Tibetan
པའི་གྲགས་དཀར་གྱིས། །ཡིད་རབ་བརླན་པའི་གུས་འབངས་འདུ་གསུམ་པ། །ལང་ཚོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཉམས་པར་མ་གྱུར་བཞིན། །དད་དང་སྤྲོ་བའི་དགའ་སྟོན་ཅིར་ཡང་འཕེལ། །སླད་མར་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུར། །འཕོ་འཇིགས་བློ་ཡི་རི་མོ་ལས་འདས་ཕྱིར། །ཚུར་མཐོང་བྱིས་བློའི་ངོར་ཡང་མི་བསྒྲིབས་པར། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཁྲི་ལ་ཞབས་བརྟན་ཅིང་། །ཇི་ལྟར་ཟླ་བས་རེག་པའི་ཆུ་གཏེར་ལྟར། །སྔ་འགྱུར་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པའི་བ་དན་ནི། །སྲིད་པའི་མཐར་ཡང་ནུབ་མེད་བསྒྲེངས་བཞིན་དུ། །འདིར་ཡང་རྗེས་སུ་བརྩེ་བས་ཁྱབ་པར་གསོལ། །ཞུ་མཆིད་སྙན་པའི་རྒྱུད་མངས་མགྲིན་པ་རུ། །མ་བྱིན་བླངས་ལས་བསྟི་བའི་ངང་མོ་དཀར། །རྟེན་གྱི་འདབ་གཤོག་ཁྱུག་ཁྱུགས་གཡོ་བཞིན་དུ། །ཞབས་སེན་པུཎྜ་རི་ཀའི་ཚལ་དུ་དེངས། །ཡང་ན། བསྐལ་མང་དྲི་བྲལ་ཐུགས་བསྐྱེད་ཆུ་ཡི་གཏེར། །སྐྱེ་དགུའི་བསོད་ནམས་ས་བརྟོལ་དབང་པོ་ཡིས། །བསྲུབས་ལས་མཚན་དཔེའི་ཉི་མ་འབར་བའི་གཟིས། །ས་གསུམ་སྣང་བར་མཛད་དེའི་ཞབས་པད་མོར། །འདི་ན་ཀུན་དགའི་མཚར་སྡུག་རྫོགས་པ་ཡི། །ཟླ་གཞོན་མཐོང་ལས་དགའ་བའི་ཚངས་རིགས་བཞིན། ། གང་གི་རྣམ་ཐར་རྨད་བྱུང་གིས་གསོས་པས། །དད་གསུམ་ལང་ཚོ་རྒྱས་དེས་མཆིད་འདི་ཕུལ། །དེང་དུས་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་ཤར་རིའི་ཕྲག །སྔ་འགྱུར་བཀའ་གཏེར་ཉིན་མོའི་རླབས་བཀྱེ་བས། །གངས་ལྗོངས་ཕན་བདེའི་དགའ་ཚལ་དར་བབས་པ། །འདི་ཀོ་ཁྱོད་གཅིག་ཁོ་ནའི་མཐུ་ལས་བྱུང་། །དེ་སླད་ཞབས་སེན་བརྟེན་པའི་གཏམ་ཙམ་ཡང་། །ཐོབ་པས་དང་པོའི་ས་ཡི་སིམ་པ་ལས། །རབ་ལྷག་དད་སྤྲོས་མྱོས་པའི་གུས་འབངས་ཀྱང་། །འདུ་ཤེས་གསུམ་གྱི་ཁོལ་པོར་བདེ་བར་མཆིས། །སླད་ནས་གསང་མཆོག་གདམས་པའི་གྲུ་ཆར་གྱིས། །ཚེ་གཅིག་སྐུ་བཞིའི་འབྲས་བུ་གཡུར་ཟ་བའི། །བྱེད་པ་ཀླུ་དབང་ཁྱོད་ལ་རགས་ལས་ཕྱིར། །ཡུན་དུ་འཆི་མེད་རྒྱལ་རྔ་བརྡུང་བར་མཛོད། །ཞུ་མཆིད་རབ་གུས་མཛེས་མའི་འགྲམ་ཆང་གིས། །བྲན་ལས་སྙན་ཚིག་སྒྲ་ཅན་རྒོད་པའི་འགྲམ། །རྗེས་བརྩེའི་སྤྱན་ཟུར་འདྲེན་པའི་ཁ་ལོ་པ། །རྟེན་གྱི་འབྲས་བཟང་ཅུང་ཟད་གཡོ་བཞིན་ཕུལ། །ཡང་ན། འཆི་མེད་པདྨ་ཀ་ར་ཡི། །བཀའ་གཏེར་བསྟན་པའི་རྒྱལ་ཐབས་ལ། །དབང་བསྒྱུར་རིག་འཛིན་བླ་མ་ཆེའི། །ཞབས་པད་སྲིད་ན་མཐོ་དེའི་དྲུང་། །རབ་གུས་རྩེ་དགའི་འཁྲི་ཤིང་མའི། །སོར་མོས་རེག་པའི་བཉྫ་ལས། །ཞུ་མཆིད་འཛུམ་རྒྱ་གྲོལ་བ་ཡིས། །གང་ཐུགས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་ལ་རིངས། །གཟོད་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་ པོ་རུ། །གྲུབ་པའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་ནས་སླར། །སྙིང་རྗེས་གཟུགས་སྐུར་བསྟན་པ་ཡི། །འཚོ་གཞེས་དགེ་མཚན་གསལ་ལགས་གྲང་། །འདི་ན་གྱི་ནའི་སྤྱོད་པ་ཡིས། །ཉེ་བར་འཚོ་བའི་གུས་འབངས་ཀྱང་། །གང་ཞབས་ཐུགས་རྗེ་ལ་འཆེལ་བས། །དལ་རྟེན་ཉམས་པར་མ་གྱུར་ཙམ། །སླད་མའི་ཆར་ཡང་གསང་བ་གསུམ། །བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེར་འཚོ་གཞེས་ཤིང་། །ཐེག་མཆོག་སྨིན་གྲོལ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲས། །བསིལ་ལྡན་ཕན་བདེའི་དཔལ་སྦྱིན་གསོལ། །རྒྱུའོ་པདྨའི་ནགས་ཚལ་དུ། །སྦྲང་རྩིས་མྱོས་པའི་བུང་བ་སྟེ། །ཁྱོད་ཞབས་ལྷ་བརྒྱའི་ཅོད་པན་དེར། །གསོལ་འདེབས་སྙན་པའི་མཆིད་འདིའོ། །སྨིན་གླིང་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེར་འབུལ་ན། འགྱུར་བཅས་ཆོས་ཁམས་འཕོ་མེད་དབུ་མའི་དབྱིངས། །རྣམ་རོལ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་བྱིན། །གྲུབ་པའི་རིགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ་ཆགས་པ། །ཞབས་སེན་སྲིད་ན་མངོན་མཐོའི་ཉེ་དྲུང་དུ། །རྒྱུའོ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་གཞན་གསོས་དང་། །ཁོར་ཡུག་ཆུ་གཏེར་ངོགས་སུ་སོ་ལྡན་ཏེ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་བརྩེ་ཆེན་གཟིགས་པའི་མདུན། །དད་སྤྲོའི་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་མཆིད་འདིའོ། །མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེའི་དབྱིག་འཛིན་ཁམས། །རྨད་བྱུང་སྙིང་རྗེའི་བརླན་གྱིས་བསྲུབས་པ་ལས། །དོན་གཉིས་མཚར་སྡུག་རྫོགས་པའི་པདྨོ་ཞིག །ཤར་བའི་མོད་ནས་ས་གསུམ་ཀུན་དགར་བྱས། །ཁྱད་པར་སྔ་འགྱུར་ བཀའ་བབས་ཆུ་བོ་བཞི། །རིལ་གྱིས་གཞོལ་བའི་གང་ཐུགས་སིནྡྷའི་བདག །ཟབ་གཏེར་ནོར་བུའི་འབྱོར་པས་ཡོངས་གཏམས་བཞིན། །གསང་བསྟན་རྒྱ་མཚོའི་དཔྱིད་དུ་གསལ་དེར་གུས། །འདིར་གནས་ཀུན་རྨོངས་སྤྲིན་གྱིས་སྒེག་པ་ཡང་། །ཆོས་བརྒྱད་གློག་གི་བུ་མོ་བཞད་ལྡན་མས། །སྙིང་ལ་མཛའ་བའི་ཞགས་པས་མ་བཏང་བཞིན། །གང་གི་བཀའ་དྲིན་ཁོ་ནས་མངོན་པར་འཚོ། །འབྱུང་འགྱུར་དུས་ཀྱང་གཟོད་ནས་ཡོངས་གྲུབ་པའི། །མི་ཤིགས་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེར་དམ་འཁྱུད་པས། །འཆི་མེད་རྟག་པའི་གོ་འཕང་བརྙེས་ཟིན་ཕྱིར། །སྲིད་འདིར་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཞབས་བརྟན་ཅིང་། །ཟླ་མེད་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་སིམ་འོད་ཀྱིས། །ཕྱོགས་བསླད་ཁེངས་པའི་ཆུ་སྐྱེས་ཟུམ་པ་དང་། །ངེས་དོན་བཤད་སྒྲུབ་སྣང་བ་རྒྱས་པའི་ཁྲོད། །བདག་སོགས་ཕན་བདེའི་ངལ་འཚོས་ཚིམ་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་ཞུ་མཆིད་བནྡྷ་ཛི་བ་ཀ །བརྗོད་པ་སྙན་པས་བཏབ་པའི་མཁུར་ཚོས་སུ། །གཟིགས་རྟེན་གེ་སར་ཅུང་ཟད་རྒོད་དང་བཅས། །གངས་ཞབས་བསྔགས་འོས་ཆུ་གཏེར་ཆེ་དེར་གཏོར། །ཡང་ན། གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་པདྨ་སཾ་བྷཱ་བས། །གྲུབ་གཉིས་སྤྲིང་ཡིག་བཏབ་པའི་གངས་ཅན་གྱི། །གྲུབ་རིགས་རྒྱ་མཚོའི་གཙུག་ཏོར་རྩེ་མོ་རུ། །གྲུབ་པའི་ཞབས་སེན་བཀོད་དེའི་ཉེ་དྲུང་དུ། །གསལ་གསལ་གང་གི་བྱིན་རླབས་ཀ་དམྤ། །དྭངས་ དྭངས་ཡིད་མཁར་ཤར་བའི་དེ་མ་ཐག །གུས་གུས་སྤུ་སྡུག་ངོམས་པའི་རྣ་རྒྱན་ཅན། །འགྲིགས་འགྲིགས་ཚིག་གི་ཟློས་གར་བསྒྱུར་ལ་ཕྱོགས། །མགོན་ཁྱོད་སྔ་འགྱུར་བཀའ་གཏེར་བསྟན་པའི་སྲོལ། །སྲོལ་འབྱེད་སྐུ་གསུམ་སྟོན་པའི་རྒྱལ་ཚབ་ཆེར། །ཆེས་ཆེར་འཚོ་གཞེས་བརྟན་པའི་གྲགས་དཀར་ཕུལ། །ཕུལ་བྱུང་དགེ་མཚན་སྣང་བ་འབར་དེར་གུས། །རྣམ་མང་འཁྲུལ་པའི་ཤེ་མུན་གྱིས་བཅིངས་པས། །རྣམ་མཁྱེན་ལམ་གྱི་སྣང་བ་སྟོར་བདག་ཀྱང་། །རྣམ་འདྲེན་ཁྱོད་ཞབས་བྱིན་རླབས་སིམ་འོད་ཀྱིས། །རྣམ་དཀར་དལ་རྟེན་ས་སྦྱིན་མ་ཉམས་ཙམ། །སླར་ཡང་། འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཆོ་ག་དགེ་བྱས་པས། །འཆི་མེད་རྟག་པའི་ལང་ཚོ་འབར་བ་གང་། །འཆི་མེད་གསར་དུ་བརྙེས་པའི་ཚུལ་སྟོན་བཞིན། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་འདིར་ཡང་སྐལ་བཟང་མཛོད། །ཡང་ཡང་གུས་པའི་སྦྲང་རྩིས་ཡིད་མྱོས་པས། །ལྷོད་ལྷོད་མགྲིན་པའི་ལམ་ནས་ཞུ་གསོལ་དབྱངས། །སྙན་སྙན་རྒྱུད་མང་བརྡུངས་བའི་བྷ་མ་རས། །མཛེས་མཛེས་རྟེན་གྱི་གཤོག་རླབས་གཡོ་བཞིན་དེངས། །ཡང་ན། སངས་རྒྱས་གཉིས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་བརླན། །དཔལ་ལྡན་མྱོས་རིགས་འཁྲི་ཤིང་གིས། །བཏུང་ལས་གྲུབ་པའི་ཨུཏྤ་ལ། །རྣམ་པར་བཞད་དེའི་ཞབས་སྟེགས་སུ། །མཆུ་སྒྲོས་བིམྦའི་ནགས་ཚལ་ནས། །གུས་པའི་ཞུ་མཆིད་མེ་ཏོག་གསར། །གང་གི་ཕྱོགས་ སུ་དགོད་པ་ཡང་། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་འབབས་སྟེགས་ལགས། །འདི་ན་སྔ་འགྱུར་བཀའ་གཏེར་གྱི། །བསྟན་དང་སྟོན་པ་རྒྱ་མཚོའི་དབུས། །མངོན་པར་མཐོ་བའི་གདེངས་ཅན་དབང་། །འཚོ་གཞེས་ཤིས་པ་གསལ་ལགས་གྲང་། །ཇི་ལྟར་དཔྱིད་ཀྱིས་བཟུང་བ་ཡི། །པུཎྜ་རཱི་ཀའི་དཔལ་བཞིན་དུ། །མཆོག་གསུམ་ཐུགས་རྗེས་འཁྱུད་བདག་ཀྱང་། །དལ་རྟེན་ཉམས་པར་མ་གྱུར་ཙམ། །སླད་མའི་ཆར་ཡང་ལྷར་བཅས་ཀྱིས། །མངོན་པར་འདུད་འོས་ཆོས་ཀྱི་ཁྲིར། །གསང་གསུམ་བསྐལ་བརྒྱར་གཡོ་མེད་བཞིན། །འདིར་ཡང་ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པས་སྐྱོངས། །དེ་སྐད་ཞུ་མཆིད་ཞི་བའི་འགྲོས། །དད་གུས་ལྷ་ཡི་རྫིང་བུ་ནས། །རྟེན་གྱི་འདབ་མ་ཟུངས་བསྐྱོད་དེ། །གསོལ་འདེབས་ཅ་ཅོ་སྒྲོགས་བཞིན་དེངས། །ཞེས་པ་ལྟ་བུ་དང་། གཞན་ཡང་སྔ་འགྱུར་བཀའ་མ་དང་། །ཟབ་གཏེར་སོ་སོའི་རིང་ལུགས་འཛིན་པའི་སྔགས་འཆང་དང་བླ་སྤྲུལ་སོགས་ཆེ་ཕྲ་ཇི་སྙེད་ཅིག་མཆིས་པ་རྣམས་ལའང་དེའི་
Chinese
以清净的名声。心中充满敬意的三众弟子，在青春的领域尚未衰退之时，对信仰和喜悦的庆典也日益增长。将来在圆满成就的智慧身中，由于超越了变迁和恐惧的思维，在肤浅的孩童心中也不会被遮蔽，在不死的金刚座上稳固安住。如月光照耀水海一般，愿宁玛派讲修教法的旗帜，即使在世界的尽头也不会陨落，始终高扬，并在此以慈悲普照。在恳请的动听琴弦之声中，白色的天鹅栖息在未给予而取用的莲花之上，信物的翅膀轻轻扇动，在莲花的园林中漫步。或者，从无垢的无量劫发心之水中，以开启众生福德的自在力，从搅拌中升起具足妙相的太阳光辉，照亮三界，我向其莲足顶礼。在此，如见到圆满一切喜悦美妙的新月，如同喜悦的梵天种姓一般， 以其卓越的传记滋养，信仰三者青春焕发，以此奉上祈请。如今圆满教法的东方山肩，宁玛传承的经藏如白昼般展开，雪域高原的利乐花园得以兴盛，这完全是您一人的力量所致。因此，仅仅是听到您足莲的消息，也胜过最初大地的清凉，更加沉醉于信仰喜悦的虔诚弟子，也安乐地成为三信的仆人。之后，凭借秘密殊胜教诲的甘霖，为了能采摘一生获得四身的果实，这完全依赖于您龙王，因此，请永久敲响不死的胜利之鼓。以恳请和极度恭敬的美女之唇酒，从奴仆中涌出动听诗句的喧嚣，以慈爱的目光牵引，信物的佳果略微摇曳着奉上。或者，于不死的莲花生（藏文：པདྨ་ཀ་ར་，梵文天城体：पद्मकर，梵文罗马拟音：Padmakara，汉语字面意思：莲花之生）的经藏教法王位之上，在掌权自在持明上师的，足莲高耸于世间的尊前，以极度恭敬喜悦的蔓藤，手指触碰的供品，恳请绽放笑容，愿能令您心生欢喜。从最初的菩提树 起。
English
With the white fame of purity. The three devoted disciples, with minds thoroughly moistened, while the realm of youth has not yet deteriorated, the festival of faith and joy increases in every way. In the future, in the fully accomplished wisdom body, because it transcends the patterns of shifting and fearful thoughts, it will not be obscured even in the eyes of superficial childish minds, and will firmly abide on the immortal vajra throne. Just as the moon touches the ocean of water, may the banner of the Nyingma teaching of explanation and practice, even at the end of existence, be raised without setting, and may it also pervade here with loving-kindness. In the melodious voice of the lute of supplication, the white swan dwells on the lotus