Tibetan
པུང་པ་ཡིས། །འཛིན་མཁས་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་མཆོག་དེར་མི་ཕྱེད་གུས་པའི་ཐལ་མོ་སྦྱོར། །གང་དེའི་གསུང་གསང་མཱ་ལཱ་ཡར། །ལེགས་འཁྲུངས་ཟབ་དོན་དཔལ་གྱི་དུམ། །ཆ་ཤས་ཙམ་ཞིག་གདུང་སེལ་གྱི། ཉེར་འཚོར་ཐོབ་ཚུལ་འདི་ན་བརྗོད། །མཁས་དང་གྲུབ་པའི་ཡོངས་འཛིན་རྣམས་ལས་ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཚུལ་བདུད་རྩི་ཡིས། །བློ་གྲོས་ཞིང་ས་མཆོག་ཏུ་དགེ་བྱས་རིམ་གཉིས་ཏིང་འཛིན་དྲོད་གཤེར་གྱིས། ། ཉམས་དང་རྟོགས་པའི་འཁྲི་ཤིང་གཡུར་ཟ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ས་སྐྱ་པའི། །ངེས་གསང་སྙན་བརྒྱུད་རིན་ཆེན་འཛིན་བཟོད་སྔོན་མེད་དཔག་བསམ་ལྗོན་པ་དེར། །མཆོག་ཏུ་དྭང་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས། །བསྙེན་ནས་ཆོས་ཚུལ་ཅུང་ཟད་ཙམ། །ཐོབ་པའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་འདི་ཡིས། །གྲུབ་གཉིས་ལང་ཚོ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ༡༠ །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཡེ་ཤེས་ཆུ་གཏེར་སྙིང་རྗེའི་བསྲུབས་ཐག་གིས་བསྐུལ་བས། །བཅས་ཀུན་དགའི་ཆ་ཤས་ཡོངས་གང་བཀྲ་ཤིས་མཚན་པའི་རི་མོ་ཅན། །ཡིད་སྲུབས་མུན་པའི་དཔུང་ཚོགས་འཇིལ་ལ་མཐུ་སྟོབས་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་འོད། །སྤྲོ་མཁས་བསྟན་འཛིན་སྨྲ་བའི་ཟླ་བ་ཕྲིན་ལས་བཟང་པོར་གུས་བཏུད་ནས། །གང་གི་གསུང་གསང་ནཱ་དའི་སྒྲ། །ལེགས་བཤད་རྒྱུད་དུ་འཕོས་པའི་དབྱངས། །ཐོབ་འདི་སྐལ་བཟང་ཆེ་ལྡན་ཕྱིར། །དད་སྤྲོའི་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བར་སྤེལ། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་དཔལ་གྱིས་མངོན་མཐོ་ནོར་བུའི་ཁྲི་འཕང་མཐོན་པོ་རུ། །མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་རིགས་འཁྲུངས་ཁྱོད་ཞབས་པདྨ་བཞད་ཙམ་གྱིས། །བདུད་ཚོགས་འདུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྨད་བྱུང་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་འགྲོའི་སྨན་གཅིག་པུ། །དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ལྡན་རྣམ་འདྲེན་མཆོག་གི་ཞབས་སེན་གཙུག་ཏུ་ཐོབ་པ་ལས། །དྲི་མེད་དམ་ཆོས་བེ་ཌཱུརླའི། །ཕྲེང་བས་མགུལ་པ་མཛེས་བྱས་ཚུལ། །ཉུང་གསལ་ངག་གིས་བརྗོད་འདི་ཡིས། ། ཕན་བདེའི་དཔལ་གྱིས་རོལ་པར་ཤོག ༡༡ །ངག་ལ་དབང་འབྱོར་ཆོས་ཕུང་རྒྱ་མཚོ་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་གྲགས་དཀར་གྱིས། །མཁས་ཀུན་དགའ་བའི་རྒྱལ་མཚན་གཅིག་གྱུར་རིན་ཆེན་ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱི་གཞིར། །གཞན་ཕན་ཨུཏྤལ་སྙེ་མ་གཡུར་ཟ་དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ཀྱི་ཟིལ་དངར་ཅན། །འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལས་བཟང་པོའི་མཆོག་སྦྱིན་དཔལ་ལྡན་བླ་མར་གུས་བཏུད་ནས། །དྭང་བའི་ཡིད་ཀྱི་ཆུ་གཏེར་ལ། །# གང་གི་བཀའ་དྲིན་ཟླ་ཟེར་གྱིས། །རེག་པས་དད་སྤྲོའི་རྦ་རླབས་བཅས། །གཏམ་གྱི་བདུད་རྩི་ཅུང་ཟད་སྤྲོ། །གང་གི་རྣམ་ཐར་དཔག་པར་དཀའ་བ་བྱིས་པའི་ངག་གིས་བརྗོད་མི་བཟོད། །ཆ་ཤས་ཙམ་ཞིག་རྣ་བར་ལྷུང་ཀྱང་
Chinese
以身语意。 善于执持遍主上师尊，不退转敬信合掌祈。 彼之语密玛拉雅中，善生深义吉祥之分， 少分消除苦恼之， 略感获得之方式于此述。 从诸贤哲成就之总持处，以深广法理甘露， 智慧良田极善所作，二次第禅定暖湿， 经验证悟之蔓藤丰饶，语自在萨迦派之， 决定秘密口耳传承珍宝执持，前所未有如意树于彼， 以极清净之智慧， 亲近少许之法理， 以获得之证悟述此， 愿二成就之青春得以增长。１０ 语自在耶谢（梵文：Jñāna，智慧）水藏，以慈悲之搅拌索搅动， 具足一切欢喜之分，圆满吉祥之标记者， 心间黑暗之军众摧毁，具足威力稀有之光， 善于散布教法之语月，顶礼事业贤， 彼之语密那达之声， 善说传入续之妙音， 获得此善缘具足故， 展于信喜之文字鬘。 以有寂之吉祥显现增上，珍宝之高大法座上， 贤哲成就大士之种姓生，您足莲花绽放仅仅， 调伏魔众之事业稀有圆满，教众之唯一良药， 八自在具足引导胜之足莲，顶戴于头， 无垢正法毗琉璃之， 鬘饰颈之方式， 以略明之语述此， 愿享利乐之吉祥。１１ 语自在获得法蕴如海，讲辩著之美名雪白， 贤哲皆喜之胜幢唯一，珍宝律仪住处之基， 利他乌巴拉穗丰饶，八自在之甘甜具， 调伏有情事业贤之胜施，顶礼具德上师， 于清净意之水藏中， 彼之恩德月光， 接触生信喜之波涛， 少许布施语言之甘露。 彼之传记难以衡量，孩童之语难以述说， 仅仅少分落入耳中
