Tibetan
ཞིང་དེང་སང་ཤས་ཆེ་བ་སྤྲུལ་སྐུ་ང་ལ་གཟིགས་དང༌། སྟག་ཚང་ལོ་ཙ་བའི་ཐིག་ཆ་འབེབས་པ་ མང་ནའང་མཛེས་བཙལ་བ་ལས་བཤད་ཁུངས་དང་སྦྱོར་རྒྱུ་རང་དཀའ་ཞིང་སྟག་ལོའི་དེར་བྲེ་སྟན་ཞེང་ཆུང་ལ་ཆོས་འཁོར་བཅུ་གསུམ་དཔངས་དམས་ཤིང་ཞེང་ཆེས་པ་དང༌། བདེ་ཆེན་དཔངས་མཐོ་ཞིང་དཀྱུས་ཐུང་བ་དང༌། བད་ཆུང་དེ་བས་ཀྱང་ཐུང་ཞིང་དགེ་བཅུ་དང་བང་རིམ་ཐུང་བས་ཀྲོང་བ་འདྲ་བ། བྲང་ཁ་བའི་དེར་ནི་ཆོས་འཁོར་བཅུ་གསུམ་ཞིང་ཆེ་ཞིང་དཔངས་མཐོས་པ་དགེ་བཅུ་ནས་བང་རིམ་གསུམ་ཞིང་ཆུང་ཞིང་ས་འཛིན་རྒྱ་ཆེས་པ་ནས་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་པ་བཅས་སྐྱོན་ཀུན་སྤངས་པའི་ཁུལ་གྱིས་འདི་བཞིན་དུ་བཏབ་ལ། ཞེས་གསུངས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་བྱད་དབྱིབས་ལ་ཞིབ་མོར་དཔྱད། གཙུག་ལག་ཕྲེང་བའི་ལུགས་བཞིན་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས་མཛད་པའི་ཐིག་ཆ་ཧ་ཅང་ཞེང་ཆེས་པ་སོགས་ཀྱི་རྣམ་གཞག་ལས་ལྡོག་པར་བྱས། རང་ངོར་དགེ་བཅུ་ཡན་ནས་ཆོས་འཁོར་མན་ལ་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཚད་རགས་པ་མཚོན་པ་དོན་ལ་གནས་པ། ཆུ་ཞིང་གབ་པའི་ངོས་ནས་རང་གི་སྣང་ཆའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་འཆར་སྒོ་དང་ཡང་བསྟུན་གྱིན་བཤད་པར་བྱ་བ་ནི། དང་པོ་ཁོད་སྙོམས་ས་གཞིའི་སྟེང༌། །ཚངས་ཐིག་དྲང་པོ་ཉིད་དུ་བཏབ། །བྱ་རྗེས་ཀྱིས་བཙལ་བསྣོལ་ཐིག་དང༌། །ཟུར་ཐིག་གཉིས་པོ་ལེགས་པར་གདབ། །མཆོད་རྟེན་སྐུ་ཚད་ལ་དཔགས་པའི། །རེ་ཁཱ་གྲུ་བཞི་ཁམ་འཆུས་པར། །ཆ་ ཆེན་བཅུ་རུ་བགོས་པ་ཡི། །རེ་རེའང་ཆ་ཕྲན་བཞི་བཞིར་དབྱེ། །ཆ་ཕྲན་བཞི་བཅུ་ཐམ་པ་འབྱུང༌། །བུམ་པ་མན་གྱི་ཐིག་ཡིན་ནོ། །དེ་སྟེང་བྲེ་ཆོས་ཏོག་ལ་སོགས། །བྱ་ཕྱིར་ཚངས་པའི་གཡས་དང་གཡོན། །ཆ་ཆེན་རེ་རེ་བསྐྱེད་པ་ཡི། །དཔངས་སུ་ཆ་ཆེན་ཕྱེད་དང་བདུན། །ཀུན་ཀྱང་ཆ་ཕྲན་བཞི་བཞིར་དབྱེ། །དེ་ནས་བྲི་ཐིག་ལ་མཚོན་ན། །རེ་ཁཱས་དབྱེ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །དང་པོ་ས་འཛིན་དཔངས་ལ་གསུམ། །ཞིང་དུ་ཚངས་ཐིག་གཡས་གཡོན་དུ། །ཆ་ཕྲན་ཉི་ཤུ་ཉི་ཤུའོ། །ཐེམ་སྐས་གཉིས་ལ་དཔངས་རེ་རེ། །ཞིང་དུ་བཅུ་བདུན་བཅོ་ལྔ་དོར། །སེང་ཁྲི་དཔངས་བརྒྱད་ཞིང་བཅུ་གསུམ། །བ་གམ་འཛིན་བྱེད་གཉིས་པོ་ནི། །དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་རེ་རེ་ལ། །ཞིང་ཕྱེད་བཅུ་བཞི་བཅུ་བཞིའོ། །བ་གམ་དཔངས་གཉིས་ཞིང་བཅོ་ལྔ། །དགེ་བཅུ་དཔངས་གཅིག་ཞིང་བཅུ་གསུམ། །བང་རིམ་བཞི་པོ་མས་ཡར་རིམ། །དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་གཉིས་ལ། །ཞིང་དུ་ཉི་མ་དྲག་པོ་དང༌། །ཕྱོགས་དང་སྲིན་པོ་ཕྱེད་ཆའི་ཚད། །བུམ་གདན་དཔངས་གཅིག་ཞིང་ཕྱེད་དགུ། །མཛེས་ཆའི་དབང་གིས་པདྨའི་དབྱིབས། །བྱེད་ན
Chinese
