Tibetan
་པ་ཡིས་རིམས་ནད་སེལཿ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ ཟླའི་སྟེངཿ དམར་སེར་ལྷ་མོ་རི་ཁྲོད་མཿ ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུངཿ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནིཿ དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱསཿ ཨུཏྤ་ལར་གནས་ཟ་མ་ཏོགཿ ཉི་མ་ཟླ་བའི་སྤྱན་རྒྱས་པསཿ ནད་བདག་ཚར་བཅད་ཉི་མ་ལས་འབར་བའི་འོད་ཀྱིས་རིམས་གསོས་ཟླ་བ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བྱུང་བས་བསམཿ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུརཿ ན་ལ་ཏཱ་རེ་མ་ནོ་ཧ་ར་ཧཱུྃ་ཧ་ར་སྭཱ་ཧཱཿཕྱག་འཚལ་ཉི་མ་ཟླ་བ་བརྗོདཿ ས་མ་ཡཿ༈ཉེར་གཅིག་ནད་པའི་བླ་ཚེ་བསླུཿམཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེངཿ འོད་ཟེར་ཅན་མ་སྐུ་མདོག་དཀརཿ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུངཿ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནིཿ དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱསཿ ཨུཏྤ་ལར་གནས་གསེར་ཉ་འཛིནཿ ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པསཿ གདོན་དང་རོ་ལངས་གནོད་སྦྱིན་གྱིསཿ ནད་པའི་བླ་དང་ཚེ་བརྐུས་པཿསླར་ལ་གནང་བཞིན་སྤྲད་པར་དམིགསཿ ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་རི་ཙྱེ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ནྲི་ཛཿསྭཱ་ཧཱཿཚེ་མདའ་དང་བླ་ལ་གཡུཿཁམས་ཀྱི་རྟེན་དུ་དར་ཚོན་དབྱངསཿ རྟེན་འབྲེལ་བླ་ལུག་ཉིད་ལ་བརྟགཿ མ་གྲུབ་བར་དུ་བསྐྱར་ཞིང་འབདཿ ཐུན་མཚམས་བླ་གླུད་བཟང་པོ་ལཿ གླུད་ཕྲན་ཟན་འབྲུལ་ཆང་བུ་བརྒྱཿའབྲུ་གསུམ་བྱིན་བརླབས་སཾ་བྷ་རཿ བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བསྔོ་ལན་རེ་བཞིནཿ ཧཱུྃཿ ཁྱེར་ཅིག་ཁྱེར་ཅིག་སྟོབས་ལྡན་རྣམསཿ སྲེད་དང་ཆགས་དང་ཞེན་པ་དངཿ དྲན་དང་བཟུང་དང་བསམ་དང་རེགཿ གློད་དང་ཞི་དང་གྲོལ་བར་མཛོདཿ ཅེས་དང་སྒྲོལ་མ་ཡིད་ལ་བྱསཿ ཐལ་སྦྱར་དེ་ཉིད་གསུམ་བཀོད་མཐརཿ ཐལ་མོ་རྡེབ་ཅིང་འབབ་ཆུར་དོརཿ སྲོག་བསླུ་བྱ་ཞིང་ཉེའུ་འདོནཿ དུས་མིན་འཆི་བ་ངེས་པ་བཟློགཿ ས་མ་ཡཿརྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ ༈བཅངས་པས་མི་མཐུན་ཕྱོགས་བསྲུང་ཞིངཿ མཐོང་བས་སྡིག་པ་ལས་གྲོལ་བའིཿཡུམ་འཁོར་དཔལ་གྱི་གདུ་བུ་ལཿ མཐོང་གྲོལ་ཙཀྲ་ཞེས་སུའང་གྲགསཿ མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་དུས་གཉན་ལཿ མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་བདུན་གྱི་དབུསཿ པདྨ་འདས་བཞི་དབུས་དང་ལྔའིཿཁོང་དུ་འོང་ལྔའི་ཐིག་ལེའི་ཀློངཿ གཤེགས་མ་ལྔ་ཡི་ས་བོན་ནིཿ ཏཱཾ་ཡིག་དབུས་སུ་གནས་པ་བྲིཿ དེའི་ཕྱི་མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལཿ ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཛྙཱ་ན་ཝཱ་རྭ་ཧཱི་ཧཱུྃཿན་མོ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེཿཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏཱཾ་སྭཱ་ཧཱཿན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡཿནམཿ ཨརྱ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེཿཤྭ་ར་ཡཿབྷོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཡཿམ་ཧཱ་ས་ཏྭ་ཡཿམཱ་ཧཱ་ཀ་རུ་ནི་ཀཱ་ཡཿཨོཾ་
Chinese
通过……平息瘟疫。空行母的心间，莲花 月轮之上，红黄（色）女神居于山间僻静处，双足马步跏趺坐，右手施胜施印，左手则，象征三宝施予救护，安住于乌巴拉花之上的药箱，日月双目睁大，降伏病魔，从太阳中燃烧的光芒中治愈瘟疫，从月亮中生出甘露之流，如此观想。根本咒语为：那拉达瑞玛诺哈拉 吽哈拉 梭哈。顶礼日月。萨玛雅。 二十一、（用于）赎回病人的生命。空行母的心间，莲花月轮之上，具光芒母，身色白，身语意化现 嗡啊吽，双足马步跏趺坐，右手施胜施印，左手则，象征三宝施予救护，安住于乌巴拉花之上，手持金鱼，从三字中放射出光芒，驱逐鬼怪、僵尸、夜叉，夺走病人的生命，观想（将生命）归还并交付。嗡 贝玛 约给尼 达瑞 嘟达瑞 嘟瑞 玛热杰 策 仲 尼扎 梭哈。将命箭和生命投掷出去，在身体的处所，悬挂彩箭，观察缘起生命之羊，在未成就之前，反复努力。在禅修间隙，对于好的替身，用替身小食子、炒面、酒和一百个（食物），加持三谷物，桑巴拉，念诵一百零八遍，每次都回向。 吽！ 拿走，拿走，有力量者们！贪欲、执着和迷恋，记忆、抓住、思考和接触，请您们释放、寂静和解脱！如此想着度母，合掌，最后三次放置（手印），拍手，扔进流水中，赎命，驱逐邪恶，遣除非时而死。萨玛雅。嘉嘉嘉！通过佩戴，守护不顺之方，通过见到，从罪恶中解脱的，母眷属吉祥的护轮，也被称为见解脱轮。空行母集会的凶险之时，七层外环的中央，四瓣莲花在中央和第五（瓣莲花）中，五蕴的明点之中，书写五部佛母的种子字，当央字位于中央，在其外面的第一个外环上：嗡 贝玛 约给尼 嘉纳 瓦ra哈 吽。那摩 阿雅 达瑞。嗡 达瑞 当 梭哈。那摩 惹纳 扎雅雅。那摩 阿雅 阿瓦洛吉 喋 效ra雅。菩提萨埵雅。玛哈萨埵雅。玛哈 嘎如尼嘎雅。嗡
