Back to the library

jkt010 0002.the uncommon practice of white tara wish fulfilling wheel.including necessary documents such as visualization sequence.essence of immortal nectar.g2.0f

Tibetan

ཡོན་པས་ཨུཏྤལ་དཀར་པོ་ཡི། །རྩ་བ་ཐུགས་ཀར་བཟུང་བ་ཉིད། །མེ་ཏོག་སྙན་ཐད་ཁ་བྱེ་བའི། །གཡས་གཡོན་འབྲས་བུ་གོང་བུས་དུད། །དབུ་སྐྲ་མཐོན་མཐིང་ལྟར་གནག་པའི། །ཟུར་ཕུད་ལྟག་པར་བཅིངས་པ་ལས། །ལན་བུ་རིང་དུ་འཕྱངས་བས་མཛེས། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྒྱན་བརྒྱད་དང་། །སྣ་ཚོགས་དར་གྱིས་སྟོད་གཡོགས་ཤིང་། །དམར་པོའི་ ཤམ་ཐབས་མཛེས་པར་གསོལ། །ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ་བརྟེན་ནས། །ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་དྲང་པོར་བཞུགས། །གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན། །དེ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །རང་བཞིན་གནས་ནས་སྒྲོལ་མ་དཀར། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་འཁོར་དང་བཅས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་མེད་ཐིམ། །སླར་ཡང་དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ནས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས། །སྐུ་གང་སྒྲིབ་དག་རིགས་ཀྱི་བདག །འོད་དཔག་མེད་པས་དབུར་བརྒྱན་གྱུར། །རང་གི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །ལྷ་མོས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པར་བསམ། །ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ཏཱ་རེ་མ། །ཏུཏྟཱ་རེ་ཡིས་འཇིགས་བརྒྱད་སྒྲོལ། །ཏུ་རེས་ན་བ་རྣམས་ལས་སྒྲོལ། །སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་བསྟོད། །ང་རྒྱལ་རྣམ་པའི་གསལ་སྣང་ལ། །སེམས་བཟུང་བསམ་གཏན་དུག་དབྱུང་ཞིང་། །འཛིན་མེད་ལྟ་བས་རྒྱས་འདེབས་བྱ། །གཉིས་པ་ཁྱད་པར་དམིགས་རིམ་ལ། །དང་པོ་འཁོར་ལོ་གསལ་བ་ནི། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་རང་བཞིན་གྱི། །འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ། །མུ་ཁྱུད་ལྔ་ལྡན་ལྟེ་བར་ཏཱྃ། །མཐའ་སྐོར་སྤེལ་ཚིག་མདུན་རྒྱབ་ཏུ། །ཨོཾ་དང་ཧཱ་ སྟེ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། ཏཱ་རེ་ལ་སོགས་ཡིག་འབྲུ་བརྒྱད། །མུ་ཁྱུད་དང་པོར་ཨཱ་ལི་གཡོན། །གཉིས་པར་ཀཱ་ལི་གསུམ་པ་ན། །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་གཡས་སུ་འཁོད། །བཞི་པར་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་དང་། །ལྔ་པར་འོད་ལྔའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །གཉིས་པ་རིགས་བདག་འཕྲོ་བ་ནི། །སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་ཡོངས་གྱུར་ལས། །ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་དཀར་དམར་མདངས། ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་འཛིན། །ལོངས་སྐུའི་ཆས་རྫོགས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །གསུམ་པ་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། །རང་གི་ཕྱི་རོལ་འཁོར་ལོ་དཀར། །རྩིབས་བརྒྱད་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས། །མེ་དཔུང་འབར་ཞིང་འཁྲུགས་པ་ཡིས། །གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། །ཐུགས་ཀའི་ཏཱྃ་ཡིག་སྔགས་བཅས་ལས། །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་སྟོང་། །དུས་གཅིག་ཤར་བ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། །ལུས