Tibetan
རྒྱ་ཆེར་མཛད། བཞི་བཅུ་པ་ཆུ་གླང་ལོར་ས་སྐྱ་བཏབ། ང་དགུ་པ་ཆུ་སྤྲེལ་ལོར་ཡུམ་གུ་གུར་ཞང་མོར་ས་ཆེན་འཁྲུངས། རེ་དགུ་པ་ཆུ་རྟར་གཤེགས། དེ་སྲས་ས་ཆེན་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོས། འཇམ་དབྱངས། སྒྲོལ་མ། མི་གཡོ་བ། བིར་ཝ་པ། ནག་པོ་པ། །ག་ཡ་དྷ་ར། ནགས་ཁྲོད་པ། ཀོ་ཏྲ་ལི། ཡབ། བ་རི་བ། བྲང་ཏི་དར་མ་སྙིང་པོ། ཁྱུང་རིན་ཆེན་གྲགས། དཔལ་མེ་དིག་པ། མེས་ལྷང་འཚེར། ཁའུ་པ། སྐྱི་ཆུ་བ། མལ་ལོ། པུ་ཧྲང་ལོ་ཆུང་། སྐྱུ་ར་ཨ་སྐྱབས། པདྨ་དྭི ཛྷཱ་ན་བཛྲ། བྷ་དྲ་རཱ་ཧུ་ལ། དགེ་བཤེས་རྔོག །དཔལ་རྒྭ་ལོ་སོགས་ལས་གསན་པ་རྒྱ་ཆེར་མཛད། ཞལ་སློབ་ཀྱང་། མཆོག་ཐོབ་གསུམ། བཟོད་ཐོབ་བདུན། གཞོན་ནུའི་སར་གནས་པ་གཅིག། གཞན་ཡང་དཔལ་ཆེན་ཧྥ་ལོ། ཟླ་རྒྱལ། ཕག་ གྲུ། རྟ་ནག་ཕག་སྟོན། རྒྱལ་ཚྭ་ཏལ་ཕུག་པ། དབྱར་སྟོན་སྡུམ་པ། གཤེན་རྡོར་སེང་། གཤེན་དགོན་དཀར་བ། ཞང་སྟོན་སུམ་ཐོག་པ་དང་། སྤྱི་དམར་བ། བྲག་དམར་གཞུ། སྐྱུ་ར་ཨ་སེང་། ནེ་ཙོ་སྦལ་སྟོན། ལྷོ་བྲག་དཀར་སྟོན། འཛང་སྟོན་འཛའ་ནེ། བསོད་ནམས་རྡོ་རྗེ། གཉགས་སྟོན་དབང་རྒྱལ། རྒྱ་སྒོམ་ཚུལ་ཁྲིམས་བྲག། མི་ཉག་པྲཛྙཱ་ཛྭ་ལ། ཁམ་པ་སྒ་སེང་། འ་འུ་མ་སོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། རེ་བདུན་པ་ས་སྟག་ལ་གཤེགས། དེ་ལ་བཙུན་མོ་དང་ཚ་རོང་དང་ཇོ་ལྕམ་ཕུར་མོར་སྲས་ཀུན་དགའ་འབར། གཉིས་པ་ཚ་རོང་འོད། སྒྲོན་མའི་སྲས་བསོད་ནམས་རྩེ་མོ། གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན། དཔལ་ཆེན་འོད་པོ་སྟེ་གསུམ་བྱོན། དེ་ཡང་དཔལ་ཆེན་འོད་པོ་ཡབ་ང་དགུ་པ་ལྕགས་རྟ་ལ་འཁྲུངས། ལྕམ་གར་བུ་ཉི་ཁྲི་ལ་ས་པཎ་དང་། ཟངས་ཚ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གཉིས་བྱོན། ང་བཞི་པ་ཆུ་ཕག་ལ་གཤེགས། ཕྱི་མ་ཡབ་སོ་ལྔ་བཞེས་པ་ཆུ་འབྲུག་ལ་འཁྲུངས། ང་དྲུག་ས་ཕག་ལ་གཤེགས། །དེ་ལ་བཙུན་མོ་ལྔ་ཡོད་པའི་དང་པོ་ཚ་སྣ་ཀུན་སྐྱིད། རྒྱལ་པོའི་སྲས་སུ་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། འགྲོ་མགོན་ཕྱག་ན་པདྨོ་གཉིས་འཁྲུངས། ཕྱི་མའི་བཙུན་མོར་མགལ། ཆོས་འབུལ། ཞྭ་ལུ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གསུམ་ལས་ཕྱི་མའི་སྲས་དྷརྨ་ཕ་ལ། དེའི་ ལྕམ་དཔལ་སྟག་གཉིས་ཀྱི་ཕྱི་མར་རཏྣ་བྷ་དྲ་བལྟམས། ཟངས་ཚའི་བཙུན་མོ་གཉིས་པ་ཆུ་མདོ་མར། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་ལྕམ་བཅས་བྱུང་། གསུམ་པ་གུང་ཐང་ལྷ་གཅིག་མཛེས་མ་བསོད་ནམས་འབུམ་དང་། ཉི་འབུམ་ཞེས་ལྕམ་གཉིས་དང་། བཞི་པར་གཡའ་ལུང་ཧོར་ལྕམ་ལའང་སྲས་མོ་གཅིག །ལྔ་པ་མཛེས་མའི་ཉེ་གནས་རྡོ་རྗེ་གདན་ལ། ཡབ་ང་ལྔ་ས་ཁྱིར་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འཁྲུངས། སོ་བདུན་ཤིང་ཁྱིར་གཤེགས། དེ
Chinese
