Tibetan
དང་ནི། །མཆེད་བཞི་གསང་སྔགས་སྭཱ་ཧཱ་ཅན། །བར་བཅུག་བར་བཟླས་སྲོག་སྙིང་དབྲོག །ནུས་པ་དག་དང་ལྡན་པར་བྱ། །བར་བར་མཆོད་བསྟོད་གནད་ལ་དབབ། །རང་རང་དམ་རྫས་ལེགས་པར་བསྟབ། །དེ་ལ་རྟགས་རྣམས་ངེས་པ་ནི། །མབུད་མེད་ནག་མོས་དབང་བསྐུར་དང༌། །བདག་ལ་ཕྱག་བྱེད་མར་འོངས་པ། །འདི་ནི་གྲུབ་སྟེ་དངོས་གྲུབ་བླངས། །དེ་ནས་བསད་པའི་ལས་བྱ་བ། །བྲུབ་ཁུང་ལྔ་རུ་ངེས་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཐོད་པ་ལིངྒ་དང༌། །དྲག་པོའི་རྫས་རྣམས་ལེགས་པར་བྱ། །གབ་པའི་སྔགས་ཀྱི་ལས་བྱའོ། །མིང་པོས་དགུག་སྔགས་ཤེས་པར་བྱ། །རབ་བསྐྱེད་མཐིང་ནག་འབར་བ་ཡིས། །ཉམས་པ་དགུག་པའི་ལས་རྣམས་བྱ། །སྔགས་ལ་གསད་པའི་སྔགས་གདགས་སོ། །གསད་པ་ལ་སོགས་དགོངས་པ་ཡིས། །ཉམས་པ་ངེས་པར་བསད་ པར་བྱ། །དང་པོ་དུས་ལ་བབ་དྲུག་དང༌། །དེ་འོག་བཅུ་གཅིག་དམོད་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་བཞིའི་གནད་ལ་དབབ། །ཐུན་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བ་བྱ། །རྟགས་བྱུང་ཕུར་གདབ་བསྲེག་འཕང་གནན། །མ་གྲུབ་དུས་ན་ཤི་ས་བསྟན། །འདི་ནི་མིང་པོའི་ལས་ཡིན་ཏེ། །ཉམས་པ་གསད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཁ་སྐོང་ལས་ནི་མཆོག་སྒྲུབ་པ། །གཞན་དུ་གསུངས་པ་ངེས་པ་ཡིན། ། ༈ ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་སྒྲུབ་པ་ནི། ། གོང་བཞིན་ཡོན་ཏན་ལྡན་པར་བྱ། ཤྭ་ན་སྒྲུབ་པའི་གནས་སུ་ངེས། །དཀྱིལ་འཁོར་མཆེད་བཞིའི་ཚུལ་དུ་ལ། །གྲུ་གསུམ་བཅས་པ་ལེགས་པར་བྲི། །བསྙེན་ཕུར་ཤྭ་ནའི་ཕུར་པ་ནི། །དབུས་ལ་སོགས་པར་རབ་ཏུ་དགོད། །ཐོད་ཆེན་འཕར་སྤྱང་ཝ་ཁྱི་ལྔ་རྣམས་བསག །རང་རང་སྙིང་དང་ཁྲག་ཆེན་དང༌། །ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེ་གསེར་བྱེ་དང༌། །རྡོ་ཕྱེ་གཏོར་མ་ལྔ་རྣམས་དགྲམ། །དེ་ནས་གོང་བཞིན་བསྐྱེད་པ་ཡང༌། །ལྕགས་སྤྱང་འཕར་བ་ཝ་མོ་དང༌། །ཁྱི་མོ་རང་རང་གང་རིགས་བྱ། །མཆེ་བ་ཅན་ནི་བཞི་ངེས་པར། །ཆིབས་སམ་ཡང་ན་རྐྱང་པ་སྟེ། །རང་རང་ཅོད་པན་ཕུར་པ་བསྣམས། །ཁྲོས་པའི་ཚུལ་དུ་རབ་ཏུ་བརྟག །སྤྱན་དྲངས་ལ་སོགས་གོང་བཞིན་ནོ། །གསང་སྔགས་གོང་བཞིན་བཅས་པ་ལ། །རབ་ཏུ་ཤྭ་ནའི་སྔགས་བཅས་པ། །ལེགས་པར་བཟླས་ལ་གོང་བཞིན་བྱ། །དེ་ལ་རྟགས་རྣམས་ངེས་པ་ནི། །འཕར་སྤྱང་མང་པོ་འདུས་པ་དང༌། །མགོ་བརྙན་ཚོགས་ལ་དབང་བྱེད་པའོ། །ནུས་ཐོབ་དངོས་གྲུབ་བླང་བར་བྱ། །དེ་ནས་གསད་པའི་ལས་བྱ་བ། །གོང་བཞིན་འབྲུབ་ཁུང་བཅས་པའོ། །ལིངྒ་ལེགས་བཅའ་ལས་རྣམས་བྱ། །ཤྭ་ནའི་ཏིང་འཛིན་མང་པོ་ཡིས། །འགུགས་པ་དག་ཏུ་ངེས་པ་ཡིན། །མིང་པོས་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །བསད་སྔགས་མཱ་ར་ཡ་བཅས་སམ། །བཟླས་པ་ཤྭ་ནའི་ཚོགས་བཅས་པས། ། གཏོད་ཅིང་ཟ་བའི་ཏིང་འཛིན་བྱ། །བར་བར་ཐུན་རྣམས་བྲབ་པ་ཡིས། །རྫས་རྣམས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་གྱིས། །ངེས་པར་གསོད་པའི་ཏིང་འཛིན་བྱ། །སྨད་སྟོད་དཀྱུས་ཚིག་ལྔ་བཅས་པ། །དེ་འོག་བཅུ་གཅིག་མཐའ་བསྒྱུར་རོ། །སྟོད་སྨད་ཐ་མའི་བཞི་བཅས་པས། །ཐུགས་དམ་གནད་ལ་དབབ་པར་བྱ། །སེམས་ཅན་གསོད་པའི་རྟགས་བྱུང་ན། །རྩ་བ་ཕུར་གདབ་བསྲེག་དང་འཕང༌། ། མནན་པའི་ལས་རྣམས་བྱས་པ་ཡི། །ཉམས་པ་ངེས་པར་འཆི་བ་ཡིན། །ཁ་སྐོང་གཞན་དུ་ངེས་པར་གསུངས། །ས་བདག་ཆེན་མོའི་བསྒྲུབ་པ་ནི། །གོང་བཞིན་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་ཡིས། །བསྭེ་མོ་བསྒྲུབ་པའི་གནས་སུ་བྱ། །མཎྜལ་ཟླ་ཁམ་བཅུ་དྲུག་གམ། །ཡང་ན་བཞིའམ་འབྲུབ་ཁུང་བཅས། །རང་རང་རིགས་དང་མཐུན་ནམ་གཅིག །ཝ་ཐོད་བཞི་ལ་རྩ་སྔགས་བཅས། །མཆོག་ཕུར་ལྕགས་ཕུར་ལྔ་རྣམས་སོ། །མར་ཁུ་ཞག་དང་སྦྲང་རྩི་རྣམས། །འོ་མ་ལ་སོགས་སྐྱོགས་བཞིའོ། །ཉུང་དཀར་ཉུང་ནག་ཟི་ར་དང༌། །སྐྱེ་ཚེ་ལ་སོགས་ཐུན་རྫས་བསག །གཞན་ཡང་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་ལྔ། །མཁས་པས་ལེགས་པར་གསོག་པ་ཡིན། །དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་བཅས་པ་ཡིས། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་བསམ་པ་སྟེ། །རང་རང་རིགས་མཐུན་སྐུ་མདོག་ལ། །བསེ་ཁྲབ་རྒྱན་བཅས་ཕྱག་མཚན་ཡང༌། །ཞགས་པ་ཕུར་བུ་བསྣམས་པ་ནི། །ཆིབས་སམ་ཡང་ན་རྐྱང་པ་སྟེ། །བློན་མོ་ཡང་བློན་བཅས་པ་བསྐྱེད། ། སྤྱན་དྲང་ལ་སོགས་གོང་བཞིན་ནོ། །དཔའ་བོའི་གསང་སྔགས་བཅས་པ་དང༌། །བར་དུ་བསྭེ་སྔགས་སྭཱ་ཧཱ་བཅས། །བཟླས་ལ་གོང་བཞིན་ནུས་པ་དབྲོག །བར་དུ་མཆོད་བསྟོད་གནད་ལ་དབབ། །བལ་མོ་ལ་སོགས་རྟགས་བྱུང་ནས། །དངོས་གྲུབ་བླངས་པས་ནུས་པ་ཐོབ། །དེ་ནས་གསད་པའི་ལས་བྱ་བ། །བྲུབ་ཁུང་ལིངྒར་བཅས་པའོ། །ཁྲོས་པས་ལས་བྱ་བསྭེ་མོ་དགུག །དེ་ཡང་མིང་པོའི་བླ་འགུགས་སྔགས། །དེས་ནི་ངེས་པར་ཁུགས་པ་ཡིན། །གསང་སྔགས་མཱ་ར་ཡ་བཅས་ལ། །བཟླས་པས་ཡང་སྤྲུལ་སུམ་སྤྲུལ་གྱིས། །ངེས་པར་གསད་པའི་ཏིང་འཛིན་བྱས། །གོང་བཞིན་དྲུག་དང་བཅུ་གཅིག་དང༌། །བཞི་བཅས་གནད་ལ་དབབ་པར་བྱ། །ཐུན་ཕབ་དགོངས་པ་གོང་བཞིན་ནོ། །ཕུར་གདབ་བསྲེག་འཕང་མནན་བྱས་ན། །ཉམས་པ་འཆི་འགྱུར་མཱ་ར་ཡ། །སྤོགས་དང་ཤི་སའི་མན་ངག་ནི། །མ་བྱུང་མཁས་པས་རབ་ཏུ་སྦྱར། །ཁ་སྐོང་མན་ངག་གཞན་དུ་གསུངས། །འདི་ནི་མན་ངག་ནང་ན་མཆོག །ཕུར་པའི་སྲུང་མ་མཐུ་ཆེན་ཡིན། །ཞེས་སོ། །ཚུལ་དེས་སྒོས་བསྒྲུབ་ཀྱི་ས་བཅད་ལེགས་པར་ཤེས་ཤིང༌། མིང་སྲིང་སོ་སོའི་སྙིང་པོ་སྐྱེ་རྒྱུད་དང༌། སྔགས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཤད་མ་ཐག་པས་སྟོན་པར་འགྱུར་ལ། དེའང་དམ་ཅན་སོ་སོའི་བསྙེན་པ་ཐེམ་ནས་གསད་པའི་ལས་ལ་འཇུག་ན། གབ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ལས་བྱའོ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཁ་འཕང་བ་ལྟར་ངན་སྔགས་ཉེ་བར་བསྙེན་པ་དང་འབྲེལ་དགོས་པས་དེའི་བཅའ་གཞི་རྣམས་ཚང་བར་བྱས་ལ། དམ་ཅན་མ་རང་རང་གི་མིང་པོའི་སྔགས་དང་སྦྲེལ་ནས་བླ་འགུགས་ཀྱི་དམིགས་པ་གཙོ་བོར་འདོན་པ་ལ་བསྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མ་མོ་རྣམ་གསུམ་འདུས་པ་ནི། །སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །དགྲ་བོའི་བླ་འགུགས་ཤེས་པར་བྱ། །གབ་སྔགས་མིང་རུས་ཐབས་སྔགས་ཆེན། །ངན་སྔགས་འདུས་པས་བསྒྲུབ་ཆེན་པོ། །གསད་པར་བྱ་བའི་རིམ་པ་ཡིན། །ཞེས་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་ཡང་ཆེན་པོ་ངན་སྔགས་ཉེ་བར་བསྙེན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་མིང་སྲིང་སོ་སོའི་སྒོས་སྒྲུབ་ནི་དམ་རྫས་ཚོགས་པར་དཀའ་ཞིང༌། རྩ་སྔགས་ཀྱང་རྣམ་གྲངས་མང་བས་འཛིངས་ཆེ་ལ་བསྒྲུབ་དཀའ། མ་མོ་གྲུབ་ཀྱང་ལས་མི་འདོད་པ་ལ་ཤི་ས་བསྟན་པ་དང༌། གིང་འགྲུབ་ཀྱང་འཁུ་ལྡོག་ཆེ་བ་ལ་ལོག་གནོན་གྱི་མན་ངག་དང༌། ཡི་གེ་འབྲུ་བཤིག་གི་སྡེབ་ལ་སོགས་པ་ནི། ཏིང་འཛིན་ལས་སུ་མི་རུང་བས་འཆུན་དཀའ་ལ་རྩུབ་ཅིང་བཀའ་གཉན་པས། ཕྱི་སྒྲུབ་ལག་ལེན་ལ་འདེབས་སླ་ཞིང༌། བཀྲ་ཤིས་པ་ཡིན་པས་ལོགས་སུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མིང་པོའི་སྒོས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཁུངས་འདོད་ན་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ་ལས་རྟོགས་པར་བྱ་ཞིང༌། དེ་བཞིན་དུ་སྤོགས་པའི་ཆོ་གའང་ལེའུ་བཅུ་ དྲུག་པས་གསལ་བར་བསྟན་ཀྱང༌། ལག་ལེན་ལ་འདེབས་ནུས་པའི་གང་ཟག་འཇིག་རྟེན་ན་དཀོན་པས་ཁྱབ་གདལ་དུ་སྤེལ་བའི་གནས་མ་ཡིན་ནོ། །བདག་ཉིད་འདུན་པ་ལྷོད་པ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱང༌། །དོན་གཉེར་ཆེས་མང་རྒྱུད་དོན་ནུབ་ལ་སྐྱོ། །བསྟན་དོན་ལ་དམིགས་གསང་པོར་སྨྲས་ནའང༌། །ལྡོང་པའི་ཀུན་དཀྲིས་ཅན་ལ་དམ་དུ་སྦོས།། །། ཕུར་པ་རྒྱུད་ལུགས་ལས། ཕུར་སྲུང་ལྕམ་དྲལ་གྱི་གནད་ཡིག་དམ་ཅན་བླ་ཆགས།
Chinese
并且，四尊眷属具有秘密真言“梭哈”。中间加入，中间念诵，夺取命和心。应具有各种能力。在中间进行供养和赞颂，切中要害。各自的誓言物要好好地布置。关于其中的征兆确定是：黑色的无妇女性进行灌顶，向我作礼拜而来。这即是成就，获得悉地。之后做诛杀的事业，确定要在五个坑中进行。之后头盖骨和林伽，以及猛烈的物品都要好好地准备。要做隐秘的咒语事业。要知道役使的招引咒语。通过猛烈生起青黑色火焰，做招引衰败的各种事业。在咒语上安立诛杀的咒语。通过诛杀等意念，一定要诛杀衰败者。首先是时机成熟的六个，之后是十一个诅咒的，切中金刚四句的要害。做朵玛等的结合。出现征兆，橛钉、焚烧、抛掷、镇压。未成就时，显示死亡之地。这是役使的事业，是诛杀衰败者的殊胜方法。圆满事业是殊胜的成就，这是其他地方所说的确定的。༈ 尸陀林主的修法是： 如上一样应具有功德。确定在尸陀林主修法的地方。坛城以四眷属的方式，好好地绘制三角形等。本尊橛和尸陀林主的橛，在中央等处好好地安立。聚集五个大颅骨、兀鹫、狼、狐狸、狗。各自的心和大量的血，以及铁粉、铜粉、金沙，和石粉、食子五种进行布施。之后如上一样生起，铁狼、兀鹫、母狐狸，和母狗各自随其所应。确定有四个具有獠牙的，骑乘或者单独，各自拿着头饰和橛。猛烈地观想成忿怒的形象。迎请等如上一样。秘密真言如上一样安立，好好地安立尸陀林主的咒语，好好地念诵，如上一样做。关于其中的征兆确定是：聚集很多兀鹫和狼，能对头颅影像的聚会进行支配。获得能力，应获得悉地。之后做诛杀的事业，如上一样设置坑。好好地准备林伽，做各种事业。通过许多尸陀林主的等持，确定是招引。役使也是同样。安立诛杀咒语“玛惹雅”吗？念诵尸陀林主
