Tibetan
།ལན་གཅིག་གིས་མ་བྱུང་ན་ཡང་ཡང་བསྐྱར། རྟགས་མ་བྱུང་ནའང་ཕྱེ་མར་བཏགས་པ་གདོན་གྱིས་ཟིན་པའི་མགོ་བོར་གཏོར་ནས་སྔགས་བཟླས་ན་འབྱུང་པོའི་གནོད་པ་ཞི་བར་གསུངས། གང་ལྟར་ཡང་རྗེས་སུ་མདུན་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་སོགས་ནས་བསྔོ་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལ་གཉིས། རྒྱས་པ་དང་། ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གོ །དང་པོ་ནི། སྦྱོར་བ་རྣམ་པར་དུལ་བའི་གནས་སུ། སྔ་དྲོའི་དུས་རང་ཉིད་ཁ་བྱང་དུ་ཕྱོགས་པའི་མདུན་དུ། རྒྱས་པའི་ཐབ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྲིས་པའི་མུ་རན་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང་། ཕྱི་རོལ་ཟུར་བཞིར་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བས་མཚན་པ། དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་དང་བཅས་པ་བྲི། ཕྱི་ནང་ཀུན་ཏུ་དྲི་སེར་པོ་དང་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་བྱུག །ཤུག་པ་སོགས་འབྲས་བུ་དང་ལྡན་པའི་འོ་མ་ཅན་གྱི་བུད་ཤིང་གྲུ་བཞིར་བརྩིགས་པའི་ཤར་ལྷོར་ཏིང་ལོ་མེ་ཚང་དང་བཅས་པ། དེའི་མདུན་དུ་བསྲེག་རྫས་མར་ཁུ་ཡམ་ཤིང་བུད་ཤིང་དང་འདྲ་བ་ལ་ཚད་ཁྲུ་གང་པ། ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་ཚོང་དུས་ནས་བསྒྲུབ་པའི་དཔང་དུ་བྱས་ན། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཏེ་རིན་ཇི་ཙམ་དགོས་ཟེར་བ་ལྟར་བྱིན་ནས་ཉོས་པའི་གུར་གུམ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་གྱི་མེ་ཏོག་སེར་པོ་རྒྱས་ཤིང་དྲི་བཟང་དང་ལྡན་པ། སྤྲོ་ན་འབུལ་གཏོར། མཆོད་རྫས་ཆུ་གཉིས་སྔོན་འགྲོའི་ཉེར་སྤྱོད་བཅས་དང་། གཞན་ཡང་རྡོར་དྲིལ། དགང་བླུགས། དཔལ་འབར། བསང་ཆུ་སོགས་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་འདུ་བྱ། དངོས་གཞི་ནི། བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་བཅས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱིས་བརླབས་པའི་བསང་ཆུ་འཐོར་བས་བསང་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཆོད་རྫས་དང་བསྲེག་རྫས་རྣམས་ལྷ་མཉེས་ཤིང་སོ་སོའི་ལས་གྲུབ་པའི་ ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབ། སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཞེས་བཏགས་པས་མེ་སྦར། ཨ་མྲྀ་ཏེས་བསང་ཆུ་འཐོར། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྒྱས་པའི་ཐབ་ཁུང་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་པ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་ནང་ལྷ་རྫས་ཀྱི་བུད་ཤིང་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་མེ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ། ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་ནི། སྐུ་མདོག་སེར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་གཡས་དབྱུ་གུ་དང་། གཡོན་གུནེ་འཛིན་པ། དྲང་སྲོང་གི་ཆ་བྱད་ཅན། ར་སྐྱེས་ལ་ཞོན་པའི་ཞལ་ཅུང་ཟད་འཛུམ་པའི་ལྗགས་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་གཟར་བུ་གཉིས་ཀྱི་ཁ་ལ་རཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དྲངས་པས་མཉེས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པས། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བདུན་གྱིས་མར་ཁུ་དབུལ། བདག་གི་གཟུངས་དང་། བློ་གྲོས་དང་། སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། ཞེས་པ་ལྟ་བུའི་སྤེལ་ཚིག་སྦྱར། དེ་བཞིན་དུ་སྔགས་དང་སྤེལ་ཚིག་འདྲ་བས་ཡམ་ཤིང་དང་། མེ་ཏོག་བདུན་སོགས་དབུལ། མར་བླུགས་གཟར་གང་བླུགས་ལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རྃ། མེ་ལྷ་ འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུས་བསྟེན་པའི་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་ཕྱོགས་ནས། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་སོགས་ནས། མི་བསྐྱོད་པས་དབུར་བརྒྱན་ཅེས་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་བཞིན་ལ། བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་པའི་གནས་སུ་འདི་ལ་ཞེས་བསྒྱུར། མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་བྱ། རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཞལ་ཅུང་ཟད་འཛུམ་པའི་ལྗགས་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་གཟར་བུ་གཉིས་ཀྱི་ཁ་ལ་རྃ་ཡིག་གིས་མཚན་པ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དྲངས་པས་མཉེས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པས། ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དཾ་ན་མཿ ལན་བདུན་ནམ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཀྱི་མཐར། བདག་གི་གཟུངས་དང་། བློ་གྲོས་དང་། སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། ཞེས་སྦྱར་ལ་དབུལ། དེ་བཞིན་དུ་ཡམ་ཤིང་དང་། མེ་ཏོག་སེར་པོ་དབུལ་ཞིང་། ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་མེ་ཏོག་ལ་གྲངས་བཟུང་ནས་ཐུན་རེར་ཇི་ཙམ་ནུས་པ་ཕུལ་པའི་མཐར། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གཟུངས་དང་། བློ་གྲོས་དང་། སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་གདབ། སྤྲོ་ན་གཏོར་ མ་བསང་སྦྱངས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་དབུལ་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་བ་གདབ། ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་དང་། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། བཛྲ་མུཿས་ཐབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། སླར་ཡང་མར་ཁུ་བླུགས་གཟར་གང་བླུག །ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ། མེ་ལྷ་ཞལ་ཕྱག་གི་རྣམ་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། རྫས་ལྷག་མ་གང་ཡོད་སྔར་བཞིན་དབུལ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གཟུངས་དང་སོགས་འདོད་དོན་གསོལ། ནོངས་པ་བཤགས། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་གཙྪས་མེ་ལྷ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། རང་གི་གནས་གསུམ་བསྲུང
Chinese
即使一次不成功也要再三尝试。即使没有出现征兆，也要将掺有糌粑的粉末撒在被鬼附身者的头上，念诵咒语，据说可以平息鬼怪的侵害。无论如何，之后要进行前供，从供养赞颂等开始，最后以回向祈愿吉祥结束。第三部分分为两种：增益和寂静的火供。第一种是：在行为完全调伏的地方。 早晨，在自己面向北方的前方。按照增益火供的通用方法，绘制的坛城上装饰着珍宝串，外围四个角用燃烧的珍宝点缀。中央绘制一个黄色八辐轮，中心有一个燃烧的珍宝。内外都涂上黄色香料和牛粪。用松树等结有果实的乳汁树木，堆成四方形，东南角设有带火炉的灶台。灶台前放置供品，如酥油、箭杆木等，尺寸约一肘长。特殊的供品，如果以交易的方式准备，就像平时一样，按照对方要求的价格购买藏红花等黄色药花，这些花朵盛开且香气扑鼻。如果条件允许，可以准备朵玛和食子。供品包括两份水和预备的日常用品。此外，还需要准备金刚铃、甘露、吉祥火焰、香水等所有必需的物品。正行是：首先进行自生本尊和念诵。用（嗡，阿弥利德，吽，啪 [藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ अमृते हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，啪]）加持的香水洒向四方，进行净化。从空性中，供品和祭品都变得能令诸神欢喜，并具有各自成就事业的 力量。用（嗡，阿，吽 [藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，吽]）加持。在咒语结尾加上（嗡，班杂，扎拉，让 [藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ，梵文天城体：ओṃ वज्र ज्वाला रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，让]），点燃火焰。用甘露水洒向四方。从空性中，增益的黄色四方形火炉，所有特征都圆满具足，内部充满了神圣物质的木柴，火焰熊熊燃烧。从自己的心间发出光芒，从东南角迎请火神及其眷属。（嗡，班杂，萨玛扎，扎，吽，榜，火 [藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：ओṃ वज्र समा जः जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samā jaḥ jaḥ huṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，萨玛扎，扎，吽，榜，火]）莲花，卡玛拉亚，斯瓦哈。坐在火炉中央莲花座上的是：身色金黄，一面二臂，右手持杖，左手持念珠，具有仙人的特征，面带
English
Even if it doesn't work once, try again and again. Even if there are no signs, scattering flour mixed with tsampa on the head of a possessed person and reciting mantras is said to pacify the harm of spirits. In any case, afterwards, perform the front generation, starting with offerings and praises, and ending with dedication and auspicious wishes. The third part is divided into two types: increasing and pacifying fire offerings. The first is: In a place where behavior is completely subdued. In the morning, in front of you facing north. In accordance with the general method of increasing fire offerings, the mandala drawn is decorated with precious garlands, and the four outer corners are marked with burning jewels. In the center, draw a yellow eight-spoked wheel with a burning jewel in the center. The inside and outside are all smeared with yellow fragrance and cow dung. Use fir and other milky trees with fruits, stacked in a square shape, with a stove with a fire pit in the southeast corner. In front of the stove, place offerings such as ghee, arrow wood, etc., about one cubit in size. Special offerings, if prepared by trading, just like usual, buy saffron and other yellow medicinal flowers at the price requested by the other party, these flowers are in full bloom and have a pleasant fragrance. If conditions permit, you can prepare tormas and food offerings. Offerings include two servings of water and prepared daily necessities. In addition, it is also necessary to prepare all the necessary items such as vajra bell, nectar, auspicious flame, incense water, etc. The main practice is: first perform self-generation and recitation. Purify by scattering incense water blessed with (Oṃ Amṛte Hūṃ Phaṭ [藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ अमृते हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, Ambrosia, Hūṃ, Phaṭ]). From emptiness, the offerings and sacrifices all become pleasing to the gods and have the power to accomplish their respective tasks. Blessed with (Oṃ Āḥ Hūṃ [藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, Āḥ, Hūṃ]). At the end of the mantra, add (Oṃ Vajra Jvāla Raṃ [藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ，梵文天城体：ओṃ वज्र ज्वाला रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Flame, Raṃ]), light the fire. Sprinkle incense water with Amṛte. From emptiness, the increasing yellow square stove, all characteristics are completely fulfilled, and the inside is filled with firewood of divine substances, with flames burning fiercely. From the heart of oneself, rays of light radiate, inviting the fire god and his retinue from the southeast corner. (Oṃ Vajra Samā Jaḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ [藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：ओṃ वज्र समा जः जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samā jaḥ jaḥ huṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Samā Jaḥ Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ]) Lotus, Kamalaya, Svāhā. Sitting on the lotus seat in the center of the stove is: with a golden yellow body, one face and two arms, holding a staff in the right hand and a rosary in the left hand, with the characteristics of a hermit, with a face
Chinese
以略带微笑的世尊口中发出的光芒管子，以燃字（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）标于两个勺子的口上，从中引出甘露之流，以欢喜之心供养。嗡 阿格纳耶 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火天，梭哈）。供养七次酥油。加上诸如“我的总持、智慧和口才都圆满具足，布丁 咕噜 嗡（藏文：པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ॐ，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：增长，作，嗡）”之类的附加词。同样，以咒语和相似的附加词供养杨树枝和七朵花等。倒入装满酥油的勺子，念诵并观想“嗡 阿格纳耶 匝瓦拉 燃（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རྃ།，梵文天城体：ॐ अग्नये ज्वाल रं，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡，火天，燃烧，火）”，火神化为燃烧之相。在火炉中央，从各种莲花花蕊所依的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）和月亮的一面，从那完全变化之中，从圣尊文殊菩萨等，直到“不动明王为顶饰”之间，如自生本尊般。将“赐予我灌顶”之处改为“赐予此”。进行或详或略的供养赞颂。以圣尊文殊菩萨略带微笑的口中发出的光芒管子，以燃字（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）标于两个勺子的口上，从中引出甘露之流，以欢喜之心供养。嗡 瓦吉 达那 拿嘛（藏文：ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དཾ་ན་མཿ，梵文天城体：ॐ वाकये दं नमः，梵文罗马拟音：oṃ vākye daṃ namaḥ，汉语字面意思：嗡，语者，施，敬礼）念诵七遍或一百遍等之后，加上“我的总持、智慧和口才都圆满具足，布施 咕噜 嗡（藏文：པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ॐ，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：增长，作，嗡）”并供养。同样供养杨树枝和黄色的花朵，特别是对于花朵等特殊物品，计算数量，在每次供养的最后，祈请“祈请世尊文殊菩萨赐予我和所有众生总持、智慧和口才圆满具足的所有成就”。如果愿意，可以进行朵玛的净化加持，并进行供养赞颂祈请。念诵三遍百字明咒，并忏悔未备和疏漏等过失。以金刚哞（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 哞）遣送火炉的智慧尊，观想誓言尊融入自身。再次倒入装满酥油的勺子，观想“嗡 班杂 匝瓦拉 燃（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाल रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，燃烧，火）”，火神化为面容和手足之相。将剩余的供品如前供养。祈请火神之王赐予我和所有众生总持等所愿。忏悔过失。观想以“嗡 阿格纳耶 萨巴热瓦热 嘎恰（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་གཙྪ，梵文天城体：ॐ अग्नये सपरिवार गच्छ，梵文罗马拟音：oṃ agnaye saparivāra gaccha，汉语字面意思：嗡，火天，及其眷属，去）”遣送火神返回本性之境。守护自己的三处。
English