现在大部分的转世者都看着我。 虽然斯达仓·洛扎瓦（stag tshang lo tsa ba）的刻线法运用很多，但比起追求美观，考究出处和组合却很难，而且斯达洛（stag lo）的刻线法，底座窄小，十三法轮的高度低而宽度大，德钦（bde chen）高度高而长度短，巴琼（bad chung）则更短，因为十善和阶梯短，所以显得很直立。章卡瓦（brang kha ba）的刻线法，十三法轮面积大且高度高，从十善到三层阶梯面积小，地基从宽大到略微收缩，总之排除了所有的缺点，按照这种方式建造。如是说，仔细研究佛塔的形状。避免像楚拉普钦瓦（gtsug lag phreng ba）的风格那样，各种自然形成的刻线法过于宽大的格式。在我看来，从十善以上到法轮以下，粗略地表示了佛像的尺寸，符合实际情况。从水田覆盖的角度来看，也应该结合自己的显现之缘起景象来讲述，即：首先在平坦的地面上，建立笔直的中心线。用鸟迹寻找交叉线和两条角线，好好地固定。根据佛塔的尺寸，将矩形略微倾斜，分成十个大份，每一份又分成四个小份。总共有四十个小份，这是宝瓶以下的刻线。为了建造其上的底座、法轮、顶等，在中心线的左右，各延伸一个大份，高度上是七个半大份，也都分成四个小份。然后，关于刻线，用线条来划分如下：首先，地基的高度是三份，宽度上，中心线的左右，各有二十个小份。两个台阶的高度各一份，宽度上，舍弃十七和十五。狮子座的高度是八份，宽度是十三份。支撑屋顶的两个部分，高度上各一个小份，宽度上是十四份的一半。屋顶的高度是两份，宽度是十五份。十善的高度是一份，宽度是十三份。四个阶梯从下往上，高度上各两个小份，宽度上是太阳、猛厉、方位和罗刹一半的尺寸。宝瓶座的高度是一份，宽度是九份的一半。因为美观的缘故，做成莲花的形状。
English
Now most of the reincarnations are looking at me. Although the line drawing method of Stag-tsang Lotsawa is used a lot, it is difficult to study the origin and combination rather than pursuing beauty, and the line drawing method of Stag-lo, the base is narrow, the height of the thirteen dharmacakras is low and the width is large, Dechen is high and short in length, and Bachung is even shorter, because the ten virtues and steps are short, so it looks very upright. The line drawing method of Changkhaba, the area of the thirteen dharmacakras is large and the height is high, from the ten virtues to the three-layer steps, the area is small, and the foundation is from wide to slightly contracted. In short, all the shortcomings are eliminated and built in this way. As it is said, carefully study the shape of the stupa. Avoid the format of various naturally formed line drawing methods that are too wide, like the style of Tsulak Phrengwa. In my opinion, from above the ten virtues to below the dharmacakra, the size of the Buddha image is roughly expressed, which is in line with the actual situation. From the perspective of paddy field coverage, it should also be explained in combination with the causal appearance of one's own manifestation, that is: first, on a flat ground, establish a straight center line. Use bird tracks to find the intersection line and the two angle lines, and fix them well. According to the size of the stupa, slightly tilt the rectangle and divide it into ten large parts, each of which is divided into four small parts. There are a total of forty small parts, which are the lines below the vase. In order to build the