Tibetan
གཞར་བྱེད་པའི། །ཚིག་གིས་གཞན་དག་མགོ་བོ་རྨོངས་བྱས་ནས། །དོན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ཆོས་རབ་ལྡན་ལ་སྦྱར། །མི་འཇིགས་ནང་ནའང་སྲོག་གི་སྦྱིན་པ་ལས། །ཁྱད་པར་གྱུར་པ་ཐུབ་པའི་ལུགས་ལ་མེད། །སྡིག་པའི་གྲོགས་ཀྱིས་བསླུ་བར་མི་ཚུགས་པ། །མི་བདག་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་ལྟར་དེང་འགྱུར་ཤོག ༡༠ །རིང་ནས་བསོད་ནམས་སྤྱོད་ལ་གོམས་པའི་མཐུ། །དབང་ཕྱུག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གཟི་བྱིན་ནི། །ལྷ་མིན་སྙིང་ལ་དྲེགས་པའི་མཚོན་ཆར་ལྡང་། །འགྲོ་ལྡོག་ཤིན་ཏུ་གཡོ་བའི་དཔུང་ཚོགས་བཞིས། །ཕན་ཚུན་ཀུན་ནས་འཁྲུགས་པའི་གཡུལ་བསྲེ་ལ། །བྲག་ལྟར་འཇིག་པའི་གླང་ཆེན་འཐབ་པའི་རྡུལ། །དུས་མཐའི་རླུང་དང་འགྲོགས་ནས་ཆས་པ་བཞིན། །མྱུར་དུ་སྲོག་ལ་ཟ་བའི་སྐབས་མཐོང་ཡང་། །དེ་ཡིས་ལྷག་པའི་བསམ་པ་མཐུ་བརྟན་པས། །ཤིང་རྟས་གཞན་ལ་གནོད་པ་མེད་པར་འགྲོ། །བདག་ཉིད་ཆེ་རྣམས་རྒུད་དམ་ཕུན་ཚོགས་ཀྱང་། །རང་གི་ངང་ ཚུལ་ཉམས་ལ་སྤྲོ་མ་ཡིན། །མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་པར་སྐྱེས་བཞིན་བདག་འགྱུར་ཤོག ༡༡ །འདོད་པའི་སླད་དུ་ངོ་ཚ་འདོར་བྱེད་པས། །རིགས་དང་ཡོན་ཏན་བདག་གིར་བཟུང་ནུས་མིན། །འདི་ན་རིག་བྱེད་མཆོག་ལ་མཁས་པ་ཡིས། །སློབ་མའི་ཚོགས་ལ་ཉམས་སད་ཆོ་ག་བཅས། །གྲགས་པ་བསྲུང་ཕྱིར་མངོན་དུ་གཞན་གྱི་ནོར། །དབྲོག་པ་མ་ཡིན་ལྐོག་ཏུ་བླང་བྱ་བ། །བྲམ་ཟེ་རྒུད་པའི་ཆོས་སུ་སྒྲོ་བཏགས་པས། །ཕལ་ཆེར་རིགས་པ་མིན་པའི་གཏམ་གྱིས་བསླུས། །སྐྱེས་བུ་མཆོག་གི་ངོ་ཚའི་ཡ་ལད་ལ། །བརྟན་པ་བྲལ་བའི་མཚོན་གྱི་དོ་ཟླ་མིན། །སྡིག་པ་གཞན་གྱིས་མ་མཐོང་སྤྱད་རུང་བའི། །རྒྱུ་འབྲས་ངན་པ་དམོད་པས་འདེབས་ལ་དཔའ། །བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོའི་རྣམ་ཐར་གྱིས་བརྒྱན་ཤོག ༡༢ །ཕོ་བྲང་སླས་དེ་ན་ཆུང་བཟང་མོ་མཆོག ། མྱོས་བྱེད་མ་ཡི་ལང་ཚོའི་ཁྱད་པར་གྱིས། །དྲང་སྲོང་རྣམས་ལའང་དངོས་གྲུབ་གེགས་འགྱུར་ན། །མི་དབང་ཆགས་པའི་རྙིས་ལྟ་ཅིས་མི་འཛིན། །བརྟན་པ་མེད་པར་བྱས་པའི་སེམས་ཀྱི་གཟུགས། །དེ་ཡི་དབང་དུ་ཧ་ཅང་གྱུར་པ་ལས། །ཤུགས་རིང་འདོན་ཞིང་གླལ་པ་ལྟར་ཉམས་ཀྱང་། །ཁྱུ་མཆོག་འགྲོ་བ་དྲང་དམ་གཡོ་བའི་རྗེས། །དོགས་པ་མེད་པར་བ་གླང་གཞན་དག་རྒྱུ། །གང་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་དག་གི་བདེ་སྡུག་ནི། །རྒྱལ་པོའི་ སྤྱོད་ལ་ལྷག་པར་རག་ལས་པར། །མཐོང་ནས་བསྲན་ཐུབ་གོ་ཆས་སེམས་རབ་བསྲུངས། །མྱོས་བྱེད་མ་ཡི་རབས་ལ་དཔྱོད་གྱུར་ཅིག ༡༣ །ཆོས་ལ་གནས་ན་བདེན་པའི་ཚིག་འགྲུབ་ཅིང་། །དགེ་བའི་བཤེས་ལ་བསྟེན་པའི་ཁྱད་པར་ནི། །གཟུགས་སུ་མཆིས་པ་འདི་ན་དབང་པོར་གྱུར། །གྲུ་ཆེན་རླུང་གིས་ཐལ་བའི་རྒྱ་མཚོའི་མཐར། །ཚོང་པ་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ཀྱང་གཞན་དབང་ཅན། །རླབས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཁྲོས་པ་གཤེད་མ་བཞིན། །གང་དུ་ཕྱིན་ན་སླར་ལ་མི་ལྡོག་པའི། །རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ནི་འཆི་བདག་ཁ་གདངས་བཞིན། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་མཐོང་ཆོས་ལ་གནས་པས། །ཚེ་ཟད་མཐའ་དང་ཀུ་ཅོ་འགྲན་པ་ཡང་། །རྒས་ཤིང་དྲན་པ་ཉམས་པའི་དེད་དཔོན་གྱིས། །བདེན་ཚིག་གཅིག་གི་མཐུ་ཡིས་དབུགས་འབྱིན་བྱས། །ལེགས་པར་ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཞིན་བདག་འགྱུར་ཤོག ༡༤ ། ངང་ངུར་ཤུག་ཏུ་འགྲོགས་པ་ཞི་བ་དང་། །པདྨའི་ཚལ་གྱི་བསྟེན་པའི་མཚོར་བཅས་ཉ། །དཔྱིད་ཀྱིས་དུས་ཚིགས་ཁྲོས་པས་བསྲེགས་པ་ལ། །ཉིན་མོའི་དཔལ་ཡང་སྐོམ་པས་གདུངས་བ་བཞིན། །གདོན་མི་ཟ་བར་སྲོག་དང་བཅས་པའི་ལུས། །གཡོ་བའི་ངང་ཚུལ་ཅན་འདི་མངོན་སུམ་དུ། །དགྲ་ཡིས་བཟའ་བར་མཐོང་ལ་རང་ གི་མིག །སྡུག་བསྔལ་ཚོར་བ་མྱོང་ལ་བསྐོས་པ་བཞིན། །འདི་ན་ཕོངས་པར་གྱུར་ཀྱང་གཞན་སྲོག་ལ། །གནོད་པ་སྤངས་པའི་བདེན་པའི་མཐུ་ཆེན་དེས། །ཕྱོགས་ཀྱི་ཐ་གྲུ་འཇལ་འདྲའི་ལྷོ་སྤྲིན་ཡང་། །ཆར་སྤྲིན་མུ་ཏིག་དྲ་བ་དཔྱངས་བཞིན་བོས། །ཉ་ཆེན་སྐྱེས་པའི་རབས་ལ་རྣམ་པར་སྨོན། ༡༥ །ནགས་ཚལ་མེ་ཡིས་འཚིག་པའི་ཐུག་ཆོམས་ལ། །གླང་པོའི་ཚོགས་ཀྱང་སྐྲག་ནས་འབྱེར་བྱེད་ཅིང་། །མེ་ལྕེ་གཡོ་བའི་ལག་པ་མཚོན་ཆ་ཅན། །སྲོག་ལ་ཟ་བའི་ཟློས་གར་བསྒྱུར་བ་བཞིན། །བྱ་རོག་ལྟ་བུར་ཐམས་ཅད་བཟའ་བའི་སྤུན། །ལུས་ཉམས་བརྟས་པ་འཇིགས་ཤིང་རྟབས་པར་འཕུར། །འཚོ་བ་ཉོན་མོངས་མ་ཡིན་དགེ་སྡིག་དང་། །ངོ་ཚ་ཤེས་པ་ལང་ཚོའི་དགྲར་གྱུར་ནས། །ཤིན་ཏུ་རིད་ཅིང་འདོང་བའི་སྟོབས་ཉམས་ཀྱང་། །བདེན་པའི་ཚིག་ནི་བསླུ་བ་མེད་པ་ལ། །མེ་སྟག་འཕྲོ་བ་རླུང་གི་བཞོན་པ་ཅན། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་འབྲོས་པའི་གོ་སྐབས་བཙལ། །འདབ་ཆགས་སྲེག་པར་སྐྱེས་བཞིན་བདེན་འགྲུབ་ཤོག ༡༦ །གང་གིས་འཐུངས་པས་ལྟ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས། །བྱ་བ་མ་ཡིན་གནས་ལ་དགའ་བཞིན་འཇུག །ཆེན་པོར་གྱུར་དང་འབྱོར་པས་བརྒྱན་པ་ཡང་། །བརླག་པར་བྱེད་ལ་ཆང་གིས་དོ་ཟླར་ མིན། །འདི་ན་བཤེས་གཉེན་ངན་པས་བསླད་གྱུར་པའི། །མི་བདག་ཐམས་ཅད་མཛའ་བོ་བློ་འབངས་རྣམས། །གྲགས་པ་ངན་པའི་ཆང་གིས་མྱོས་མཐོང་ནས། །བཞིན་བཟང་ལག་ན་མྱོས་བྱེད་བུམ་པ་ཅན། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་ཚོང་ཟོང་ངན་ཡང་རུང་། །དེ་ལ་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པས་སླུར་བྱེད་ཀྱང་། །རྫུན་དུ་སྨྲ་བས་འཇིགས་དང་ལྷག་བསམ་ཅན། །ཉེས་པ་འཆབ་པར་མི
Chinese
能束缚的。 以言辞迷惑他人头脑后， 以意义将世间与正法紧密相连。 即使在无畏之中，也没有比生命布施 更殊胜的，在能仁的教法中。 不被罪恶之友所欺骗， 愿我如今能像人主行供养一样。 10 长久以来习惯于行善的威力， 以及圆满富裕的威光， 足以成为阿修罗心中傲慢的利器。 往来极其迅猛的四支军队， 在彼此混战的战场上， 如岩石般崩塌的大象搏斗的尘土， 如同末劫之风般席卷而来。 即使见到迅速吞噬生命的时刻， 他依然凭借坚定的殊胜意念， 令车乘不损害他人而行进。 大士们无论衰败或兴盛， 都不乐于丧失自己的本性。 愿我能如百次供养般诞生。 11 为了欲望而舍弃羞耻， 不能掌握种姓和功德。 在此，精通最高明论典的智者， 以考验和仪轨来教导弟子们。 为了守护名声，公开劫掠他人的财物， 不行，暗中窃取是可以的。 他们虚构婆罗门衰败的教法， 大多以不合道理的言论来欺骗。 对于殊胜之士的羞耻铠甲， 不稳固的兵器无法与之匹敌。 对于他人未见而可行的罪恶， 以及恶劣的因果，却勇于以诅咒来播种。 愿我能以伟大婆罗门的传记来庄严。 12 在那装饰华丽的宫殿里，有妙龄少女， 以令人陶醉的女子青春的殊胜之处， 即使对于仙人也会成为成就的障碍， 何况人王怎能不陷入情欲的罗网？ 那被弄得心神不定的心之形相， 完全被她所掌控， 即使发出长长的叹息，如张口喘息般衰弱， 如同牛群之首引领正直或摇摆的足迹， 其他牛也毫不怀疑地跟随。 因为世间众生的安乐与痛苦， 尤其依赖于国王的行为。 见到此理，以能忍受的盔甲严密守护内心， 愿能辨别令人陶醉的女子之流弊。 13 安住于正法，则能成就真实之语， 依止善知识的殊胜之处是， 形...
English