English
With body, speech, and mind. To the excellent guru, skilled in holding the all-pervading lord, I join my palms in unwavering reverence. From his secret speech, the Himalayas, The auspicious part of the well-born profound meaning, A small part of alleviating suffering, The way to obtain a slight feeling is described here. From all the holders of wisdom and accomplishment, With the nectar of the profound and extensive Dharma, The field of intelligence is excellently cultivated, With the warmth and moisture of the two stages of Samadhi, The vines of experience and realization are abundant, The speech master of the Sakya school, The precious lineage of definite secrets, holding the unbearable, To that unprecedented wish-fulfilling tree, With supremely pure intelligence, Approaching a little of the Dharma, With this expression of attainment, May the youth of the two accomplishments flourish. 10 The speech master Yeshe (Sanskrit: Jñāna, wisdom) water store, stirred by the churning rope of compassion, Possessing all the parts of joy, complete with auspicious marks, Destroying the armies of darkness in the mind, possessing the power of wondrous light, Skilled in spreading the doctrine, the moon of speech, I respectfully bow to Trinley Sangpo. The secret sound of his speech, Nada, The melody of the well-spoken words transmitted into the lineage, Obtaining this for the sake of great fortune, Spreading it into a garland of letters of faith and joy. With the glory of existence and peace, manifesting high on the jeweled throne, The lineage of wise and accomplished great beings is born, Just by the blossoming of your lotus feet, The activity of subduing the hordes of demons is wonderfully complete, The sole medicine for the doctrine and beings, The eight powers possess the lotus feet of the supreme guide, placed on the crown of the head, The garland of immaculate Dharma, lapis lazuli, The way to adorn the neck, With this brief and clear speech, May you enjoy the glory of benefit and happiness. 11 The speech master obtains the ocean of Dharma, with the white fame of teaching, debating, and writing, The banner of joy for all the wise, the sole basis of the precious discipline, The altruistic Utpala ears are abundant, possessing the sweet nectar of the eight powers, The supreme giver of the activity of taming beings, I respectfully bow to the glorious lama, In the water store of the pure mind, The moonlight of his kindness, Touching and generating waves of faith and joy, A little sprinkling of the nectar of speech. His biography is difficult to measure, the words of a child are unbearable to describe, Even if only a small part falls into the ear
