Tibetan
ར་ཇི་སྙེད་པ། །ཚད་མ་གསུམ་གྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་ནས་དངོས་སྟོབས་རིག་པའི་མཚོན་རྣོན་པོས། །ཕས་རྒོལ་བརྟན་པ་གཅིག་ཅར་འཕྲོག་མཁས་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་རྗེས་འགྲོ་བ། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ ༨ །ཚིག་སྙན་རྒྱན་གསུམ་ལམ་ལས་དྲངས་ཤིང་སྡེབ་ལེགས་སྦྱོར་ བ་འབུམ་གྱིས་བཅིངས། །དོན་བཟང་རིན་ཆེན་ཐང་མར་བརྡལ་བས་དཔྱོད་ཤེས་ཡིད་ཀྱི་འདོད་རྒུ་འཇོ། །ཐུབ་བསྟན་སྲོག་ཤིང་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན་མཛད་ལེགས་བཤད་རྩོམ་ལ་དཔའ་བོའི་ཞབས། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ ་༩ །མཁྱེན་པས་ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་ཀུན་གཟིགས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་རྗེས་སུ་འགྲོ། །བརྩེ་བས་སེམས་ཅན་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་འཇུག་ཕྱག་ན་པདྨོའི་གཟུགས་ཀྱི་ཟླ། །ནུས་པས་ཡིད་སྲུབས་སྡེར་བཅས་སྙིལ་མཛད་གསང་བའི་བདག་པོའི་སྙེམས་འཆང་བ། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ༴ ༡༠ །མདོར་ན་སྲས་བཅས་རྣམ་འདྲེན་ཡོངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཚུལ། །རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལུས་བཟུང་སྟེ། །སྙིགས་མའི་མཐར་ཡང་ཀུན་མཁྱེན་གཉིས་པའི་ཕྲིན་ལས་ས་གསུམ་རྒྱས་མཛད་པ། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ ༡༡ །དེ་ལྟར་ངག་གི་ནོར་བུའི་རྒྱུད་མང་དད་གསུམ་སོར་མོས་བསྒྲེངས་དང་བཅས། །རྣམ་ཀུན་གུས་པས་ཁྱོད་ཉིད་འབོད་ན་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་གཉེན་གཅིག་པུ། །ཅི་སླད་བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེར་མི་མཛད་ཏིང་འཛིན་རྫུ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་གཏེར། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ༴ ༡༢ །ཨེ་མ་འཕགས་ཁྱོད་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིས་ཡང་ཡང་ཡིད་ལ་བཤེས་བྱས་པས། །སྲིད་ལས་ངེས་འབྱུང་ཨུཏྤལ་ནགས་ཀླུང་ཐར་པའི་ཕྱོགས་སུ་རབ་གྲོལ་བར། །དད་སོགས་འཕགས་ནོར་འབྲས་བུའི་ཁུར་གྱིས་ཤིན་ཏུ་ ལྕི་དང་ལྷན་ཅིག་པར། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ༴ ༡༣ །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་ཁྲིམས་ཀྱིས་རྒྱུད་སྦྱངས་དབེན་པའི་བྲག་རིའི་ཁང་བཟང་དུ། །མང་ཐོས་བསམ་པས་གཏན་ལ་ཕབ་ཅིང་རྩེ་གཅིག་མཉམ་པར་བཞག་པ་ལས། །ལུས་སེམས་ཤིན་སྦྱང་བདེ་བས་རབ་བརླན་ཤེས་རབ་ཟབ་མོའི་གཟུངས་ཐོབ་བཞིན། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ ༡༤ །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་མ་མས་རབ་བསྐྱེད་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་མཆོད་སྦྱིན་ཅན། །བསྡུ་དངོས་བཞི་ཡི་ཚངས་སྐུད་འཁྲིལ་ཆགས་འཕགས་རྣམས་དགྱེས་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེའི། །སྤྱོད་ཚུལ་ནམ་ཡང་མཚུངས་པ་སྤངས་པས་འཇིག་རྟེན་དགེ་བའི་མཐུ་ཐོབ་བཞིན། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ༴ ༡༥ །སྙིང་ནི་བདེ་སྟོང་བདུད་རྩིས་རོས་སིམ་སྣང་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ལྷ་སྐུར་ཤར། །སྲོག་རྩོལ་དྷཱ་ཏིའི་ཕྱག་རྒྱར་དབང་བྱས་གཞོམ་མེད་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཆེར། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་
Chinese
