Tibetan
ག་རྒྱ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་ཉིད་ལ། །དཔངས་སུ་ཕྱེད་གཉིས་ཕྱུར་བུར་བྱ། །ཀུན་ལ་ཚོན་ཐོབ་བཤད་ན་ཡང༌། །མཆན་གྱིས་རྣམ་པར་གསལ་བར་བསྟན། །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའམ། །བདུད་འདུལ་མཆོད་རྟེན་ཞེས་གྲགས་པ། །གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པས། །ཐུབ་དབང་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དེར། །མངོན་པར་སངས་རྒྱས་དུས་སུ་བཞེངས། །ཆ་ཚད་འདི་ཡིས་གཞི་བཟུང་ལ། །གཞན་རྣམས་བདུན་པོའི་རྣམ་འགྱུར་ནི། ༈ །པདྨ་སྤུངས་པར་གྲགས་པའམ། །བདེ་གཤེགས་འབྱུང་བའི་མཆོད་རྟེན་ནི། །བང་རིམ་བཞི་པོ་ཟླུམ་པོ་ལ། །བདྨ་དང་ནི་འཁོར་ལོས་སྤྲས། །སེར་སྐྱར་བཀྲ་ཤིས་ལུམྦིའི་ཚལ། །བལྟམས་ཚེ་ཟས་གཙང་སོགས་ཀྱིས་བཞེངས། ༈ །ཆོས་འཁོར་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མང་ནི། །བང་རིམ་བཞི་ པའི་དབུས་དག་ཏུ། །རང་རང་སུམ་ཆའི་གློ་འབུར་ལ། །ཕྱོགས་རེ་སྒོ་ནི་བཞི་བཞི་འམ། །བརྒྱད་དང་བཅུ་གཉིས་བཅུ་དྲུག་ཏུ། །བྱེད་པ་བདེན་བཞི་རྣམ་ཐར་བརྒྱད། །རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་སྟོང་པ་ཉིད། །བཅུ་དྲུག་མཚོན་པ་ལྔ་སྡེ་ཡིས། །གྲོང་ཁྱེར་ཝཱའ་རཱ་ན་སི་དེར། །ཐུབ་པས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ཚེ་བཞེངས། ༈ །ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་ནི། །བང་རིམ་བཞི་པོ་རང་རང་གི །སུམ་ཆའི་དབུས་མ་འབུར་དུ་དོད། །མུ་སྟེགས་ཕམ་པར་མཛད་པའི་ཚེ། །གཉེན་ཡོད་ཛཱེ་ཏའི་ཚལ་ཆེན་པོར། །ལི་ཙཱ་བྱི་ཡིས་བཞེངས་པའོ། ༈ །ལྷ་བབ་མཆོད་རྟེན་ཞེས་གྲགས་པར། །བང་རིམ་བཞི་པོ་རང་རང་གི །སུམ་ཆ་གློ་འབུར་གྱིས་བརྒྱན་པའི། །དབུས་ན་ཐེམ་སྐས་བྱས་པའོ། །ལྷ་གནས་ཡུམ་ལ་ཆོས་གསུངས་ཤིང༌། །དབྱར་གནས་སྔ་དྲོ་དགག་དབྱེ་མཛད། །ཕྱི་དྲོ་མི་ཡུལ་གསལ་ལྡན་དུ། །བབས་ཚེ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་བཞེངས། ༈ །དགེ་འདུན་དབྱེན་འདུམས་མཆོད་རྟེན་ནི། །བང་རིམ་བཞི་པོའི་ཟུར་བཞི་ནས། །མཉམ་པར་བཅད་པས་ཟུར་བརྒྱད་དང༌། །ལོག་བརྒྱད་མཛེས་པ་ལྷས་སྦྱིན་གྱིས། །དགེ་འདུན་དབྱེན་བྱས་མཆོག་ཟུང་གིས། །བསྡུམས་ཚེ་འོད་མའི་ཚལ་གྱི་གྲོང༌། །མ་གཱ་དྷཱ་པས་བཞེངས་པར་གྲགས། ༈ །མྱ་ངན་འདས་པའི་མཆོད་རྟེན་ནི། །སྤྲོས་པ་དབྱིངས་སུ་ཞི་བའི་བརྡར། ། བང་རིམ་བཞི་པོ་སྤངས་བྱས་ཏེ། །རྨང་དགེའི་སྟེང་དུ་བུམ་གདན་བཞག །འོན་ཀྱང་བང་རིམ་བཞི་པོའི་དཔངས། །བུམ་པ་དང་ནི་ཆོས་འཁོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་ཆོས་འཁོར་ཉུང་མཐའ་བཅུ་གསུམ་དུ་བཞགས་པ་ཡིན་གྱི། གཞན་ནི་ཅི་མང་བ་ཐོབ་བར་བཤད་པ་བཞིན། མི་འགྱུར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཕྱོགས་བཞིའི་མཆོད་རྟེན་ལའང་དེ་ལྟར་དུ་སྣང་བ། བྱེ
Chinese
仅仅是微小的一部分，高度是二又二分之一。如果说一切都应该着色，那么就用注释来清楚地说明。如此这般，被称为大菩提或降魔塔。由有形的心髓等等，在能仁菩提树下，于现证菩提时建造。以这个尺寸为基础，其他的七种变化是：莲花堆积塔，又名善逝生处塔，四层台阶是圆形的，用莲花和轮宝装饰。在释迦族的吉祥蓝毗尼园，诞生时净饭王等人建造。法轮吉祥多门塔，在四层台阶的正中央，各自有三分之一的凸起，每一面有四个门，或者八个、十二个、十六个。这样做是为了象征四谛、八解脱、十二缘起和空性。十六象征五比丘。在瓦拉纳西城，释迦牟尼佛转法轮时建造。大神变塔，四层台阶各自的三分之一的中央凸起。在击败外道的时候，在亲戚所有的巨大祇陀林中，由离车族人建造。天降塔，四层台阶各自的三分之一用凸起装饰，中央有阶梯。在天界为母亲说法，安居时早晨作羯磨，下午在人间桑迦尸国，降临的时候，由他们建造。僧团和合塔，从四层台阶的四个角，平均切割成八个角，八个弯角美丽，提婆达多分裂僧团，殊胜二圣调解时，在光明园的村庄，摩揭陀人建造。涅槃塔，为了表示寂灭于法界，舍弃了四层台阶，在吉祥地基上放置宝瓶底座。然而四层台阶的高度，宝瓶和法轮。如来形的塔，法轮至少要安放十三个，其他可以随自己能力安放。不变任运成就的四方塔也同样如此显现。部分。
