Tibetan
ན། །ཤི་འདྲེ། ཁང་པ་དེ་སྟོང་པར་བྱེད་པའི་གདོན། །འགོང་འདྲེ། དེར་འཁོད་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པའི་གདོན། །བགེགས་རྒྱལ། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་མི་རྒྱུ་ངན་པར་བྱེད་པའི་གདོན། །བཙོགས་འདྲེ། ཐམས་ཅད་དབུལ་པོ་རྐྱང་པར་བྱེད་པའི་གདོན། །དབུལ་འདྲེ། མི་ཐམས་ཅད་རྨོངས་པར་བྱེད་པའི་གདོན། །རྨོངས་འདྲེ། མཐའ་རྗེས་བུད་མེད་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱེད་པའི་གདོན། །སྒབ་སྲི། དེར་སྐྱེས་པའི་མི་ཐམས་ཅད་ལོག་པ་མི་དགེ་བ་ཁོ་ན་ལ་གཞོལ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་ཏེ། དམ་སྲི། དེ་ལྟར་ཁང་ཆེན་གཙུག་ལག་གི་བདག་པོ་བྱེད་མཁན་ལ། མི་ཤིས་པར་བྱེད་པའི་གདོན་བཅུ་ཨེ་ཡིན་སྙམ།། ༈ །།མགུར་ལྷ་བཅུ་གསུམ་ཞེས་པ། བོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཉའ་ཁྲི་བཙན་པོ་ནས་བཟུང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགུར་དུ་མཆོད་ཅིང་བསྟེན་པའི་གཞི་བདག་སྟེ། གཉེན་ཐང་ལྷ། ཡར་ལྷ་ཤམ་པོ། དགྲ་ལྷ་འབྲང་ནམ། སྒྱོགས་ཆེན་གདོང་ར། རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་འོད། དགེ་ལྷ་བྱང་རྩེ། ཅོག་ལ་མཚལ་རྩེ། དབྱིབས་ཆེནཎནེ་རིང་གཉེན་པོ།འབྲི་ཆེན་སྡོང་དུར། རྩེ་ལྷ་བྱས་ཡག །སྐུ་ལྷ་མཁའ་རི། བོད་ཀྱིས་དྷུ་དང་བཅུ་གསུམ་དུ་མཁས་པ་ཚེ་དབང་གྲགས་ཀྱིས་ཟིན་ཐོར་བཤད། གཞན་མི་འདྲ་བ་ཡང་ཁ་ཤས་སྣང་།། ༈ །།ལྷ་གཤོག་པ་ཅན་ལ་མཇུག་ མ་ཡོད་པ་ནི། །རད་གླིང་ཕུར་པ་གསང་སྒྲུབ་ལ་མཇུག་མ་ཡོད་པར་བཤད་ཅིང་། ༈ །ལྷ་ཕུར་ཤམ་ཅན་ལ་གཤོག་པ་མེད་པ་ནི། ཕུར་སྒྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲས་མཆོག་ལ་གཤོག་པ་མེད་ཅིང་། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཅན་གཤོག་པ་མེད་པ་ནི། བཀའ་མའི་ཡང་དག དཔྱད། ས་ཕུར། ཇོ་མོ་ལུགས་ཕུར་པ། རོང་ཟོམ་ལུགས་ཕུར་པ། གཏེར་མ་ཞང་ཁྲམ་གྱི་ཚེ་བདག་ལྕགས་འདྲ། ལྕགས་སྡིག །ཡང་ཟློག ། ཀློང་གསལ་སྙིང་པོའི་ཡེ་ཤེས་རབ་འབར་སོགས་གཤོགས་པ་མེད་པ་མང་པོ་སྣང་། ༈ །ཨེ་ཝཾ་གྱི་དོན་ཚིག་ལེའུ་བྱས་པ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡི་གེ་གཉིས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ནི། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་སྟོན་པ་སྟེ། །དེ་སླད་ཆོས་ཕུང་བརྒྱད་ཁྲི་དང་། །བཞི་སྟོང་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་ཆེ། །ཡིན་ཕྱིར་ལྷའི་བུའི་ཞུས་མདོ་ལས། །ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་དང་། །བཞི་སྟོང་དག་གི་གྲངས་རྙེད་ཀྱང་། །ཀུན་གྱི་གཞི་དང་ཕ་མ་ནི། །ཡི་གེ་གཉིས་སུ་དེར་རབ་བསྟན། །ཡི་གེ་ཨེ་ནི་མ་འགྱུར་ལ། །ཝཾ་ནི་ཕ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས། །ཐིག་ལེ་དེ་གཉིས་སྦྱོར་བ་སྟེ། །སྦྱོར་དང་ཤིན་ཏུ་རྨད་བྱུང་པའོ། །ཞེས་གསུངས་དེ་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས། །མདོ་རྣམས་ཀུན་གྱི་གླེང་གཞིར་གསུངས། །རྒྱུ་མཚན་ཨེ་ནི་ཨ་ལི་དང་། །ཝཾ་ནི་ཀཱ་ལིའི་ཡི་གེ་སྟེ། །དེ་འདུས་པ་ལས་མིང་དང་ཚིག །ཚིགས་སུ་བཅད་དང་ལེའུ་ནས། །གླེགས་བམ་བར་དུ་ རྒྱུན་ཆགས་ཕྱིར། ཁྱད་པར་སྔགས་ལ་བརྗོད་པ་སྒྲས། །བྲིས་པ་གཟུགས་དང་མཚོན་པ་བརྡ། །གནས་ལུགས་དོན་གྱི་ཨེ་ཝཾ་བཞི། །དང་པོ་སྟོང་ཉིད་མཚོན་བྱེད་པར། །ཨེ་ཡི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་གཞན། །ནམ་མཁའ་གསང་ཆེན་པདྨ་སོགས། །བདེ་ཆེན་ཝཾ་གྱི་མངོན་བརྗོད་ཀྱང་། །བདེ་ཆགས་སྙིང་རྗེ་ཐིག་ལེ་སོགས། །དེ་སྐད་དུའང་དུས་འཁོར་ལས། །ཨེ་དང་གསང་ཆེན་ནམ་མཁའི་ཁམས། །བྷ་ག་ཆོས་འབྱུང་ཆུ་སྐྱེས་དང་། །སེངྒེའི་ཁྲིར་བཞུགས་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཝཾ་དང་རྡོར་འཛིན་རྡོ་རྗེ་སེམས། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཧེ་རུ་ཀ །རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་གྱི་གནས་སུ་གསུངས། ཡུལ་ཅན་དུ་མའི་མིང་རྣམས་དང་། །སེམས་ཅན་དུ་མའི་བསམ་པའོ། །ཞེས་གསུངས་གཉིས་པ་གཟུང་སྒྲུབ་ཕྱིར། །དབུས་སུ་ཨ་ཡིག་གྲི་གུག་དབྱིབས། །ཤར་དུ་ཨེ་ཡིག་དབྱུག་པ་དང་། །ལྷོ་རུ་རི་ཡིག་ཚེགས་དྲག་སྟེ། །ནུབ་ཏུ་ལི་ཡིག་དགྲ་ལྟར་བཏགས། །བྱང་དུ་ཨོ་ཡིག་ཐིག་ལེར་བྲི། །ཨ་ལ་ལི་བྱིན་མགོ་བོར་འགྱུར། །ཨེ་བྱིན་གཡོན་ཕྱོགས་ཨེ་ཉིད་དེ། །མི་བྱིན་ཟླ་ཆོས་ཨོ་བྱིན་པས། །ཀླད་ཀོར་དུ་འགྱུར་སྟོང་ཆེན་གྱི། །ཡི་གེ་ལྔ་འདུས་ཨེ་ཝཾ་གྲུབ། །དེ་སྐད་དུ་ཡང་རྩ་རྒྱུད་ལས། །ཡི་གེ་ཨེ་དབུས་ཡི་གེ་ཝཾ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདེ་བའི་གནས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཟླ་བ་ས་བོན་ཡི་གེ་ལུས། །ཉི་མ་རྡུལ་ དང་ཚེགས་དྲག་དང་། །སེམས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཡི་གེ་ལས། །ཨེ་ཝཾ་ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་གནས། །ཞེས་གསུངས་གསུམ་པ་ཐབས་ཤེས་དང་། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཞལ་སྦྱོར་སོགས། །ཆོས་རྣམས་བདེ་སྟོང་མཚོན་བྱེད་པའོ། །བཞི་པ་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཕྱི། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས། །དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ་ཡིན། །རྒྱས་པར་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་དང་། །སྡོམ་འབྱུང་སོགས་ལས་རྟོགས་པར་བྱོས། །མདོར་བསྡུས་འདི་བྲིས་དགེ་བ་ཡིས། །སྣོད་བཅུད་ཐབས་ཤེས་འཁོར་ལོར་དང་། །རླུང་སྔགས་ཨེ་ཝཾ་ཐིག་ལེར་རྫོགས། །བདེ་སྟོང་ཐུགས་སུ་སྨིན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ །།བླ་མ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོས། །བསྐྱེད་རིམ་རྟོག་པ་ཡིན་མོད་ཀྱི། །རྟོག་པའི་ངོ་བོ་སེམས་ཡིན་ཏེ། །སེམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གསལ་རིག་ཉིད། །གསལ་རིག་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཡིན། །སྟོང་པ་གདོད་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །འཁྲུལ་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་དུ། །ཤེས་པས་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཇི་ལྟར་བསྒོམས་ཀྱང་མི་རྟོག་ཉིད། །བཙལ་ཡང་འཁྲུལ་པ་ག་ལ་སྲིད། །ཅེས་དང་། དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གོ་ན། །མཚན་བཅས་དགེ་སྦྱོར་མི་སྲིད་དེ། །དེ་ཡིས་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམས་ན་ཡང་། །མཚན་མ་མེད་པའི་དགེ་སྦྱོར་ཡིན། །ཅེས་སོ།། ༈ །།ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། འདིར་འབྲལ་སྤང་མའི་རྟེན་བཞེངས་ཚུལ་ལ། ཐུགས་རྟེན་རྣམ་ རྒྱལ་ལྟ་བུ་ཕྱག་ཚད་དང་ལྡན་པ་སོར་བརྒྱད་པའི་ནང་དུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཕེལ་གདུང་འཁྲུལ་མེད། སྡོམ་པ་གསུམ་གྱི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་མཚན་སྔགས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གོང་མ་ཞི་བར་གཤེགས་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་གདུང་རུས་སཱཙྪར་བསྒྲུབས་པ་དང་། དབུ་ལོ། ཕྱག་སེན་བཅས། ཁྱད་པར་གསུང་རྟེན་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་རིགས་གཙོ་བསྡུས་ཀྱི་སྔགས་དང་། སྡེ་སྣོད་དང་རྒྱུད་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡེ་དྷརྨ་དང་། ཐུབ་པའི་སྔོན་གྱི་གསོ་སྦྱོང་། སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་། སོགས་མཐིང་ཤོག་ལ་གསེར་གྱིས་བྲིས་པ། གདན་ཁྲིའི་མཚམས་སུ་ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་སྤྱིའི་སྙིང་པོ་དང་། བཀྲ་ཤིས་དང་འདོད་གསོལ་བློ་ཀ་གང་རིགས་བཅུག །བུམ་སྒོར་སྐུ་རྟེན་སྟོན་པའི་སྐུ་ཆུང་དུ་ཕྱག་ཚད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གི་མཛོད་སྤུར་རིང་བསྲེལ་གྱི་ཕྲས་བཏབ་པ་ཞིག་བཞག་སྟེ། དེ་ལྟར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རྟེན་དེ་ཉིད་ཟག་པ་ཆེ་ཆུང་འདོར་སྐབས་མ་གཏོགས་ལུས་ལ་བཅངས་ཤིང་བླ་མ་མཆོད་པ་དང་། སེམས་བསྐྱེད། གསོ་སྦྱོང་སོགས་ཀྱི་རྟེན་ཐམས་ཅད་འདིས་རུང་བས་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བ་སུམ་ཏིའི་གསུང་རྒྱུན་ལྟར་བྲིས་པའོ།། ༈ །།མཎྜལ་འབུལ་བའི་འབྲུ་ལ་རླན་ཡོད་པ་གལ་ཆེ་སྟེ། ངེས་འབྱུང་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན། རྡུལ་ཕྱི་བ་ཡང་དག་པའི་ལྟ་ བ་སྐྱེ་བའི་རྟེན་འབྲེལ། མགྲོན་བུ་བསྲེ་བ་སྔགས་ཀྱི་སྐབས་ཞིང་སྔགས་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཏེ། བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བའི་ཉེར་ལེན་ནོ། །མདའ་རྒྱུ་དམར་པོ་བསྲེ་བ་ཤེས་རབ་ཆེ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་བཞེད་གསུངས་སོ།། ༈ །།ཆོས་གྲྭར་ཚོགས་པའི་ཚེ། མཆིལ་ལྷམ་ཕུད། རྐང་པ་བཀྲུ། ཁ་བཤལ། ཤིན་ཏུ་གུས་པས་ཡན་ལག་སྨད་ལྔ་ས་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་གསུམ་དལ་བུར་བྱ། དེ་ནས་བསླབ་གྲལ་དང་མཐུན་པར་རང་གི་གདིང་བ་བཏིང་། ཆོས་གོས་ཡོད་ན་བཞེས། མེད་ན་གཟན་ཕབས་ཏེ་སྡོད། བླ་མ་ལ་གདོང་ཕྱོགས་པས་པུས་མོ་བཙུགས། ཐལ་མོ་
Chinese