如是等。以三量确定，以物力理性的利器，一时夺走外道立足之本，是随学智者法称者。 胜者之苗８。 词句优美，以三饰的道路引导，以十万善巧的组合束缚。 美好意义如珍宝铺满大地，满足明智者心中的一切愿望。 使胜者教法命脉万劫稳固，于善说著作具英雄之足。 胜者之苗９。 以智慧照见一切所知，是随学文殊童子者。 以慈悲周遍一切有情界，是莲花手之形象的伴侣。 以能力摧毁具足意障魔众，是怀有秘密主之傲慢者。 胜者之苗１０。 简言之，是所有佛子导师之智慧幻化网之相。 以二十种相示现圆满菩提，是 धारण大悲之身者。 乃至浊世之末，亦使第二一切智之事业，遍布三界者。 胜者之苗１１。 如是，以三信之指拨动妙语宝珠之琴弦。 若以一切恭敬呼唤您，您是无边众生唯一的亲友。 为何不对我垂以慈爱，您是禅定神通无尽之宝藏。 胜者之苗１２。 唉玛，殊胜的您以加持甘露，再三在心中亲近。 从有寂中决定出离，于莲花森林中，向解脱的方向盛开。 信心等殊胜之财，与果实的重担一同。 胜者之苗１３。 如何以所受之律仪调伏自心，于寂静岩山的楼阁中。 以多闻思维而确定，并一心安住于等持中。 身心轻安，以喜乐滋润，获得甚深智慧之陀罗尼。 胜者之苗１４。 以大悲之母善加养育，具有六度之供施。 以四摄之梵绳缠绕，是令圣者欢喜的大仙。 行为从不与世俗相同，因此获得世间善妙之力。 胜者之苗１５。 心乃以乐空甘露滋润，一切显现受用皆显现为本尊身。 命勤为脉之手印所自在，于无坏光明大明点中。 金刚三
English
Like that. Having established with the three valid cognitions, with the sharp weapon of the logic of reality. Instantly snatching away the foundation of the opponents, is the one who follows the renowned Dharma Kirti. The sprout of the Victorious One 8. The words are melodious, guided by the path of the three ornaments, bound by hundreds of skillful combinations. The good meaning is like precious jewels spread on the ground, fulfilling all the desires of the discerning mind. May the life force of the Buddha's teachings be firm for hundreds of kalpas, with the feet of a hero in composing excellent explanations. The sprout of the Victorious One 9. With wisdom, seeing all that is knowable and knowledge, is the one who follows the youthful Manjushri. With love, pervading all realms of sentient beings, is the companion of the form of the lotus-bearing hand. With power, destroying the hordes of demons with mental obstacles, is the one who holds the pride of the lord of secrets. The sprout of the Victorious One 10. In short, it is the aspect of the illusory net of wisdom of all the guides, together with their sons. Manifesting complete enlightenment with twenty aspects, is the one who holds the body of great compassion. Even at the end of the degenerate age, the activities of the second omniscient one spread throughout the three realms. The sprout of the Victorious One 11. Thus, plucking the strings of the lute of speech with the fingers of the three faiths. If we call upon you with all reverence, you are the sole friend of limitless beings. Why do you not show me your love, you are the treasure of limitless samadhi and miraculous powers. The sprout of the Victorious One 12. Alas, the noble one, with the nectar of blessings, repeatedly befriended in the mind. Decisively emerging from existence, blooming in the lotus forest, towards the direction of liberation. The wealth of faith and other noble qualities, together with the heavy burden of fruits. The sprout of the Victorious One 13. How to tame one's mind with the vows taken, in the mansion of the solitary rocky mountain. Having determined through much hearing and thinking, and abiding single-pointedly in equipoise. Body and mind are light and supple, moistened with bliss, obtaining the dharani of profound wisdom. The sprout of the Victorious One 14. Well nurtured by the mother of great compassion, possessing the offerings of the six perfections. Entwined with the Brahmanical cords of the four means of attraction, is the great sage who pleases the noble ones. The conduct is never the same as the mundane, therefore obtaining the power of worldly virtue. The sprout of the Victorious One 15. The heart is moistened with the nectar of bliss and emptiness, all appearances and experiences arise as the bodies of deities. The life force is mastered by the mudra of the dhatus, in the great indestructible clear light bindu. The three vajras
