Tibetan
བཞུགས། དེར་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་རང་སྣང་རིས་མེད་ཀྱི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་ཤར་ནས། ཕུག་པོ་ཆེ་ལྷ་རིའི་རྩེ་མོ་ལ་ཡོད་པའི་ཤུག་པ་རྐང་གཅིག་པར་ན་བཟའ་དང་ཕྲེང་བ་དང་། ཀ་པཱ་ལ་རྣམས་གཟེད་ནས། སྐུ་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་དེངས་པ་བཞིན་སོང་ངོ་། །དེ་ལ་སློབ་མ་ཡུལ་ལོ་མོ་བ། རུས་སྦ་ཡིན་པ་གཅིག་བྱུང་བས་སློབ་དཔོན་སྦ་སྒོམ་དུ་གྲགས། དེ་རང་གི་ཡུལ་ན་ཡོད་པའི་ཚེ་འཁྲུག་པ་ཡོད་པས། ཡུམ་ན་རེ། བུ་འདི་སྲིང་མོ་དྲུག་གི་མིང་པོ་གཅིག་པོ་ཡིན། སློབ་དཔོན་ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་ལ་འཆོལ། མ་ཤི་བ་རང་གིས་ཆོག་ཟེར་ལོ་བཅུ་དྲུག་པ་གཅིག་ཉང་ལ་བཅོལ་ནས་ཡོད་ཙ་ན། སྔར་གྱི་ཉང་བྱང་ཆུབ་གྲགས་པ་དེ་ཕུག་པོ་ཆེ་དང་། ཡང་རྫོང་དང་། མཆིམས་ ཕུ་རྣམས་སུ་ཤ་བ་གཅིག་ཁྲིད་ནས་འབྱོན་པས། ཉང་ཤ་བ་ཅན་ཞེས་ཀྱང་གྲགས། ཕུག་པོ་ཆེར་ཕྱི་མའི་རེས་བྱོན་ཙ་ན། ངས་ཁྱོད་གཉིས་ལ་ལྟད་མོ་གཅིག་བསྟན་གྱིས་ལྟོས་ཤིག་གསུངས། དེར་སློབ་དཔོན་ཤེར་འབྱུང་དང་། སྦ་སྒོམ་གཉིས་ཀྱིས་གཡས་གཡོན་ནས་བལྟས་ཙ་ན། སློབ་དཔོན་དབུས་ན་ཡོད་པ་དེ་མི་སྣང་བར་སོང་། དེར་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ནས་ཡོད་ཙ་ན་རླུང་འཚུབ་ཁྲུ་གང་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་ཕར་བསྐྱིལ་ཚུར་བསྐྱིལ་བྱས། དེ་མེར་སོང་། དེ་ཡང་ཆུ་གཏོར་གཏོང་བའི་མཁར་གཞོང་གཅིག་ཏུ་འཕོས་ནས་ཆུར་ལྟེམ་གྱིས་སོང་། དེ་ས་འཚུབ་གཅིག་གི་ངང་ལ་སློབ་དཔོན་རང་དུ་ཀྲོང་གིས་སོང་། དེ་ལྟར་འབྱུང་བཞི་ཟད་པར་གྱི་སྐྱེ་མཆེད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནས་འདི་སྐད་དུ། འབྱུང་བའི་སྙིགས་མ་དྭངས་ནས་དྭངས་མ་མ་ཡལ་བའི་བར་དུ་དེ་ལྟར་འོང་བ་ཡིན། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྒོམ་རྒྱུ་མེད་པའི་དོན་མཐོང་ཡང་། བརྡའ་ལ་ཡེངས་པ་མེད་པར་བསྐྱངས་ན་དེ་ལྟར་དུ་རང་དབང་ཐོབ་པ་ལ་ཚེགས་མེད། མ་ཡེངས་པར་སྐྱོང་བ་གལ་ཆེ་བ་ཡིན་གསུངས། དེ་ནས་རེ་ཞིག་ན་སྦ་སྒོམ་གྱིས་བལ་བུའི་ནགས་ལ་ཤིང་འཐུ་བར་ཕྱིན་པས། ཁོང་རང་གི་འཇགས་སྤྱིལ་མེ་དམར་བུན་བུན་འདུག་པ་མཐོང་། སློབ་དཔོན་ནི་མེ་མི་འབུད་མེ་ཤོར་བ་ཡིན་ནམ་སྙམ་པ་ལྟར་ཕྱིན་པས་འཇགས་སྤྱིལ་སྔར་བཞིན་ལས་མེ་མི་སྣང་། སློབ་དཔོན་ལ་དེ་ཅི་ཙུག་ཡིན་དྲིས་པས། ངས་མེའི་ཏིང་ངེ་ འཛིན་ལ་མཉམ་པར་གཞག་པ་ཡིན། ངའི་བླ་མ་ཉང་བྱང་ཆུབ་གྲགས་པའི་དེ་མི་དྲན་ནམ་གསུངས། ཡང་སྐབས་ཤིག་སློབ་དཔོན་གྱི་བཞུགས་སར་ཆུ་ལྟེམ་མེ་འདུག་པ་མཐོང་། མཐར་སློབ་དཔོན་གྱིས། ང་མི་འདུག་ན་ལྷ་རིའི་རྩེ་མོ་ལ་ལྟོས་ཤིག་གསུངས། རེ་ཞིག་ན་སློབ་དཔོན་མ་བྱུང་ནས་རི་ལ་སྐྱོ་སེང་ལ་
Chinese
住锡。在那里大圆满自显无别的证悟显现后，将衣服和念珠，以及颅骨碗都放在普莫切拉日山顶上的一棵独树的杜鹃树上，身体像彩虹一样消失在天空中。他有一个洛莫地方名叫斯巴的弟子，被称为斯巴贡大师。当他在自己的家乡时，发生了冲突。他的母亲说：“这个儿子是六个姐妹唯一的兄弟。把他托付给谢饶炯乃大师，只要不死就行。”当一个十六岁的孩子被托付给娘的时候，以前的娘绛曲扎巴带着一只鹿来到普莫切，还有扬宗和齐普。因此，娘也被称为“有鹿者”。当他后来一次来到普莫切时，他说：“我给你们俩展示一个奇观，看看吧。”当时，谢饶炯和斯巴贡两人从左右观看时，中间的上师消失不见了。当他们感到惊讶时，变成了一股一肘长的旋风，来回旋转。那变成了火。那又变成了一个用来泼水的容器，漂浮在水中。那又变成了一股尘土，上师又恢复了原状。就这样，他对四大元素耗尽的生处获得了控制，并说道：“当四大元素的残渣澄清，而精华尚未消失时，就会这样。即使看到了没有智慧冥想的意义，如果能毫不散乱地守护誓言，就能毫不费力地获得自主。不散乱地守护誓言非常重要。”之后，过了一段时间，斯巴贡去巴布森林砍柴，看到他自己的茅棚里燃烧着熊熊大火。他想：“上师是不吹火而自燃吗？”当他走近时，茅棚和以前一样，没有看到火。当他问上师这是怎么回事时，上师说：“我正在入于火三摩地。你不记得我的上师娘绛曲扎巴了吗？”还有一次，他看到上师的住所里积满了水。最后，上师说：“如果我不在，就看看拉日山顶吧。”过了一段时间，上师没有出现，于是他悲伤地