་གང་ནད་གནོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །བ་སྤུའི་སྒོ་ནས་ཕྱིར་འཕྲོས་པས། །འཁོར་ལོའི་ཕྱི་རོལ་འདོམ་གང་སར། །འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་གུར་གྱིས་གཏམས། །ཞི་བའི་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་གྱུར། །དེ་བཞིན་འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་འཕྲོས། །ལས་གང་ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་སྤེལ། །ཕྱིར་འཕྲོས་སེར་པོའི་གུར་གྱིས་གཏམས། །རྒྱས་པའི་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་གྱུར། །པད་རཱག་མདངས་ཅན་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ལུས་གང་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས། །ཕྱིར་འཕྲོས་དམར་པོའི་གུར་གྱིས་གཏམས། །དབང་གི་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་གྱུར། །དབང་སྔོན་མདངས་ཅན་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ལུས་གང་མི་མཐུན་ཚར་བཅད་ཅིང་། །ཕྱིར་འཕྲོས་སྔོན་པོའི་གུར་གྱིས་གཏམས། །དྲག་པོའི་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་གྱུར། །མརྒད་མདངས་ཅན་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ལུས་གང་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབས། །ཕྱིར་འཕྲོས་འོད་ལྗང་གུར་གྱིས་གཏམས། །མཆོག་ཐུན་ཕྲིན་ལས་ཀུན་འགྲུབ་གྱུར། །འོད་ཟེར་མཆིན་ཁ་དཔག་མེད་འཕྲོས། །ལུས་གང་ཕྲིན་ལས་བརྟན་པར་བྱས། །ཕྱིར་འཕྲོས་མཆིན་ཁའི་གུར་གྱིས་གཏམས། །བྱིན་རླབས་ཕྲིན་ལས་བརྟན་པར་གྱུར། །འོད་ཀྱི་གུར་ཁང་དྲུག་པོ་ཀུན། །སྒོ་ངའི་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བར། །དུམ་བུ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡི། །བར་མཚམས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ནི། །གསར་ཞིང་མཉེན་ལྕུག་ལྡན་པས་གཏམས། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་གྱུར། །བཞི་པ་ཚེ་བཅུད་བསྡུ་བ་ནི། །རིགས་བདག་ཐུགས་ཀའི་ཧཱིཝཡིག་ལས། །འོད་འཕྲོས་སྲིད་ཞིའི་ཚེ་བཅུད་ཀུན། །བུམ་པར་བསྡུས་ཐིམ་བདུད་རྩིར་ཞུ། །རང་ལུས་ཀུན་ཁྱབ་འཆི་མེད་ཐོབ། །བུམ་ཅན་རླུང་གི་སྦྱོར་བ་ནི། །ཇི་ལྟར་རིགས་པས་བརྟན་པར་བྱ། །ལྔ་པ་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། །སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་འཁོར་ལོ་ ལས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དང་འོད་ཟེར་དཀར། །སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་འཕྲོས། །ལུས་གང་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དང་། །དུས་མིན་འཆི་བ་རྒྱུད་བཅས་སྦྱངས། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཚུན་ཆད་ཀྱང་། །བདུད་རྩིའི་ཟིལ་པ་ཕྲོམ་མེར་གྱུར། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། །རྩ་བའི་བསྙེན་པ་འབྲུ་བཅུ་པ། །གཙོ་བོར་བཟླས་ཤིང་ཐུན་གྱི་གཤམ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏཱཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའང་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བཟླས། །གསུམ་པ་རྗེས་ནི་མཆོད་བསྟོད་དང་། །བཅོམ་ལྡན་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡིས། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན། །མི་མཐུན་འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །འཆི་མེད་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས

Chinese

以莲茎执持白莲花, 其根于心间。 花朵于耳边绽放, 左右果实累累。 发丝如墨般深蓝, 发辫于脑后束紧, 长长的发绺垂下,更显美丽。 以珍宝八饰庄严, 各色丝绸覆盖上身, 身着美丽的红色裙裳。 依靠月亮的背光, 双足跏趺坐姿端正。 三处(额、喉、心)以嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)标识。 从中散发出的光芒, 从自性之处解脱的白度母, 与诸佛菩萨及其眷属。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)萨玛扎(藏文:ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:समाजः,梵文罗马拟音:samājaḥ,汉语字面意思:聚集) 扎(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:生)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 瓦(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:种子字) 霍(藏文:ཧོཿ,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:惊叹词),融入无二。 再次迎请灌顶之神, 以甘露之流进行灌顶, 身满,清净业障,成为种姓之主。 阿弥陀佛为之顶饰。 观想自身心中化现的, 天女供养和赞颂。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)阿雅(藏文:ཨཱརྻ,梵文天城体:आर्य,梵文罗马拟音:ārya,汉语字面意思:圣)达热(藏文:ཏཱ་རཱ་,梵文天城体:तारा,梵文罗马拟音:tārā,汉语字面意思:度母)萨帕里瓦热(藏文:ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་,梵文天城体:सपरिवारे,梵文罗马拟音:saparivāre,汉语字面意思:与眷属)阿康(藏文:ཨརྒྷཾ,梵文天城体:अर्घं,梵文罗马拟音:arghaṃ,汉语字面意思:供品)开始,夏帕达(藏文:ཤཔྟ,梵文天城体:शब्द,梵文罗马拟音:śabda,汉语字面意思:声音)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 从轮回中解脱的度母啊, 以“德热”从八怖中解脱, 以“度热”从疾病中解脱, 向度母圣母顶礼。 如是等等,以各种方式赞颂。 在傲慢的显现中, 以专注的禅定消除毒素, 以无执的见地来增长。 第二,特殊的观修次第, 首先,观想轮的显现: 在心间,月亮的自性中, 有白色的八辐轮, 具有五层轮圈,中心是当(藏文:ཏཱྃ,梵文天城体:ता,梵文罗马拟音:tāṃ,汉语字面意思:种子字)。 周围环绕着咒语,前后是, 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)和哈, 在八个辐条上, 有度母等的八个字母。 第一圈是元音,向左, 第二圈是辅音,第三圈是, 缘起咒,向右排列。 第四圈是蓝色的金刚, 第五圈被五彩光芒的念珠环绕。 第二,本尊的放射: 从顶轮的本尊完全转化, 无量寿佛,白色和红色, 双手等印,持长寿宝瓶, 圆满报身装束,跏趺坐。 第三,观想保护轮: 在自身之外,白色的轮, 八辐条向右旋转, 火焰燃烧并翻腾, 焚烧所有有害的邪魔。 从心间的当(藏文:ཏཱྃ,梵文天城体:ता,梵文罗马拟音:tāṃ,汉语字面意思:种子字)字和咒语中, 散发出白色的光芒,如千个月亮, 同时升起一般。 充满全身,疾病和

English

Holding a white lotus by its stem, Its root at the heart. The flower blooms by the ear, With fruits clustered on the left and right. Hair as dark blue as the sky, A braid tied at the nape, Long tresses hanging down, adding to its beauty. Adorned with eight precious ornaments, The upper body covered with various silks, Wears a beautiful red skirt. Leaning against a backdrop of the moon, Both legs sit upright in the vajra posture. The three places (forehead, throat, heart) are marked with Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). From which emanates light, White Tara, liberated from the state of self-nature, With Buddhas, Bodhisattvas, and their retinue. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Vajra (Tibetan: བཛྲ, Sanskrit Devanagari: वज्र, Sanskrit Romanization: vajra, Literal Chinese meaning: Vajra) Samaja (Tibetan: ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: समाजः, Sanskrit Romanization: samājaḥ, Literal Chinese meaning: Assembly) Jah (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jaḥ, Literal Chinese meaning: Born) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Vam (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) Hoh (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Romanization: hoḥ, Literal Chinese meaning: Exclamation), dissolves into non-duality. Again, inviting the empowerment deities, Empowered by the stream of nectar, Body filled, obscurations purified, becomes the lord of the lineage. Amitabha adorns the crown. Visualize goddesses emanating from one's own heart, Making offerings and praises. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Arya (Tibetan: ཨཱརྻ, Sanskrit Devanagari: आर्य, Sanskrit Romanization: ārya, Literal Chinese meaning: Noble) Tara (Tibetan: ཏཱ་རཱ་, Sanskrit Devanagari: तारा, Sanskrit Romanization: tārā, Literal Chinese meaning: Tara) Saparivare (Tibetan: ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་, Sanskrit Devanagari: सपरिवारे, Sanskrit Romanization: saparivāre, Literal Chinese meaning: With retinue) Argham (Tibetan: ཨརྒྷཾ, Sanskrit Devanagari: अर्घं, Sanskrit Romanization: arghaṃ, Literal Chinese meaning: Offering) onwards, Shaptah (Tibetan: ཤཔྟ, Sanskrit Devanagari: शब्द, Sanskrit Romanization: śabda, Literal Chinese meaning: Sound) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). Tara, who liberates from samsara, With "Tutte" liberates from the eight fears, With "Ture" liberates from diseases, I prostrate to the Mother Tara. Thus, and so on, praise in various ways. In the clear appearance of pride, Hold the mind, eliminate poison with focused meditation, Nourish with the view of non-attachment. Second, the special stages of visualization, First, the visualization of the wheel: In the heart, in the nature of the moon, There is a white eight-spoked wheel, With five layers of rims, in the center is Tam (Tibetan: ཏཱྃ, Sanskrit Devanagari: ता, Sanskrit Romanization: tāṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable). Surrounded by mantras, front and back are, Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) and Ha, On the eight spokes, There are eight letters of Tara and so on. The first circle is vowels, to the left, The second circle is consonants, the third circle is, The dependent origination mantra, arranged to the right. The fourth circle is a blue vajra, The fifth circle is surrounded by a garland of five-colored lights. Second, the emanation of the lineage lord: From the complete transformation of the lineage lord at the crown, Amitayus, white and red in color, Hands in equanimity mudra, holding the vase of longevity, Complete sambhogakaya attire, sits in vajra posture. Third, visualizing the protection wheel: Outside oneself, a white wheel, Eight spokes rotating to the right, Flames burning and churning, Burning all harmful demons and obstacles. From the Tam (Tibetan: ཏཱྃ, Sanskrit Devanagari: ता, Sanskrit Romanization: tāṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) syllable and mantra in the heart, Emanates white light, like a thousand moons, Rising at once. Filling the body, diseases and

