Tibetan
གས། །དེ་རིང་ཕན་ཆད་ཁྱེད་ཉིད་ཀྱིས། །འབངས་མཆི་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི། །དབའ་བོས་འབངས་རྣམས་ཡང་དག་སྩོལ། །ཞེས་ཞུས་པས། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན། བདུད་རྩི་ལྕེ་ལ་བྱིན། རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་ལག་ཏུ་གཏད། མིང་སོ་སོར་བཏགས་ཏེ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར། ངན་སོང་གི་ཆོས་ལས་ལྡོག་པའི་དོན་བསྟན། ཆོས་ཉིད་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་བསྟན་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རིག་པའི་མེ་ཏོག་ཏུ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ནག་མོས། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཏྲཀ་རཀྴ་རེ་མ་ཏི་ཧེ་དུན་བྷྱོ། མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ནག་མོ་ཧེ་དུན་བྷྱོ། ཞེས་དང༌། གཞན་ཡང་རང་རང་གི་སྔགས་མང་པོ་ཕུལ་ལོ། །བསྭེ་མོས། ཀ་ཏཾ་ཀ་ཏེ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཨ་ཛི་ཏི་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་སུ་ཀི་བྷ་ཡ་བྷ་ར་ཙིཏྟ་ཏྲཾ་ཡོ་གཱི་ཤྭ་རི་ཡ་མ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་དང༌། གཞན་ཡང་མང་པོ་ཕུལ་ལོ། །ཤྭ་ན་མས། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། མ་མ་མུཀྟ་ལ་ཡེ། ཛ་ཡ་དུ་མན་དྷཱི་ཤྭ་རི་ནཱི་ལ་སུ་ཙི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་བྷྱོ། ཞེས་དང༌། གཞན་ཡང་མང་པོ་ཕུལ་ལོ། །མགོན་པོས་ཕུལ་བ། ཀཱ་ལ་མ་ཏྲཾ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ར་ཏྲི་ཡེ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་དང༌། གཞན་ཡང་མང་པོ་ཕུལ་ལོ། །བསྭེའི་སྐྱེས་བུས། མ་ར་ས་ནི། ར་ཤ་ནི་ར་ཤ་བྷེ་ཀུ་ལན་ཤུ་ལན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་དང༌། གཞན་ཡང་མང་པོ་ཕུལ་ལོ། །རྒྱལ་པོས། ཀཱ་ར་མ་ཀཱ་ར་ཡ། ཏྲི་ཙ་པ་ལ་ཏྲི་ལ་ཐུན། ཞེས་དང༌། གཞན་ཡང་མང་པོ་ཕུལ་ལོ། །མ་བདུན་སྲིང་བཞིས། ཧཱུྃ་མ་མ་པ་ཤི་ཀུ་རུ་མ་ཏཾ་ཉ་ཀ་ར་ཨི་ནན། ཞེས་དང༌། འཇིག་རྟེན་པ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་མང་པོས། དྷ་ཏི་མ་མ་ཤི་ཀྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ཏྱེ་ཡ། པྲ་མརྟ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་སོ། །ཡང་བདུད་རྩི་དམར་པོའི་རྒྱུད་ལས་དེ་དག་སྒོང་སྐྱེས་སུ་བཤད་ནས། ཤྭ་ན་མས་སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། བདག་ཉིད་མས་མུ་རུ། ཡ་བྱིན་གྱིས་ཀ་ཏང༌། དེ་བྱིན་གྱིས་ཛ་ཡེ། ཕག་བྱིན་གྱིས་ཨ་པ་ར། བསྭེ་བྱིན་གྱིས་ཨ་ཛི་ཏེ། མ་བདུན་གྱིས་མ་མ་པ་ཤི་ཀུ་རུ་མ་ཏཾ་ཉ་ཀ་ར་ཨི་ནན། སྲིང་བཞིས་མ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྟ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་དང༌། སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དྷ་ཏི་མ་མ་ཤི་ཀྲཾ་ཀ་རེ་ཡ། ཞེས་ཕུལ་ལོ། །གསང་རྒྱུད་ལས་ནི། བདག་ཉིད་ཆེན་མོས་མ་མ་པ་ཤི། ས་བདག་ཆེན་མོས་ཨ་ཙིཏྟ་ཨ་པ་ར་སོགས། ཤྭ་ན་མས་ཛྭ་ལ་དང༌། སུ་རུ་དང༌། མུ་རུ་དང༌། མ་ཐ་སྦྱར་བ་དང༌། སྒོས་བསྒྲུབ་ཤྭ་ན་དཀར་ནག་གི་རྒྱུད་ལས། སྲི་ལ་དང༌། ཤྭ་ན་དང༌། སིངྷ་དང༌། ཀྲི་ཏ་བཞི་ལ་མུ་ཁའི་མཐའ་རྟེན་རྦད་སྔགས་དང་བཅས་པ་དང༌། བསྭེ་སྒྲོམ་དམར་པོ་ལས། ད་རེའི