Tibetan
གྱི་དགའ་བས་སྙེམས་གྱུར་རིག་འཛིན་ཚོགས་དང་ལྷན་ཅིག་སེ ཏུ། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ ༡༦ །གནས་སྐབས་ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་པའི་འགལ་ཟླ་ཡིད་སྲུབས་རྒྱུར་བཅས་མཚོན་རྣོན་པོ། །དབང་གཞུ་སར་པའི་རྗེས་སུ་སོན་པས་མཐུན་པའི་རྐྱེན་ཀུན་ཕུན་ཚོགས་ཏེ། །ཕན་དང་བདེ་བའི་ལེགས་བྱས་ཇི་སྙེད་ཉིན་རེ་ཞིང་ཡང་འཕེལ་བཞིན་དུ། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོས་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །མདོར་ན་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུའི་ཁྱུ་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོའི་གསང་ གསུམ་དང་། །རྣམ་དཀར་མཛད་པའི་ངོ་མཚར་མ་ལུས་འགྲོ་ཀུན་སྙིང་ལ་རྫོགས་གྱུར་པས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཕ་མཐར་མི་གནས་དགེ་མཚན་བྱེ་བའི་མནྡཱ་རས། །དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྟག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་སྣང་གྱུར་ཅིག ༡༨ །འདི་ལྟར་འཕགས་པ་དང་མཁས་པ་དང་སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་རྣམ་ཤེས་ཤིན་ཏུ་ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པ་དག་གིས་ཀྱང་ཨེ་མ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཆེན་པོའི་ཞེས་བསྔགས་པའི་མེ་ཏོག་ཕྱོགས་བརྒྱར་འགྲེམས་པ། མགོན་པོ་ཞི་བ་ལྷ་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ལ་བསྔགས་པའི་ཚིག་གི་སྦྱོར་བ་གྱིས་ཞེས། འཕགས་བཞིའི་རིགས་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་བི་ཛ་ཡ་དྷརྨ་བྷ་དྲས་གུས་པས་བསྐུལ་བ་དོན་ཡོད་ཅིང་། རང་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་སྐྱེ་བར་ངག་གི་ལས་དཀར་མིན་བསགས་པའི་གཉེན་པོར་ཆེད་དུ་དམིགས་ཏེ། ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་དཀྱུས་གཅིག་ཏུ་དད་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་དགེ་བས་བདག་གཞན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་རྗེ་བཙུན་སྙིང་རྗེའི་གཏེར་དང་མི་གཉིས་པའི་བླ་མ་མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་བྱིན་རླབས་མྱུར་དུ་འཇུག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་རྒྱལ་ལ་བསྔགས་པ་དད་པའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་རྒྱལ་ལ་བསྔགས་པ་དད་པའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་ཤཱི་ལ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ། ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱི་ཆུ་གཏེར་ལས། །ལེགས་པར་འོངས་བའི་ཟླ་བ་ནི། །ཉེས་སྤྱོད་མུན་པའི་ཕྱོགས་ཀུན་ལས། །རྣམ་རྒྱལ་བདུད་རྩིའི་འོད་ཀྱིས་མཛེས། །མང་དུ་གསན་པའི་མན་ར། །ཚུལ་བཞིན་བསམ་པའི་ཡལ་ག་ཅན། །སྒོམ་ པའི་འབྲས་བུར་མངོན་དུད་པ། །ལྷར་བཅས་དགའ་བའི་རྒྱན་དུ་འཁྲུངས། །རྟག་ཏུ་དབེན་པའི་ནགས་ཀླུང་དུ། །ཞི་བ་དམ་པས་རབ་དགྱེས་ཀྱང་། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ལ་རྗེས་བརྩེ་བའི།
Chinese
