Tibetan
གཉིས་ནི་ཕན་ཚུན་དཀྲི། །གུང་མོ་དང་ནི་མཐེབ་རྩེ་སྦྱར། །ཁྲོ་བོ་གཉིས་ནི་མནན་པར་བྱ། ཞེས་པ་ལྟར། བྱ་ཁྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་གིས་བླངས་ཏེ། ཨོ་ཨཱཿཧཱུྃ་བརྗོད་ཅིང་མྱང་བས་བདེ་བ་ཆེན་པོས་མཉེས་པར་བསམ་མོ། །བཟླས་པ་དཀྱུས་ལྟར་བྱ། མན་ངག་ཐོབ་ན་རང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དམིགས་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ལུས་གནད་བསམ་གཏན་གྱི་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པར་བྱ། ངག་གནད་ རླུང་རོ་དགུ་ཕྲུགས་སམ་ལན་གསུམ་བསལ་ལ་རང་སོར་བཞག །སེམས་ཀྱི་གནད། རང་ཉིད་རྗེ་བཙུན་མར་གསལ་བཞིན་པའི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཕྲུ་མ་ཕུས་བཏབ་པ་ལྟར་དམར་སེང་ངེ་བའི་དབུས་སུ་ལྟེ་བ་ནས་སྤྱི་བོའི་བར་ལ་རྩ་དབུ་མ་ཁ་དོག་དམར་སེར། དེའི་གཡས་སུ་རོ་མ་དམར་མོ་མེའི་རང་བཞིན་ཁ་དོག་དམར་སྨུག །གཡོན་དུ་རྐྱང་མ་དཀར་མོ་ཆུའི་རང་བཞིན་ཁ་དོག་དཀར་པོ་སྟེ་གསུམ་ཀ་གྲོ་སོག་འབྲིང་པོ་ཙམ། དབུ་མ་ལ་བརྟེན་པའི་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་རྩ་འདབ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་པའི་ལྟེ་བ་དབུ་མའི་མས་སྣར་ཨོཾ་དམར་པོ་དབུ་ཅན་གྱི་ཤད་ལྟ་བུའི་ཀླད་ཀོར་དབུ་མའི་ནང་དུ་ཚུད་པ་མེའི་རང་བཞིན་ཁ་དོག་དམར་སེར་མགོ་གྱེན་དུ་བསྟན་པ། ནང་སྐོར་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་མདུན་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ །ཕྱི་སྐོར་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ་མདུན་ནས་གཡོན་སྐོར་དུ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱི། ལྀ་ལཱྀ། ཨཻ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨྃ་ཨཱཿ ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི་སོགས་ནས། ཨོཾ་ཨརྣམས་མགོ་གྱེན་ཏུ་བསྟན་པ། མདུན་ནས་བརྩམས་ཏེ་གཡས་སྐོར་དུ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། སོགས་ནས། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥས་རྣམས་མགོ་གྱེན་དུ་བསྟན་པ། ཕྱི་ནང་གི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ཁ་དོག་དམར་སེར། སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩ་འདབ་བརྒྱད་པའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ། ཕྱོགས་བཞིར་བྷྲཱུྃ་ཨཱ་ཁཾ། མཚམས་བཞིར་ལཱྃ་མཱྃ་པཱྃ་ཏཱྃ་རྣམས་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟེན་པ། མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་པའི་དབུས་སུ་ཨྃ། རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་ལ་མདུན་ནས་གཡོན་སྐོར་དུ་ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི་སོགས་ནས། ཨོཾ་ཨརྣམས་ཁ་དོག་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་དུ་བསྟན་པ། །སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩ་འདབ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་དབུ་མའི་ཡར་སྣར་ཧཾ་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་བསྟན། །ཀླད་ཀོར་དབུ་མའི་ནང་དུ་ཚུད་པར་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ལ་མདུན་ནས་གཡོན་སྐོར་དུ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི་སོགས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿགཡས་སྐོར་དུ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་
Chinese
二者互相缠绕。中指与拇指相合。两小指压住。如是等。以鹏鸟手印等。念诵三遍 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），霍（藏文：ཧོ་，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍），舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）加持后，以左手无名指取之。念诵 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）并品尝，思维以大乐而欢喜。念诵如常。若得口诀，则修自加持之观想：身之要点，具足禅定七法。语之要点，行持九节风或三次清除后，安住于自处。心之要点。于自身观想为圣救度母之身内，如以针穿透毛毡般，于鲜红之中央，自脐至顶轮之间，有中脉，颜色赤黄。其右侧为红色罗玛脉，火之自性，颜色赤褐色。左侧为白色江玛脉，水之自性，颜色白色。三者皆如中等麦芒粗细。依于中脉，脐间为化身轮，六十四脉瓣之中央，中脉之下端有红色 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），如具头之竖笔般的圆圈包含于中脉之中，火之自性，颜色赤黄，头朝上。内圈八瓣，自前方开始。阿嘎匝扎达巴亚夏。外圈六十四瓣，自前方开始向左绕。阿阿。伊伊。乌乌。日日。利利。爱爱。哦哦。昂阿。阿阿。伊伊等。嗡阿等头朝上。自前方开始向右绕。嘎喀嘎嘎嘎。等。亚拉瓦夏卡萨等头朝上。内外之字母颜色赤黄。心间法-轮，八脉瓣之中央有 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。四方有 勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूँ，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆），阿康。 四隅有 朗（藏文：ལཱྃ，梵文天城体：लाँ，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗），芒（藏文：མཱྃ，梵文天城体：माँ，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒），邦（藏文：པཱྃ，梵文天城体：पाँ，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：邦），当（藏文：ཏཱྃ，梵文天城体：ताँ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）等，颜色蓝色，头朝下。喉间受用轮，十六脉瓣之中央有 昂（藏文：ཨྃ，梵文天城体：अँ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：昂）。十六脉瓣，自前方开始向左绕，阿阿。伊伊等。嗡阿等颜色红色，头朝上。顶轮大乐轮，三十二脉瓣之中央，于中脉之上端有白色 杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭），头朝下。圆圈包含于中脉之中，三十二瓣，自前方开始向左绕。阿阿。伊伊等。嗡阿。向右绕，嘎喀嘎嘎嘎。匝