Chinese
说。从今天起，您要像大人物对待下属一样对待我们这些下属。他们这样请求后，示现了誓言的手印和威慑的手印，赐予甘露于舌上，给予金刚橛于手中，各自命名后给予秘密灌顶，展示了从恶趣之法中解脱的意义，展示了法性真实的智慧。他们将生命心髓作为智慧之花献上，如下所示：黑女说：玛塔玛塔班杂（མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ，梵文天城体：माथा माथा वज्र，māthā māthā vajra，不要啊不要啊金刚）。 扎RA恰RA玛德黑顿布哟（त्रकरक्ष रेमति हेदुन्भ्यो，trakarakṣa remati he dun bhyo，扎RA恰RA瑞玛德黑顿布哟）。玛哈亚恰黑女黑顿布哟（महा यक्ष नग्मो हेदुन्भ्यो，mahā yakṣa nagmo he dun bhyo，大夜叉黑女黑顿布哟）。说完，还献上了各自的许多咒语。贝摩说：嘎当嘎德（कतम कते，katam kate，嘎当嘎德）。匝耶贝匝耶（जये बि जये，jaye bi jaye，胜利极胜利）。阿吉德阿巴RA吉达苏吉巴亚巴RA吉达扎RA姆哟格西瓦RA亚玛吉达吽啪（अजिति अपराजित्त सुकि भाय भरजित्त त्रं योगिश्वरि यम चित्त हुं फट्，ajiti aparājitta suki bhāya bharajitta traṃ yogīśvari yama citta hūṃ phaṭ，无胜无败极喜悦恐惧充满胜三瑜伽自在主禁制心吽 啪）。说完，还献上了许多。夏那玛说：匝拉匝拉班杂（ज्वाला ज्वाला वज्र，jvālā jvālā vajra，光焰光焰金刚）。玛玛木达拉耶（मम मुक्ता लये，mama muktā laye，我的解脱处）。匝亚度曼德西瓦RA尼拉苏吉吽布哟吽布哟（जय दुमन्धीश्वरी नील सुचि हुं भ्यो हुं भ्यो，jaya dumandhīśvarī nīla suci hūṃ bhyo hūṃ bhyo，胜利度曼德自在主蓝色苏吉 吽 布哟 吽 布哟）。说完，还献上了许多。贡布献上：嘎拉玛扎RA姆（काल मत्रं，kāla matraṃ，时量）。玛哈嘎拉RA德热耶嘎拉RA巴吽啪（महा काल रात्रि ये काल रूपा हुं फट्，mahā kāla rātri ye kāla rūpā hūṃ phaṭ，大黑夜时形 吽 啪）。说完，还献上了许多。贝的男子说：玛RA萨尼（मर सनि，mara sani，死亡萨尼）。RA萨尼RA夏贝古兰舒兰吽啪（र शनि र श भे कुलन् शुलन् हुं फट्，ra śani ra śa bhe kulan śulan hūṃ phaṭ，RA夏尼RA夏贝古兰舒兰 吽 啪）。说完，还献上了许多。国王说：嘎RA玛嘎RA亚（कार म कार य，kāra ma kāra ya，作业莫作业呀）。德热匝巴拉德热拉吞（त्रि च पल त्रि ल थुन्，tri ca pala tri la thun，三 恰 巴拉 三 拉 吞）。说完，还献上了许多。七母四姐妹说：吽玛玛巴西古汝玛当尼雅嘎RA诶南（हुं मम पशि कुरु मतं न्य कर ए नन्，hūṃ mama paśi kuru mataṃ nya kara e nan，吽我的看见做意念其他的做诶南）。说完，六世间神等许多神灵说：达德玛玛西扎RA姆嘎RA玛嘎德耶（धति मम शि क्रं कर्म कत्ये य，dhati mama śi kraṃ karma katye ya，达德我的西扎RA姆 业 嘎德耶呀）。扎RA玛德那尼吽啪（प्रमर्त्तनि हुं फट्，pramarttani hūṃ phaṭ，摧毁者 吽 啪）。此外，在红色甘露续中，将他们说成是卵生。夏那玛献上：苏汝苏汝班杂（सुरु सुरु वज्र，suru suru vajra，速汝速汝金刚）。自性母木汝（मुरु，muru，木汝）。亚给予嘎当（कतं，kataṃ，已做）。德给予匝耶（जये，jaye，胜利）。 猪给予阿巴RA（अपर，apara，其他的）。贝给予阿吉德（अजिते，ajite，不胜）。七母给予玛玛巴西古汝玛当尼雅嘎RA诶南（मम पशि कुरु मतं न्य कर ए नन्，mama paśi kuru mataṃ nya kara e nan，我的看见做意念其他的做诶南）。四姐妹给予玛RA赛那扎RA玛德那耶吽啪（मर से न प्रमर्त्तना ये हुं फट्，mara se na pramarttanā ye hūṃ phaṭ，死亡赛那摧毁者 耶 吽 啪）。所有护法神给予达德玛玛西扎RA姆嘎RA耶（धति मम शि क्रं करे य，dhati mama śi kraṃ kare ya，达德我的西扎RA姆 嘎RA耶）。秘密续中说：大自性母玛玛巴西（मम पशि，mama paśi，我的看见）。大地主母阿吉达阿巴RA等。夏那玛献上匝拉和苏汝和木汝和玛塔结合的。特别是修持黑白夏那续中，斯里拉和夏那和辛哈和克热达四者，加上口部的结尾和依靠的诅咒咒语。贝红匣中，现在的