那。尸鬼，使房屋空虚的魔。 凶鬼，使居住在那里的一切众生生起大恐怖的魔。 障碍主，使一切众生贫穷衰败的魔。 污秽鬼，使一切众生变得赤贫的魔。 贫穷鬼，使一切众生愚昧的魔。 愚昧鬼，最终被女人抓住的魔。 饿鬼，使在那里出生的一切众生只专注于邪恶不善的魔，即厉鬼。 像这样，对于做大寺庙的主人的人，带来不祥的十种魔，是这样想的。 据说“十三护法神”是，从藏王聂赤赞普（Nyatri Tsenpo）开始，所有人都以歌舞供养和侍奉的土地神，即： 念青唐古拉山神（Gnyan-chen-thang-lha）， 雅拉香波山神（Yar-lha-sham-po）， 扎拉仲南山神（Dgra-lha-'brang-nam）， 肖钦东热山神（Sgyogs-chen-gdong-ra）， 具神通光明神（Rdzu-'phrul-can-'od）， 格拉江哲山神（Dge-lha-byang-rtse）， 觉拉擦哲山神（Cog-la-mtshal-rtse）， 大形象念尼仁钦布（Dbyibs-chen-nene-ring-gnyen-po）， 仲钦东堆山神（'Bri-chen-sdong-dur）， 哲拉加雅山神（Rtse-lha-byas-yag）， 库拉卡日山神（Sku-lha-mkha'-ri）。 藏地由智者策旺扎（Tshe-dbang-grags）记录为十三位，也有其他一些不同的说法。 有翅膀的神有尾巴的是：据说热林金刚橛秘密修法有尾巴。 有头发的金刚橛神没有翅膀的是：所有金刚橛修法的主尊都没有翅膀。三面六臂没有翅膀的是：《噶玛续部》的真实意，观察，地金刚橛，觉姆传承金刚橛，绒宗传承金刚橛，伏藏师祥传的寿命主铁色，铁敌，还遮，龙萨娘波的智慧燃焰等，很多都没有翅膀。 埃旺（ཨེ་ཝཾ，梵文：evam，梵文罗马拟音：evam，如是）的意义以诗句表达： 向金刚持致敬！ 二字的结合是， 显示方便与智慧的双运。 因此，八万四千法蕴， 都是伟大的本源。 因此，在天子请问经中说： 即使能数清八万四千， 法蕴的数量， 一切的根本和父母， 在那里被清楚地显示为二字。 埃（ཨེ་，梵文：e，梵文罗马拟音：e，无）字是不变的母亲， 旺（ཝཾ，梵文：vam，梵文罗马拟音：vam，有）字被称为父亲。 二者的明点结合， 结合是极其奇妙的。 如是说，这也是， 所有经部的开端。 原因是埃（ཨེ་，梵文：e，梵文罗马拟音：e，无）是阿（ཨ，梵文：a，梵文罗马拟音：a，无）
English
Na. The corpse demon, the demon that empties the house. The fierce demon, the demon that causes great fear to all who dwell there. The obstacle lord, the demon that makes all beings poor and degenerate. The filth demon, the demon that makes all beings utterly destitute. The poverty demon, the demon that makes all beings ignorant. The ignorance demon, the demon that is ultimately seized by women. The hungry ghost, the demon that causes all beings born there to focus only on evil and non-virtue, namely the vengeful spirit. Thus, for those who would be the masters of great monasteries, are these ten inauspicious demons? One might think so. It is said that the "Thirteen Gur Deities" are the local deities that everyone, starting from the Tibetan King Nyatri Tsenpo, worships and serves with songs and dances, namely: Nyenchen Thanglha, Yarlha Shampo, Dralha Trangnam, Sgyogchen Dongra, The Miraculous Light, Gelha Jangtse, Cogla Tsalste, The Great Image Nene Ringnyenpo, Drichen Dongdur, Tselha Jayak, Kulha Khari. In Tibet, the scholar Tshewang Drak recorded them as thirteen, but there are also some other different accounts. Regarding the deity with wings that has a tail: It is said that the secret practice of Radreng Vajrakilaya has a tail. Regarding the Vajrakilaya deity with hair that does not have wings: The chief son of all Vajrakilaya practices does not have wings. Regarding the one with three faces and six arms that does not have wings: The True Meaning of the Kama Lineage, Observation, Earth Vajrakilaya, Jomo Lineage Vajrakilaya, Rongzom Lineage Vajrakilaya, the Life Lord Iron Color of the treasure revealer Shang Trom, Iron Enemy, Return Repeller, the Wisdom Blazing Flame of Longsal Nyingpo, and so on, many do not have wings. The meaning of E-Vam (ཨེ་ཝཾ，梵文：evam，梵文罗马拟音：evam，如是) expressed in verse: Homage to Vajradhara! The union of the two