Tibetan
་ཆེ༔ ཤར་ལྷོར་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ༔ ལྷོ་ནུབ་རིག་འཛིན་ཐོད་པ་རྩལ༔ ནུབ་བྱང་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཆེ༔ བྱང་ཤར་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་སྟེ༔ ཉི་མ་དང་ནི་འོད་ཟེར་བཞིན༔ དཔལ་ཆེན་སོ་སོའི་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས༔ཕྱི་རོལ་སྒོ་བ་རིགས་བཞི་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་དབང་ཕྱུག་གིང་ལང་ཀ འབར་མ་མ་སྲིང་བཀའ་སྡོད་ཚོགས༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོངས་རྫོགས་གཏིབས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་རློབས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧྲཱིཿཧཱཿཧཱུྃ༔ རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ སྲིད་གསུམ་གདུག་པའི་ཚོགས་བསྒྲལ་ཕྱིརཿ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ ཧོ༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིརཿ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པརཿ ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་ཇི་བཞིན་དུ དུ་མ་རོ་གཅིག་བརྟན་པར་བཞུགས༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་ཡེ་ནས་དག༔ རྟོག་འཁྲུལ་འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་སྟོན༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པུ་ཧོ༔ པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔ ན་མ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཕྱག་རྒྱ་གར་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་གླུ་བྲོའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉེར་སྤྱོད་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ༔ འདོད་ཡོན་ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དུག་ལྔ་གསང་བའི༴ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་རུས་མཆོད་འབུལ༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད༴ དམ་རྫས་གཏོར་མའི༴ རཀྟ་དམར་གྱི༴ ཛ་གད་ཕུད་ཀྱི༴ སྦྱོར་སྒྲོལ་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་པུཉྫ་དྷ་པེ་ཨ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བི་དུ་ཤརྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བྷ་ལིཏ་རཀྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀཿ སྐྱེ་འགགས་གཉིས་མེད་ངང་ཉིད་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྡན༔ འགྲོ་བ་འདུལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ ཆེ་མཆོག་སྐུ་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ ཆེ་མཆོག་གསུང་ནི་རྟ་མགྲིན་ དབང་༔ ཆེ་མཆོག་ཐུགས་ནི་དཔལ་རྡོ་རྗེ༔ ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཉིད༔ ཆེ་མཆོག་ཕྲིན་ལས་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཆེ་མཆོག་རྒོད་གཏོང་མ་མོའི་གཙོ༔ ཆེ་མཆོག་རིག་འཛིན་རིགས་ཀྱི་གཙོ༔ ཆེ་མཆོག་ཕོ་ཉ་དྲེགས་པ
Chinese
༔ 东南无上嘿汝嘎，西南持明颅器力，西北傲慢皆降伏，东北大力黑尊临，如日与光芒一般，具光荣各自之化身眷属，外为四种门守护，空行自在紧郎嘎，燃母姐妹听命众，不可思议悉充满，身语意中作加持，五种智慧作灌顶。嗡 班匝 玛哈 卓达 贝玛 卓地 效瓦热 班匝 吉利 吉拉亚 玛哈 亚叉 嘎拉 汝巴 嘎玛 讓 讓 匝拉 讓 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र महाक्रोध पद्म क्रोधिश्वरी वज्र कीलि कीलाय महायक्ष काल रूप कर्म रँ रँ ज्वल रँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha padma krodhiśvarī vajra kīli kīlāya mahāyakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvala raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，忿怒，莲花，忿怒自在，金刚，橛，钉，大，夜叉，黑，形，业，让，让，烧，让，吽，啪！）玛哈 穆扎 萨玛雅 霍！嗡 阿 吽！嗡 吽 梭 哈 舍 呵 吽！从清净法界自性中，生起寂怒圆满之身。为度三有恶毒众，祈请降临于此地。嗡 诶 嘿 嘿 萨玛雅，匝 吽 班 霍！舍 舍 匝！吽！于诸佛云集之坛城，誓言智慧无分别，如水入水一般地，不二一味祈安住。萨玛雅 阿贝 效 雅 迪叉 连！吽！诸法自性本清净，为令迷惑世间诸有情，示现身语意功德事业，顶礼坛城诸本尊。阿 迪 普 霍！扎 迪 擦 霍！那 玛 吽！吽！于圆满光荣诸圣众，献上手印舞之供，献上智慧歌舞之供，献上受用外之供，献上欲乐内之供，五毒秘密之供，三毒血肉骨之供，甘露药之供，誓物朵玛之供，红血之供，佳酿精华之供，献上合修度脱胜妙供，受用后祈赐灌顶与成就。嗡 舍 班匝 奔匝 达 贝 阿 洛给 根德 奈 贝 杜 舍达 萨瓦 布匝 萨玛耶 吽！玛哈 奔匝 阿 弥 达 巴 丽 达 惹 达 卡 卡 卡 嘿！吽！光荣大胜嘿汝嘎，于生灭二取之自性中，具足身语意功德事业，顶礼赞叹调伏诸有情。吽！大胜之身乃阎罗敌，大胜之语乃马头明王，大胜之意乃光荣金刚，大胜功德乃圆满具足，大胜事业乃金刚橛，大胜放逐乃玛姆之主，大胜持明乃种族之主，大胜使者乃傲慢
English