English
Just a small fraction, the height is two and a half. If it is said that everything should be colored, then it should be clearly indicated with annotations. Thus, it is called the Great Bodhi or the Subduing Mara Stupa. By embodied essence and so on, under the Shakyamuni's Bodhi tree, it was built at the time of manifest enlightenment. Based on this dimension, the other seven transformations are: The Lotus Heap Stupa, also known as the Tathagata's Birth Stupa, the four tiers are round, decorated with lotuses and wheels. In the auspicious Lumbini Garden of the Shakya clan, it was built by King Suddhodana and others at the time of birth. The Dharma Wheel Auspicious Many-Gate Stupa, in the very center of the four tiers, each has one-third protrusion, each side has four gates, or eight, twelve, or sixteen. Doing so symbolizes the Four Noble Truths, the Eight Liberations, the Twelve Interdependent Originations, and emptiness. Sixteen symbolizes the five monks. In the city of Varanasi, it was built when Shakyamuni Buddha turned the wheel of Dharma. The Great Miracle Stupa, the central third of each of the four tiers protrudes. At the time of defeating the heretics, in the great Jeta Grove owned by relatives, it was built by the Licchavi people. The Descent from Heaven Stupa, the third of each of the four tiers is decorated with protrusions, with stairs in the center. Having taught the Dharma to his mother in the heavenly realm, performing the summer retreat and morning confession, in the afternoon in the human realm of Sankasya, it was built by them when he descended. The Sangha Reconciliation Stupa, from the four corners of the four tiers, equally cut into eight corners, the eight curves are beautiful, Devadatta split the Sangha, when the two supreme saints reconciled, in the village of the Light Garden, it is said to have been built by the Magadhas. The Nirvana Stupa, to indicate the pacification in the realm of Dharma, the four tiers are abandoned, and a vase base is placed on the auspicious foundation. However, the height of the four tiers, the vase, and the Dharma wheel. For the stupa in the form of the Tathagata, at least thirteen Dharma wheels must be placed, and others can be placed according to one's ability. The same appears to be true for the four immutable, spontaneously accomplished directional stupas. A part.