With the light rays emanating from the slightly smiling tongue of the Lord, marked with the syllable Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire) at the mouths of the two ladles, drawing a stream of nectar, offering with a delighted mind. Oṃ Agnaye Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：Om, Agni, Svaha). Offer butter seven times. Add an additional phrase like, "May all my retentive memory, intelligence, and eloquence be perfectly complete, Puṣṭiṃ Kuru Oṃ (藏文：པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ॐ，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：Increase, Do, Om)." Likewise, offer poplar branches and seven flowers, etc., with mantras and similar additional phrases. Pour a ladle full of butter, and recite and contemplate, "Oṃ Agnaye Jvāla Raṃ (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རྃ།，梵文天城体：ॐ अग्नये ज्वाल रं，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvāla raṃ，汉语字面意思：Om, Agni, Flame, Fire)," the fire deity transforming into a blazing form. In the center of the hearth, from the syllable A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：None) supported by the pistils of various lotuses and the side of the moon, from that complete transformation, from the venerable Mañjuśrī, etc., up to "Adorned with Akṣobhya at the crown," as in self-generation. Change "grant me empowerment" to "grant to this" at the place of empowerment. Perform elaborate or concise offerings and praises as appropriate. With the light rays emanating from the slightly smiling tongue of the venerable Mañjuśrī, marked with the syllable Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire) at the mouths of the two ladles, drawing a stream of nectar, offering with a delighted mind. Oṃ Vākye Daṃ Namaḥ (藏文：ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དཾ་ན་མཿ，梵文天城体：ॐ वाकये दं नमः，梵文罗马拟音：oṃ vākye daṃ namaḥ，汉语字面意思：Om, Speaker, Give, Homage) at the end of seven or one hundred times, etc., add "May all my retentive memory, intelligence, and eloquence be perfectly complete, Puṣṭiṃ Kuru Oṃ (藏文：པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ།，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ॐ，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：Increase, Do, Om)" and offer. Likewise, offer poplar branches and yellow flowers, and especially for special substances like flowers, count the number, and at the end of each offering, pray, "May the Bhagavan, the venerable Mañjuśrī, bestow upon me and all sentient beings all the attainments of perfectly complete retentive memory, intelligence, and eloquence." If desired, purify and bless the torma, and offer, praise, and pray. Recite the hundred-syllable mantra three times and confess shortcomings such as incompleteness and omissions. With Vajra Muḥ (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：Vajra Muḥ), send away the wisdom being of the hearth, and contemplate the samaya being dissolving into oneself. Again, pour a ladle full of butter, and contemplate, "Oṃ Vajra Jvāla Raṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाल रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla raṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Flame, Fire)," the fire deity transforming into a form with face and hands. Offer any remaining substances as before. Pray to the king of the fire deities to grant me and all sentient beings retentive memory, etc., and desired aims. Confess shortcomings. Contemplate sending the fire deity back to its natural abode with "Oṃ Agnaye Saparivāra Gaccha (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་གཙྪ，梵文天城体：ॐ अग्नये सपरिवार गच्छ，梵文罗马拟音：oṃ agnaye saparivāra gaccha，汉语字面意思：Om, Agni, with retinue, go)." Protect your three places.