English
said. From today onwards, may you treat us, your subjects, as a great person treats their subordinates. After they requested this, they showed the mudra of oath and the mudra of subjugation, gave nectar to the tongue, gave the vajra phurba to the hand, gave secret empowerment by naming each one, showed the meaning of turning away from the Dharma of the lower realms, and showed the wisdom of the true nature of Dharma. They offered their life essence as a flower of knowledge, as follows: The Black Woman said: Matha Matha Vajra (མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ, Devanagari: माथा माथा वज्र, māthā māthā vajra, Don't, don't Vajra). Trakaraksha Remati He Dun Bhyo (त्रकरक्ष रेमति हेदुन्भ्यो, trakarakṣa remati he dun bhyo, Trakaraksha Remati He Dun Bhyo). Maha Yaksha Black Woman He Dun Bhyo (महा यक्ष नग्मो हेदुन्भ्यो, mahā yakṣa nagmo he dun bhyo, Great Yaksha Black Woman He Dun Bhyo). After saying this, they also offered many mantras of their own. Be Mo said: Katam Kate (कतम कते, katam kate, Katam Kate). Jaye Bi Jaye (जये बि जये, jaye bi jaye, Victory, Extreme Victory). Ajiti Aparajitta Suki Bhaya Bharajitta Tram Yogishvari Yama Citta Hum Phat (अजिति अपराजित्त सुकि भाय भरजित्त त्रं योगिश्वरि यम चित्त हुं फट्, ajiti aparājitta suki bhāya bharajitta traṃ yogīśvari yama citta hūṃ phaṭ, Unconquered, Undefeated, Extremely Joyful, Fearful, Filled with Victory, Three Yoga自在主, Restraint, Mind, Hum Phat). After saying this, they also offered many. Shwana Ma said: Jwala Jwala Vajra (ज्वाला ज्वाला वज्र, jvālā jvālā vajra, Flame, Flame Vajra). Mama Mukta Laye (मम मुक्ता लये, mama muktā laye, My Liberation Place). Jaya Dumandhishvari Nila Suchi Hum Bhyo Hum Bhyo (जय दुमन्धीश्वरी नील सुचि हुं भ्यो हुं भ्यो, jaya dumandhīśvarī nīla suci hūṃ bhyo hūṃ bhyo, Victory Dumandhi自在主, Blue Suchi Hum Bhyo Hum Bhyo). After saying this, they also offered many. Gonpo offered: Kala Matram (काल मत्रं, kāla matraṃ, Time Measure). Maha Kala Ratri Ye Kala Rupa Hum Phat (महा काल रात्रि ये काल रूपा हुं फट्, mahā kāla rātri ye kāla rūpā hūṃ phaṭ, Great