广为行持。第四十水牛年（1153年）建立萨迦寺。第五十九水猴年（1152年）于雍古古尔香莫生萨钦。第六十九水马年（1182年）逝世。其子萨钦贡噶宁波，从妙音（འཇམ་དབྱངས།，梵文：Manjushri，梵文天城体：मञ्जुश्री，梵文罗马音：Mañjuśrī，汉语字面意思：文殊菩萨），度母（སྒྲོལ་མ།，梵文：Tara，梵文天城体：तारा，梵文罗马音：Tārā，汉语字面意思：救度母），不动（མི་གཡོ་བ།，梵文：Acala，梵文天城体：अचल，梵文罗马音：Acala，汉语字面意思：不动明王），毗瓦巴，黑行者，嘎雅达惹，纳措巴，郭扎黎，雅布，瓦日瓦，章迪达玛宁波，琼仁钦扎，巴美迪巴，麦朗策，卡吾巴，吉曲瓦，玛洛，布让洛琼，久日阿嘉，莲花智金刚（པདྨ་དྭི ཛྷཱ་ན་བཛྲ།，梵文：Padma Dvi jñāna vajra，梵文天城体：पद्म द्वि ज्ञान वज्र，梵文罗马音：Padma Dvi jñāna vajra，汉语字面意思：莲花二智金刚），贤善罗睺罗（བྷ་དྲ་རཱ་ཧུ་ལ།，梵文：Bhadra Rāhula，梵文天城体：भद्र राहुला，梵文罗马音：Bhadra Rāhula，汉语字面意思：贤善罗睺罗），格西俄，巴郭洛等处广闻博学。弟子也有，殊胜成就三位，堪忍成就七位，住于童贞者一位。此外还有巴钦帕洛，月王，帕竹，达纳帕东，嘉擦达普巴，雅东敦巴，辛多尔僧，辛贡嘎瓦，香敦松托巴和吉玛瓦，扎玛久，久日阿僧，内措巴东，洛扎嘎东，增敦增内，索南多吉，娘敦旺嘉，嘉贡楚臣扎，弥娘班智达瓦拉，康巴嘎僧，阿吾玛等不可思议。第六十七土虎年（1218年）逝世。他与妃子、擦绒和觉江普莫生子贡噶昂。第二个是擦绒沃。仲玛之子索南孜摩，扎巴坚赞，巴钦沃波，共有三位。其中巴钦沃波于父亲第五十九铁马年（1180年）出生。江嘎布尼智生萨班和藏擦索南坚赞二人。第五十四水猪年（1203年）逝世。后者于父亲三十五岁时，即水龙年（1232年）出生。第五十六土猪年（1299年）逝世。他有五位妃子，第一位是擦纳衮吉。作为国王的儿子，帕巴仁波切和卓衮恰那多吉二位出生。后来的妃子有玛嘎，曲翁，夏鲁空行母翁松，从后来的妃子生子达玛帕拉。他的 姐妹巴达二人的后者生下热纳巴扎。藏擦的第二位妃子曲多玛，生下仁钦坚赞和一位姐妹。第三位是贡塘拉吉美玛索南翁和尼翁两位姐妹。第四位是雅隆霍江也生下一位女儿。第五位是美玛的近侍多吉丹，父亲第五十五土狗年（1298年）益西炯内出生。三十七木狗年（1334年）逝世。他
English
He acted extensively. In the fortieth Water Ox year (1153), Sakya was established. In the fifty-ninth Water Monkey year (1152), Sachen was born to Yum Gu Gur Zhangmo. In the sixty-ninth Water Horse year (1182), he passed away. His son Sachen Kunga Nyingpo, from Jamyang (འཇམ་དབྱངས།, Sanskrit: Manjushri, Devanagari: मञ्जुश्री, Romanization: Mañjuśrī, literal meaning: Manjushri Bodhisattva), Dolma (སྒྲོལ་མ།, Sanskrit: Tara, Devanagari: तारा, Romanization: Tārā, literal meaning: Saving Mother), Miyowa (མི་གཡོ་བ།, Sanskrit: Acala, Devanagari: अचल, Romanization: Acala, literal meaning: Immovable One), Birwapa, Nagpopa, Gaya Dhara, Naktsopa, Kotrali, Yab, Bariwa, Trangti Darma Nyingpo, Khyong Rinchen Drak, Pal Medigpa, Me Lhang Tser, Khaupa, Kyichuwa, Mallo, Pushang Lochung, Kyura Askyab, Padma Dvi Jñana Vajra (པདྨ་དྭི ཛྷཱ་ན་བཛྲ།, Sanskrit: Padma Dvi jñāna vajra, Devanagari: पद्म द्वि ज्ञान वज्र, Romanization: Padma Dvi jñāna vajra, literal meaning: Lotus Two Wisdom Vajra), Bhadra Rāhula (བྷ་དྲ་རཱ་ཧུ་ལ།, Sanskrit: Bhadra Rāhula, Devanagari: भद्र राहुला, Romanization: Bhadra Rāhula, literal meaning: Auspicious Rāhula), Geshe Ngok, Pal Gwa Lo, etc., extensively listened and learned. Also, among the disciples, there were three who attained the supreme, seven who attained forbearance, and one who remained in youth. Furthermore, Palchen Palo, Dawa Gyal, Phag Dru, Tanak Phagton, Gyaltsa