Tibetan
ན་བྷེ་དྲག་ཚལ་པཿ སྲོག་རྩ་ཆོད༔ སྙིང་རྩ་ཆོད༔ རྩད་ནས་ཆོད༔ དྲུངས་ནས་ཕྱུངས་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་ནི་མ་རུངས་ལྷ་འདྲེའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟློག་པ་ཁྲོ་རྒྱལ་གསང་བདག་དྲེགས་༦པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་བསྙེན་པ་དང་། ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ལ་སྤྱིར་བཏང་རྩ་གསུམ་སྤྱི་དྲིལ་གྱི་སྔགས་ཇི་ཙམ་བཟླས་པའི་ཕྱེད་ཆ་རྩ་གསུམ་སོ་སོའི་སྔགས་དང་། དེའི་བཅུ་ཆ་ཙམ་ཡན་ལག་གི་སྔགས་རྣམས་བཟླ་ཞིང་། དམིགས་བསལ་རང་ཉིད་ལས་གང་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པའི་སྔགས་གཙོ་བོ་བྱས་ཏེ་བཟླ། གང་ལྟར་ཡང་མཐར། གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་སོགས་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་ལན་གསུམ་གྱིས་སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་ཞིང་ནུས་པ་སྤེལ། རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་ལན་གསུམ་གྱིས་བརྟན་པར་བྱས་ལ། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནམ་མཁའ་གང་བས་རང་ཉིད་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པར་མོས་ལ། ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས་ཤབ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་མཆོད། བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདག༔ ཕྲིན་ལས་མཆོག་སྩོལ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ལ༔ གུས་པས་བསྟོད་དོ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་བསྟོད་ཅིང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་ གསུམ་གྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། རང་དང་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་གྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ་མཉམ་པར་བཞག །སླར་ཡང་སྣང་གྲགས་རིག་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པར་མོས་ཏེ། ཧྲཱིཿ སེམས་བསྐྱེད་དག་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ འབྲས་བུ་མཁའ་མཉམ་ཐར་བདེའི་ས་བོན་མཆོག༔ ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཆོས་སྤྱོད་ནསཿ དབྱེར་མེད་རང་གྲོལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་ཤོག༔ ཅེས་བསྔོ་སྨོན་དང་། ཧྲཱིཿ དུས་གསུམ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་དང་༔ ཿཕྲིན་ལས་ནུས་མཐུ་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི བཀྲ་ཤིས་མི་ཟད་ནམ་མཁའི་ཆར་རྒྱུན་གྱིས༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བདེ་ལེགས་སྩོལཿ ཅེས་སོགས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་སྤྱོད་ལམ་ལ་འཇུག །རྫོགས་རིམ་མདོར་བསྡུས་བསྒོམ་པར་སྤྲོ་ན། གོང་གི་བཟླས་པའི་རྗེས་སུ་ལུས་གནད་བསྲང་། རླུང་རོ་བསལ་ཏེ། རླུང་ཕྱིར་འགྲོ་བའི་ཚེ་རང་གི་ཐུགས་སྲོག་ལས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་བྱུང་། ཞལ་ནས་ཐོན། ཡུམ་གྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་བདེ་ཆེན་གྱི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཏུ་བསྐྱེད། ནང་
Chinese
那贝扎擦巴：命脉断！ 心脉断！连根断！彻底拔除梭哈！这句是遣除凶恶鬼神作祟的忿怒尊胜乐金刚，降伏一切傲慢者的念诵和事业咒。对此，一般来说，三根本总集咒念诵多少，就念诵一半的三根本各自的咒语，以及十分之一左右的支分咒语。特别地，自己想要成就什么事业，就以那个咒语为主来念诵。无论如何，最终，愿成就！嗡啊阿等元音和辅音念诵三遍，以补足咒语的遗漏，并增进力量。缘起心要念诵三遍使其稳固。观想从自己的心间化现出充满虚空的供养天女，对自身三根本一切诸佛的总集之体进行供养和赞颂。以“嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦Ra 阿尔刚”等至“夏布 萨瓦 班匝 阿姆日达 玛哈Ra格达 玛哈巴林达 卡嘿”进行供养。加持如雨降，是成就一切悉地的尊主；赐予殊胜事业的三根本坛城本尊；对一切诸佛的总集之体，恭敬赞颂，祈请赐予共同和殊胜悉地！这样赞颂，并念诵百字明三遍忏悔过失。观想自己和一切显现都融入光明之中，安住于平等舍中。再次观想显现、声音、觉知三者转为金刚三性的自性。啥：发心清净的念诵修持禅定，是获得如虚空般无边解脱安乐的殊胜种子；一切都从金刚持的法行中，成为无别自解脱的普贤王如来！这样回向发愿。啥：三世十方诸佛的事业和，事业力量真实语的加持力，吉祥无尽虚空的雨云中，赐予三界一切有情安乐吉祥！等等，以吉祥的偈颂结尾，进入日常行为。如果想要简略地修持圆满次第，在上述念诵之后，端正身体，排除浊气。呼气时，观想从自己的心间命脉中发出大乐的光芒。从口中发出。进入佛母的口中。融入心间，生起最胜的大乐智慧。内
English
Na Be Drak Tsal Pa: Cut off the life vein! Cut off the heart vein! Cut off from the root! Uproot completely, Svaha! This is the mantra for averting the magic of unruly gods and demons, the wrathful king, the secret lord, and the subjugator of all arrogant ones. Generally, recite half the amount of the three root general collection mantra for each of the three root mantras, and about one-tenth of that for the branch mantras. Especially, focus on the mantra that you want to accomplish and recite it as the main one. In any case, in the end, may it be accomplished! Recite Om Ah A, etc., vowels and consonants three times to fill in the omissions of the mantra and increase its power. Stabilize it by reciting the essence of dependent origination three times. Visualize offering goddesses emanating from your heart, filling the sky, and offering and praising yourself as the embodiment of the three roots and all the Buddhas. Offer with "Om Guru Deva Dakini Sa Parivara Argham," etc., to "Shab Sarva Pancha Amrita Maha Rakta Maha Balimta Khahi." The blessings rain down, the lord of all accomplishments; the three root mandala deities who bestow supreme activities; to the embodiment of all the Buddhas, I respectfully praise, please grant common and supreme accomplishments! Praise in this way, and recite the Hundred Syllable Mantra three times to confess transgressions. Visualize yourself and all phenomena dissolving into the realm of clear light, and remain in equanimity. Again, believe that the three aspects of appearance, sound, and awareness have become the nature of the three vajras. Hrih: The pure generation of the mind, the practice of recitation, and the samadhi, are the supreme seeds of liberation and bliss equal to space; may everything from the Dharma practice of the Vajra Holder, become the undifferentiated self-liberation of Samantabhadra! Dedicate and pray in this way. Hrih: The actions of the Buddhas of the three times and ten directions, and the blessings of the power of truthful speech, may the auspicious inexhaustible rain of the sky, bestow happiness and well-being on all sentient beings in the three realms! And so on, conclude with auspicious verses and engage in conduct. If you want to briefly meditate on the completion stage, after the above recitation, straighten your body and expel impure air. When exhaling, visualize that great bliss light emanates from the life force of your heart. It comes out of your mouth. It enters the mouth of the consort. It dissolves into your heart, generating the supreme great bliss wisdom. Inner