Tibetan
འཕེལ་ནས་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཕྱིར། དེ་དག་ལས་ཡོངས་སུ་སྲངས་ཞིང་སྐྱོབ་པའི་སླད་དུ། ཕྱི་ཡི་གེགས་སེལ་བ་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ལགས་ན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བའི་སྐོར་ལ། འཕགས་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་རྒྱད་ལས་གསུངས་པའི་ཕྱག་རྡོར་འབྱུང་འདུལ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་མེ་དབང་མ། རས་ཆུང་ལུགས་ཀྱི་ཨུ་ཙཱརྨ། གོས་སྔོན་ཇོ་བོ་ལུགས་དགོས་པའི་དབང་གིས་སྣར་ཐང་བརྒྱ་རྩ་ལས་ཕྱུང་བ། གོས་སྔོན་ཅན་འབྲོ་བཟང་ལུགས། རས་ཆུང་ལུགས་ཀྱི་གཏུམ་པོ་ཁྱུང་ལྔ། ཆོས་དབང་ལུགས་ཀྱི་གཏུམ་པོ་ཁྱུང་ལྔ། གྲུབ་ཆེན་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་བཅུད་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་དྲག་པོ་སུམ་བསྒྲིལ་ཏེ་བདུན་ནོ། །ནང་གི་བར་ཆད་སྲུང་བ་དང་། ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་ཅིང་། གངས་ཅན་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པས་ལྷག་པར་དགོངས་པ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་མྱུར་མ་དཔའ་མོའི་སྐོར་ལས། བར་ཆད་ཞི་ཞིང་ཚེ་དང་ཤེས་རབ་སྤེལ་བ་སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་བཀའ་བབས་དགུ་ལྡན། ཞལ་གཟིགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་མ་ཉམས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀཾ་ཚངས་ལུགས་ཀྱི་སྒྲོལ་དཀར་ བཀའ་བབས་དྲུག་ལྡན། ཉེ་བརྒྱུད་སྒྲོལ་དཀར་རྣམས་དང་། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་ཙནྡྲ་གོ་མའི་ལུགས་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་སེར་མོ་བཀྲ་ཤིས་དོན་གྲུབ་མ། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བྱེད་པ་དཔལ་ས་སྐྱ་པའི་ཐུགས་དམ་སྒྲོལ་མ་དམར་མོ། །འཇིགས་པ་མཐའ་དག་སྲུང་ཞིང་ལས་སྣ་ཚོགས་སྒྲུབ་པ་ཇོ་བོའི་ལུགས་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་སྔོན་མོ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ། སེང་ལྡེང་ནགས་སྒྲོལ་རྣམ་འགྱུར་ཉེར་གཅིག་དང་བཅས་པ། ཀླུ་སྒྲུབ་ལུགས་ཀྱི་གཉན་སྒྲོལ་ཡན་ལག་དྲུག་པ། སྒྲོལ་མའི་བསྟོད་སྒྲུབ་མཎྜལ་བཞི་པ། སྒྲོལ་དཀར་གྱི་ལས་ཚོགས་ལྷ་མོ་ཤྲ་བ་ཎ་རྣམས་སོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྒོ་མཐའ་ཡས་པར་ཕྱེ་བ་པཎ་གྲུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གདན་པའི་ཐུགས་དམ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བ་རི་ལོ་ཙཱ་བའི་གདམས་ཟབ། རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པ་ཡབ་སྲས་ལ་བཀའ་བབས་ཤིང་ཐུགས་རྩིས་སུ་མཛད་པའི་ལྷག་པའི་ལྷ་དྲུག་ཅེས་གྲགས་པ་ལས། མི་གཡོ་བ་སྔོན་པོ་དང་། འོད་ཟེར་ཅན་མའི་རྗེས་གནང་མན་ངག་དང་བཅས་པ། གཞན་བཞིའི་གདམས་ངག་གི་གཞུང་བཅས་སོ། །ལྔ་བརྒྱ་པ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཇོ་བོ་རྗེ་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤའི་ཐུགས་དམ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བཀའ་གདམས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་བཞི་ཞེས་གྲགས་པ་ཐུན་མོངས་མ་ཡིན་པའི་ལྷ་འདི་རྣམས་དང་། ལམ་བསླབ་པ་ གསུམ་གྱི་ཆོས་ཚུལ་དྲི་མ་མེད་པ་ཟུང་འབྲེལ་དུ་བསྐྱངས་བས་ལྷ་ཆོས་བདུན་ལྡན་གྱི་བསྟན་པའི་བདག་པོ་ཞེས་གྲགས་པའི་ཡི་གེ་གངས་ཀྱི་རི་བོའི་སུལ་ན་མངོན་པར་བརྗིད་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསྟན་པ་འདི་ཡི་སྟོན་པ་གཅིག་པུ་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ལྷ་གསུམ། ཐེག་ཆེན་གྱི་ལམ་མཐའ་དག་གི་བསྐྱེད་གཞི་བྱམས་སྙིང་རྗེའི་ལྷ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་གཙོ་འཁོར་གསུམ་པ། ཕྱིའི་བར་ཆད་སེལ་ཞིང་གཙོ་བོར་ཐུན་མོང་གི་ལས་སྒྲུབ་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལྷ་སེང་ལྡེང་ནགས་སྒྲོལ་གཙོ་འཁོར་གསུམ། ནང་གི་བར་ཆད་སེལ་ཞིང་མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་པ་མི་གཡོ་བ་སྔོན་པོ་གཙོ་རྐྱང་སྟེ། སོ་སོའི་རྗེས་གནང་གདམས་ངག་དང་བཅས་པའོ། - །དེ་ནས་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་མཐའ་ཡས་པ་སྦྱིན་པ། སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་ཅན་གྱི་ནོར་བུ་བཞིན་དུ་མཚན་དང་། སྐུ་ཡི་རྣམ་འགྱུར་ཅིར་ཡང་འཆར་བའི་ལྷག་པའི་ལྷ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་སྐོར་ལ། ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་ཐུབ་དབང་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག །གྲུབ་ཆེན་བི་རཱུ་པ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཐུབ་དབང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ། མཆིམས་སྟོན་རིམ་བྱོན་གྱི་གདམས་ངག་འཁྲུལ་མེད་ཐུབ་དབང་བསྟན་པ་སྤྱི་དབང་ཆོས་སྤྱོད་རྣམ་བཅུའི་མན་ངག་དང་བཅས་པ། ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་གནོད་པ་སོགས་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཇོ་ལུགས་ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ་ལྷ་ལྔ། མཁན་ ཆེན་ཞི་བ་འཚོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་སྨན་གྱི་བླ་མ་གཙོ་འཁོར། གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་གྱི་གནོད་པ་ཞི་ཞིང་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ཕུན་ཚོགས་བསྐྱེད་པ་གཟའ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་སོགས་སྲུང་བ་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་གཙོ་རྐྱང་དང་། འཁོར་ལོ་དང་བྱད་འགྲོལ་གྱི་མན་ངག་བཅས། རྨི་ལམ་ངན་པ་སོགས་གཙོ་བོར་བཟློག་པ་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་གཙུག་ཏོར་འབར་བ། ཕྱིར་བཟློག་གི་མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན་བྷཱ་ཡ་ན་སའི་གདམས་པ། རིམས་ནད་ཞི་བར་བྱེད་པ་རི་ཁྲོད་མ་སེར་མོ་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་ལས་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་དབང་གིས་ཕྱུང་པ་བུམ་ཆོག་དང་བཅས་པ། སྲད་རྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་རི་ཁྲོད་མ་རིགས་གསུམ་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ། ལས་མ་གྲུབ་པ་རྣམས་གྲུབ་པ་དང་། གྲུབ་པ་རྣམས་ཆུད་མི་ཟ་བ་སོགས་མཐའ་ཡས་པའི་ལས་ཀྱི་ནུས་པ་འབྱིན་བྱེད་རྣམ་འཇོམ་ལྗང་སྔོན་བ་རི་ལུགས་གཏོར་ཆེན་དང་བཅས་པ། དཔལ་ཆེན་ཧྥ་ལོའི་ལུགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ། གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཞི་བྱེད་སྨེ་བརྩེགས་ས་ལུགས་དུད་ཁ། ཇོ་ལུགས་ལྗང་ནག །གྲུ་སྤང་རྩེ་པའི་ལུགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་རྨེ་བརྩེགས། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཞི་བྱེད་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བླ་མེད་ལུགས། རྒྱལ་གདོན་གཙོ་བོར་གྱུར་བའི
Chinese
为了增长和断除障碍，为了从那些中完全拯救和救护，消除外在的障碍，吉祥秘密主，关于金刚持的方面，出自圣空行母金刚帐续部所说的，不共的降伏生起的金刚手，火权母。热琼巴（Ras chung pa）派的乌札玛（Uccuṣma）。因需要格西（Gesh）派的觉阿（Jo bo）仪轨而从那塘百法中取出的，穿蓝衣者仲宗（'Bro bzang）派。热琼巴派的忿怒尊五鹏。觉旺（Chos dbang）派的忿怒尊五鹏。大成就者业金刚的心髓，吉祥秘密主猛厉三合一，共七个。为了守护内在的障碍，以及无碍成就一切事业，对于雪域之人以慈悲的垂念而特别关照的至尊度母速疾勇母方面，寂灭障碍并增长寿命和智慧的度母白度母如意轮，具足九传承。面见传承未衰减的噶举甘仓（Kam tshang）派的白度母，具足六传承。近传承白度母等，以及增长寿命和福德的旃陀罗瞿弥（Candragomin）派的度母黄度母吉祥义成母。统摄三界，吉祥萨迦派的心髓度母红度母。守护一切怖畏并成办各种事业，觉阿派的度母蓝度母消除一切障碍。具足二十一度母的桑丹纳卓（Seng ldeng nags sgrol）。龙树派的猛度母六支。度母赞颂修法曼扎四法。白度母的事业法，天女室若瓦纳（Śravaṇa）等。开启无量成就之门的班智达大成就者金刚座的心髓。大悲巴日译师的甚深口诀。萨迦派父子所领受并作为心要修持的，被称为六增上神，其中的不动明王青色身和具光佛母的随许和口诀，以及其他四位的口诀法本等。五百班智达之顶饰觉阿杰巴丹阿底峡的心髓。善知识噶当巴派被称为四增上神的这些不共本尊，以及道路修学
