Back to the library

JKT011 0040.The Condensed Essence of the Dakini Mewa Tsekma Sadhana, Including the Ritual of Activities, A Good Vase of Nectar..g2.0f

Tibetan

་བ་བརྩེགས་མའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། དེང་འདིར་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའམ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་རྩོམ་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱུད་སྡེ་དང་མཐུན་པའི་སྦྱོང་བ་རྣམ་པར་དག་པ་བྱས་ཟིན་པ་དེས་མགུ་པར་གྱིས་ལ། སའི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་སོང་ཞིག །གང་དག་མི་འགྲོ་བ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་འབར་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དང་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བརྟན་པོས་རྩ་སྔགས་དང་། སུམྦྷ་བཟླ་ཞིང་རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱ། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྲབས་ལ་གོང་དུ་ཁྲོ་བོ་སྤྱན་འདྲེན་བྱས་ན་སླར་ཡང་། འཇིགས་པའི་ཧཱུྃ་སྒྲ་ངེས་སྒྲོགས་ཤིང་སོགས་ཀྱི་མཐར། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་ཞེས་སོགས་སྦྱར་བ་ལན་གཉིས་ཏེ་དྲག་པོའི་སྦྱོང་བ་ཟླ ལན་གསུམ་བྱ། གཉིས་པ་བགེགས་ཞི་བའི་ཕྱིར་བཀྲུ་བྱབས་སྲུང་གསུམ་ལས། ཐོག་མར་བཀྲུ་བའི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བར་ཐོགས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཁྲུས་བགྱིས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ནད་གདོན་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་དང་། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་སོགས་ཀྱི་མཐར། རྩ་སྔགས་དང་། སརྦ་པཱ་བེ་བྷྱཿཤཱནྟི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། སརྦ་བིགྷཱན༴ སརྦ་རོ་གེ། སརྦ་དུཥྚཱན༴ སརྦ་གྲ་ཧེ༴ སརྦ་ཛྭཱ་ར༴ སརྦ་བྱཱ་དྷི༴ སརྦ་ཨུ་པ་དྲ་བེ༴ སརྦ་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ༴ སརྦ་དུརསཔྣི༴ སརྦ་དུརྣི་མིཏྟེ༴ སརྦ་ཙིཏྟ་ཀུ་ལེ་བྷྱཿཤཱིནྟི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བཀྲུའོ། །ཁར་ཆུ་ཅུང་ཟད་འཛིན་དུ་བཅུག་ལ། དེ་ནས་བྱབས་པའི་སླད་དུ་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་དབུས་སུ་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་གི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་གསལ་བཏབ་ནས། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་ བཅས་པའི་སྒྲོས་བསྐོར་ཞིང་བྱབས་པ་དང་། སྔགས་ཕྲེང་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཀྲུས་པས་མ་དག་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མ་མེད་པར་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་ལེན་པ་ལྟར་ཙེན་གྱིས་བླངས་ཏེ་ཕྱིར་དོར་བའི་མོས་པ་མཛོད། རྩ་སྔགས་མཐར། སརྦ་པཱ་པེ་བྷྱཿཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་གཞན་རྣམས་ལའང་སྦྱར་ཏེ་བྱབས་ལ། ཁ་ཡི་ཆུ་ཕྱིར་འདོན། སླར་ཡང་བསྲུང་བར་བྱ་བའི་སླད་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེས་རེག་པས། རྡོ་རྗེ་དེ་ལས་དེ་འདྲ་བའི་རིགས་ཅན་བསམ་གྱིས་ལམི་ཁྱབ་པ་བྱུང་སྟེ་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་བཞུ་ལུགས་སུ་གྱོན་ནས་ཕྱིན་ཆད་ནད་གདོན་ཉེར་འཚེ་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པ་བསྲུང་བར་བྱས་པ་ཡིན་སྙམ་དུ་ཐུགས་མོས་མཛོད། །ཅེས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོ་དང་། མདུན་རྒྱབ་གཉིས། དཔུང་པ་གཉིས། པུས་མོ་གཉིས་ཏེ་གནས་བདུན་དུ་རྡོ་རྗེས་རྒྱ་གྲམ་དུ་རེག་ལ་སྔགས་དང་། སརྦ་པཱ་བེ་བྷྱཿརཀྵ་རཀྵ། ཞེས་སོགས་སྦྱར་ལ་བསྲུང་། གསུམ་པ་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་པའི་སླད་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། །སྔག་ཀྱི་མཐར། རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །ཁྲོ་རྒྱལ་སྨེ་བ་ བརྩེགས་མའི་ནུས་མཐུ་ཡིས། །འགྲོ་བ་འདི་དག་བདག་གིས་བསྲུངས་ཟིན་གྱིས། །འདི་ལ་སུས་ཀྱང་གནོད་པར་མ་བྱེད་ཅིག །བཞི་པ་ཤིས་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཁྲོ་མོའི་རྒྱལ་མོ་སྨེ་བ་བརྩེགས་མ་ལ། གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བར་གསལ་བཏབ་ནས། སློབ་དཔོན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་ཀྱང་མངའ་གསོལ་བའི་ཐུགས་མོས་མཛོད། ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་སོགས་ཤིས་བརྗོད་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་བྱའོ། །རྗེས་གནང་བྱེད་ན། སྟེགས་ཀྱི་དབུས་སུ་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་གཅིག་པ་དང་། ཟླུམ་གཏོར། ཆུ་གཉིས་སྔོན་འགྲོའི་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས་བཤམ། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནས་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་འདོད་གསོལ་ཡན་སྔར་ལྟར་ལས། ཚོམ་བུ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་མཁའ་འགྲོ་མ་སྨེ་བ་བརྩེགས་མ་ནས། སྐུ་ཅན་དུ་གྱུར་པར་བདག་བསྐྱེད་བཞིན་གསལ་བཏབ། མཆོད་བསྟོད་གཏོར་འབུལ་འདོད་གསོལ་རྣམས་བུམ་ཆོག་བཞིན་དང་། མདུན་བསྐྱེད་བརྟེན་བྱེད་ཀྱི་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱ། དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་བྱས་གྲལ་དུ་འཁོད་པར། མེ་ཏོག་བཀྱེ་བསྡུ་གྲུབ་རྗེས། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་གདབ་སོགས་སྤྱི་འགྲེ་ དང་། མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཁྱད་པར། འདིར་གྲུ་སྤང་རྩེ་བ་རྡོ་རྗེ་སེང་གེ་ལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་གྱིས་དངོས་སུ་གནང་བའི་ཁྲོ་མོའི་རྒྱལ

