Tibetan
ཕུར་པ་རྒྱུད་ལུགས་ལས། ཕུར་སྲུང་ལྕམ་དྲལ་གྱི་གནད་ཡིག་དམ་ཅན་བླ་ཆགས། ཕུར་པ་རྒྱུད་ལུགས་ལས། ཕུར་སྲུང་ལྕམ་དྲལ་གྱི་གནད་ཡིག་དམ་ཅན་བླ་ཆགས། ཕུར་པ་རྒྱུད་ལུགས་ལས། ཕུར་སྲུང་ལྕམ་དྲལ་གྱི་གནད་ཡིག་དམ་ཅན་བླ་ཆགས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ། དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ལ་ན་མ། ཕུར་སྲུང་ལྕམ་དྲལ་གྱི་གནད་ཡིག་ལ་གསུམ། སྐྱེ་རྒྱུད་བཤད་པ་དང༌། སྲོག་སྔགས་ཀྱི་རྣམ་དབྱེ་དང༌། བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི། རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ལས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་དྲེགས་པ་ཅན་གནས་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། བདུད་ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་རོལ་པའི་སྲས། ལྷ་མོ་ནག་མོ་རེ་མ་ཏི་མཆེད་བཞི་དང༌། དེའི་མིང་པོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སྟེ། དེ་དག་རི་རབ་ཀྱི་བྱང་ཤར་ན་མཚོ་མུ་ལེ་ཏིང་གི་ནང་ནས་ལྕགས་མཁར་ནག་པོའི་ནང་དུ་དུག་ལྔའི་རྟེན་ཅན་ཤིན་ཏུ་དྲེགས་པར་གནས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་ཟངས་མདོག་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་རོལ་པའི་སྲས་བསྭེ་མོ་བཞི་དང༌། མིང་པོ་བསྭེའི་སྐྱེས་བུ་གདུག་ པ་ཅན་བཞི་ནི་རི་རབ་ཀྱི་ལྷོ་ནུབ་མཚོ་ན་བསེ་མཚོ་མེར་བའི་དབུས་ན་བསེ་མཁར་སྨུག་པོའི་དུག་ལྔའི་རྟེན་ཅན་ན་ཡོད་དོ། །སྲིད་པའི་ཕྱྭ་ཧེ་ལེ་ཡབ་ཡུམ། བཤོས་པའི་སྲས་ཤྭ་ན་མུ་ཁ་མཆེད་བཞི། མིང་པོ་ཤེལ་གིང་དཀར་པོ་སྟེ་རི་རབ་ན་དུག་མཚོ་མེར་བ་དང༌། དུང་མཁར་དཀར་པོའི་ནང་ན་དུག་ལྔའི་རྟེན་ཅན་ཡོད་པ་དེ་ན་དྲེགས་པ་ཡང་དག་པར་གནས་སོ། །གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་བདུན་དང༌། སྲིང་མོ་བཞི་དང༌། དྲེགས་པ་ཅན་ཆེན་པོ་དྲུག་དང༌། འཇིག་རྟེན་པ་མང་པོ་གཞན་གྱི་སྲོག་འཕྲོག་ཅིང༌། དྲེགས་པའི་དོན་དང་ལྡན་པར་གནས་སོ། །ཞེས་དང༌། དོན་དེ་ལྟ་བུ་གཟིགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམ་ཅན་གནད་ལ་འབེབས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ སྙོམས་པར་བཞུགས་ནས། ཉོན་ཅིག་ཀརྨཱ་ཧེ་རུ་ཀ །དྲེགས་པ་ཚོ་གསུམ་མིང་སྲིང་འདི། །རབ་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་གདུལ་བར་བྱ། །མ་བཏུལ་དྲེགས་པ་དམྱལ་བར་འགྲོ། །བཏུལ་ན་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ནི། །རབ་ཏུ་བསྲུང་བྱ་ལས་བྱེད་གཞུག །ཅེས་གསུངས་ཏེ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྲས་མཆོག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་ཐོགས་པ་མང་པོ་སྤྲོས་ཏེ། དེས་དྲེགས་པ་ཅན་མང་པོ་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འོངས་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་ཞབས་འོག་ཏུ་བཅུག །སྔགས་ཀྱིས་གཟིར་བས་ཤིན་ཏུ་ཉམ་ཐག་པའི་སྒྲ་ཕྱུང་སྟེ། ཨེ་མ་དཔའ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ཐུགས་རྗེ་ཆུང་བས་བདག་ཅག་གཟིགས། །རང་རང་ཟས་སྐལ་སྲོག་གཅོད་ལ
Chinese
普巴续部中，普巴护法姐妹的要诀，具誓上师传承。 普巴续部中，普巴护法姐妹的要诀，具誓上师传承。 普巴续部中，名为普巴护法姐妹的要诀，具誓上师传承之法。 至尊金刚童子前敬礼。普巴护法姐妹的要诀有三：讲述生起之次第，命咒的分类，以及修持之方式。首先，出自《大瑜伽续》：此世间界中，傲慢者所居之处如下：黑魔父父母所生之子，黑女神瑞玛德四姐妹，以及她们的兄弟大黑天。他们位于须弥山的东北方，在穆列定海中，黑色铁城之内，具有五毒之所依，极其傲慢地安住。夜叉铜色国王父父母所生之子，四位贝母，以及兄弟贝之凶猛男子四位，位于须弥山的西南方，在贝色梅尔海中央，烟色贝城之内，具有五毒之所依。 世间福神黑雷父父母，所食之子夏那穆卡四兄弟，兄弟白水晶灵，位于须弥山，在毒海梅尔以及白色海螺城中，具有五毒之所依，傲慢者真实安住于彼处。此外，还有世间七母，四姐妹，六位大傲慢者，以及众多世间之人，夺取他人性命，安住于傲慢之义中。如是等等。见到此等情形后，薄伽梵安住于名为“降伏具誓者要诀”之三摩地中，说道：谛听，噶玛黑汝嘎！这傲慢三族姐妹，应以大悲调伏。若不调伏，傲慢者将堕入地狱。若调伏，则能守护、行持、安住于佛陀之教法。如是说后，从自身心间化现一位独面双臂的殊胜之子，手持各种兵器，显现众多，以此不由自主地降伏众多傲慢者，来到薄伽梵跟前，将一切置于足下。以咒语逼迫，发出极其痛苦的声音，说道：唉玛，勇士大悲者！请以小悲悯视我等！夺取各自的食物份额