Black Night, Time Form, Hum Phat). After saying this, they also offered many. Be's male said: Mara Sani (मर सनि, mara sani, Death Sani). Ra Shani Ra Sha Bhe Kulan Shulan Hum Phat (र शनि र श भे कुलन् शुलन् हुं फट्, ra śani ra śa bhe kulan śulan hūṃ phaṭ, Ra Shani Ra Sha Bhe Kulan Shulan Hum Phat). After saying this, they also offered many. The King said: Kara Ma Kara Ya (कार म कार य, kāra ma kāra ya, Work, Not Work, Ya). Tri Ca Pala Tri La Thun (त्रि च पल त्रि ल थुन्, tri ca pala tri la thun, Three Cha Pala Three La Thun). After saying this, they also offered many. The Seven Mothers and Four Sisters said: Hum Mama Pashi Kuru Matam Nya Kara E Nan (हुं मम पशि कुरु मतं न्य कर ए नन्, hūṃ mama paśi kuru mataṃ nya kara e nan, Hum, My, See, Do, Intention, Other, Do, E Nan). After saying this, the Six Worldly Gods and many other deities said: Dhati Mama Shi Kram Karma Katye Ya (धति मम शि क्रं कर्म कत्ये य, dhati mama śi kraṃ karma katye ya, Dhati, My, Shi, Kram, Karma, Katye, Ya). Pramartani Hum Phat (प्रमर्त्तनि हुं फट्, pramarttani hūṃ phaṭ, Destroyer Hum Phat). Furthermore, in the Red Nectar Tantra, they are described as being born from eggs. Shwana Ma offered: Suru Suru Vajra (सुरु सुरु वज्र, suru suru vajra, Suru Suru Vajra). Self-Nature Mother Muru (मुरु, muru, Muru). Ya gave Katam (कतं, kataṃ, Done). De gave Jaye (जये, jaye, Victory). The Pig gave Aparā (अपर, apara, Other). Be gave Ajite (अजिते, ajite, Unconquered). The Seven Mothers gave Mama Pashi Kuru Matam Nya Kara E Nan (मम पशि कुरु मतं न्य कर ए नन्, mama paśi kuru mataṃ nya kara e nan, My, See, Do, Intention, Other, Do, E Nan). The Four Sisters gave Mara Sena Pramartana Ye Hum Phat (मर से न प्रमर्त्तना ये हुं फट्, mara se na pramarttanā ye hūṃ phaṭ, Death Sena Destroyer Ye Hum Phat). All the Guardians gave Dhati Mama Shi Kram Kare Ya (धति मम शि क्रं करे य, dhati mama śi kraṃ kare ya, Dhati, My, Shi, Kram, Kare, Ya). In the Secret Tantra, it says: The Great Self-Nature Mother Mama Pashi (मम पशि, mama paśi, My See). The Great Earth Lord Mother Ajita Aparā, and so on. Shwana Ma offered Jwala, Suru, Muru, and the combination of Matha. Especially in the practice of the Black and White Shwana Tantra, Srila, Shwana, Sinha, and Kreta, the four, with the ending of the mouth and the curse mantra on which they rely. In the Be Red Box, the current