That which binds. After bewitching others' minds with words, Connect the world closely with the Dharma through meaning. Even in fearlessness, there is nothing more Excellent than the gift of life, in the teachings of the Sage. May I not be deceived by sinful friends, May I become like a lord performing offerings today. 10 The power of being accustomed to virtuous conduct for a long time, And the splendor of perfect wealth, Are enough to become a weapon of pride in the hearts of the Asuras. The four armies that move extremely swiftly, On the battlefield where they clash with each other, The dust from the battle of elephants collapsing like rocks, Sweeps in like the wind of the final age. Even seeing the moment of swiftly devouring life, He still relies on the power of his superior intention, Causing the chariot to move without harming others. Great beings, whether in decline or prosperity, Do not delight in losing their own nature. May I be born like a hundred offerings. 11 By abandoning shame for the sake of desire, One cannot grasp lineage and qualities. Here, the wise who are skilled in the supreme treatises, Teach the assembly of disciples with tests and rituals. In order to protect fame, openly plundering the wealth of others, Is not done, secretly stealing is permissible. They fabricate the doctrine of the decline of Brahmins, Mostly deceiving with unreasonable words. For the armor of shame of a superior person, Unstable weapons are no match. For sins that can be committed unseen by others, And for evil causes and effects, they are brave to sow with curses. May I be adorned with the biography of a great Brahmin. 12 In that ornate palace, there is a beautiful young woman, With the excellence of the intoxicating woman's youth, Even for the sages, it becomes an obstacle to accomplishment, How much more so for a human king, how can he not fall into the net of desire? The form of the mind that has been made unstable, Is completely controlled by her, Even if emitting long sighs, weakening like gasping, Like the leader of a herd leading straight or swaying footsteps, Other cattle follow without doubt. Because the happiness and suffering of beings in the world, Especially depend on the actions of the king. Seeing this reason, protect the mind closely with the armor of endurance, May one discern the flaws of intoxicating women. 13 Abiding in the Dharma, one accomplishes truthful words, The excellence of relying on a virtuous friend is, Form...