Tibetan
དད་སྤྲོའི་དབང་པོ་རྒྱས་གྱུར་པའི། །ཡོན་ཏན་མཚུངས་མེད་གྲགས་དཀར་ཡི་གེས་ལྷར་བཅས་ཀུན་དགའི་དཔལ་སྟེར་བ། །གསང་ཆེན་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གཅིག་པུའི་ཞབས་སེན་སྤྱི་བོར་ལེགས་བསྙེན་ནས། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་མཆོག །ཅུང་ཟད་ཐོབ་ཚུལ་བརྗོད་འདི་ཡི། །རྣམ་དཀར་འབིགས་བྱེད་རླུང་གཞོན་གྱིས། །སྒྲིབ་གཉིས་ཚ་གདུང་བཅིལ་གྱུར་ཅིག ༡༢ །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་རིགས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་མཚན་དཔེའི་ངོ་མཚར་སྣང་བའི་མོད། །ཀུན་དགའི་དགེ་མཚན་རྣམ་པ་མང་ལྡན་སྲིད་ཞིའི་ཕ་མཐར་སོང་བའི་གཏམ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་གཏིང་མཐའ་ལས་བརྒལ་གྲུབ་གཉིས་ དཔལ་གྱིས་མངོན་མཐོ་བའི། །ཞབས་མཐིལ་བཀྲ་ཤིས་འཁོར་ལོའི་རི་མོར་གུས་པའི་ཕྱག་གིས་མཆོད་བྱས་ནས། །གང་དེའི་ཞལ་གྱི་པདྨོ་ལས། །ལེགས་གསུངས་སྦྲང་རྩིའི་དོ་ཤལ་གྱིས། །སྐལ་བཟང་བྱས་པའི་གཏམ་གྱི་སྒོ། །དད་སྤྲོའི་བུང་བས་དབྱངས་སུ་ལེན། །གསང་སྔགས་རྒྱ་མཚོའི་གན་མཛོད་འཆང་བ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་རྩེད་གཅིག་པས་ལྷར་བཅས་ཀུན་དགའི་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱིར། །སྔོན་མེད་གྲུབ་པའི་རིན་ཆེན་ཉིད་ཅེས་ཕྱོགས་ཀྱི་བུ་མོའི་རྣ་ལུང་དུ། །བརྗོད་པ་སྙན་པའི་ཡི་གེས་མཛེས་བྱས་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་བསྙེན་ནས། །ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་ཐིག་ཕྲེང་ནི། །པུཎྜ་རཱི་ཀས་བཏུང་པ་བཞིན། །ཞི་བསིལ་བདུད་རྩི་ཐོབ་པའི་ཚུལ། །བརྗོད་འདིས་དོན་གཉིས་འཇོ་བར་ཤོག ༡༣ །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་རིགས་ཀུན་བདག་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་རོལ་རྩེད་ནི། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་སྣང་ཆར་ཤར་ལས་ཕན་བདེའི་འདོད་པ་འཇོ་བའི་ཚུལ། །རིན་ཆེན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱས་མངོན་གཏམས་ཆུ་གཏེར་ཆེན་པོས་མཚོན་མིན་པའི། །རྣམ་འདྲེན་བླ་མའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོས་ཤིས་པའི་དགེ་མཚན་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །གང་གསུང་དཔྱིད་ཀས་བཟུང་བ་ལས། །དད་སྤྲོའི་མེ་ཏོག་འཛུམ་དང་བཅས། །དེ་ཚུལ་བརྗོད་པའི་ཏམྦུ་རཿ བློ་གྲོས་སོར་རྩེས་བསྒྲེང་བར་བྱ། །ངག་ལ་དབང་འབྱོར་རྣམ་པར་ཐར་པས་གསུང་གི་རྡོ་ རྗེར་རྣམ་བརྟགས་ཤིང་། །རིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་དབང་འབྱོར་ཕྱག་ན་པདྨོའི་སྤུན་ཟླ་ཅན། །ཐུགས་རྗེས་ཡིད་སྲུབས་དཔུང་ཚོགས་འཆིབ་མཛད་གསང་བ་འཛིན་པའི་བདག་པོ་ཞེས། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བས་རྟག་ཏུ་བསྔགས་དེའི་ཞབས་སེན་ནོར་བུའི་རེག་པ་ལས། །སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་ཀུན་འཇོ་བའི། །རྨད་བྱུང་དམ་ཆོས་དགའ་སྟོན་མཆོག །ཐོབ་ཚུལ་ཇི་བཞིན་བརྗོད་པའི་དགེས། །ཕན་བདེའི་འབྱོར་པ་རྒྱས་གྱུར
Chinese
以信心欢喜力盛大，无与伦比的功德美名，如白色的文字般，赐予天神等一切众生喜悦的光辉。大密宗法幢唯一的足莲，于头顶上恭敬顶戴，略述获得殊胜正法恩德之方式，愿此善妙穿透之青年风，息灭二障之热恼。12 语自在之种姓明点中，具足妙相光辉，具足一切喜悦之善妙，具有众多形态，传遍有寂边际之语，从珍宝生处超越深渊尽头，以成就二者之光辉而显赫。 以恭敬之手，于吉祥法轮之足底图纹前供养，从其莲花般之面容中，以善说甘露之项链，以幸运所为之语之门，信心欢喜之蜜蜂歌唱。手持密咒海之宝库，以金刚持之智慧，以幻化网之唯一嬉戏，为赐予天神等一切众生殊胜喜悦，于前所未有之成就珍宝，赞美道：方向之天女耳环中，以悦耳之文字庄严，依止具德上师之莲足，如白莲花般饮用太阳之光芒，获得寂静清凉甘露之方式，愿以此饶益二利。13 语自在种姓一切之主，智慧身之嬉戏，从三金刚之显现雨中，降下饶益安乐之欲求之方式，无法以珍宝百千俱胝充满之大海来比喻，愿导师上师之莲足赐予吉祥之善妙。从其所说之春季中，以信心欢喜之花朵绽放，以智慧指尖竖起讲述彼情景之琵琶。于语自在之解脱中，以分别思维语之金刚，于珍宝菩提心中获得自在，具有莲花手之兄弟，以慈悲驾驭意之军队，称为秘密之主，诸佛菩萨恒常赞叹，从其足莲珍宝之接触中，降下有寂一切圆满，殊胜妙法之盛宴，如实讲述获得之善根，愿饶益安乐之财富增长。
