Tibetan
གནོད་སྦྱིན་ལོངས་ སྤྱོད་གཞལ་ཡས་ནས༔ དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་བླང་བའི་ཕྱིར༔ ཆུ་དབང་གཏེར་སྐྱོང་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྻ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲང་། གནོད་སྦྱིན་གཏེར་སྐྱོང་འཁོར་དང་བཅས༔ ཉི་ཟླ་ལྟར་བརྗིད་རིན་ཆེན་སྐུ༔ དངོས་གྲུབ་མི་ཟད་གཏེར་འཆང་བའི༔ ནོར་ལྷ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱག་བྱ། ཧྲཱིཿ གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས༔ ལྷ་རྫས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དང་༔ ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་ཡིད་འོང་རྣམས༔ སྤྱན་ཤངས་ཐུགས་ཀ་སྐུ་ལུས་དང་༔ ཞལ་དང་སྙན་དུ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྻ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ གནྡྷེ། ནཻ་བིདྱཱ། ཤརྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་མཆོད། གནོད་སྦྱིན་དེད་དཔོན་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བརྩེར་དགོངས་ལ༔ བདག་ཅག་རེ་བ་སྐོང་བའི་ཕྱིརཿ བླ་རྟེན་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས༔ ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛམྦྷ་ལ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ མདུན་བསྐྱེད་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ། བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། རང་གི་སྙིང་གའི་ཡི་དམ་གྱི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཕགས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག༔ ཐུགས་ཀའི་པདྨའི་སྟེང་གི་ཧིལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བྱས་པས་ལྟེ་བ་ ནས་ཐོན་ཏེ༔ བདག་གི་ལྟེ་བ་ན་ཚུར་ཞུགསཿ ཡང་བདག་གི་ས་བོན་ལ་བསྐོར་ནས་འོད་ཟེར་དུ་ཐོན་ཏེ་འཕགས་པའི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་འཁོར་བར་བསམ༔ ཕར་འཕྲོས་འཕགས་པ་མཆོད་ཚུར་འཕྲོས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་འགྲོ་དྲུག་སོ་སོའི་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བར་བྱས༔ བདེ་བ་དང་ལྡན་ཏེ་ཐར་པ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་བསམ་མོ༔ ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཏྨ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླས་སོ། །གཞན་ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ ལྷ་དང་༔ ཀླུ་དང་༔ མིའི་ལག་ན་གནས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་དང་འབྲུ་ནོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཅུད་བསྡུས་ཏེ་བདག་གི་གནས་ཁང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་གང་བར་བསམ་མོ། །ཐུན་བསྡུ་བ་ན་ནང་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་ནས་སྒྲུབ་པ་ནི། གཏོར་མ་ལ་ཆུ་གཙང་བྲན། རྃ་ཡྃ་ཁྃ་བྷྲཱུ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་སུ༔ གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ཕུང་པོར་གྱུརཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱིས་བརླབ། །མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྗགས་ལས་འོད་ཀྱི་སྤུ་གུ་བྱུང་བས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བས་མཉེས་ཏེ་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་ཅི་འདོད་པ་གནང་བར་གྱུར་པའི་མོས་པ་དང་བཅས། སྔགས་
Chinese
夜叉享用 从受用宫殿中，为了获得各种成就，水权财宝守护者请降临于此！嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴拉 赫利达雅 吽 萨巴热瓦热 萨玛雅 匝匝！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྻ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：ॐ पद्म क्रोध आर्य जम्भल हृदयहूँ सपरिवार समय ज ज，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ saparivāra samaya ja ja，汉语字面意思：嗡，莲花，忿怒，圣，赞巴拉，心，吽，眷属，誓言，来来）以此迎请。夜叉财宝守护者与眷属，如日月般威严珍宝身，拥有无尽成就的宝藏，向财神您敬礼！那摩 布如夏雅 吼！（藏文：ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ，梵文天城体：नमो पुरुशय हो，梵文罗马拟音：namo puruśaya ho，汉语字面意思：敬礼，布如夏雅，吼）以此敬礼。舍！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）夜叉财神与眷属，供养天物外供品，鲜花、焚香、明灯和，美食、水果、悦意物，眼、鼻、心、身和，口和耳中作供养。嗡 贝玛 卓达 阿雅 赞巴拉 赫利达雅 吽 萨巴热瓦热 布思贝。杜贝。阿洛给。根德。内维迪亚。夏达 萨瓦 布匝 美嘎 梭哈！