Tibetan
ནས་པ། གཞན་དོན་དུ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཡིད་རང་དབང་མེད་པར་བསྐྱེད་དེ། ཕན་བདེ་བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བར་འདོད་པའི་བསམ་པས། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྐྱབས་ཡུལ་རྣམས་མངོན་སུམ་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར། ན་མོ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཀུན༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གུས་པས་སྐྱབས་མཆི་སེམས་ཅན་དོན༔ བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པར་བགྱི༔ ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སེམས་དང་། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་དག་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ཅེས་ཚད་མེད་བཞིས་བློ་སྦྱངས། ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་ཚོགས་ཞིང་ རྣམས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། དངོས་གཞི་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་མཉམ་པ་ཉིད༔ ཟུང་འཇུག་འདུས་མ་བྱས་པའི་དབྱིངས༔ རིག་གདངས་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེའི་རྩལ༔ རིན་ཆེན་སྤྲིན་གྱི་ཏིང་འཛིན་ལས༔ རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་བཾ་སེར་པོ༔ གསེར་མདོག་ཉི་མ་ལྟ་བུར་ཤར༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་སྣོད་བཅུད་སྦྱངས༔ རིན་ཆེན་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་དབུས༔ སྣ་ཚོགས་པད་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་༔ བཾ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་སྐད་ཅིག་གིས༔ འཕགས་མ་ནོར་རྒྱུན་ལྷ་མོ་ནི༔ གསེར་མདོག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ དགོས་འབྱུང་གང་བའི་འབྲས་བུ་དང་༔ གཡོན་པས་སྐྱབས་སྦྱིན་འབྲས་སྙེ་ནི༔ འདོད་རྒུའི་ཆར་འབེབས་རབ་ཏུ་བསྣམས༔ སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་༔ རྣམ་མང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ མཆོག་ཏུ་སྒེག་ཅིང་འཛུམ་པའི་ཉམས༔ ཞབས་ཟུང་སེམས་མའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ རང་འོད་ཐབས་མཆོག་སཾ་བྷ་ལ༔ སེར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་ཡུམ་གྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ བི་ཛ་པཱུ་རའི་འབྲས་བུ་བསྣམས༔ གཡོན་པས་ནོར་བུའི་རྒྱུན་སྩོལ་བའི༔ ནེའུ་ལེ་ཡི་མགྲིན་པར་བཟུང་༔ ཨུཏྤལ་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ སྒེག་ཅིང་རྗེས་ཆགས་གཏུམ་པའི་ཉམས༔ གནས་གསུམ་ རྡོ་རྗེའི་འབྲུ་གསུམ་མཚན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ བྱང་སེམས་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱིཝ ཨོབཅོམ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ༔ ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་རྗེས་དགོངས་ཏེ༔ གནས་འདིར་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་སརྦ་བ་སུ་དྷ་རི་ཛཾ་བྷ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧེ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲི་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ
Chinese
然后，为了他人的利益，以大慈悲心不由自主地生起，以想要掌控利益安乐无上的四续部的圆满财富的想法，在面前的虚空中，在诸位救护处显现安住的尊前，敬礼！我与无边众生，皈依三宝三根本诸尊众，为了利益有情，我将成就无上菩提。念诵三遍皈依发心文。愿众生具足安乐，愿众生远离诸苦，愿众生恒常不离安乐，愿众生证悟诸法平等性。如是修习四无量心。 扎吽邦霍（藏文：ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ），观想会供田融入自身。正行生起本尊：阿（藏文：ཨ），轮回涅槃诸法皆平等，是双运无为之自性，明觉光芒是慈悲的游舞，从珍宝云的等持中，生起因的种子黄色邦（藏文：བཾ），如金色太阳般显现，从彼放射光明，清净器情世间，在珍宝庄严的刹土中央，在各种莲花月轮的座垫上，邦（藏文：བཾ）字转化，于一刹那间，显现圣母财续佛母，金色一面二臂，右手施胜手印，持着充满所欲之果实，左手施救护印，持着稻穗，降下如雨般的所欲之物，身穿各种丝绸天衣，以各种珍宝严饰，极其娇美且面带微笑，双足以莲花跏趺坐姿安住。自身光明是殊胜方便桑巴拉（藏文：སཾ་བྷ་ལ），黄色明亮一面二臂，右手拥抱佛母之颈项，持着毗子补罗果，左手施予珍宝之流，抓住吐宝鼠之颈部，以青莲花丝绸和珍宝严饰，娇美且爱恋，显现忿怒之相，三处 以金刚种子字标示，自然成就身语意，以菩提心甘露灌顶，以五智如来印玺加持。 嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ），吽嗡吽嘿（藏文：ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱིཿ），嗡班匝萨埵萨玛雅，玛努巴拉雅，班匝萨埵迪诺巴，迪叉哲卓美巴哇，苏埵卡约美巴哇，苏波卡约美巴哇，阿努ra多美巴哇，萨哇悉地美扎雅匝，萨哇嘎玛苏匝美，则当希日亚咕噜吽，哈哈哈哈霍，巴嘎万，萨哇达塔嘎达，班匝玛美木杂，班匝巴哇，玛哈萨玛雅萨埵啊。 嗡，至尊天女财续母（藏文：ནོར་རྒྱུན་མ），与父母化身眷属众，忆念往昔之誓愿，祈请迅速降临于此地！ 嗡 悉利 萨瓦 巴苏 达利 藏巴拉 萨巴热瓦ra 诶嘿 嘿（梵文：Om Shri Sarva Basu Dhare Jambhala Saparivara Ehy Ehi， 嗡！吉祥！所有财富之主 藏巴拉 与其眷属 降临于此！），玛哈 嘎汝尼嘎 德日舍 霍（梵文：Mahakarunika Drishya Ho，大悲者，请垂视！），萨玛雅 霍（梵文：Samaya Ho，誓言！）。