Talphukpa, Yarton Dumpa, Shen Dor Seng, Shen Gon Karwa, Zhangton Sumthokpa, and Kyi Marwa, Drakmar Zhu, Kyura Aseng, Netso Balton, Lhodrak Karton, Zangton Zene, Sonam Dorje, Nyakton Wanggyal, Gyagom Tsultrim Drak, Minyak Prajñā Jvala, Khampa Ga Seng, A Uma, etc., were inconceivable. In the sixty-seventh Earth Tiger year (1218), he passed away. He had sons Kunga Ung from his consorts, Tsarang, and Jocham Phurmo. The second was Tsarang Wo. Sonam Tsemo, Drakpa Gyaltsen, and Palchen Wopo were the sons of Dronma, totaling three. Among them, Palchen Wopo was born in the fifty-ninth Iron Horse year (1180) to his father. Jam Garbu Nyitri gave birth to Sakya Pandita and Zangtsa Sonam Gyaltsen. In the fifty-fourth Water Pig year (1203), he passed away. The latter was born in the Water Dragon year (1232) when his father was thirty-five years old. In the fifty-sixth Earth Pig year (1299), he passed away. He had five consorts, the first being Tsana Kunjyi. As sons of the king, Phakpa Rinpoche and Drogon Chakna Dorje were born. Later consorts included Magal, Choong, and Shalu Khandro Ongsum, from whom Dharma Pala was born. His sisters Pal Tak, the latter of the two, gave birth to Ratna Bhadra. Zangtsa's second consort, Chuto Mar, gave birth to Rinchen Gyaltsen and a sister. The third was Gungtang Lhachik Mema Sonam Ong and Nyiong, two sisters. The fourth, Yalong Horjam, also had a daughter. The fifth, Dorje Dan, a close attendant of Mema, gave birth to Yeshe Jungne in the fifty-fifth Earth Dog year (1298) to his father. In the thirty-seventh Wood Dog year (1334), he passed away. He
Tibetan
་ལ་བཙུན་མོ་ལྷས་འབུམ་མའི་སྲས་སུ། ཡབ་ཀྱིས་ཉེར་ལྔ་བཞེས་པ་ཆུ་ཁྱི་ལ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་བཟང་པོ་དཔལ་བལྟམས། རེ་གསུམ་ཤིང་བྱིར་གཤེགས། དེ་ལས་སྨན་རྩེ་མ་དང་། ལུང་ཞུད་བཙུན་མོ་དྲུག་སྟེ་བདུན་གྱི། དང་པོ་སྨན་རྩེའི་སྲས་ཆུང་ངུ་ནས་གཤེགས། ༈ །ལུང་ཕུད་དང་པོ་རྒྱལ་པོའི་ལྕམ་མུ་དགོན་གྱི་སྲས་སུ་བསོད་ནམས་བཟང་པོ་ལྕམ་སྲིང་གཉིས། བསོད་ནམས་བཟང་པོའི་བཙུན་མོ་བུདྡྷ་གན་གྱི་སྲས་སུ་རཏྣ་བྷ་དྲ་བཅས། ༈ །ལུང་ཕུད་གཉིས་པ་མང་མཁར་སོག་སྦེ་ངང་མོར། ཏི་ཤྲཱི་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་བྱོན་པ་སྟེ་སྤྱི་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་གདུང་རབས་སྲས་སུ་གྲགས་པ་རྣམས་སོ། ༈ །དེ་ལས་གྱེས་པ་གཞི་ཐོག་བླ་བྲང་གི་གདུང་རབས་ནི། ལུང་ཕུད་གསུམ་པ་གླང་མཚོན་སྤེ་མ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མོར། ཡབ་ཞེ་བཞི་ པ་ཤིང་སྦྲུལ་ལོར་མཁས་བཙུན་ནམ་མཁའ་ལེགས་པ་འཁྲུངས། སོ་དགུ་པ་ཆུ་ལུག་ལ་གཤེགས། ཡབ་དང་ཆོས་རྗེ་ནོར་བཟང་དཔལ་སོགས་བསྟེན་ཅིང་། ཞལ་སློབ་བླ་མ་དམ་པ་སོགས་སོ། །ནམ་མཁའ་བཤེས་གཉེན་དང་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་གཉིས་ནི་དེའི་གཅུང་ངོ་། །མཁས་བཙུན་ཆེན་པོའི་བཙུན་མོ་ངམ་རིང་ཁང་གསར་མ་དགེ་འདུན་འབུམ་ལ། ཡབ་སོ་ལྔ་ས་ཡོས་ལོར་ཀུན་དགའ་རིན་ཆེན་འཁྲུངས། རེ་གཅིག་པ་ས་ཡོས་ལ་གཤེགས། དེའི་དབུ་བླ་ནི། ཆོས་རྗེ་བླ་མ། མཉམ་མེད་གྲགས་རྒྱལ། ཞང་སྟོན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ། མགོན་རྒྱལ། འཇམ་སྔོན། གུང་རུ་སོགས་བསྟེན་ཅིང་ཞལ་སློབ་ཀྱང་མང་རབ་བྱུང་འདྲ། བཙུན་མོ་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ་ཉི་ཐོག་ནམ་སར་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན་འཁྲུངས། དེའི་བཙུན་མོ་ས་སྐྱ་རྒྱལ་མོ་སྐྱིད་ལ་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་བལྟམས། བཙུན་མོ་གཉིས་པ་མཉམ་མེད་དབོན་མོ་མ་གཅིག་དགེ་མ་ལ། གྲགས་པ་བློ་གྲོས། ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས། གཞན་ཡང་ལྕམ་གཅིག་བཅས་འཁྲུངས། གྲགས་བློའི་བཙུན་མོ་བྲག་དཀར་མར་བློ་གྲོས་དབང་རྒྱུ་ཕྱུག་འཁྲུངས་པ་རྣམས་ནི་གཞི་ཐོག་བླ་བྲང་བའི་གདུང་རབ་བོ། ༈ །དེ་ནས་བླ་བྲང་རིན་ཆེན་སྒང་བའི་གདུང་རབས་ནི། ལུང་ཕུད་དྲུག་པ་ཞྭ་ལུ་གཞོན་འབུམ་གྱི་སྲས་སུ་ཀུན་དགའ་ཉི་མ། དོན་ཡོད་ རྒྱལ་མཚན། བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་ཏེ་སྐུ་མཆེད་གསུམ་ལས། དོན་ཡོད་རྒྱལ་མཚན་ཡབ་ཉེར་དགུ་པ་ལྕགས་ཁྱིར་འཁྲུངས། སོ་ལྔ་ཤིང་སྤྲེལ་ལ་གཤེགས། དེས་ཡབ་དང་བསོད་ནམས་གྲགས་པ། དཔལ་ལྡན་སེང་གེ། གྲགས་པ་སེང་གེ། དཔང་ལོ་ཙཱ་བ། བསོད་ནམས་དཔལ། རྒྱལ་སྲས་ཐོགས་མེད། ཆོས་དཔལ་བཟང་སོགས་བསྟེན་ནས་ཚོགས་ཆོས་གསུངས། ཞལ་སློབ་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མང་། དེ
Chinese
在拉尊莫拉香布玛的儿子中，父亲二十五岁时，在水狗年，伟大的赞布巴生于吉祥。六十三岁时在木鼠年去世。从那以后，有曼泽玛和隆旭尊莫六位，共七位。第一位曼泽的儿子从小就去世了。༈。隆普的第一个儿子是国王的妃子穆衮的儿子索南桑波，姐弟两人。索南桑波的妃子布达甘的儿子是拉特纳巴扎等。༈。隆普的第二个儿子是芒喀索贝昂莫。提希昆嘎洛哲降临，据说他是统治整个地区的后裔之子。༈。从那分出来的基托拉章的后裔是：隆普的第三个儿子是朗尊贝玛南喀嘉莫。父亲四十四岁，在木蛇年，堪钦南喀勒巴出生。三十九岁时在水羊年去世。他依止了父亲和曲杰诺桑巴等，弟子有喇嘛丹巴等。南喀协年和南喀坚赞是他的弟弟。堪钦钦波的妃子昂仁康萨玛格敦邦拉，父亲三十五岁土兔年，昆嘎仁钦出生。六十一岁时在土兔年去世。他的上师是：曲杰喇嘛，曼梅扎嘉，香敦旺秋嘉，衮嘉，坚衮，衮汝等，依止的弟子也很多，大概是出家人。两位妃子中的第一位尼托南萨生下了洛哲坚赞。他的妃子萨迦嘉莫吉生下了昆嘎旺秋。第二位妃子曼梅翁莫玛吉格玛生下了扎巴洛哲、昆嘎洛哲，还有一位姐姐。扎洛的妃子扎噶玛生下了洛哲旺久秋，他们是基托拉章的后裔。༈。从那以后，拉章仁钦岗巴的后裔是：隆普的第六个儿子夏鲁云邦的儿子昆嘎尼玛、顿约嘉参、索南嘉参三兄弟。顿约嘉参父亲二十九岁时生于铁狗年，三十五岁时在木猴年去世。他依止了父亲和索南扎巴、贝丹僧格、扎巴僧格、邦洛扎瓦、索南贝、嘉赛托梅、曲贝桑等，宣讲了法会。弟子也很多。他
English