Chinese

累积之语真实力,以及大真实之加持,今于此,对于名为金刚弟子或大施主某某者,所有意图阻碍之魔障邪祟之众,以与续部相符之清净调伏已令满足,离开此地,前往他处!若有不离去者,所有如来之无二智慧所生之忿怒金刚,炽燃且极炽燃,以此将汝等之头颅碎为百瓣!如是,以坚定之天慢,念诵根本咒,念诵松巴,猛烈奏乐,焚烧古古, 以芥子驱赶,若于前作忿怒尊迎请,则复次,于“怖畏之吽声 निश्चित”等之后,加上“至尊根本”等,两次,即作猛烈之调伏,作三次。第二,为息灭魔障,作沐浴、擦拭、防护三事,首先,为沐浴之故,上师手持充满智慧甘露之宝瓶,以此为汝等沐浴,依此观想从无始轮回以来所积之罪障、垢染、疾病、魔害、阴影及不净物皆得清净。如是作表示,于“如是降生”等及“此乃胜妙沐浴”等之后,加上根本咒,以及“萨瓦 巴巴 贝夏 夏谛 咕噜 梭哈 (藏文,梵文天城体:सर्व पाप बेभ्यः शान्ति कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva pāpa bebhyaḥ śānti kuru svāhā,汉语字面意思:息灭一切罪业 梭哈)”。如是加上:“萨瓦 维嘎纳 (藏文,梵文天城体:सर्व विघ्न,梵文罗马拟音:sarva vighna,汉语字面意思:一切障碍)”、“萨瓦 罗给 (藏文,梵文天城体:सर्व रोगे,梵文罗马拟音:sarva roge,汉语字面意思:一切疾病)”、“萨瓦 杜斯达纳 (藏文,梵文天城体:सर्व दुष्टानां,梵文罗马拟音:sarva duṣṭānāṃ,汉语字面意思:一切恶人)”、“萨瓦 札哈 (藏文,梵文天城体:सर्व ग्रह,梵文罗马拟音:sarva graha,汉语字面意思:一切星曜)”、“萨瓦 札瓦拉 (藏文,梵文天城体:सर्व ज्वर,梵文罗马拟音:sarva jvara,汉语字面意思:一切热病)”、“萨瓦 雅迪 (藏文,梵文天城体:सर्व व्याधि,梵文罗马拟音:sarva vyādhi,汉语字面意思:一切疾病)”、“萨瓦 乌帕扎贝 (藏文,梵文天城体:सर्व उपद्रवे,梵文罗马拟音:sarva upadrave,汉语字面意思:一切灾难)”、“萨瓦 阿嘎拉 弥昼 (藏文,梵文天城体:सर्व अकाला मृत्य,梵文罗马拟音:sarva akāla mṛtyu,汉语字面意思:一切非时死)”、“萨瓦 杜拉萨尼 (藏文,梵文天城体:सर्व दुरसप्नि,梵文罗马拟音:sarva durasapni,汉语字面意思:一切恶梦)”、“萨瓦 杜尼弥爹 (藏文,梵文天城体:सर्व दुर्निमित्ते,梵文罗马拟音:sarva durnimitte,汉语字面意思:一切恶兆)”、“萨瓦 泽达 咕类 贝夏 夏谛 咕噜 梭哈 (藏文,梵文天城体:सर्व चित्त कुलेभ्यः शान्ति कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva citta kulebhyaḥ śānti kuru svāhā,汉语字面意思:息灭一切心之家族 梭哈)”,如是念诵而沐浴。令口中含少许水。 然后,为擦拭之故,于孔雀翎之圆点中央,观想日轮上之黑色吽字,周围环绕咒鬘。上师以金刚杵 围绕擦拭,咒鬘所放之光芒照耀,以此擦拭,观想所有不净之疾病、魔害、罪障、垢染、阴影及不净物皆如磁铁吸铁粉般被吸走,抛掷于外。根本咒之后,加上“萨瓦 帕”, "english_translation": "Through the power of the accumulated words of truth, and the blessings of the great truth, today, for this Vajra disciple or great benefactor so-and-so, may all the hosts of obstructing demons and evil spirits who attempt to interrupt be satisfied by the completely purified subjugation that accords with the tantras. Leave this place and go elsewhere! Those who do not leave, may this wrathful Vajra, blazing and intensely blazing, born from the non-dual wisdom of all the Tathagatas, shatter your heads into a hundred pieces! Thus, with firm divine pride, recite the root mantra, recite Sumbha, play music fiercely, burn gugul. Drive away with mustard seeds, and if the wrathful deity has been invoked before, then again, after "The terrifying HUM sound is definitely proclaimed," etc., add "Venerable Root," etc., twice, that is, perform the fierce subjugation, do it