English
In order to increase and cut off obstacles, in order to completely save and protect from those, eliminating external obstacles, auspicious secret lord, regarding the aspects of Vajradhara, from the Vajra Tent Tantra spoken by the noble Khadroma, the uncommon Vajrapāṇi who subdues arising, Fire Empowerment Mother. Uccuṣma of the Ras chung pa tradition. Extracted from the Narthang Hundred Dharmas due to the need for the Geshe tradition's Jo bo ritual, the Blue-Clad 'Bro bzang tradition. Wrathful Deity Five Garuda of the Ras chung pa tradition. Wrathful Deity Five Garuda of the Chos dbang tradition. The heart essence of the Great Accomplisher Karma Vajra, the auspicious secret lord, fierce three-in-one, totaling seven. In order to protect inner obstacles, and to accomplish all activities without hindrance, especially considering the people of the snowy land with compassionate care, regarding the aspects of the venerable Tara Swift Heroine, Tara White Tara Wish-Fulfilling Wheel who pacifies obstacles and increases lifespan and wisdom, possessing nine transmissions. White Tara of the Kagyu Kamtshang tradition whose face-to-face transmission has not diminished, possessing six transmissions. The near transmission White Taras, etc., and Tara Yellow Tara Auspicious Meaning Accomplishing Mother of the Candragomin tradition who increases lifespan and merit. The heart essence Tara Red Tara of the auspicious Sakya tradition who subdues the three realms. Tara Blue Tara who protects all fears and accomplishes various activities, eliminating all obstacles of the Jo bo tradition. Seng ldeng nags sgrol with twenty-one emanations. Fierce Tara Six Limbs of the Nagarjuna tradition. Tara's praise and practice Mandala Four Methods. The activity method of White Tara, Goddess Śravaṇa, etc. The heart essence of the Paṇḍita Great Accomplisher Vajrasana who opens the door to limitless accomplishments. The profound oral instructions of the Great Compassionate Bari Translator. The six increasing deities received by the Sakya father and sons and practiced as the heart essence, among them, Achala Blue Body and the subsequent permission and oral instructions of the Light-Ray Mother, and the oral instruction texts of the other four, etc. The heart essence of Jo bo Je Palden Atisha, the crown ornament of the five hundred Paṇḍitas. These uncommon deities called the Four Increasing Deities of the virtuous friend Kadampa tradition, and the path of learning
Chinese
被誉为“具七德之教主”的文字，乃是巍然显现于雪山之巅的文字所出之教法的唯一导师，能仁王三尊。大乘道一切生起之基，慈悲之神观世音，六字真言主眷三尊。遣除外障，主要成办共同事业之事业之神狮吼观音主眷三尊。遣除内障，生起殊胜智慧之不动明王蓝色单尊。各自具有随许传承口诀。-。之后，施予一切时处利益与无量安乐，如具各种形象之宝珠般，名号与身之姿态随意显现之其余无量本尊众。有觉沃派之能仁王十六罗汉。从大成就者毗瓦巴所传之能仁王缘起心要。恰敦历代相传之无谬口诀能仁王教法总摄，具十法行之口诀。寂灭龙王与地神之损害等之觉沃派龙王五尊。堪布寂护所传之药师佛主眷。寂灭星曜与星宿之损害，生起器情之圆满之星曜佛母主眷。守护他方之侵扰等之顶髻白伞盖佛母单尊。以及轮涅与解脱之口诀。主要遮止恶梦等之忿怒尊顶髻炽燃。遮止之特殊口诀巴亚纳之教言。平息瘟疫之山居女黄母，从百种修法中，以迫切需要之故而取出之瓶供仪轨。萨系之山居女三尊，具会供轮。未成办之事业得以成办，已成办之事业不唐捐等，赐予无量事业能力之摧坏金刚蓝尊，具瓦日派朵玛。大吉祥法王的忿怒尊甘露旋。寂灭晦暗与不净之斯梅策萨系烟供。觉沃派绿黑护法。竹邦策巴派之忿怒尊斯梅策。寂灭业障之胜乐金刚无上瑜伽部。主要之鬼神
