདེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ། མ་ཏི་མངྒ་ལ། ཡོན་ཏན་དཔལ། སྤྲུལ་སྐུ་བསམ་རྒྱལ། ནམ་གཞོན། མཁའ་ཀློང་ཡངས་པ། སྨན་རྩེ་བ་བློ་རྒྱལ། སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ། བསྟན་འཛིན་གྲགས་པ། རྒྱལ་སྲས་ཀུན་བཟང༌། བཤེས་གཉེན་རིན་དར། ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། གཏེར་གླིང༌། རིན་རྣམ། ཐང་འབྲོག །རིག་འཛིན་ཕྲིན་ལས། དེས་སོ། །དམག་ཟོར་མའི་རྗེས་གནང༌། པཎ་ཆེན་ཆོས་རྒྱན་ནས། དམ་ཆོས་རྣམ་རྒྱལ། སྒོམ་ཆེན་དྷརྨ། དེས། གཡུ་སྒྲོན་མའི་སྲོག་གཏད་དང་གསོལ་ཀ །དགེ་སློང་བློ་གསལ་ནས། རྡོ་རྗེ་གཡོ་མེད། སྒོམ་ཆེན་དྷརྨ། དེས་སོ། །ཆོས་དབང་གཏེར་བྱོན་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྲོག་གཏད་ལུང་བཅས་སྨིན་གླིང་གཏེར་སྟོན་བརྒྱུད། དགེ་སློང་བློ་གསལ། རྡོ་རྗེ་གཡོ་མེད། དྷརྨ་ཀཱི་རྟི། དེས་སོ། །ལས་འཕྲོའི་དམ་ཅན། ལས་འཕྲོ་ནས། སྲས་འོད་རྒྱམ། ལྔ་པ། པདྨ་ཚངས་དབྱངས། ཐང་འབྲོག །དེས་སོ། །སྟག་ཤར་དམ་ཅན། ཆོས་གླིང་བརྒྱུད། བླ་ཕྱག །ཆོས་སྤྲུལ། ཐར་འབྲོག །དེས་སོ། །གསར་མའི་སྐོར། བདེ་ཆེན་ལཱུ་ཧི་པ་དང༌། འདུས་པ་འཕགས་ལུགས། འཇིགས་བྱེད་རྭ་ལུགས་གསུམ་གྱི་དབང་ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཡན་གསན་ཡིག་ལྟར་ལ། ལྔ་པ་ནས། བློ་བཟང༌མཁས་བཙུན། དུས་འཁོར་དཔོན་སློབ། སྒོམ་ཆེན་དྷརྨ། དེས་བདག་ལ། བདེ་མཆོག་རྩ་རྒྱུད་ལུང་ཀྱང་ཐོབ། ས་སྐྱ་པའི་གསེར་ཆོས་སུ་གྲགས་པ་ལས། མཁའ་སྤྱོད་སྐོར་གསུམ་ཚར་ལུགས་སིནྡྷུ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་མཚོན་བསམ་མི་ཁྱབ་ཞལ་ཤེས་དང་བཅས་པའི་བོད་ལུང་ཡོངས་རྫོགས་དང༌། སྤྱོད་འཇུག །སློབ་སྤྲིང༌། བཤེས་སྤྲིང༌། གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་མའི་རྗེས་གནང༌། གདུགས་དཀར། གནས་བཅུ། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ། དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོ། བཅུ་གཅིག་ཞལ། ཕྱག་རྡོར་གོས་སྔོན། འབྱུང་འདུལ། འཇམ་དཀར་མ་ཏི་ལུགས། ཡུམ་ཆེན་མོ། སོ་སོར་འབྲང་མ། ཛམ་ལྷ་དཀར་པོ། གྲྭ་པའི་ཞང་བློན་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ལུང་བཅས་ ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེ། ཞ་ལུ་པ། བཅོ་བརྒྱད་པ། རྨོ་རོ་པ། དབོན་རིན་པོ་ཆེ། དྷརྨ་ཀཱི་རྟི། དེས་བདག །རྣམ་འཇོམས། གྲྭ་ལྔ། རྣམ་སྲས་སེར་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ངམ་རིང་མཁན་པོ་བརྒྱུད། ངག་དབང་རིན་ཆེན། སྒོམ་གྲགས་ཆོས་ལས་ཐོབ། རྒྱལ་སྲས་ཐོགས་མེད་པའི་བཀའ་འབུམ་པོད་ཐོབ་པའང་བརྒྱུད་པ་དེ་དང་འདྲ། རྗེ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོའི་གསུང་འབུམ་ནས་རང་ལུགས་གུར་དྲག་དང༌། ཚེ་དབང་གྲུབ་རྒྱལ། དགེ་སློང་འཇམ་གྲགས་ནས། བྱར་རྩེ་དཔོན་སློབ། དྷརྨ་ཀཱིརྟི། དེས་བདག །རྒ་ལོའི་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་དང༌། ཤངས་མགོན་ཕྱག་དྲུག་པ་ཐོབ་པའང་འདྲ། ༢རྟ་མཆོག་རིགས་སྒྲོལ་མ་མངོན་བྱུང་གི་རྒྱུད་ནས་བསྡུས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གཉན་ལོས་བོད་དུ་དྲངས་པ་གཉན་སྒྲོལ་ཡན་ལག་དྲུག་པར་གྲགས་པའི་རྗེས་གནང་དང༌། མཚན་བརྒྱའི་ལུང་ཐོབ་པའི་བརྒྱུད་པ། སྒྲོལ་མ། ཀླུ་སྒྲུབ། པ་ལིམྟ་པ། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས། དཱི་པཾ་ཀཱ་ར་བྷ་དྲ། དཔལ་བདེ་བའི་ལྷ། དྲི་མེད་སྦས་པ། ཁ་ཆེ་རིན་རྡོར། རིན་ཆེན་གྲགས་པ། སེནྡ་པ་ཆེན་པོ། རི་སུལ་རྣལ་འབྱོར་མ། གཉན་ལོ། ཁའུ་པ། བརྩེ་ཆེན། རྗེ་བཙུན་གྲགས་ པ། ས་པཎ། བྱང་ཆུབ་དཔལ། བདེ་བ་དཔལ། ཀ་བཞི་གྲགས་གཞོན། བསོད་གྲགས། ཚུལ་ཁྲིམས་མཆོག་སྟོན། ཤེར་རྡོར། རྒྱལ་བཟང༌། བྱང་སེང༌། ཤར་ཆེན་ཡེ་རྒྱལ། དྲུག་པ་ཀུན་བཟང༌། ཞལ་ཚབ་ཀུན་དབང༌། དཀོན་མཆོག་འཕེལ་བ། ངོར་པ་དཀོན་ལྷུན། ཐར་རྩེ་ནམ་དཔལ། སྒྲུབ་ཁང་པ་དཔལ་དོན། བསོད་ནམས་མཆོག་ལྡན། ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེ། ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། བློ་གྲོས་དབང་ཕྱུག །འཇམ་དབྱངས། ནུས་རྒྱན། དྷརྨ་ཀཱིརྟི། དེ་ལས་མཎྜལ་བཞི་པའི་ལུང་དང་བཅས་ཐོབ། བཀའ་འགྱུར་རོ་ཅོག་གི་གཟུངས། ལྕགས་སྡོང་ཚེ་སྒྲུབ་ཧྲཱིཿགཅིག་མ། འ་ཞ་མཁྱེན་བརྩེའི་བཀའ་བརྒྱུད་ཆུ་གཏོར། ཞང་ཁྲོམ་གྱི་ངག་བྱིན་རླབས། འགྱུར་སྔགས་སཾ་བྷ་ར། ཕྲེང་སྔགས་རུ་ཙི་ར། བསྐལ་བཟང་རྒྱན་ཕྲེང༌། བྱམས་པས་དམ་བཅས་པའི་གཟུངས། གཙུག་གཏོར་དྲི་མེད་དང་སོར་འབྲང་སྙིང་པོ་རྣམས་ལུང་ཐོབ་པ་བརྒྱུད་པ་ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེ་ནས་གོང་འདྲ། མ་ཎི་བཀའ་འབུམ་ཡོངས་རྫོགས་སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ་ལས་བརྒྱུད་པ་དང༌། འབྲུག་པ་པདྨ་དཀར་པོའི་གུར་དྲག །མདོ་སྡུད་པ། རས་ ཆུང་ལུགས་ཀྱི་གཏུམ་མོ་རྣམས། ཨོ་ཌི་ཀརྨ་ལས་ཐོབ། པོ་དོང་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལམ་བསྡུས་དང༌། དེ་ཉིད་སྙིང་པོའི་ལུང་སྦྱོར་རྩེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལས་ཉན། སྒྲུབ་ཐབས་རིན་འབྱུང་ནས། ཀུ་རུ་ཀུལླེ། འོད་ཟེར་ཅན་མ། ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་རྣམས། ཉང་རེ་དོང་ཀོང་བླ་མ། དྲིའུ་ལྷ་བ། དེས་ཐང་འབྲོག །དེས་སོ། །ལྔ་པའི་གསུང་འབུམ་ནང་མ་རྣམས། འཇམ་གྲགས། དགེ་སློང་སྐལ་ལྡན། སྐལ་བཟང་པདྨ་དབང་ཕྱུག །ཐང་འབྲོག །དེས་སོ། །རྒོད་ཚང་སྣ་ཚོགས་པའི་གསུང་འབུམ་པོད་བཞི། རྒོད་ཚང་ནས་བཟང་པོ་རྡོ་རྗེ། དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་དཔལ་བཟང༌། ཀུན་བཟང་ལེགས་གྲུབ། པདྨ་རིག་འཛིན། དེས་སོ། །བཀའ་ཐང་ཤེལ་བྲག་མ། ཐང་ཡིག་སྡེ་ལྔ། ལྷ་བསང་བདེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང༌། བདེར་འདུས་ལས་བྱང་བདེ་རྣམ། སྒྲུབ་ཁོག །ཁྲོ་རོལ་གཏོར་བཟློག་ཆོག་ཁྲིམས་དང་ལག་ལེན། ཚེ་བདག་ལས་བྱང་རྡོ་རྗེ་མེ་ཕྲེང་རྣམས་ཀྱི་ལུང་ཁྲི་རིན་རྣམ། ཤྲཱི་ནཱ་ཐ། དེས་སོ། །ལེའུ་བདུན་མའི་འཁོར་ལོ་འབར་བ། བྱང་གཏེར་ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ་སོགས་ཆོས་སྤྱོད་ངག་དོན་རྣམས་ཀྱི་ལུང༌། ངག་དབང་ཀུན་བཟང་པདྨ། ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ། བློ་ བཟང་པདྨ། དེས་བདག །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་མིག་འབྱེ
Chinese
获得了具缘根本的圆满灌顶和传承。有两种上师的合修法。北方伏藏的心髓修法，从伏藏师依次是：持明贝林，衮桑白玛，衮桑伟瑟，他们。旺波德的噶玛古汝，从伏藏师依次是：五世达赖喇嘛，德林，格隆鲁珠，塘卓巴，他们。丹尼林巴的深道金刚亥母，从伏藏师：措哲，曲林，曲杰，益哲，芒托格达，白玛旺，杰丹，本洛雅培，图秋多吉，他们传给我。昆秋吉度，从伏藏师到历代掘藏师的各种传承，德钦达吉，衮桑让卓，图秋多吉，杰特林传给我。嘉村玛宁拉尊巴传承，持咒让卓，塘卓堪布，翁波古杰赤列秋珠传给我。嘉村娘举祖钦诺布，以及长寿佛成就总集，马头明王金刚亥母。星曜自在也是从他们那里获得。敏林拉钦，伏藏师，仁南，塘卓他们。曲杰林巴的扬普，忿怒黑橛法类，古汝扎，三根本总集，上师持明处所法，金刚手狮面空行母，护法遣除障碍等大部分，伏藏师，南多，曲培，塘卓，他们传给我。Ra丹普巴，以及图秋多吉的伏藏法，杰特林的伏藏法都是直接获得。东措热巴的扬提那波全部，从秋日传给达玛奇地获得。大悲观音如 王仪轨的灌顶传承，德林，仁南，希日那塔，他们传给我。马头明王秘密修法，伏藏师嘉贡日巴，五世达赖喇嘛，德林，仁南，希日那，他们。丹坚德顿的命脉灌顶，如衮钦钦波颜宁提的喇嘛世系，德列嘉措，玛迪曼嘎拉，云丹华，祖古桑杰，南雄，卡隆央巴，曼孜瓦洛嘉，纳措让卓，丹增扎巴，嘉色衮桑，谢宁仁达，赤列伦珠，德林，仁南，塘卓，持明赤列，他们。军扎玛的随赐灌顶，从班禅曲坚，丹秋南热
English
I received the complete empowerment and transmission of the root of the endowed. There are various combined practices of the two lamas. The Northern Treasure Mind Accomplishment, from the treasure revealer in succession: Rigdzin Petrin, Kunzang Padma, Kunzang Özer, and them. Karma Guru of Wangpo's