Tibetan
ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལྗང་གུ་སྐྲག་བྱེད་མ། ཚིགས་ཆེན་བརྒྱད་ལ་ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ་ལྗང་གུ་ཙཎྜི་ཀཱ་སྟེ་ཡབ་ཀྱི་གནས་སུ་ཡུམ་དང་། ཡུམ་གྱི་གནས་སུ་ཡབ་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད། །གསུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། ཡབ་ཀྱི་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། མགྲིན་པར་ཨོཾ་ཧཱིཧ་ཧ་ཧུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་དམར་པོ་གསུང་རྡོ་རྗེ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་སྭཱ་ཧཱ་དཀར་པོ་སྐུ་རྡོ་རྗེ། ཡུམ་གྱི་སྙིང་གར་ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྔོན་པོ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། མགྲིན་པར་ཨོ་ཙོ་རཱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་དམར་པོ་གསུང་རྡོ་རྗེ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ་བཛྲ་བེ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་དཀར་པོ་སྐུ་རྡོ་རྗེ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ་འོད་དཔག་མེད། སྙིང་གར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་མི་བསྐྱོད་པ། ལྟེ་བར་སྭ་སེར་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། བརླ་རྩར་ཧྭ་ལྗང་གུ་དོན་གྲུབ་ཏུ་བསམ། བཞི་པ་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་ནི། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཕོ་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཕོ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ ག་ཏ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦ་ར་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། པཱ་ཏྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་པུབྦེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སོགས་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་བར་གྱིས་མཆོད་ནས། ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་བསྟིམ། པད་ཀོར་དང་བཅས་པས་འཁྱུད་རྒྱ་བྱས་ནས་ཨོ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོཉ་ཧཾ། ཕོ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དབང་བསྐུར་གྱི་ལྷ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལྷ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སོགས་གོང་ལྟར་གྱིས་མཆོད། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་གསུང་ཞིང་བུམ་པའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀ་ལ་མི་བསྐྱོད་པས་དབུར་བརྒྱན་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཞར་བྱུང་མཆོད་པ་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦ་ར་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྱུ་སོགས་ཀྱིས་ཕྱི་མཆོད་དང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱས་ནང་མཆོད། ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བདེ་བས་མཉེས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པ་གསང་མཆོད་དོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ལྷ་སྐུའི་ང་རྒྱལ་དང་གསལ་སྣང་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སེམས་གཟུང་། དེས་སྐྱོ་ན། གཉིས་པ་སྔགས་བཟླ་བ་ནི།། ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བྱུང་། ཡབ་ཀྱི་ཞལ་ནས་འཐོན། ཡུམ་གྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད་དེ་ཡུམ་གྱི་པདྨ་ནས་འཐོན། ཡབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཞུགས་ནས་སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་བསྐུལ་ཞིང་བརྟན་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་གཉིས་མེད་གཙོ་བོར་བཟླ། རྩ་སྔགས་དང་ཉེ་སྙིང་བཟླ་བར་འདོད་ན་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱས་པ་རྣམས་སུ་ཤེས། མཐར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། མྱུར་དུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཅེས་གསོལ་བ་གདབ་ཅིང་། ཧེ་རུ་ཀའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བརྟན་པར་བྱ། རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་ན་ཁྲིད་ཡིག་ལས་ཤེས་སོ། ། གསུམ་པ་རྗེས་ནི། རང་གི་གནས་རྣམས་སུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེའི་སྟེང་དུ་ཨོ་ཨོ་ཧ། ཨོཾ་ན་མ་ཧི། ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཧུ། ཨོ་བོ་ཥ་ཊ་ཧེ། ཨོ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ། ཨོཾ་ཕཊ་ཧཾ། ཨོ་ཨོ་ཐཾ། ཨོཾ་ཧཾ་ཡོ། ཨོ་བཱི་མོ། ཨོ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་པས་ཡབ་ཡུམ་གྱི་གོ་ཆ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་ཨོ་སུམྦྷ་སོགས་ཞལ་བཞི་པའི་སྔགས་ལན་གཉིས་བརྗོད་པས་ཚམ་རྔམས་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུངས་ནས། སྣང་གྲགས་རྟོགས་གསུམ་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་སུ་ཤེས་པའི་ངང་། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །འཆི་ཚེ་མགོན་དང་དཔའ་བོ་མ་ཚོག
Chinese