English
Through... pacify the epidemic. In the heart of the Dakini, on a lotus moon disc, the red-yellow goddess resides in the secluded mountains, with both feet in a horse stance in a cross-legged posture, the right hand giving the supreme generosity mudra, and the left hand, symbolizing the Three Jewels, bestows protection, residing on an Utpala flower, holding a medicine box, with sun and moon eyes wide open, subduing the lord of disease, healing the epidemic with the light blazing from the sun, and a stream of nectar arising from the moon, contemplate in this way. The root mantra is: Na la tare mano hara hum hara svaha. Homage to the sun and moon. Samaya. Twenty-one, (used to) redeem the life of the patient. In the heart of the Dakini, on a lotus moon disc, the radiant mother, with a white body color, from body, speech, and mind emanate Om Ah Hum, with both feet in a horse stance in a cross-legged posture, the right hand giving the supreme generosity mudra, and the left hand, symbolizing the Three Jewels, bestows protection, residing on an Utpala flower, holding a golden fish, from the three syllables radiate light, dispelling ghosts, zombies, and yakshas, who steal the patient's life, visualize (the life) being returned and delivered. Om Padma Yogini Tare Tuttare Ture Mari Tze Tze Bhrom Nri Dza Svaha. Throw the life arrow and life force, in the place of the body, hang colorful arrows, observe the interdependent life sheep, before accomplishment, repeat and strive. In the meditation break, for a good substitute, with substitute small tormas, roasted flour, wine, and a hundred (foods), bless the three grains, Sambhara, recite one hundred and eight times, each time dedicating. Hung! Take, take, you powerful ones! Greed, attachment, and infatuation, memory, grasping, thought, and contact, please release, pacify, and liberate! Thinking of Tara in this way, fold hands, and finally place (the mudra) three times, clap hands, and throw into flowing water, redeem life, expel evil, avert untimely death. Samaya. Gya Gya Gya! By wearing, protect against unfavorable directions, by seeing, liberate from sins, the auspicious amulet of the mother retinue, is also known as the "Seeing Liberates" wheel. In the dangerous time of the Dakini gathering, in the center of the seven-layered outer ring, four-petaled lotus in the center and the fifth (petal), within the bindus of the five aggregates, write the seed syllables of the five Buddha mothers, with the Tam syllable located in the center, on the first outer ring outside of it: Om Padma Yogini Jnana Varahi Hum. Namo Arya Tare. Om Tare Tam Svaha. Namo Ratna Trayaya. Namah Arya Avalokiteshvaraya. Bodhisattvaya. Mahasattvaya. Mahakarunikaya. Om