group, from the treasure revealer in succession: the Fifth Great, Terling, Geshe Lujub, Tangdrokpa, and them. The Profound Vajravarahi of Tennyi Lingpa, from the treasure revealer: Tsöje, Chö Lhün, Chöje, Yeshe Drölma, Mangtö Gedar, Pema Wang, Kyiton, Pönlob Yarphel, Thukchok Dorje, and them to me. Könchok Chidü, from the treasure revealer to the various lineages of the successive tertöns, Dechen Dargye, Kunzang Rangdröl, Thukchok Dorje, and from Je Tekling to me. The Rainbow Maning Lhatsünpa lineage, Ngakchang Rangdröl, Tangdrok Khenpo, Wönpo Kuje Trinle Chokdrub, and them. The Rainbow Nyengyü Tsukgyün Norbu, and the Amitayus Accomplishment Collection, Hayagriva Vajravarahi. I also received the Planetary Empowerment from them. Mindroling Lhachen, treasure revealer, Rinnam, Tangdrok, and them. Yangphur of Chöje Lingpa, the Wrathful Black Kilaya cycle, Guru Drakpo, Three Roots Combined Practice, Lama Rigdzin Place Dharma, Vajrapani Simhamukha, Dharma Protector Clearing Obstacles, etc., mostly from the treasure revealer, Namdor, Chöpel, Tangdrok, and them to me. Raton Phurba, and the treasure dharmas of Thukchok Dorje, the treasure dharmas of Je Tekling were all directly received. The complete Yangti Nagpo of Dungtso Repa, received from Chubri through Dharma Kirti. The empowerment and transmission of the Great Compassionate Avalokiteśvara King practice, Terling, Rinnam, Shri Natha, and them to me. Hayagriva Secret Accomplishment, treasure revealer Gyagong Ripa, the Fifth Great, Terling, Rinnam, Shri Na, and them. The life empowerment of the Damchen Deden, like the lama lineage of Künkhyen Chenpo Yen Nyingtik, Deleg Gyatso, Mati Mangala, Yönten Pal, Tulku Samgyal, Namshön, Kakhöng Yangpa, Mentsewa Lojyal, Natsok Rangdröl, Tenzin Drakpa, Gyalse Kunzang, Shenyen Rindar, Trinle Lhündrub, Terling, Rinnam, Tangdrok, Rigdzin Trinle, and them. The subsequent granting of Magzor Gyalmo, from Panchen Chögyen, Damchö Namrö.