English
The letters hailed as "Possessor of the Doctrine with Seven Virtues," the sole teacher of this doctrine originating from the letters prominently displayed on the snowy mountain peaks, is the Thubpa Wangpo (Sage King) Three Deities. The foundation for the arising of all paths of the Mahayana, the deity of loving-kindness and compassion, Avalokiteśvara, the Six-Syllable Mantra, the main retinue of three. Dispelling external obstacles and primarily accomplishing common activities, the deity of activity, Sengdeng Nakdrol (Simhanada Avalokiteśvara), the main retinue of three. Dispelling internal obstacles and generating supreme wisdom, Achala (immovable one) Blue, the solitary main deity. Each possesses individual empowerments and instructions. -. Then, bestowing benefit and limitless bliss in every way, like a jewel with various forms, the names and bodily postures appearing in any manner, are the collections of countless additional deities. There are the Sixteen Arhats of Thubwang (Sage King) of the Jowo tradition. The Thubwang Tendrel Nyingpo (Sage King Essence of Dependent Arising) transmitted from the great accomplished Virupa. The infallible instructions of Thubwang, a general collection of teachings from the successive Chimton lineage, possessing the instructions of the Ten Dharmic Practices. The Jowo tradition's Naga King Five Deities, who pacify harm from nagas and earth lords. The Medicine Buddha, main retinue, transmitted from Khenchen Zhiwa Tsho (Abbot Shantarakshita). The Star Mother, main retinue, who pacifies harm from planets and stars and generates the abundance of the environment and beings. The solitary main deity, Dukkar (White Umbrella), who protects against attacks from others. And the instructions for the wheel and liberation. The wrathful lord, Tsuktor Barwa (Ushnishajvala), who primarily averts bad dreams. The special instruction for reversal, the teachings of Bhayanasa. The Mountain Retreat Yellow Mother, who pacifies epidemics, the vase offering ritual extracted from the hundred methods of accomplishment due to urgent need. The Mountain Retreat Mother of the three families of the Trad Gyud tradition, with tsog (feast). Accomplishing tasks that have not been accomplished, and not wasting those that have been accomplished, etc., the Vajrakilaya Blue, who bestows limitless activity power, with the Bari tradition's great torma. The wrathful deity Amrita Kundali of the glorious Palchen Hfa Lo tradition. The Sme Tsek Sa tradition's smoke offering, which pacifies obscurations and impurities. The Jowo tradition's Green Black Protector. The wrathful deity Sme Tsek of the Drubpang Tsep tradition. The glorious Vajrasattva of the Anuttarayoga Tantra, who pacifies karmic obscurations. Primarily the Gyal Gön (King Demon)