Chinese
在此处成为有权势者。 巨船被风吹到大海的尽头。 商人们的生命也受他人支配。 波浪的链条愤怒如刽子手。 无论去哪里都不会再返回的。 大海的深处如死神张开的嘴。 彼世如同亲眼所见般存在。 生命耗尽的尽头与喧嚣竞争。 年老且记忆衰退的船长， 以一句真诚之语的力量恢复了呼吸。 愿我能顺利到达彼岸。14。 与天鹅、鸬鹚为伴是寂静， 莲花池畔有鱼相伴的湖泊。 春天因时节愤怒而被焚烧， 白天的光辉也如饥渴般煎熬。 不被鬼怪吞噬，连同生命的身体， 这摇曳的状态显而易见。 亲眼见到敌人吞噬， 如同被安排去感受痛苦。 即使在此处变得贫穷，但对于其他生命， 凭借着不伤害的真诚的巨大力量。 如同丈量四方的南方云朵， 也如悬挂着珍珠网的雨云般呼唤。 衷心祝愿转生为大鱼的经历。15。 森林被火焰焚烧殆尽， 象群也因恐惧而逃离。 火焰摇曳的手臂如同武器， 如同上演着吞噬生命的戏剧。 如同乌鸦般吞噬一切的兄弟， 身体衰弱，因恐惧而仓皇飞走。 生活并非烦恼，而是善与恶， 羞耻之心成为了青春的敌人。 即使非常瘦弱，行走的力量也衰退， 但对于真实不虚妄的语言。 火星四射，以风为坐骑， 合掌寻找逃脱的机会。 愿我能如飞蛾扑火般成就真实。16。 无论谁喝了它，都会失去观察和戒律。 喜欢沉溺于不该沉溺的地方。 即使变得伟大，被财富装饰， 也会被毁灭，没有什么能与酒相比。 在此处被恶友所迷惑的， 所有的人主，朋友和仆人。 看到他们被恶名的酒所陶醉， 美丽的脸庞上拿着令人陶醉的酒瓶。 即使在世间，不好的商品也罢， 即使赞美它的优点来欺骗， 但以谎言来讲述恐惧和真诚， 隐藏罪过是不...
English
Here, he became powerful. The great ship was blown by the wind to the end of the ocean. The lives of the merchants are also subject to the control of others. The chain of waves is as angry as an executioner. Wherever they go, they will never return. The depths of the ocean are like the open mouth of the Lord of Death. The other world exists as if it were seen with one's own eyes. The end of life's exhaustion competes with the clamor. The captain, old and with failing memory, restored his breath with the power of a single truthful word. May I be able to cross over to the other shore successfully. 14. To be with swans and cormorants is peaceful, The lotus pond has lakes with fish as companions. Spring is burned by the anger of the seasons, The glory of the day is also tormented by thirst. The body, along with life, is not devoured by demons, This swaying state is obvious. Seeing the enemy devour with one's own eyes, As if arranged to feel the pain. Even if becoming poor here, but for other lives, With the great power of truthfulness that avoids harm. The southern clouds, like measuring the corners of the directions, also call out like rain clouds hanging a net of pearls. I sincerely wish for the experience of being born as a great fish. 15. The forest is burned to ashes by fire, The elephant herds also scatter in fear. The swaying arms of the flames are like weapons, like a drama of devouring life being performed. Like crows, brothers who devour everything, The body weakens, and they fly away in fear and haste. Life is not affliction, but good and evil, The sense of shame has become the enemy of youth. Even if very thin and the strength to walk has declined, but for the truthful and non-deceptive words. The sparks fly, with the wind as their mount, Joining hands to seek a chance to escape. May I achieve truth like a moth flying into the fire. 16. Whoever drinks it loses sight and discipline. They like to indulge in places where they shouldn't. Even if becoming great and adorned with wealth, they will be destroyed, and nothing can compare to alcohol. Here, misled by bad friends, all the lords of men, friends, and servants. Seeing them intoxicated by the alcohol of ill-repute, with beautiful faces holding intoxicating bottles. Even in the world, bad merchandise is fine, even if praising its merits to deceive, but to speak falsely with fear and sincerity, hiding faults is not...