Chinese
嘉！ 禅定大师达玛，他从玉仲玛的命托和祈请文，格隆洛萨处，金刚不动，禅定大师达玛，他。 从秋旺掘藏的十二丹玛的命托和传承，经敏林掘藏师传承。 格隆洛萨，金刚不动，达玛奇提，他。 业缘的具誓者，从业缘，至子光明增。 第五世，巴玛仓央，塘卓，他。 达夏具誓，经秋林传承。 喇嘛之手，秋竹，塔卓，他。 新派方面，大乐鲁伊巴和，集密圣者派系，怖畏金刚惹派系三者的灌顶，如第五世仁波切以上的听闻记录。 从第五世起，洛桑堪钦，时轮金刚堪布，禅定大师达玛，他对我。 也获得了胜乐根本续的传承。 在被称为萨迦派金法的法类中，空行三法的次第，新度绕坛城的加持等不可思议的口诀和全部藏文传承。 入行论，劝学书，亲友书，尊胜佛母的随赐灌顶，白伞盖佛母，十六罗汉，白度母如意轮，白妙音天女，十一面观音，蓝色金刚手，调伏诸蕴，白文殊摩帝派系，大佛母，各自单独，藏巴降玛，白象头王。 僧众的尚隆等随赐灌顶和传承。 第五世仁波切，夏鲁巴，第十八世，莫若巴，翁仁波切，达玛奇提，他对我。 破一切恶趣，五尊，财宝天王大黄财神等的随赐灌顶，经昂仁堪布传承。 昂旺仁钦，从禅定札秋处获得。 获得嘉色脱美巴的嘉言集，传承也相同。 从杰根敦嘉措的文集中，自宗古汝扎，策旺竹嘉，从格隆蒋札处，嘉策堪布，达玛奇提，他对我。 获得嘉洛的四臂怙主和，香巴的六臂怙主也相同。 2马头明王度母现证的续部中摄略，龙树的心意传承涅罗在藏地迎请的涅度六支的随赐灌顶和，获得百名传承的传承。 度母，龙树，巴林达巴， 桑吉益西夏， 帝邦嘎惹巴札， 贝巴
English
Ja! Meditator Dharma, from him, the life entrustment and supplication of Yu Dronma, from Gelong Losal, Vajra Immovable, Meditator Dharma, him. The life entrustment and transmission of the twelve Tenma who appeared from Chokwang's treasure, through the Minling treasure revealer lineage. Gelong Losal, Vajra Immovable, Dharma Kirti, him. The oath-bound of karma, from karma, to the son, Light Increase. Fifth, Pema Tsangyang, Tangdro, him. Takshar oath-bound, through the Choling lineage. Lama's hand, Chotrul, Thardro, him. The new school aspect, Great Bliss Luipa and, Guhyasamaja Arya system, Vajrabhairava Ra system, the empowerment of the three, according to the listening record up to the Fifth Rinpoche. From the Fifth, Lobsang Khenchen, Kalachakra Abbot, Meditator Dharma, he to me. Also received the transmission of the root tantra of Chakrasamvara. Among the Dharma known as the Golden Dharma of the Sakyas, the stages of the three Khechara practices, the blessing of the Sindhura mandala, and all the inconceivable oral instructions and Tibetan transmissions. Guide to the Bodhisattva's Way of Life, Letter to a Student, Letter to a Friend, the subsequent empowerment of Ushnishavijaya, White Umbrella Goddess, Sixteen Arhats, White Tara Wish-Fulfilling Wheel, White Saraswati, Eleven-Faced Avalokiteshvara, Blue Vajrapani, Subduing the Elements, White Manjushri Mati system, Great Mother, each separately, Tsangpa Jangma, White Zambhala. The subsequent empowerment and transmission of the Sanglong etc. of the Sangha. Fifth Rinpoche, Shalupa, Eighteenth, Moropa, Wön Rinpoche, Dharma Kirti, he to me. Destroying All Evil Destinies, Five Deities, Vaishravana Great Yellow Jambhala etc. subsequent empowerment, through the Ngor Ewam lineage. Ngawang Rinchen, received from Meditative Drakcho. Also received the collected works of Gyalse Thokme, the transmission is the same. From the writings of Je Gendun Gyatso, the self-tradition of Gur Drag, Tsewang Drupgyal, from Gelong Jamyang Drakpa, Gyartse Abbot, Dharma Kirti, he to me. Receiving the four-armed Protector of Galo and, the six-armed Protector of Shangpa is also the same. 2 From the tantra of the manifestation of Hayagriva Tara, abbreviated, the subsequent empowerment of the six branches of Nyen Tara, which Nyenlo brought to Tibet as Nagarjuna's mind treasure, and the transmission of receiving the transmission of the hundred names. Tara, Nagarjuna, Palimtapa, Sangye Yeshe Zhap, Dipamkara Bhadra, Pelbawa