base, dharmacakra, top, etc. on it, extend one large part on the left and right of the center line, and the height is seven and a half large parts, which are also divided into four small parts. Then, regarding the line drawing, the lines are divided as follows: First, the height of the foundation is three parts, and the width is twenty small parts on the left and right of the center line. The height of the two steps is one part each, and the width is seventeen and fifteen are discarded. The height of the lion seat is eight parts, and the width is thirteen parts. The two parts that support the roof, each with a small part in height, and half of fourteen parts in width. The height of the roof is two parts, and the width is fifteen parts. The height of the ten virtues is one part, and the width is thirteen parts. The four steps from bottom to top, each with two small parts in height, and the size of the sun, fierce, direction, and half of the Rakshasa in width. The height of the vase seat is one part, and the width is half of nine parts. Because of the beauty, it is made into the shape of a lotus.
Tibetan
་ལྟག་སྤྲོད་ཚུལ་དུ་བྱ། །བུམ་དཔངས་ཆ་ཕྲན་བཅུ་གསུམ་ལ། །རྩ་བའི་ཞིང་ལ་ཆ་ཆུང་བརྒྱད། །གྱེན་དུ་ཇེ་འཕེལ་ཆ་ཕྲན་བཅུའི། །མཚམས་བུམ་པའི་སྨད་ནས་ཡར་ཇེ་འཕེལ་དང་ཞིང་ཆེས་ནས་ཞུམ་པ་གཉིས་ཀྱི་མཚམས་ཐིག་གིས་བཅད་པ་ལྟ་བུའི་ཟུར་ཐོན་པའི་བཙན་ཐབས་རང་མི་བྱེད་པར། ཚ་གྲང་འགྲིགས་པ་ལ་ཅུང་ཟད་ལྡིར་སྟབས་སུ་བྱས་པས་བུམ་དབྱིབས་ ལེགས་པར་འོང༌། ནས་ལྡིར་གྱི་ཞིང་ཚད་ལ། །ཆ་ཕྲན་བཅུ་ཐམ་བཅུ་ཐམ་མོ། །བུམ་སྟོང་གྱེན་ཞུམ་ཆ་ཕྲན་གསུམ། །བུམ་པའི་སྟེང་རྒྱ་ཆ་ཕྲན་བརྒྱད། །དེ་ནས་བྲེ་མགུལ་དཔངས་ཚད་ལ། །ཆ་ཆུང་ཕྱེད་གཉིས་ཞེང་ལ་གཉིས། །བྲེ་སྟན་དཔངས་ལ་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད། །ཞིང་དུ་ཕྱེད་དང་གསུམ་ཡིན་ལ། །བྲེ་དངོས་དཔངས་ལ་ཆ་ཕྲན་གཉིས། །ཞེང་དུ་ཆ་ཕྲན་གསུམ་གསུམ་མོ། །གདུགས་འདེགས་དཔངས་ལ་ཆ་ཆུང་གཅིག །ཞིང་དུ་རྩ་བར་ཆ་ཆུང་ངོ། །རྩེ་མོར་ཆ་ཆུང་ཕྱེད་དང་གསུམ། །པདྨའི་དབྱིབས་དོད་མཛེས་པར་བྱ། །དེ་སྟེང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི། །འོག་གཞི་གདུགས་འདེགས་པདྨའི་སྟེང༌། །ཚངས་ཐིག་གཡས་གཡོན་ཆ་ཕྲན་གསུམ། །དཔངས་ལ་ཆ་ཕྲན་བཅུ་གསུམ་པའི། །རྩེ་མོའི་ཞིང་ཚད་ཆ་ཕྲན་རེའི། །མཚམས་སུ་ཡས་མས་ཐིག་བཟུང་ནས། །བཏབ་པས་ཆོས་འཁོར་ཕྱི་དབྱིབས་འགྲུབ། །དེ་ལས་ཆ་ཕྲན་བཞི་ཆ་གཅིག །ནང་དུ་སྟོད་སྨད་མཉམ་པར་བསྐུམ། །བཏབ་པས་མོ་འཁོར་བར་ཉག་རྟོགས། །དེ་ནས་ཆོས་འཁོར་དང་ངས་ཚད་ནི། །བཅུ་གསུམ་རེ་རེའི་སྟེང་དུ་ཡང༌། །རང་རང་བཞི་ཆའི་སྒོས་ཐིག་གདབ། །ཆ་གསུམ་གདུགས་སམ་ཕོ་འཁོར་དང༌། །ཆ་གཅིག་མོ་འཁོར་དག་ཏུ་བཞེད། །དེ་སྟེང་ཐུགས་རྗེ་མདོ་གཟུངས་ནི། །རྩ་བའི་ཞེང་ནི་གཡས་གཡོན་དུ། །གསུམ་ཆས་དམན་པའི་ཆ་ཕྲན་རེ། །དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་གཡེལ་བའི། །སྟེང་རྒྱ་ཆ་ཕྲན་རེ་རེ་ནི། །ཚངས་པའི་གཡས་གཡོན་དག་ཏུའོ། །དབྱིབས་ནི་ཨུཏྤལ་ ཁ་ཕྱེ་བཞིན། །བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་སུལ་ལྡན་བྱ། །གདུགས་དཔངས་ཆ་ཆུང་ཕྱེད་གྱེན་འཕགས། །འབྲེལ་བའི་ཤམ་བུའམ་ཟ་ར་ཚགས། །ཆ་ཕྲན་གཅིག་སྟེ་ཁྱོན་ཕྱེད་གཉིས། །སྟེང་རྒྱ་ཆ་ལྟག་སྤྲོད་མཚོན། ཕྲན་ཕྱེད་གཉིས་ལ། །ཟུར་དུ་འཕྱང་བའི་ཤང་ཁའི་རྒྱ། །ཆ་ཕྲན་བཞི་རེ་དྲ་བ་དང༌། །དྲ་ཕྱེད་སོགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱ། །གདུགས་ཁེབས་ཆ་ཕྲན་གཅིག་གི་དཔངས། །རྩ་བ་གདུགས་དང་ལྟགསྤྲོད་མཉམ། །སྟེང་རྒྱ་ཆ་ཕྲན་གསུམ་དུ་གཡེལ། །ཟླ་ཕྱེད་དཔངས་ལ་ཆ་ཕྱེད་གཉིས། །རྩེ་གཉིས་བགྲོད་པ་ཚངས་ཐིག་ནས། །གཡས་གཡོན་ཆ་ཕྲན་གཉིས་སུ་དོར། །ཉི་མ་ཟླུམ་འཁོར་ཆ་ཕྱེད་གསུམ། །ཏོ
Chinese
做成反扣的形式。瓶身高十三份小份，根部的宽度为八小份。向上逐渐增加到十分小份，瓶子的下部向上逐渐增加，宽度从大变小的两个交界处，不要强制形成像用线隔开一样的棱角。冷热适中，稍微鼓起，瓶子的形状就完美了。然后鼓起的宽度尺寸，是十分小份，整整十分小份。瓶颈向上收缩三小份。瓶子的上部宽度为八小份。然后是量杯颈的高度尺寸，高度为两份半小份，宽度为两份。量杯底座的高度为半小份，宽度为二分之一和三份。量杯的实际高度为两小份，宽度为三份、三份。伞柄的高度为一小份，宽度在根部为一小份。顶部为三分之半小份，莲花的形状要突出，使其美观。这上面是法轮，下面的底座在伞柄莲花之上，直径左右各三小份，高度为十三小份，顶部的宽度尺寸为一小份。在交界处上下画线，这样法轮的外部形状就完成了。从中取出四分之一小份，内部上下均匀收缩，这样母轮的中间缝隙就显现出来了。然后法轮的尺寸是，在十三份的每一个上面，各自画出四分之一的特殊线。三分是伞或父轮，一份认为是母轮。这上面是大悲经咒，根部的宽度在左右，各少三分之一小份，高度增加一小份，上部的宽度各一份，在梵天的左右。形状像乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）盛开一样。做成八个和十六个褶皱。伞的高度向上超过二分之一小份。连接的裙边或扎拉网，为一小份，总共二分之一。上部的宽度表示反扣。两份半小份，角落里悬挂的铃铛的宽度，各四小份，用网等装饰。伞盖的高度为一小份，根部与伞和反扣相同。上部的宽度增加到三小份。半月的高度为两份半，两个顶端穿过直径，左右各减少两小份。太阳圆形为三份半。顶
English
Make it in a back-to-back manner. The height of the vase is thirteen small parts, and the width of the base is eight small parts. Gradually increase upwards to ten small parts. The lower part of the vase gradually increases upwards, and the width decreases from large to small at the two junctions. Do not force the formation of corners like those separated by lines. The temperature is moderate, and it is slightly bulging, so the shape of the vase is perfect. Then the width dimension of the bulge is ten small parts, exactly ten small parts. The neck of the vase shrinks upwards by three small parts. The width of the upper part of the vase is eight small parts. Then, the height dimension of the neck of