English
Then, for the sake of others, with great compassion spontaneously arising, with the thought of wanting to control the perfect wealth of the four tantras of unsurpassed benefit and happiness, in the space in front, in the presence of all the refuges visibly residing, Homage! I and limitless sentient beings, take refuge in the Three Jewels, the Three Roots, and the assembly of deities, for the benefit of sentient beings, I will accomplish unsurpassed Bodhi. Recite the refuge and Bodhicitta three times. May all sentient beings have happiness and its causes, May all sentient beings be free of suffering and its causes, May all sentient beings never be separated from happiness free of suffering, May all sentient beings abide in equanimity free of attachment and aversion. Thus, train the mind with the four immeasurables. Dza Hum Bam Hoh, visualize the field of accumulation dissolving into oneself. The actual generation of the deity is: Ah, all phenomena of samsara and nirvana are equal, the essence of inseparable union, the play of loving compassion of awareness, from the samadhi of precious clouds, arises the seed syllable Bam, yellow, shining like a golden sun, from which light radiates, purifying the outer and inner worlds, in the center of a precious and adorned realm, on a seat of various lotus and moon cushions, the syllable Bam transforms, in an instant, the Noble Mother, Goddess of the Stream of Wealth appears, golden in color, with one face and two arms, the right hand in the gesture of bestowing supreme blessings, holding a fruit filled with desired things, the left hand in the gesture of granting refuge, holding a sheaf of grain, raining down all desired things, adorned with various silk garments, and adorned with various precious jewels, supremely graceful and smiling, both feet seated in the lotus posture of ease. One's own light is the supreme method Sambhala, yellow and clear, with one face and two arms, the right hand embracing the mother's neck, holding the fruit of the bija-pura, the left hand bestowing a stream of jewels, holding the neck of a mongoose, adorned with blue lotus silk and precious jewels, graceful and loving, appearing wrathful, the three places marked with the three vajra syllables, spontaneously accomplished as body, speech, and mind, empowered by the nectar of Bodhicitta, sealed with the mudras of the five wisdom families. Om Ah Hum, Hum Om Hum Hrih, Om Vajrasattva Samaya, Manupalaya, Vajrasattva Teno Patita, Dridho Me Bhava, Suto Kayo Me Bhava, Supo Kayo Me Bhava, Anurakto Me Bhava, Sarva Siddhi Me Prayaccha, Sarva Karma Sujame, Cittam Shriyam Kuru Hum, Ha Ha Ha Ha Hoh, Bhagavan, Sarva Tathagata, Vajra Ma Me Munca, Vajra Bhava, Maha Samaya Sattva Ah. Om, Blessed Goddess, Mother of the Stream of Wealth, with the father, mother, emanations, and retinue, remember the vows of the past, please quickly come to this place! Om Shri Sarva Basu Dhare Jambhala Saparivara Ehy Ehi, Mahakarunika Drishya Ho, Samaya Ho.