吽 吽 绿色的怖畏母，对于八大节要处，嗡 帕 帕 绿度母旃扎丽，父亲的位置是母亲，母亲的位置是父亲，两者无二无别。如是说。第三，修持：父亲的心间，月轮之上，吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）蓝色心金刚。颈间，嗡 嘿 哈 哈 呼 吽 帕（藏文，梵文天城体：ओं ही ह ह हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hī ha ha huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘿 哈 哈 呼 帕）红色语金刚。额间，嗡 舍利 班匝 嘿 嘿 汝 汝 冈 吽 吽 帕 达吉尼 匝拉 桑巴让 梭哈（藏文，梵文天城体：ओं श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट् डाकिनी जाला संवरं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ huṃ phaṭ ḍākinī jālā saṃvaraṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吉祥 金刚 嘿 嘿 汝 汝 冈 吽 吽 帕 空行母 网 摄持 梭哈）白色身金刚。母亲的心间，嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 班匝 瓦日尼 耶 吽 吽 帕 梭哈（藏文，梵文天城体：ओं सर्व बुद्ध डाकिनी ये वज्र वर्णनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye huṃ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 一切 佛 空行母 耶 金刚 描述 耶 吽 吽 帕 梭哈）蓝色心金刚。颈间，哦 措热 吽 吽 帕（藏文，梵文天城体：ओ चो री हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：o co rī huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：哦 措 热 吽 吽 帕）红色语金刚。额间，嗡 班匝 贝若扎尼 耶 吽 吽 帕 梭哈（藏文，梵文天城体：ओं वज्र वेरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra verocanī ye huṃ huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 金刚 毗卢遮那 耶 吽 吽 帕 梭哈）白色身金刚。父母二者的头顶，嗡（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）白色毗卢遮那佛。颈间，阿（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）红色无量光佛。心间，吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）蓝色不动佛。脐间，萨（藏文，梵文天城体：स्व，梵文罗马拟音：sva，汉语字面意思：萨）黄色宝生佛。大腿处，哈（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）绿色不空成就佛。第四，大修持：以燃烧的印，从自身的心间发出光芒，从自性之处，所有佛菩萨、勇士、空行母都以胜乐金刚父母双运之相，父金刚萨玛扎！嗡 萨瓦 达塔
English
Hūṃ Hūṃ, Green Terrifier! To the eight great joints, Oṃ Phaṭ Phaṭ, Green Caṇḍikā, the mother is in the father's place, and the father is in the mother's place, inseparable. Thus it is said. Third, the practice: In the heart of the father, on top of the lunar mandala, Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) blue mind vajra. In the throat, Oṃ Hī Ha Ha Huṃ Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं ही ह ह हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ hī ha ha huṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Oṃ Hī Ha Ha Huṃ Phaṭ) red speech vajra. On the forehead, Oṃ Śrī Vajra He He Ru Ru Kaṃ Huṃ Huṃ Phaṭ Ḍākinī Jālā Saṃvaraṃ Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट् डाकिनी जाला संवरं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ huṃ phaṭ ḍākinī jālā saṃvaraṃ svāhā, Chinese literal meaning: Oṃ Glorious Vajra He He Ru Ru Kaṃ Huṃ Huṃ Phaṭ Ḍākinī Net Saṃvaraṃ Svāhā) white body vajra. In the heart of the mother, Oṃ Sarva Buddha Ḍākinī Ye Vajra Varṇanī Ye Huṃ Huṃ Phaṭ Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं सर्व बुद्ध डाकिनी ये वज्र वर्णनी ये हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye huṃ huṃ phaṭ svāhā, Chinese literal meaning: Oṃ All Buddha Ḍākinī Ye Vajra Description Ye Huṃ Huṃ Phaṭ Svāhā) blue mind vajra. In the throat, O Co Rī Huṃ Huṃ Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओ चो री हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: o co rī huṃ huṃ phaṭ, Chinese literal meaning: O Co Rī Huṃ Huṃ Phaṭ) red speech vajra. On the forehead, Oṃ Vajra Verocanī Ye Huṃ Huṃ Phaṭ Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं वज्र वेरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra verocanī ye huṃ huṃ phaṭ svāhā, Chinese literal meaning: Oṃ Vajra Vairocana Ye Huṃ Huṃ Phaṭ Svāhā) white body vajra. On the crown of both father and mother, Oṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Oṃ) white Vairocana. In the throat, Āḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: Āḥ) red Amitābha. In the heart, Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) blue Akṣobhya. In the navel, Sva (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्व, Sanskrit Romanization: sva, Chinese literal meaning: Sva) yellow Ratnasambhava. In the thighs, Ha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Chinese literal meaning: Ha) green Amoghasiddhi. Fourth, the great practice: With the burning mudrā, light radiates from the heart of the male, and from the place of self-nature, all Buddhas, Bodhisattvas, heroes, and ḍākinīs appear in the form of Cakrasaṃvara, father and mother. Male Vajrasamāja! Oṃ Sarva Tathā
Chinese