English
And, the four retinue members have the secret mantra "Svaha". Insert in the middle, recite in the middle, seize life and heart. Should possess various abilities. In between, make offerings and praises, hitting the point. Each of the samaya substances should be well arranged. Regarding the signs in it, it is certain that: a black woman empowers, comes to prostrate to me. This is accomplishment, obtain siddhi. After that, do the work of killing, be sure to do it in five pits. After that, the skull and lingam, and the fierce objects must be well prepared. Do the work of secret mantras. Know the summoning mantra of the servant. By fiercely generating blue-black flames, do all the work of summoning the fallen. Establish the mantra of killing on the mantra. Through the intention of killing, etc., be sure to kill the fallen. First, the six that are ripe for the time, and then the eleven curses, hit the point of the four vajra sentences. Do the combination of torma, etc. Signs appear, pegging, burning, throwing, suppressing. When not accomplished, show the place of death. This is the work of the servant, it is the supreme method of killing the fallen. The complete work is the supreme accomplishment, this is what is said elsewhere is certain. ༈ The practice of Shwana Mukha is: As above, one should have merit. Be sure to be in the place of Shwana practice. The mandala is in the form of four retinues, draw triangles, etc. well. The deity peg and the Shwana peg, establish well in the center, etc. Gather five large skulls, vultures, wolves, foxes, dogs. Distribute each of their hearts and a lot of blood, as well as iron powder, copper powder, gold sand, and stone powder, food. After that, generate as above, iron wolf, vulture, vixen, and bitch each as appropriate. It is certain that there are four with fangs, riding or alone, each holding a headdress and a peg. Fiercely visualize as an angry image. Invitation etc. is as above. The secret