以喜悦自满的持明众眷属一同祈愿吉祥！ 圣者苗裔十六。暂时如法行持的违缘，以意念缝隙为缘由的锋利刀剑。因已获得权势弓箭的助力，顺缘一切圆满。利益和安乐的善行无论有多少，日日增上。祈愿圣者苗裔法王直至菩提，以大悲摄受。总而言之，圣者苗裔中的佼佼者，法王的三密。以及所有清净事业的奇妙之处，都已圆满于一切众生的心中。不住于有寂二边的尽头，吉祥功德的曼陀罗花。从今以后，愿三界之中恒常吉祥显现！十八。如此，圣者和智者以及凡夫，甚至连心识极为隐蔽者，也赞叹“唉玛，伟大的圣者之子”，并将赞颂之花散布于四面八方。为了赞颂与怙主寂天无别的菩提萨埵大菩萨，请撰写赞颂之词。安住于四圣种姓的伟大苦行者比扎雅达玛巴扎以恭敬之心劝请，此举实有意义。自己也为了对治往昔因口语恶业所积累的罪障，特意祈请一切智智上师欢喜的眷属钦哲旺波以虔诚之心作祈祷，愿此善根使我等自他相续中，迅速生起与至尊大悲宝藏无二无别的上师之智慧眼加持。吉祥圆满！ 赞颂大善知识戒律胜幢的信心之花盛开 名为赞颂大善知识戒律胜幢的信心之花盛开之文。 顶礼 गुरुशीलाविजयाय (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཤཱི་ལ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：गुरुशीलाविजयाय，梵文罗马音：guruśīlāvijayāya，汉语字面意思：顶礼上师戒胜者)。 从戒律之水藏中。 善妙涌现之明月。 从罪行黑暗的各方。 戒胜甘露之光芒庄严。 广闻之曼陀罗。 具有如理思维之枝叶。 禅修 之果实显现成熟。 诞生为天神欢喜之庄严。 恒常于寂静之森林中。 虽以寂静殊胜而极喜。 然以慈悲普覆虚空众生。
English
May there be auspiciousness together with the assembly of vidyādharas who are proud with joy! The royal scion 16. The sharp sword with the fault of acting according to Dharma temporarily, with the gap of mind as the cause. Because of obtaining the power of the bow and arrow, all the favorable conditions are fulfilled. As many good deeds of benefit and happiness as there are, they increase day by day. May the royal scion, Lord of Dharma, hold on with compassion until enlightenment. In short, the best of the royal scions, the three secrets of the Lord of Dharma. And all the wonders of pure deeds are perfected in the hearts of all beings. The mandārava of auspicious qualities that does not abide at the extremes of existence and peace. From now on, may auspiciousness always appear in the three worlds! 18. Thus, even those who are noble, wise, and ordinary beings, and even those whose minds are very hidden, praise, "Alas, great son of the Victorious One," and scatter flowers of praise in all directions. Please compose words of praise for the Bodhisattva Mahāsattva, who is inseparable from the Protector Śāntideva. Vijayadharmabhadra, a great ascetic who abides perfectly in the four noble lineages, urged with reverence, which is meaningful. He himself, in order to counteract the accumulation of sins from past verbal misdeeds, specifically requested Khyentse Wangpo, a devoted servant who pleases the omniscient lama, to pray with devotion. May this virtue cause the blessings of the wisdom eyes of the supreme lama, who is inseparable from the treasure of compassion, to quickly enter the minds of myself and others. Maṅgalaṃ. The blossoming of the flower of faith praising the great spiritual friend Tsultrim Namgyal A text called The Blossoming of the Flower of Faith Praising the Great Spiritual Friend Tsultrim Namgyal. Namo guruśīlavijayāya (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཤཱི་ལ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：गुरुशीलाविजयाय，梵文罗马音：guruśīlāvijayāya，汉语字面意思：Homage to the Guru Śīlavijaya). From the water treasury of morality and discipline. The moon that has emerged well. From all sides of the darkness of misdeeds. Adorned with the nectar light of complete victory. The mandala of extensive listening. Possessing branches of proper contemplation. Meditation The fruit is visibly ripe. Born as an ornament of joy for the gods. Always in the secluded forest. Although greatly pleased with perfect peace. But with compassion for beings pervading the sky.