那伽达室利胜乐轮坛城眷属，以阿雅等作外供养。嗡，室利班杂嘿嘿汝汝康吽吽啪（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥金刚，嘿嘿，汝汝，康，吽吽，啪）。达吉尼匝拉桑巴拉梭哈（藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：डाकिनी जाल संवर स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvara svāhā，汉语字面意思：空行母，网，结合，梭哈）。嗡，班杂贝若匝尼耶吽吽啪梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye huṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢遮那，耶，吽吽，啪，梭哈）作内供养。观想父母双运之乐而欢喜。嗡，萨瓦达塔嘎达阿努ra嘎达班杂梭巴瓦阿玛果让（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुरागता वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāgata vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，爱染，金刚，自性，我即是）念诵，是为秘密供养。如是，一心专注于本尊的慢心和明观。若因此而疲惫，则二者念诵咒语。从父尊心间的吽字中生出咒语的念珠。从父尊的口中出来。进入母尊的口中。经过身体的形状，从母尊的莲花中出来。从父尊的金刚道中进入，经过身体的形状融入吽字中，如是不断地旋转，从旋转中放射出光芒，思维策励并稳固大乐的智慧。嗡，室利班杂嘿嘿汝汝康吽吽啪（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥金刚，嘿嘿，汝汝，康，吽吽，啪）。达吉尼匝拉桑巴让班杂贝若匝尼耶吽吽啪梭哈（藏文：ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：डाकिनी जाल संवरं वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvaraṃ vajra vairocanī ye huṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：空行母，网，结合，金刚，毗卢遮那，耶，吽吽，啪，梭哈）。如是念诵父母双运无二之精要。若欲念诵根本咒和近根本咒，则于广大的修法中可知。最终合掌祈请：祈请一切善逝之身语意功德事业，加持我和一切众生。祈请迅速获得大手印之殊胜成就，吉祥胜乐轮之果位。如是祈请，以嘿汝嘎的百字明稳固咒语的加持。若修圆满次第，则于引导文中可知。 第三，后行：于自身各处，在各自的月轮之上，以“哦哦哈。嗡那玛嘿。嗡梭哈呼。哦波卡扎嘿。哦吽吽吼。嗡啪杭。哦哦汤。嗡杭哟。哦比摩。哦吽吽。嗡吽吽。嗡啪啪。”念诵父尊和母尊的盔甲。以手印和“嗡松巴”等四面本尊的咒语念诵两遍，以忿怒咒语守护后，于显现、声响、觉知三者知为本尊、咒语、智慧之状态中。以此善根愿我速速地，成就胜乐轮，所有一切的众生，愿安置于彼之境地。临终之时，愿怙主和勇士们云集。
English
Nāgata Śrī Cakrasaṃvara Mandala with retinue, offering external offerings such as Argha. Oṃ Śrī Vajra He He Ru Ru Kaṃ Huṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Auspicious Vajra, He He, Ru Ru, Kam, Hum Hum, Phat). Ḍākinī Jāla Saṃvara Svāhā (藏文：ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱ་ལ་སམྦ་ར་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：डाकिनी जाल संवर स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvara svāhā，汉语字面意思：Dakini, Net, Union, Svaha). Oṃ Vajra Vairocanī Ye Huṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye huṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Vairochani, Ye, Hum Hum, Phat, Svaha) as internal offerings. Contemplate being pleased by the bliss of the union of the Father and Mother. Oṃ Sarva Tathāgata Anurāgata Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुरागता वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāgata vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, loving, vajra, nature, I am) is recited as the secret offering. In such a way, hold the mind single-pointedly on the pride and clarity of the deity's form. If one becomes weary from this, then secondly, recite the mantra. From the Hūṃ in the heart of the Father, a rosary of mantras arises. It emerges from the mouth of the Father. It enters the mouth of the Mother. Passing through the form of the body, it emerges from the lotus of the Mother. Entering through the path of the vajra of the Father, passing through the form of the body, it dissolves into the Hūṃ. In this way, without interruption, the rays of light radiate from the turning, stimulating and stabilizing the wisdom of great bliss. Oṃ Śrī Vajra He He Ru Ru Kaṃ Huṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Auspicious Vajra, He He, Ru Ru, Kam, Hum Hum, Phat). Ḍākinī Jāla Saṃvaraṃ Vajra Vairocanī Ye Huṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā (藏文：ཌཱ་ཀི་ནི་ཛཱ་ལ་སམྦ་རཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：डाकिनी जाल संवरं वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：ḍākinī jāla saṃvaraṃ vajra vairocanī ye huṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Dakini, Net, Union, Vajra, Vairochani, Ye, Hum Hum, Phat, Svaha). Recite the essence of the non-duality of the Father and Mother as the main practice. If one wishes to recite the root mantra and the near-essence mantra, it is known in the extensive methods of accomplishment. Finally, join the palms and pray: May all the body, speech, mind, qualities, and activities of all the Sugatas bless me and all sentient beings. May I quickly attain the supreme accomplishment of the Great Seal, the state of glorious Cakrasaṃvara. Pray in this way, and stabilize the blessings of the mantra with the hundred-syllable mantra of Heruka. If one practices the completion stage, it is known from the instructions. Third, the subsequent practice: On each of the moon mandalas in one's own places, with "O O Ha. Oṃ Nama Hi. Oṃ Svāhā Hu. O Boṣa Ṭa He. O Hūṃ Hūṃ Ho. Oṃ Phaṭ Haṃ. O O Thaṃ. Oṃ Haṃ Yo. O Bī Mo. O Hūṃ Hūṃ. Oṃ Hūṃ Hūṃ. Oṃ Phaṭ Phaṭ," the armor of the Father and Mother. With the mudras and reciting the mantra of the four-faced deity such as "O Suṃbha" twice, having protected with the fierce mantra, in the state of knowing the three, appearance, sound, and awareness, as deity, mantra, and wisdom. By this merit, may I quickly accomplish Cakrasaṃvara, and may all beings without exception be placed in that state. At the time of death, may the protectors and heroes gather.