mantra is established as above, well establish the mantra of Shwana, recite well, do as above. Regarding the signs in it, it is certain that: many vultures and wolves gather, able to dominate the gathering of skull images. Obtain ability, should obtain siddhi. After that, do the work of killing, set up pits as above. Prepare the lingam well, do all the work. Through many samadhis of Shwana, it is certain to be summoning. The servant is also the same. Establish the killing mantra "Maraya"? Recite Shwana
Chinese
之众等。 创造并享用的等持，中间以节拍拍打各段，将物品化为再化，定要作杀害的等持。下上中五句词，其后十一句作结尾。上下最后的四句，将意念贯注于要点。出现杀害有情之征兆时，根本橛、焚烧与射击，做了镇压等事业，衰败者必定死亡。补充在其他地方明确宣说。大地主之修法是，如上具有功德者，在修持秽母之处进行。坛城十六瓣莲花，或者四个或带孔穴，与各自种姓相符或唯一。四个狐狸头盖骨上加根本咒，殊胜橛、铁橛五者等。酥油、脂肪与蜂蜜等，牛奶等四瓢。白芥子、黑芥子、孜然等，生等各段物品积聚。其他还有药、血、朵玛五种，智者应妥善积聚。之后以等持，思维勇父勇母，于各自种姓相符之身色，身着皮甲佩戴饰品，手持绳索橛，骑乘或单行，生起眷属及侍女。 迎请等如上。加上勇父之秘密咒，中间加上秽咒 梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善说），念诵如上夺取能力。中间供养赞颂贯注于要点。出现羊毛等征兆后，取得成就便获得能力。之后作杀害之事，带孔穴林伽。以忿怒作事业，召唤秽母。那也是召唤名者的命咒。以此必定能召唤。秘密咒加上玛惹雅（藏文：མཱ་ར་ཡ།，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀）后，念诵化为再化三次化，必定作杀害之等持。如上六句与十一句，以及四句贯注于要点。降伏段食之意如上。做了橛、焚烧、射击、镇压后，衰败者将死亡 玛惹雅（藏文：མཱ་ར་ཡ།，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀）。关于增补和死亡之地的口诀是，未出现时智者应善加调配。补充口诀在其他地方宣说。此乃口诀中之殊胜。橛之护法具大威力。如是，应善知特殊修持之章节，名姊妹各自之心髓生起之血脉，以及咒语之真实义
English
and all the assemblies. Generate the samadhi of creating and consuming. In between, strike the sections with beats. Transform the substances into further transformations. Definitely generate the samadhi of killing. The five verses of lower, upper, and middle parts, followed by eleven verses to conclude. The final four verses of upper and lower parts, bring the mind to the essential points. If signs of killing sentient beings appear, the root peg, burning, and shooting, having done the actions of suppression, the degenerated one will surely die. The supplement is definitely stated elsewhere. The accomplishment of the great earth lord is, as before, with qualities, to be done at the place of accomplishing Besemo. Mandala with sixteen lotus petals, or four, or with holes, according to one's own lineage or