Tibetan
གས། ནོར་བུ་དབང་རྒྱལ། ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ། ཚུལ་ཁྲིམས་དཔལ་འབྱོར། བསྟན་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ། མང་ཐོས་པ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྡེ་ཚན་ལ་ལ་ཞིག །སྤྲུལ་སྐུ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ། དཔལ་འབྱོར་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན། བསྟན་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ། མང་ཐོས་པ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། ལྕགས་ཟམ་སྤྲུལ་སྐུ་བསྟན་འཛིན་ལྷུན་གྲུབ། དེ་ལས་སོ། །དཀར་ཆག་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པ་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་པ། གསུང་སྤྲུལ་ཚུལ་རྡོར། བོན་ལུང་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན། ཨོ་རྒྱན་ཆོས་རྒྱལ། སངས་གླིང༌། ཨོ་རྒྱན་དོན་གྲུབ། ཐང་འབྲོག་པ་པདྨ་རིག་འཛིན་དབང་པོ། དེས་བདག་ལའོ། །རྒྱུད་བཅུ་བདུན་ནི་བཀྲ་ཤིས་མངའ་གསོལ་གྱི་བླ་རབས་ལྟར་ལ། འབྲི་གུང་རཏྣ་ཕྲེང་པོ་གཏེན་ཆེན། རྒྱལ་སྲས་ཀུན་བཟང༌། རིན་ཆེན་དར་རྒྱས། ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། གཏེར་གླིང༌། ཁྲི་རིན་རྣམ། ཤྲཱི་ནཱ་ཐ། དེས་བདག་ལའོ། ༢ །སྤྲོས་བྲལ་དོན་གསལ་ཆེན་མོ། གོང་ས་ལྔ་པ་ཡན་དེ་ཁའི་གསན་ཡིག །༼ང༽ པ་ཉིས་བརྒྱ་དྲུག་པའི་མདུན་ལོགས་ལྟར་ལ། གཏེར་གླིང༌། ལོ་ཆེན། རིན་རྣམ། ཐང་འབྲོག་པ། དེས་བདག་ལའོ། ༢ །འདུས་པ་མདོ་གླན་ལུགས་ཀྱི་ཡིག་ཆའི་སྟེང་ནས་ཆ་ཚང་ཐོབ་པའི་བརྒྱུད་པ་སྒྲུབས་ཐབས་ཀྱི་སྨན་མཆོད་ལྟར་ལས་གཏེར་གླིང་ཁུ་དབོན། རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ། འགྱུར་མེད་ཡོན་ཏན། ཐང་འབྲོག་པ་འགྱུར་མེད་པདྨ་མཆོག་གྲུབ། དེས་བདག་ལའོ། །ཡང་ན་རྡོར་བྲག་པདྨ་ཕྲིན་ལས་ནས། གཏེར་གླིང་ཁུ་དབོན། རིན་རྣམ་སོགས་འདྲ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་ཁྲོའི་དབང་རྒྱལ་བ་གཡུང་གི་ཡི་གེའི་སྟེང་ནས་སློབ་བུ་ལྷག་གནས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རས་བྲིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕན་དབང་བཅུ། ནང་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནུས་དབང་ལྔ་སྟེ་ཞི་བའི་དབང་བཅོ་ལྔ། སྒྲོལ་མ་བའི་ཡི་གེའི་སྟེང་ནས་ཁྲོ་བོའི་ཕྱི་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕན་ནུས། གནུབས་སྟོན་རཏྣ་ཤྲཱིའི་ཟུར་འདེབས་ཀྱི་སྟེང་ནས་གསང་བ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་དབང་དང༌། ཤེར་དབང༌། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དབང་སྟེ་ཁྲོ་བོའི་བཅོ་བརྒྱད་རྣམས་ཐོབ་པའི་ཞི་ཁྲོ་གཉིས་ཀའི་དབང་རྒྱུད་ནི། སྟོན་པ་ཀུན་བཟང༌། རྒྱལ་ཚབ་རིགས་ལྔ། རྒྱལ་སྲས་རིགས་གསུམ། སྐལ་ལྡན་ཛ། དགེ་སློང་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛ། ཨིནྡྲ་བོ་དྷི། སིདྷ་རཱ་ཛ། ཨུ་པ་རཱ་ཛ། སྲས་མོ་གོ་མས། སློབ་དཔོན་སྒེག་པ་རྡོ་རྗེ། དེ་གཉིས་ནས་སློབ་ དཔོན་སངས་རྒྱས་གསང་བ་ལའོ། །ཡང་ན་སྲས་མོ
Chinese