English
With the power of faith and joy flourishing, the unparalleled virtues and white fame, like white letters, bestow the splendor of joy to all beings including gods. The sole lotus feet of the great secret teachings' banner, respectfully placed on the crown of the head, briefly describing how to obtain the supreme grace of the sacred Dharma, may this youthful wind of pure white piercing, extinguish the heat of the two obscurations. 12 In the seed essence of the Lord of Speech, the wonders of marks and examples appear, possessing all the auspicious virtues of joy, having many forms, the words that have gone to the ends of existence and peace, from the source of jewels surpassing the depths, are glorious with the splendor of the two accomplishments. With respectful hands, offering to the wheel-marked patterns on the soles of the feet, from that lotus-like face, with the necklace of nectar of good speech, with the door of words made by good fortune, the bees of faith and joy sing. Holding the treasury of the ocean of secret mantras, with the wisdom of Vajradhara, with the sole play of the net of illusion, for the sake of bestowing supreme joy to all beings including gods, praising the unprecedented jewel of accomplishment, in the earrings of the daughters of the directions, adorned with beautiful words, relying on the feet of the glorious Guru, like the white lotus drinking the rays of the sun, the way of obtaining peaceful and cool nectar, may this bestow the benefit of both purposes. 13 The play of the wisdom body of the Lord of all lineages of speech, from the rain of appearances of the three vajras, the way of pouring down the desires of benefit and happiness, which cannot be compared to the great ocean filled with hundreds of thousands of millions of jewels, may the lotus feet of the guide Guru bestow auspicious goodness. From the spring embraced by what is said, with the flowers of faith and joy blooming, the lute that tells of that situation is raised by the fingertips of wisdom. In the liberation of the Lord of Speech, discerning the vajra of speech, obtaining freedom in the precious Bodhicitta, having brothers with lotus hands, with compassion driving the army of the mind, called the Lord of Secrets, constantly praised by the Buddhas and Bodhisattvas, from the touch of the jewel of his lotus feet, pouring down all the perfections of existence and peace, the supreme feast of the wonderful Dharma, the merit of truthfully describing the attainment, may the wealth of benefit and happiness increase.