one. Four fox skulls with root mantras. The supreme peg and the five iron pegs. Butter, fat, and honey, milk, etc., four ladles. White mustard, black mustard, cumin, etc., accumulate the substances for the sections. Furthermore, medicine, blood, five tormas, the wise should properly accumulate. Then, with samadhi, think of heroes and heroines, in body colors that match their own lineage, wearing leather armor and ornaments, holding lasso and peg, riding or alone, generate attendants and servants. Inviting and so on, as before. With the secret mantra of the hero, in between, with the mantra of Besa, Svāhā (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Chinese literal meaning: well said), recite and take away the power as before. In between, offer praise and bring it to the essential points. After signs such as wool appear, by obtaining accomplishment, power is gained. Then, do the work of killing, with holes and lingam. With wrath, do the work, summon Besemo. That is also the life-summoning mantra of the named one. By this, one will surely be summoned. After the secret mantra is added with Māraya (Tibetan: མཱ་ར་ཡ།, Sanskrit Devanagari: मारय, Sanskrit Romanization: māraya, Chinese literal meaning: kill), by reciting, transform into a double transformation, a triple transformation, definitely generate the samadhi of killing. As before, six verses and eleven verses, and four verses, bring to the essential points. The intention of subduing the sections is as before. After doing pegging, burning, shooting, and suppression, the degenerated one will die, Māraya (Tibetan: མཱ་ར་ཡ།, Sanskrit Devanagari: मारय, Sanskrit Romanization: māraya, Chinese literal meaning: kill). The instructions on increasing and the place of death are, if they have not appeared, the wise should skillfully combine them. Supplementary instructions are stated elsewhere. This is the supreme among instructions. The protector of the peg is of great power. Thus, one should well understand the sections of special accomplishment, the essence of each of the name sisters, the lineage of arising, and the true meaning of the mantra.