Tibetan
་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཚེ་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་འདི་ལ་ མངོན་པར་ཞེན་པ་དང་བྲལ་ཞིང་ལུས་དང་སེམས་ལ་ཟུག་རྔུ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མི་འབྱུང་བར་དགའ་བ་དང་སྤྲོ་བ་དང་ཡིད་གསལ་བ་མཆོག་དང་ལྡན་ཞིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དམ་པ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ནས། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་མཐོང་ཞིང་། དེ་དག་གི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བཅས་པས་བསུས་ཏེ། བར་དོའི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཞིང་། བདུད་དང་གཤིན་རྗེའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་དང་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པའི་གོ་འཕང་མཆོག་ཏུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། སྐྱེ་བ་དང་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཞིང་སྲིད་པ་དང་ཞི་བའི་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་སྟེ། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་བཟུང་ནས། ཆོས་ཀྱིས་ཕོངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཏོང་།ཞིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་ནས། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བླ་མ་དམ་པ་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ་ས་དང་ལམ་ཐམས་ཅད་བདེ་བླག་ཏུ་ བགྲོད་ནས། སྐུ་བཞི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། གཉིས་པ་ནི། སླར་ཡང་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་དང་བཅས་ཏེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་མཁྱེན་རབ་ཀྱི་བདག་པོ་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དང་དབྱེར་མ་མཆིས་པའི་ཆོས་རྗེ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཆོས་རྗེའི་དཔྲལ་བའི་ཨོ་ལས་བདུད་རྩི་དཀར་པོ་བབས། སྐུའི་ནང་བརྒྱུད་གདན་པདྨའི་ཡུ་བ་ལ་འཁྲིལ་ནས་རང་གི་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ཆོས་རྗེའི་མགྲིན་པའི་ལས་བདུད་རྩི་དམར་པོ་བབས། རང་གི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལ་ཐིམ། གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་དག་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ཆོས་རྗེའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་བདུད་རྩི་སྔོན་པོ་བབས། རང་གི་སྙི
Chinese
当（死亡）转变发生之时，愿我远离对今生和此世的执着，身心不生丝毫的刺痛和痛苦，充满喜悦、快乐和极度的清明。愿我相续中生起殊胜的禅定，真实地见到上师和坛城的所有本尊，以及勇士和瑜伽母的会众。愿我被他们及其不可思议的化身所迎接，远离中阴的所有恐惧，完全超越魔和阎罗的境地，蒙受加持，获得持明和空行等至高果位。愿我在一切的转生和存在中，远离世间和出世间的一切衰败，获得兴盛的轮回和寂灭的财富。愿我如实地掌握十方一切如来的所有经藏，并对所有在佛法上贫乏的众生广行法布施。愿我清净所有的佛土，成熟所有的众生。愿我以一切事物令殊胜的上师欢喜，轻松地行于所有的地和道，迅速获得具足四身五智的大金刚持的果位，祈请加持。如是念诵三遍。其次是，再次以强烈的虔诚和渴望，向三世一切诸佛的自性、智慧之主、与圣者文殊无别的法王萨迦班智达大宝贡噶坚赞祈请。祈请加持我的相续！如是念诵三遍等进行祈请。法王额间的嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)中降下白色的甘露，身之脉络缠绕在莲花茎上，融入自己的额间嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)中，获得宝瓶灌顶，清净身体的垢染，获得三世一切诸佛身之成就。法王喉间的阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)中降下红色的甘露，融入自己的喉间阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)中，获得秘密灌顶，清净语的垢染，获得三世一切诸佛语之成就。法王心间的吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)中降下蓝色的甘露，融入自己的心
English
At the time of that transformation, may I be free from attachment to this life and this world, and may no pain or suffering arise in body and mind, but may I be filled with joy, happiness, and supreme clarity. Having generated pure samadhi in my being, may I truly see the lama and all the deities of the mandala, and the assembly of heroes and yoginis. May I be greeted by them and their inconceivable emanations, be free from all the fears of the bardo, completely transcend the realm of demons and Yama, and be blessed to attain the supreme state of vidyadhara and khechara. In all rebirths and existences, may I be free from all worldly and transmundane downfalls, and attain the abundant wealth of samsara and nirvana. Having perfectly mastered the ocean of scriptures of all the Tathagatas of the ten directions, may I bestow vast Dharma upon all sentient beings who are impoverished in the Dharma. Having purified all Buddha-fields and matured all sentient beings, may I please the holy lama with all things, easily traverse all the bhumis and paths, and swiftly attain the state of the Great Vajradhara, endowed with the four kayas and five wisdoms, I pray for your blessing. Recite this three times. Secondly, again with intense devotion and longing, pray to the Dharma Lord Sakya Pandita the Great Kunga Gyaltsen Pal Zangpo, who is the embodiment of all Buddhas of the three times, the lord of wisdom, and inseparable from the noble Manjushri. Bless my being! Pray like this three times, etc. From the Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on the forehead of the Dharma Lord, white nectar descends. The body's channels coil around the stem of the lotus seat and dissolve into the Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on my forehead. I receive the vase empowerment, and the impurities of the body are purified. I attain the accomplishment of the body of all the Buddhas of the three times. From the Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) on the throat of the Dharma Lord, red nectar descends and dissolves into the Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) on my throat. I receive the secret empowerment, and the impurities of speech are purified. I attain the accomplishment of the speech of all the Buddhas of the three times. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the heart of the Dharma Lord, blue nectar descends and dissolves into my heart.
Tibetan
ང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ཆོས་རྗེའི་གནས་གསུམ་གྱི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་ལས། བདུད་རྩི་དཀར་དམར་སྔོ་གསུམ་འདྲེས་པ་འཇའ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་བབས། རང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ། ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། དབང་བཞི་པ་ཐོབ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་དག །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། ཆོས་རྗེ་དེ་རང་གི་སྤྱི་བོའི་རྩ་དབུ་མའི་ནང་ནས་ཞུགས། དེ་མ་ཐག་ཚངས་བུག་གི་སྒོ་འགྲིགས། ལུས་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར་པའི་ནང་དུ་སྙིང་པདྨ་འདབ་མ་སྟོང་ལྡན་གྱི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉ་གང་བའི་སྟེང་དུ་འཇའ་འོད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་གུར་གྱི་ནང་ན་དུས་རྟག་ཏུ་འབྲལ་བ་མེད་པར་བཞུགས་པར་གྱུར་ཅེས་དང་། དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །བདག་གི་སྙིང་གར་པདྨའི་གདན་བཞུགས་ནས། །བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་ཡོན་ཀུན་ནས་འཁྱིལ། །ཡོན་ཏན་མེ་ཏོག་ཚུལ་ཁྲིམས་བདུག་སྤོས་སྤྲིན། །ཤེས་རབ་སྒྲོན་མེ་དད་པ་སྤོས་ཆུའི་མཚོ། །ཏིང་འཛིན་བདུད་རྩིའི་ཞལ་ཟས་དམ་པ་དང་། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་པའི་སིལ་སྙན་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང་། །ཀུན་ནས་སྙིང་བརྩེ་རྣམ་དཔྱོད་སྤོབས་པ་ཡི། །གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་བ་ དན་བསྒྲེང་བ་ཡིས། །བདག་ལུས་གཞལ་མེད་ཁང་བརྩེགས་རབ་བརྒྱན་ནས། །སྙིང་གི་ཆུ་སྐྱེས་ཐིག་ལེ་ཟླ་རྒྱས་ལ། །བརྟན་པར་བཞུགས་པའི་ཆོས་རྗེ་མཆོད་བགྱིད་ཅིང་། །ངེས་པར་འདུན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་བཏབ་པས། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་རྟག་ཏུ་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་རྟག་ཏུ་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་པས་ཁྱད་པར་གྱི་མཆོད་པ་དབུལ། དེ་ནས་ཡང་དག་པའི་དོན་ལ་བློ་གཞག་པ་ནི་ལུས་གནད་དང་ལྡན་པས། ཆོས་རྗེའི་ཐུགས་དྷིཡིག་ཉི་མའི་མདོག་ཅན་དེ་ལ་ཤེས་པ་གཏད་ནས་ཆོས་རྗེའི་ཐུགས་དང་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་རྟོག་པའི་བསྲེ་ལྷད་ཅི་ཡང་མི་བྱ་བར་ཇི་ཙམ་གནས་ཀྱི་བར་དུ་མཉམ་པར་གཞག །གསུམ་པ་ནི། ཐུན་ལས་ལྡང་བར་འདོད་ན། དགེ་བ་འདི་ཡིས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པའི། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས། །མྱུར་དུ་བསྒྲུབས་ནས་ཚེ་འདི་ཁོ་ན་ལ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་ལ་བགྲོད་པར་ཤོག །དེ་བཞིན་གཤེག
Chinese
我的吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 中融入。获得智慧和知识的灌顶。清除心中的污垢。获得过去、现在、未来一切诸佛的心之成就。从法主的三个处所的嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)、啊 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)、吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 三个字中，降下混合着白、红、蓝三种甘露，如同彩虹般的形态。融入自己的身、语、意三门。充满身体内部。获得第四灌顶。清除身、语、意三门的污垢。获得过去、现在、未来一切诸佛的身、语、意之成就。那位法主从自己的头顶梵穴进入中脉。随即关闭了梵穴之门。身体转变成坛城，在其中的心莲千瓣花蕊上，于满月轮之上，在彩虹光芒的帐篷中，恒常不离地安住。并念诵：具德根本上师仁波切，请您安住在我的心间莲花座上，以您的大恩大德慈悲摄受我，赐予我身语意之成就。我以如海的听闻供养，功德之花，戒律之焚香云，智慧之明灯，信心之香水海，禅定甘露之美食，以及赞颂之美妙乐音，和从内心深处发出的慈爱、智慧和勇气，撑起伞盖、竖起胜幢和幡旗，将我的身体装饰成无量宫殿，在心之莲花月轮上，稳固安住的法主，我向您献上供养，以坚定不移的信念祈祷，愿利益众生的上师恒常欢喜！愿萨迦班智达恒常欢喜！如此念诵，献上特殊的供养。之后，将心专注于真实之义，保持身体的要点。将觉知专注于法主心中的日轮般明亮的谛字，使法主的心与自己的心识无二无别地融合，安住在乐空双运大印的状态中，不加任何分别念的造作，尽可能地保持这种状态。第三，如果想要出定，念诵：以此善行愿能迅速成办，如虚空般无垠的一切有情之福德与智慧资粮，仅在今生就能证得金刚持果位。如是行。