གས། 诺布旺杰，楚臣多吉，楚臣华觉，丹增坚美多吉，曼妥巴弥久多吉，以及一些部门。祖古楚臣多吉，华觉楚臣坚赞，丹增坚美多吉，曼妥巴弥久多吉，铁桥祖古丹增伦珠。从那里开始。《目录：不朽的早期翻译教法之幢》名为：语化身楚多，本隆巴楚臣坚赞，邬金秋嘉，桑林，邬金顿珠，唐卓巴贝玛仁增旺波。他给了我。十七部续部如吉祥加冕的喇嘛世系一样。直贡热那彭波坚钦，嘉色衮桑，仁钦达杰，钦列伦珠，德林，赤仁南，希日那塔。他给了我。2. 离戏义明大。第五世达赖喇嘛以上的听闻记录。如（ང）二百零六页的前面一样。德林。 洛钦，仁南，唐卓巴。他给了我。2. 从汇集经部仪轨的文献之上，如完整获得的传承修法之药供一样，德林昆翁，仁钦南嘉，坚美云丹，唐卓巴坚美贝玛秋珠。他给了我。或者从多扎贝玛钦列开始。德林昆翁，仁南等相同。幻化寂怒灌顶如胜利者永之书信之上，作为学生，剩余者先行的布画坛城中，利益灌顶十。内身之坛城中，能力灌顶五，即寂静灌顶十五。度母之书信之上，愤怒尊之外内坛城中，利益能力。努钦热那希日的附录之上，秘密巴嘎之坛城中，秘密灌顶和智慧灌顶。如是心性之坛城中，无别大乐灌顶，即愤怒尊十八，获得所有寂怒二者之灌顶传承为：导师普贤，五部补处，三部佛子，噶当匝，格隆古古日匝，因扎菩提，悉达日匝，邬巴日匝，公主果玛斯，导师斯格巴多吉。从那二位到导师桑吉桑瓦。或者公主
English
Ga. Norbu Wangyal, Tsultrim Dorje, Tsultrim Paljor, Tenzin Gyurme Dorje, Mangthöpa Migyur Dorje, and some departments. Tulku Tsultrim Dorje, Paljor Tsultrim Gyaltsen, Tenzin Gyurme Dorje, Mangthöpa Migyur Dorje, Chagzam Tulku Tenzin Lhundrup. From there. The catalog: "The Banner of the Early Translation Teachings That Do Not Perish" is called: Speech Incarnation Tsuldor, Bon Lungpa Tsultrim Gyaltsen, Orgyen Chögyal, Sangling, Orgyen Döndrup, Tangdrokpa Pema Rigdzin Wangpo. He gave it to me. The seventeen tantras are like the lama lineage of the auspicious enthronement. Drigung Ratna Phrengpo Tenchen, Gyalsé Künsang, Rinchen Dargye, Trinley Lhündrup, Tertön, Khri Rinnam, Shrīnātha. He gave it to me. 2. Great Clarity of Meaning, Free from Elaborations. The listening records of the Fifth Dalai Lama and above. Like the front of page two hundred and six (ང). Tertön. Lochhen, Rinnam, Tangdrokpa. He gave it to me. 2. From the documents of the Düpa Do Län system, like the medicine offering of the complete lineage attainment method, Tertön Khuwön, Rinchen Namgyal, Gyurme Yönten, Tangdrokpa Gyurme Pema Chokdrub. He gave it to me. Or from Dorzhag Pema Trinley. Tertön Khuwön, Rinnam, etc. are the same. The empowerment of the wrathful and peaceful illusions, from the letters of the victorious Yung, in the painted mandala where the student, the remainder, goes first, ten benefit empowerments. In the mandala of the inner body, five power empowerments, that is, fifteen peaceful empowerments. On the letters of the Tara, in the outer and inner mandalas of the wrathful ones, benefit and power. On the appendix of Nubtön Ratna Shrī, in the mandala of the secret bhaga, secret empowerment and wisdom empowerment. In the mandala of suchness mind, the empowerment of inseparable great bliss, that is, the eighteen wrathful ones, the empowerment lineage of both peaceful and wrathful obtained is: Teacher Kunsang, five regent families, three prince families, Kaldän Dza, Gelong Kukuraja, Indrabodhi, Siddharaja, Uparaja, Princess Gomas, Teacher Sgekpa Dorje. From those two to the teacher Sangye Sangwa. Or the princess