Chinese

净除罪障。 从毛孔中向外放射, 在轮的外围一箭之遥处, 充满白色光芒的帐篷, 息灭的事业全部成就。 同样放射金色光芒, 任何事业都能增延寿命福德智慧, 向外放射,充满黄色帐篷, 增益的事业全部成就。 放射红莲花般光彩的光芒, 身体充满,三界自在摄伏, 向外放射,充满红色帐篷, 怀爱的事业全部成就。 放射深蓝色光芒, 身体充满,截断不顺, 向外放射,充满蓝色帐篷, 降伏的事业全部成就。 放射祖母绿般光彩的光芒, 身体充满,所有事业全部成办, 向外放射,充满绿色光芒的帐篷, 殊胜共同的事业全部成就。 放射无数肝红色光芒, 身体充满,使事业稳固, 向外放射,充满肝红色的帐篷, 加持事业稳固。 六个光芒帐篷全部, 如同鸡蛋的形状一般, 成为一个整体的, 间隔是蓝色乌 উৎপala花, 充满新鲜柔软的嫩芽, 成为不可摧毁的金刚自性。 第四是摄集寿命精华, 从部主心间的ཧཱིཝ(藏文:ཧཱིཝ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:具惭愧者)字中, 放射光芒,世间和寂静的寿命精华全部, 摄集到宝瓶中融化成甘露, 自身全部充满,获得不死。 宝瓶气风的结合, 应如何如理稳固。 第五是念诵, 再次从心间的轮 中, 放射出甘露之流和白色光芒, 发出咒语的自声, 身体充满,疾病魔障罪障和, 非时死亡连同相续一起清净, 获得不死寿命的成就, 甚至毛孔都, 充满甘露的滴液。 嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ tāre tuttāre ture svāhā,汉语字面意思:嗡,救度者,速救度者,大救度者,梭哈) 根本的近修十个字, 主要念诵,在座末。 嗡 达咧 达达咧 都咧 玛玛 阿玉 布涅 嘉纳 布丁 咕汝 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏཱཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ तारे तात्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ tāre tāttāre ture mama āyuḥ puṇya jñāna puṣṭiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:嗡,救度者,速救度者,大救度者,我的寿命、功德、智慧、增长,请作,梭哈)也应如理念诵。 第三是后行,供养赞颂和, 祈请世尊如意轮, 愿我和无边众生, 所有不顺违缘全部寂灭, 加持成就长寿不死。