English
From the lineage of Vajrakila, the essential instructions of the oath-bound Lama succession of the Kila protectors, the sisters. From the lineage of Vajrakila, the essential instructions of the oath-bound Lama succession of the Kila protectors, the sisters. From the lineage of Vajrakila, the essential instructions called "The Essential Instructions of the Kila Protectors, the Sisters, the Oath-Bound Lama Succession" is present. Homage to the Great Glorious Vajrakumara. The essential instructions of the Kila protectors, the sisters, have three parts: explaining the lineage of origin, the distinctions of the life-force mantra, and the manner of accomplishment. First, from the Great Yoga: In this world realm, the arrogant ones dwell as follows: The sons of the black demon father and mother in union, the four black goddesses, the Remati sisters, and their brother, Mahakala. They dwell in the northeast of Mount Meru, inside a black iron fortress within the Muling Lake, possessing the support of the five poisons, exceedingly arrogant. The sons of the Yaksha copper-colored king and queen in union, the four Bsemo sisters, and the four fierce Bse males, dwell in the southwest of Mount Meru, in the center of the Bse Merwa Lake, inside a smoky Bse fortress, possessing the support of the five poisons. The worldly Phya Hele father and mother, the sons who eat offerings, the four Shwana Mukha brothers, and the brother, the white crystal Ling, dwell on Mount Meru, in the poisonous Merwa Lake and inside a white conch fortress, possessing the support of the five poisons, where the arrogant ones truly dwell. Furthermore, there are the seven worldly mothers, the four sisters, the six great arrogant ones, and many other worldly beings who seize the lives of others and dwell in the meaning of arrogance. Thus, seeing such a situation, the Bhagavan remained in meditative equipoise on the samadhi called "Striking the Essential Point of the Oath-Bound Ones," and said: Listen, Karma Heruka! These three arrogant families, the sisters, should be tamed with great compassion. If not tamed, the arrogant ones will go to hell. If tamed, they will protect, perform, and abide by the teachings of the Buddha. Having said this, from his heart, he emanated a supreme son, with one face and two arms, holding various weapons in his hands, manifesting many, and thereby involuntarily subdued many arrogant ones, who came before the Bhagavan, placing all under his feet. Tormented by mantras, they uttered sounds of extreme distress, saying: Ema, compassionate hero! Please look upon us with small compassion! Seizing our respective shares of food