three times. Secondly, for pacifying obstacles, perform the three actions of washing, cleansing, and protection. First, for the sake of washing, the master holds a vase filled with the nectar of wisdom, and based on this, you are bathed, and based on this, visualize that all the sins, obscurations, diseases, harms, shadows, and impurities accumulated from beginningless samsara are purified. Thus make the sign, and after "As it was born," etc., and "This is the supreme bath," etc., add the root mantra, and "Sarva Pāpa Bebhyaḥ Śānti Kuru Svāhā (藏文,梵文天城体:सर्व पाप बेभ्यः शान्ति कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva pāpa bebhyaḥ śānti kuru svāhā,汉语字面意思:May there be peace for all sins, Svāhā)." Similarly, add: "Sarva Vighna (藏文,梵文天城体:सर्व विघ्न,梵文罗马拟音:sarva vighna,汉语字面意思:all obstacles)," "Sarva Roge (藏文,梵文天城体:सर्व रोगे,梵文罗马拟音:sarva roge,汉语字面意思:all diseases)," "Sarva Duṣṭānāṃ (藏文,梵文天城体:सर्व दुष्टानां,梵文罗马拟音:sarva duṣṭānāṃ,汉语字面意思:all evil ones)," "Sarva Graha (藏文,梵文天城体:सर्व ग्रह,梵文罗马拟音:sarva graha,汉语字面意思:all planets)," "Sarva Jvara (藏文,梵文天城体:सर्व ज्वर,梵文罗马拟音:sarva jvara,汉语字面意思:all fevers)," "Sarva Vyādhi (藏文,梵文天城体:सर्व व्याधि,梵文罗马拟音:sarva vyādhi,汉语字面意思:all illnesses)," "Sarva Upadrave (藏文,梵文天城体:सर्व उपद्रवे,梵文罗马拟音:sarva upadrave,汉语字面意思:all calamities)," "Sarva Akāla Mṛtyu (藏文,梵文天城体:सर्व अकाला मृत्य,梵文罗马拟音:sarva akāla mṛtyu,汉语字面意思:all untimely deaths)," "Sarva Durasapni (藏文,梵文天城体:सर्व दुरसप्नि,梵文罗马拟音:sarva durasapni,汉语字面意思:all bad dreams)," "Sarva Durnimitte (藏文,梵文天城体:सर्व दुर्निमित्ते,梵文罗马拟音:sarva durnimitte,汉语字面意思:all bad omens)," "Sarva Citta Kulebhyaḥ Śānti Kuru Svāhā (藏文,梵文天城体:सर्व चित्त कुलेभ्यः शान्ति कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva citta kulebhyaḥ śānti kuru svāhā,汉语字面意思:May there be peace for all families of the mind, Svāhā)," thus recite and bathe. Have them hold a little water in their mouths. Then, for the sake of cleansing, visualize a dark blue HUM syllable in the center of the peacock feather's eye, resting on the sun, surrounded by a mantra garland. The master circles and cleanses with the vajra, and the rays of light emanating from the mantra garland illuminate, and by this cleansing, visualize that all impure diseases, harms, sins, obscurations, shadows, and impurities are taken away without residue, like a magnet picking up iron filings, and thrown out. After the root mantra, add "Sarva Pa."