Great! In the east and south, the supreme Heruka; In the southwest, the Vidyadhara Skull Garland; In the northwest, the great subduer of all arrogance; In the northeast, the powerful black one; Like the sun and its rays; With the glorious emanations and retinues of each; Outside, the four gatekeepers; The Dakini, the powerful KIngkara; The burning sisters, the oath-bound assembly; Inconceivably, completely filling; Bless my body, speech, and mind; Bestow the empowerment of the five wisdoms! Oṃ Vajra Mahākrodha Padma Krodhiśvarī Vajra Kīli Kīlāya Mahāyakṣa Kāla Rūpa Karma Raṃ Raṃ Jvala Raṃ Hūṃ Phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र महाक्रोध पद्म क्रोधिश्वरी वज्र कीलि कीलाय महायक्ष काल रूप कर्म रँ रँ ज्वल रँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha padma krodhiśvarī vajra kīli kīlāya mahāyakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvala raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Great, Wrathful, Lotus, Wrathful Lord, Vajra, Kilaya, Kilaya, Great, Yaksha, Black, Form, Karma, Ram, Ram, Blaze, Ram, Hum, Phat!) Mahāmudra Samaya Ho! Oṃ Āḥ Hūṃ! Oṃ Hūṃ Svā Hrīḥ Hāḥ Hūṃ! From the nature of pure Dharmadhatu; Arise as the complete form of peaceful and wrathful ones! To liberate the assembly of the three realms of evil; Please invite and come to this place! Oṃ Ehyehi Samaya; Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! Hrīṃ Hrīṃ Jaḥ! Hūṃ! In this mandala, the gathering of all Sugatas; Inseparably, vows and wisdom; Like water poured into water; May the many remain stable as one taste! Samaya Ābeśaya Tiṣṭha Lhan! Hūṃ! All dharmas are pure from the beginning; For sentient beings in the world of delusion; Show body, speech, mind, qualities, and activities; I prostrate to the deities of the mandala! Ati Pu Ho! Praticcha Ho! Nama Hūṃ! Hūṃ! To the complete assembly of glorious deities; I offer the mudra dance offering; I offer the wisdom song and dance offering; I offer the outer offering of enjoyment; I offer the inner offering of desirable qualities; The secret offering of the five poisons; The offering of the three poisons, flesh, blood, and bones; The offering of nectar medicine; The offering of Damdzik Torma; The offering of red Rakta; The offering of the essence of Jagad; I offer the supreme offering of union and liberation; Having received it, grant empowerment and accomplishment! Oṃ Śrī Vajrapuñja Dhāpe Āloke Gandhe Naivedya Śabda Sarva Pūja Samaye Hūṃ! Mahāpañca Amrita Bhalita Rakta Kha Kha Khāhi! Hūṃ! Glorious Great Supreme Heruka; In the nature of non-duality of birth and cessation; Endowed with body, speech, mind, qualities, and activities; I prostrate and praise to subdue beings! Hūṃ! The body of the Great Supreme is the Destroyer of Yama; The speech of the Great Supreme is the power of Hayagriva; The mind of the Great Supreme is the glorious Vajra; The qualities of the Great Supreme are completely perfect; The activity of the Great Supreme is Kilaya; The Great Supreme is the chief of the wild-releasing Mamo; The Great Supreme is the chief of the Vidyadhara lineage; The Great Supreme is the messenger, the arrogant one
Tibetan
འི་གཙོ༔ ཆེ་མཆོག་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་གཙོ༔ ཆེ་མཆོག་སྤྲུལ་པ་སྲས་མཆོག་གཙོ༔ ཆེ་མཆོག་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་གཙོ༔ ཡོངས་རྫོགས་དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ ཡེ་ནས་རང་དང་གཉིས་མེད་ཕྱིར༔ གཉིས་མེད་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་ཅིང་བཤགས་པ་བྱའོ། །བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བ་ཡོངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཆེ་མཆོག་དཔལ་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཡབ་ཡུམ་གར་དགུའི་ཉམས་དང་ལྡན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྫོགསཿ ཛ་པྲ་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཕཊ་ཀྱིས་སྤྲོས་པས་སྟོང་གསུམ་གང་༔ བསྡུས་པས་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལ་འཁྱིལ༔ གསང་བའི་སྒྲུབ་ནས་ཐུགས་ཀར་ཐིམ༔ མ་གསལ་བར་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་བསྒོམ༔ མ་གྲུབ་བར་དུ་མི་བཏང་ངོ་༔ ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་སྤྱི་དྲིལ་དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པ་བཟླ། སྟོང་ཕྲག་རེའི་མཚམས་སུ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ཛཔྲ་བསྙེན་འབུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ ཡོན་ཕྲིན་ལས་བསྟོད༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་བཤགས༔ མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིནྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་སྟོང་ཚིགས་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད་འབུལ། ཚོགས་ལས་ནི། ཚོགས་བདུད་རྩིས་བསང་། ཨོཾ་ཨུ་ཙུཥྨ་བཻ་ཏཱ་ལི་ཀྲོ་དྷ་ནི་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ ཆོས་ཀུན་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མར་རིག༔ རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཚོགས་ཀྱི་དངོས་པོ་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུསཿ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ སྲིད་གསུམ་གདུག་པའི་ཚོགས་བསྒྲལ་ཕྱིརཿ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལཿ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛ༔ ཚོགས་ཕུད་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་སྦྱར་བ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ འདོད་ཡོན་ལྷ་མོས་རབ་བརྒྱན་འབུལ༔ དམ་བསྐང་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿབི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཧི་མཾ་ག་ག་ན་ཁྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བར་པ་བཤགས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ མ་རིག་བདག་ཅག་ལུས་ངག་སེམསཿ བག་མེད་དམ་འགལ་འབྱོར་ ཚོགས་ཆུང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ ཐུགས་དམ་འགལ་འཁྲུལ་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ཚོགས་ཐ་མ་དང་ལིངྒ་བཤམས་ལ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་
Chinese
之主，大胜愤怒猛咒主，大胜化身圣子主，大胜教敕护法具誓主，圆满具德眷属众，本来自我无二故，以无二恭敬顶礼赞，诵念百字明作忏悔。念诵方法： 吽，于秘密总集之坛城中，大胜九威神众，父母具足九种舞姿，身语意之智慧圆满。 匝布惹以身语意续部策励， 啪吒以散布充满三千世界， 聚集于佛母之虚空中， 从秘密之修持融入于心中， 未明晰之前生起而修持， 未成就之前不舍弃。 嗡 班匝 嘛哈 卓达 贝玛 卓地 效瓦热 班匝 几里 几拉亚 嘛哈 亚嘎 嘎拉 汝巴 嘎玛 然 然 匝拉 然 吽 啪吒（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），如是念诵总摄猛咒三十五字。每千遍之间， 吽，迎请智慧神众降临， 外内秘密供养 匝布惹 亲近供献，身语意
English
The main one of, the great supreme wrathful fierce mantra main one, the great supreme emanation holy son main one, the great supreme command attendant oath-bound one main one, complete glorious great retinue all, from the beginning self and non-dual because, non-dual respectfully prostrate praise, say the hundred-syllable mantra and do confession. The recitation to be done is: Hūṃ, in the mandala of all secrets, the deity assembly of the great supreme nine glories, father and mother endowed with the demeanor of nine dances, body speech mind's wisdom complete. Dza pra stimulates the body speech mind continuum, phaṭ fills the three thousand worlds by scattering, gathering swirls in the mother's sky, from the secret practice dissolves into the heart, generate and meditate until not clear, do not abandon until not accomplished. Oṃ Vajra Mahākrodha Padmakrodhīśvarī Vajrakīlīkīlaya Mahāyakā Kālā Rūpa Karma Raṃ Raṃ Jvala Raṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Devanagari Sanskrit:, Romanized Sanskrit:, Literal meaning:), thus recite the thirty-five-syllable general wrathful mantra. In between every thousand times, Hūṃ, wisdom deity assembly invited to come, outer inner secret offering dzapra close offering, body speech mind