English
Resided there. There, the realization of the Great Perfection, self-appearing without distinction, manifested, and he placed clothes, rosaries, and skull bowls on a single juniper tree on the summit of Pukpoche Lhari Mountain, and his body disappeared into the sky like a rainbow. He had a student from Lomo named Sba, who was called Master Sba Gom. When he was in his own country, there was conflict. His mother said, "This son is the only brother of six sisters. Entrust him to Master Sherab Jungne, as long as he doesn't die." When a sixteen-year-old was entrusted to Nyang, the former Nyang Jangchub Drakpa came to Pukpoche with a deer, as well as Yangdzong and Chimpu. Therefore, Nyang was also known as "the one with the deer." When he came to Pukpoche for a later visit, he said, "I will show you two a spectacle, look!" Then, when Master Sher Jung and Sba Gom looked from the left and right, the master in the middle disappeared. When they were amazed, it turned into a whirlwind a cubit long, swirling back and forth. That turned into fire. That also turned into a vessel for pouring water, floating in the water. That turned into a dust storm, and the master returned to his original state. Thus, he gained control over the birthplaces of the exhaustion of the four elements, and said, "When the residue of the elements is clarified and the essence has not yet disappeared, it will be like that. Even if you see the meaning without the meditation of wisdom, if you maintain the vows without distraction, it is effortless to gain autonomy. Maintaining the vows without distraction is very important." After that, after a while, Sba Gom went to the Balbu forest to gather wood, and saw a blazing fire burning in his own hermitage. He thought, "Is the master burning without blowing the fire?" When he approached, the hermitage was as before, and no fire was visible. When he asked the master what this was, the master said, "I am in the Samadhi of Fire. Don't you remember my master Nyang Jangchub Drakpa?" Another time, he saw water pooling in the master's residence. Finally, the master said, "If I am not here, look at the summit of Lhari Mountain." After a while, the master did not appear, so he sadly