letters is, Showing the union of method and wisdom. Therefore, the eighty-four thousand collections of Dharma, Are all from this great source. Therefore, in the Sutra Requested by the Son of the Gods, it says: Even if one can count the number of eighty-four thousand, Collections of Dharma, The root and parents of all, Are clearly shown there as two letters. The letter E (ཨེ་，梵文：e，梵文罗马拟音：e，无) is the unchanging mother, The letter Vam (ཝཾ，梵文：vam，梵文罗马拟音：vam，有) is known as the father. The bindu of the two combined, The union is extremely wonderful. Thus it is said, and this is also, The beginning of all the sutras. The reason is that E (ཨེ་，梵文：e，梵文罗马拟音：e，无) is A (ཨ，梵文：a，梵文罗马拟音：a，无)
Chinese
以及，വം（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）是时母（梵文：迦梨）的字母。这些聚集在一起，就有了名字和词语，从诗节和章节，到书本，连绵不断。特别是对于真言，说出的称为声音，写下的称为形状，象征的称为符号，存在方式的意义是四种ཨེ་ཝཾ（藏文，梵文天城体：ऐवं，梵文罗马拟音：ai vaṃ，汉语字面意思：ཨེ་ཝཾ）。首先，作为空性的象征，ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：ཨེ་）这个名字的其他名称有天空、大秘密、莲花等。大乐വം（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：வம்）的同义词也有快乐、欲望、慈悲、明点等。就像时轮金刚中说的，ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：ཨེ་）和大秘密是天空的界，bhaga（梵文：ഭഗ）是法生、莲花，以及坐在狮子座上的金刚持。வம்（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：வம்）和金刚持、金刚萨埵，时轮金刚黑汝迦，被说是所有续部的住所。以及众多有情之物的名字，以及众多有情众生的想法。如是说。第二，为了能抓住和成就，中央是ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：ཨ་）字弯刀形，东方是ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：ཨེ་）字手杖，南方是རི་（藏文，梵文天城体：रि，梵文罗马拟音：ri，汉语字面意思：རི་）字带重音符，西方是ལི་（藏文，梵文天城体：लि，梵文罗马拟音：li，汉语字面意思：ལི་）字像敌人一样命名，北方是ཨོ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：ཨོ་）字写成明点。ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：ཨ་）给予ལི་（藏文，梵文天城体：लि，梵文罗马拟音：li，汉语字面意思：ལི་）变成头，ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：ཨེ་）给予左边就是ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：ཨེ་）本身，མི་（藏文，梵文天城体：मि，梵文罗马拟音：mi，汉语字面意思：མི་）给予月亮，ཨོ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：o，汉语字面意思：ཨོ་）给予，变成头顶的圆圈，伟大的空性，五个字母聚集，ཨེ་ཝཾ（藏文，梵文天城体：ऐवं，梵文罗马拟音：ai vaṃ，汉语字面意思：ཨེ་ཝཾ）成就。如是说，在根本续中也说，字母ཨེ་（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：ཨེ་）在中央，字母வம்（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：வம்），是所有佛陀的快乐之所，通过身语意的结合，金刚萨埵在天空的界中，月亮是种子字母的身体，太阳是尘埃和重音符，以及心的形态的字母，ཨེ་ཝཾ（藏文，梵文天城体：ऐवं，梵文罗马拟音：ai vaṃ，汉语字面意思：ཨེ་ཝཾ）存在于天空的界中。如是说。第三，是方便和智慧，金刚铃和交合等，所有法都是乐空性的象征。第四，为了乐空双运，从俱生智中，就是对那本身的极度表达。详细的在时轮金刚和胜乐轮等中去理解。简而言之，写下这些的善，愿器情世间成为方便智慧的轮，愿风、咒语、ཨེ་ཝཾ（藏文，梵文天城体：ऐवं，梵文罗马拟音：ai vaṃ，汉语字面意思：ཨེ་ཝཾ）圆满为明点，愿乐空在心中成熟！这也是钦哲旺波所说。愿一切吉祥！༈ །།至尊萨迦班智达说，生起次第虽然是分别念，但分别念的自性是心，心的特征是明和觉，明觉的自性是空性，空性从一开始就是法界，错乱是法界。