taken without being given, the wings of the offering flutter, and it strolls in the garden of lotuses. Or, from the water of the intention of countless eons, free from impurities, with the power of the lord who opens the fortune of beings, from the churning arises the radiance of the sun blazing with marks and signs, illuminating the three realms, I prostrate to its lotus feet. Here, like seeing the perfect beauty of the full moon of all joy, like the joyful Brahma lineage, Nourished by his extraordinary biography, the youth of the three faiths flourishes, and with this I offer this supplication. Today, on the eastern mountain shoulder of the complete teachings, the Nyingma Kama and Terma spread like the light of day, and the garden of benefit and happiness in the snowy land flourishes, this is entirely due to your power alone. Therefore, even just hearing the news of your lotus feet is more refreshing than the coolness of the initial earth, and the devoted disciples, even more intoxicated with faith and joy, are happily servants of the three recognitions. Afterwards, with the rain of the secret supreme teachings, in order to reap the fruits of attaining the four bodies in one lifetime, this depends entirely on you, the Naga King, therefore, please forever beat the immortal victory drum. With the lip wine of the supplication and utmost respect, from the servants arises the clamor of melodious poetry, guided by the loving gaze, the auspicious fruit of the offering is presented with a slight sway. Or, on the royal throne of the Kama and Terma teachings of the immortal Padmakara (藏文：པདྨ་ཀ་ར་，梵文天城体：पद्मकर，梵文罗马拟音：Padmakara，汉语字面意思：莲花之生), before the feet of the great vidyadhara guru who wields power, whose lotus feet are high in the world, with the creeper of utmost respect and joy, from the offering touched by the fingers, the supplication unfolds with a smile, may it please your heart. From the very beginning, at the Bodhi tree .