Among the sons of Lhazunmo Lhas Bumma, when the father was twenty-five years old, in the Water Dog year, the great Zangpo Pal was born auspiciously. He passed away at the age of sixty-three in the Wood Rat year. After that, there were Menze Ma and Lungzhud Zunmo six, a total of seven. The first son of Menze passed away from a young age. ༈. The first son of Lungphud was Sonam Zangpo, a sibling of the king's consort Mugon. Sonam Zangpo's consort Buddha Gan's son was Ratna Bhadra, etc. ༈. The second son of Lungphud was Mangkar Sogbe Ngangmo. Tishri Kunga Lodro came, and it is said that he was the son of the descendant who ruled the entire region. ༈. The descendants of Zhitog Labrang that branched out from that are: the third son of Lungphud was Langtsun Pema Namkha Gyalmo. The father was forty-four years old, and in the Wood Snake year, Khenchen Namkha Lekpa was born. He passed away at the age of thirty-nine in the Water Sheep year. He relied on his father and Chöje Norzang Pal, etc., and his disciples included Lama Dampa, etc. Namkha Shenyen and Namkha Gyaltsen were his younger brothers. The consort of Khenchen Chenpo, Ngamring Khangsar Ma Gedun Bumla, the father was thirty-five years old, in the Earth Rabbit year, Kunga Rinchen was born. He passed away at the age of sixty-one in the Earth Rabbit year. His spiritual guides were: Chöje Lama, Nyamme Drakgyal, Zhangton Wangchuk Gyal, Gon Gyal, Jamyang Ngön, Gungru, etc., and he had many disciples, probably monks. The first of the two consorts, Nyitog Namsar, gave birth to Lodro Gyaltsen. His consort Sakya Gyalmo Kyi gave birth to Kunga Wangchuk. The second consort, Nyamme Wönmo Machig Gema, gave birth to Drakpa Lodro, Kunga Lodro, and also a sister. Drak Lodro's consort Drakkar Ma gave birth to Lodro Wangju Chuk, and they are the descendants of Zhitog Labrang. ༈. After that, the descendants of Labrang Rinchen Gangba are: the sixth son of Lungphud, the son of Shawlu Zhönbum, Kunga Nyima, Dönyö Gyaltsen, Sonam Gyaltsen, the three brothers. Dönyö Gyaltsen was born in the Iron Dog year when his father was twenty-nine years old, and passed away in the Wood Monkey year at the age of thirty-five. He relied on his father and Sonam Drakpa, Penden Sengge, Drakpa Sengge, Pang Lotsawa, Sonam Pal, Gyalse Tokme, Chöpal Zang, etc., and preached the Dharma assembly. He also had many disciples. He