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྻ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ གནྡྷེ། ནཻ་བིདྱཱ། ཤརྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ पद्म क्रोध आर्य जम्भल हृदयहूँ सपरिवार पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शारद सर्वपूज मेघ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ saparivāra puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śarda sarvapūja megha svāhā，汉语字面意思：嗡，莲花，忿怒，圣，赞巴拉，心，吽，眷属，花，香，光，香，食物，给予一切供养云 梭哈）以此手印供养。夜叉首领空行之主，忆念往昔誓言，为了满足我等愿望，稳固安住于此本尊像！嗡 诶嘿 诶合 赞巴拉 萨玛雅 匝！匝 吽 邦 吼！（藏文：ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཛམྦྷ་ལ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：ॐ ए ह्ये हि जम्भल समय ज जः हुं बं हो，梵文罗马拟音：oṃ e hye hi jambhala samaya ja jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：嗡 来 来 赞巴拉 誓言 来 来 吽 邦 吼）观想与本尊无二无别。念诵方法：从自己心间的本尊种子字放出光芒，击中圣者的心间，心间莲花上的赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）咒围绕，从脐轮 发出，进入我的脐轮，又围绕我的种子字，放出光芒进入圣者的口中，观想循环往复。向外放出光芒供养圣者，向内收回获得成就，击中众生，使六道各自的痛苦得以解脱，获得安乐，证得解脱菩提。嗡 贝玛 卓达 阿玛 赞巴拉 赫利达雅 吽！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཏྨ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ पद्म क्रोध आत्म जम्भल हृदयहूँ，梵文罗马拟音：oṃ padma krodha ātma jambhala hṛdaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，忿怒，自身，赞巴拉，心，吽）如此念诵。另外，光芒放出，从天神，龙族和，人类手中所持的珍宝和谷物财富中，收集所有精华，观想我的住所充满受用。收座时，依靠内供食子进行修持：在食子上洒净水。让 扬 康 从布鲁（藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ་བྷྲཱུ，梵文天城体：रँ यँ खँ भ्रू，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ bhrū，汉语字面意思：让 扬 康 布鲁）中，化为广阔的珍宝容器，食子化为欲妙的堆积。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）念诵三遍加持。从本尊的舌头发出光芒的毫毛，引导食子的精华，享用后感到满意，怀着赐予我一切所愿成就的信心。念诵
English
Yakṣa Enjoyment From the enjoyment palace, in order to obtain various siddhis, Water Authority Treasure Guardian, please descend here! Oṃ Padma Krodha Ārya Jambhala Hṛdaya Hūṃ Saparivāra Samaya Ja Ja! By this, invite. Yakṣa Treasure Guardian with retinue, majestic jewel body like the sun and moon, holding inexhaustible treasures of siddhis, to the Wealth God you, I prostrate! Namo Puruśaya Ho! By this, prostrate. Hrīḥ! Yakṣa Wealth God with retinue, offering divine outer offerings, flowers, incense, lamps, and, delicious food, fruits, and pleasing things, to the eyes, nose, heart, body, and, mouth and ears, offerings are made. Oṃ Padma Krodha Ārya Jambhala Hṛdaya Hūṃ Saparivāra Puṣpe. Dhūpe. Āloke. Gandhe. Naividya. Śarda Sarvapūja Megha Svāhā! By this mudra, offer. Yakṣa leader, chief of the ḍākinīs, cherishing the previous samaya, in order to fulfill our hopes, firmly reside in this image! Oṃ Ehyehi Jambhala Samaya Ja! Jaḥ Hūṃ Baṃ Ho! Think of the front generation as inseparable. The practice of recitation is as follows: From the seed syllable of the yidam in one's own heart, light radiates and strikes the heart of the Noble One. The Hril (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) mantra on the lotus of the heart is circumambulated, and it emerges from the navel, enters my navel. Again, it circumambulates my seed syllable, and light emerges and enters the mouth of the Noble One, think of it as circulating. Radiating outwards, the Noble One is worshiped, radiating inwards, siddhis are obtained. Striking sentient beings, the sufferings of each of the six realms are separated, and they are blessed with happiness and attain liberation and enlightenment. Oṃ Padma Krodha Ātma Jambhala Hṛdaya Hūṃ! Thus recite. Furthermore, as light radiates, from the gods, nāgas, and, the jewels and grain wealth held in the hands of humans, gather all the essence, and think of my dwelling being filled with enjoyment. When concluding the session, relying on the inner torma for practice: Sprinkle clean water on the torma. From Raṃ Yaṃ Khaṃ Bhrū, into a vast jewel vessel, the torma becomes a heap of desirable qualities. Oṃ Āḥ Hūṃ, bless three times. From the tongue of the front generation, a ray of light emerges, drawing the essence of the torma, and being pleased by the offering, with the faith that all the siddhis I desire will be granted to me. Mantra