Chinese
成就的青春再次兴盛，以慈悲示现色身。 生活的美德清晰明朗，在此以妓女的行为。 亲近生活的恭敬属民，也因依止您的足下慈悲。 尚未衰败闲暇之身，未来也于三秘密。 安住大乐金刚，以殊胜乘成熟解脱之法音。 祈愿赐予清凉的利益安乐之吉祥，于莲花苑中。 如蜂蜜陶醉的蜜蜂，于您足下百神的冠冕处。 献上祈请的悦耳之语，献给敏珠林赤钦仁波切。 不变法界，无迁中观之界，化现莲花生金刚之智慧。 依附成就种姓之明点，足莲于世间显胜之近处。 于རྒྱུའོ་（Gyü'o）花园中滋养他人，于周围水藏岸边守护。 于怙主您的大悲注视前，献上信喜增长之语。 无余胜者慈悲之大地界，以奇妙慈悲之湿润搅拌。 二利圆满之美妙莲花，于显现之际令三界皆喜。 尤其前译 教传四河流，全倾注于您心中的辛度河之主。 如充满甚深伏藏珍宝之财富，于显明秘密教法之海源处恭敬。 此处众生虽为愚昧之云所迷惑，然八法电光之嬉笑女。 如不舍弃心中爱恋之索，唯以您的恩德而显现生活。 未来之时亦从最初圆满，以不坏虚空金刚紧紧拥抱。 已获不死恒常之果位，故于此世间稳固如海之足。 以无与伦比之智慧慈悲力量之清凉光芒，令偏颇傲慢之莲花闭合， 于决定之义讲修显现增长之中，令我等满足利益安乐之劳作。 如是祈请，班扎吉瓦嘎，以悦耳之语所作之双颊。 略带敬意地献上瞻视之物，于雪山下值得赞颂之大海中倾注。 或者，成就的导师莲花生，赐予二成就
English
The youth of accomplishment flourishes again, manifesting the form body with compassion. The virtues of life are clear and bright, here with the behavior of a courtesan. The respectful subjects who live nearby also rely on the compassion of your feet. The leisure body has not yet decayed, in the future also in the three secrets. Abiding in Great Bliss Vajra, with the Dharma sound of the Supreme Vehicle's maturation and liberation. Pray grant the auspiciousness of cool benefit and happiness, in the lotus grove. Like a bee intoxicated with honey, at the crown of hundreds of gods at your feet. I offer this pleasant prayer, to Minling Trichen Rinpoche. In the unchanging Dharma realm, the sphere of the immutable Middle Way, may the wisdom of Lotus-born Vajra manifest. Attached to the bindu of the accomplished lineage, may your lotus feet be near the height of glory in the world. In the Gyü'o garden, nourishing others, guarding the surrounding shores of the water treasury. Before the loving gaze of the Protector, I offer these words of increasing faith and joy. The sphere of the earth, the realm of compassion of all the Victorious Ones, churned by the moisture of wondrous compassion. A lotus of perfect beauty, fulfilling both aims, makes the three realms rejoice upon its appearance. Especially the early translation The four rivers of transmitted precepts, all flowing into the lord of the Sindhu River in your heart. Like being filled with the wealth of profound treasure jewels, I pay homage to the source of the secret teachings. Although the beings here are deluded by clouds of ignorance, the laughing girl of the eight worldly dharmas. Like not abandoning the rope of love in the heart, life is manifested only by your kindness. Even in the future, from the very beginning, embracing the indestructible vajra of space. Having already attained the state of immortality and permanence, may your feet be firm in this world like an ocean. With the cool light of unparalleled wisdom, love, and power, may the lotus of biased arrogance close, And in the midst of the increasing manifestation of definitive meaning, explanation, and practice, may you satisfy us with the labor of benefit and happiness. Thus I pray, Bandha Jivaka, with cheeks made of pleasant words. With a little reverence, I offer this object of veneration, scattering it in the great ocean worthy of praise at the foot of the snowy mountain. Or, the accomplished master Padmasambhava, granting the two accomplishments.