English

Through the power of the accumulated words of truth, and the blessings of the great truth, today, for this Vajra disciple or great benefactor so-and-so, may all the hosts of obstructing demons and evil spirits who attempt to interrupt be satisfied by the completely purified subjugation that accords with the tantras. Leave this place and go elsewhere! Those who do not leave, may this wrathful Vajra, blazing and intensely blazing, born from the non-dual wisdom of all the Tathagatas, shatter your heads into a hundred pieces! Thus, with firm divine pride, recite the root mantra, recite Sumbha, play music fiercely, burn gugul. Drive away with mustard seeds, and if the wrathful deity has been invoked before, then again, after "The terrifying HUM sound is definitely proclaimed," etc., add "Venerable Root," etc., twice, that is, perform the fierce subjugation, do it three times. Secondly, for pacifying obstacles, perform the three actions of washing, cleansing, and protection. First, for the sake of washing, the master holds a vase filled with the nectar of wisdom, and based on this, you are bathed, and based on this, visualize that all the sins, obscurations, diseases, harms, shadows, and impurities accumulated from beginningless samsara are purified. Thus make the sign, and after "As it was born," etc., and "This is the supreme bath," etc., add the root mantra, and "Sarva Pāpa Bebhyaḥ Śānti Kuru Svāhā (藏文,梵文天城体:सर्व पाप बेभ्यः शान्ति कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva pāpa bebhyaḥ śānti kuru svāhā,汉语字面意思:May there be peace for all sins, Svāhā)." Similarly, add: "Sarva Vighna (藏文,梵文天城体:सर्व विघ्न,梵文罗马拟音:sarva vighna,汉语字面意思:all obstacles)," "Sarva Roge (藏文,梵文天城体:सर्व रोगे,梵文罗马拟音:sarva roge,汉语字面意思:all diseases)," "Sarva Duṣṭānāṃ (藏文,梵文天城体:सर्व दुष्टानां,梵文罗马拟音:sarva duṣṭānāṃ,汉语字面意思:all evil ones)," "Sarva Graha (藏文,梵文天城体:सर्व ग्रह,梵文罗马拟音:sarva graha,汉语字面意思:all planets)," "Sarva Jvara (藏文,梵文天城体:सर्व ज्वर,梵文罗马拟音:sarva jvara,汉语字面意思:all fevers)," "Sarva Vyādhi (藏文,梵文天城体:सर्व व्याधि,梵文罗马拟音:sarva vyādhi,汉语字面意思:all illnesses)," "Sarva Upadrave (藏文,梵文天城体:सर्व उपद्रवे,梵文罗马拟音:sarva upadrave,汉语字面意思:all calamities)," "Sarva Akāla Mṛtyu (藏文,梵文天城体:सर्व अकाला मृत्य,梵文罗马拟音:sarva akāla mṛtyu,汉语字面意思:all untimely deaths)," "Sarva Durasapni (藏文,梵文天城体:सर्व दुरसप्नि,梵文罗马拟音:sarva durasapni,汉语字面意思:all bad dreams)," "Sarva Durnimitte (藏文,梵文天城体:सर्व दुर्निमित्ते,梵文罗马拟音:sarva durnimitte,汉语字面意思:all bad omens)," "Sarva Citta Kulebhyaḥ Śānti Kuru Svāhā (藏文,梵文天城体:सर्व चित्त कुलेभ्यः शान्ति कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva citta kulebhyaḥ śānti kuru svāhā,汉语字面意思:May there be peace for all families of the mind, Svāhā)," thus recite and bathe. Have them hold a little water in their mouths. Then, for the sake of cleansing, visualize a dark blue HUM syllable in the center of the peacock feather's eye, resting on the sun, surrounded by a mantra garland. The master circles and cleanses with the vajra, and the rays of light emanating from the mantra garland illuminate, and by this cleansing, visualize that all impure diseases, harms, sins, obscurations, shadows, and impurities are taken away without residue, like a magnet picking up iron filings, and thrown out. After the root mantra, add "Sarva Pa."