the measuring cup is two and a half small parts, and the width is two parts. The height of the measuring cup base is half a small part, and the width is one-half and three parts. The actual height of the measuring cup is two small parts, and the width is three parts, three parts. The height of the umbrella handle is one small part, and the width at the base is one small part. The top is three and a half small parts, and the shape of the lotus should be prominent to make it beautiful. Above this is the Dharma wheel, and the base below is above the umbrella handle lotus, with a diameter of three small parts on the left and right, and a height of thirteen small parts. The width dimension of the top is one small part. Draw lines up and down at the junction, so that the external shape of the Dharma wheel is completed. Take out one-quarter of a small part from it, and uniformly shrink the inside up and down, so that the middle gap of the female wheel appears. Then, the dimensions of the Dharma wheel are, on each of the thirteen parts, draw a special line of one-quarter each. Three parts are the umbrella or the male wheel, and one part is considered the female wheel. Above this is the Great Compassion Sutra Mantra, the width of the base is on the left and right, each less than one-third of a small part, the height increases by one small part, and the width of the upper part is one part each, on the left and right of Brahma. The shape is like an Utpala (藏文: ཨུཏྤལ་，梵文天城体: उत्पल,梵文罗马拟音: utpala, 汉语字面意思: 莲花) in full bloom. Make eight and sixteen folds. The height of the umbrella exceeds one-half of a small part upwards. The connecting skirt or Zara net is one small part, totaling one-half. The width of the upper part represents the back-to-back. Two and a half small parts, the width of the hanging bells in the corners, four small parts each, decorated with nets, etc. The height of the umbrella cover is one small part, and the base is the same as the umbrella and the back-to-back. The width of the upper part increases to three small parts. The height of the crescent moon is two and a half parts, and the two tops pass through the diameter, reducing two small parts each on the left and right. The sun circle is three and a half parts. Top