English
The two intertwine each other. The middle finger joins with the thumb. The two little fingers are pressed down. Like that. With the Garuda hand seal and so on. Reciting three times Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), Ha (Tibetan: ཧ་, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal Chinese meaning: Ha), Ho (Tibetan: ཧོ་, Devanagari: हो, Romanized Sanskrit: ho, Literal Chinese meaning: Ho), Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih), bless it, and take it with the left ring finger. Reciting Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) and tasting it, think of being pleased with great bliss. Recitation as usual. If you obtain the oral instructions, then meditate on the visualization of self-blessing: The key point of the body is to possess the seven dharmas of meditation. The key point of speech is to practice the nine-round breath or clear it three times and leave it in its own state. The key point of mind. Visualize yourself as the venerable mother, and within the body, as if needles were stuck into felt, in the center of the bright red, from the navel to the crown, there is the central channel, the color is reddish-yellow. To its right is the red Roma channel, the nature of fire, the color is reddish-brown. To the left is the white Kyangma channel, the nature of water, the color is white. All three are about the size of a medium-sized wheat awn. Relying on the central channel, the navel is the emanation wheel, in the center of the sixty-four petals, at the lower end of the central channel is a red Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), like a line with a head, the circle is contained within the central channel, the nature of fire, the color is reddish-yellow, the head is facing upwards. The inner circle has eight petals, starting from the front. A ka tsa ta ta pa ya sha. The outer circle has sixty-four petals, starting from the front and going counterclockwise. A A. I I. U U. Ri Ri. Li Li. Ai Ai. O O. Ang Ah. A A. I I, etc. The Oms and others have their heads facing upwards. Starting from the front and going clockwise. Ka kha ga gha nga. Etc. Ya ra la wa sha sha sa, etc. have their heads facing upwards. The letters inside and outside are reddish-yellow in color. In the center of the heart chakra, the eight-petaled dharma wheel, is Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). In the four directions are Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूँ, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrum), Akam. In the four corners are Lam (Tibetan: ལཱྃ, Devanagari: लाँ, Romanized Sanskrit: lāṃ, Literal Chinese meaning: Lam), Mam (Tibetan: མཱྃ, Devanagari: माँ, Romanized Sanskrit: māṃ, Literal Chinese meaning: Mam), Pam (Tibetan: པཱྃ, Devanagari: पाँ, Romanized Sanskrit: pāṃ, Literal Chinese meaning: Pam), Tam (Tibetan: ཏཱྃ, Devanagari: ताँ, Romanized Sanskrit: tāṃ, Literal Chinese meaning: Tam), etc., the color is blue, the heads are facing downwards. In the center of the throat enjoyment wheel, the sixteen-petaled wheel, is Am (Tibetan: ཨྃ, Devanagari: अँ, Romanized Sanskrit: āṃ, Literal Chinese meaning: Am). The sixteen petals, starting from the front and going counterclockwise, A A. I I, etc. The Oms and others are red in color, the heads are facing upwards. In the center of the crown great bliss wheel, the thirty-two petaled wheel, at the upper end of the central channel is a white Ham (Tibetan: ཧཾ, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Ham), the head is facing downwards. The circle is contained within the central channel, the thirty-two petals, starting from the front and going counterclockwise. A A. I I, etc. Om Ah. Going clockwise, Ka kha ga gha nga. Tsa.