English
May I be absorbed into the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ). May I receive the empowerment of wisdom and knowledge. May the defilements of the mind be cleansed. May I attain the accomplishments of the mind of all Buddhas of the three times. From the three places of the Dharma Lord, from the three syllables Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Oṃ), Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese Meaning: Āḥ), and Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ), nectar falls, white, red, and blue, mixed together, like a rainbow. May it be absorbed into my three doors. May it fill my body. May I receive the fourth empowerment. May the defilements of body, speech, and mind be cleansed. May I attain the accomplishments of body, speech, and mind of all Buddhas of the three times. May that Dharma Lord enter from the central channel of my crown. Immediately, the door of the Brahma aperture closes. May the body be transformed into a celestial palace, and within it, on the stamen of a thousand-petaled heart lotus, upon a full moon disc, within a tent of rainbow light of various colors, may the Dharma Lord reside eternally inseparable. And recite: Glorious root guru, precious one, please reside on the lotus seat in my heart. Through your great kindness, please hold me with compassion and grant me the accomplishments of body, speech, and mind. I offer a sea of learning, flowers of virtue, clouds of incense of discipline, a lamp of wisdom, an ocean of incense water of faith, the ambrosial food of samadhi, and the sweet music of praise, and with love, wisdom, and courage from the depths of my heart, raising umbrellas, banners, and victory banners, adorning my body as an immeasurable palace, on the lotus moon disc of my heart, I offer to the Dharma Lord who resides steadfastly, and with unwavering devotion, I pray, may the guru of beings always be pleased! May Sakya Paṇḍita always be pleased! Reciting thus, offer the special offering. Then, focus the mind on the true meaning, maintaining the key points of the body. Direct awareness to the Dhīḥ syllable, the color of the sun, in the heart of the Dharma Lord, merging the Dharma Lord's mind and one's own mind as inseparable and of one taste, abiding in the state of Great Seal of Bliss-Emptiness Union, without adding any conceptual fabrication, remaining in this state as long as possible. Third, if one wishes to rise from the session, recite: By this virtue, may I quickly accomplish the accumulation of merit and wisdom of all sentient beings, as limitless as the expanse of the sky, and in this very life, may I attain the state of Vajradhara. Thus.