Tibetan
རྡུང་མི་རྐང་གླིང་བུ་འབུད༔ སྤོས་དཀར་ར་ཚིལ་དུད་པ་བདུག༔ འཇིགས་རུང་རྔམ་པས་འདི་བཞིན་གྱེར༔ རྫས་རྣམས་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བརླབས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛཿ རང་བྱུང་རིག་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལས༔ འཇིགས་རུང་དུར་ཁྲོད་རབ་བརྗིད་རྔམ༔ དེ་དབུས་ཁྲག་མཚོ་རུ་ཏི་བཾ༔ ཀྵཿལས་ཁྱབ་འཇུག་འོད་འཕྲོ་ཆེ༔ འཁོར་དང་ཡང་སྤྲུལ་གསལ་བར་བསྐྱེད༔ ཀྵཿརཀྴ་ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ༔ ཀྱཻ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ དབུས་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ཐོད་མཁར་འཇིགས་རུང་དུར་ཁྲོད་དབུས༔ དྲང་སྲོང་ཁྱབ་འཇུག་གནས་འདིར་གཤེགས༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང༔ རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང༔ བན་བོན་བྱད་མ་གཞོམ་པ་དང༔ ཕུར་ཁ་ཟོར་སྣ་ཕྱིར་ལ་བསྒྱུར༔ བྱད་མ་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ༔ བྱད་རྒྱ་ཤིགས་ལ་བྱད་ཐག་ཆོད༔ བྱད་ཁྲམ་ཆོག་ལ་ཐ་རམ་ཁྲོལ༔ བྱད་མ་ཁྲག་སྐྱུག་གྲི་རུ་སོད༔ བསམ་ངན་གདུག་རྩུབ་དགྲ་ལ་ཟོར༔ སྣང་སྲིད་མདོས་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ མདོས་ཀྱི་ངོ་བོ་སྟོང་པ་ཉིད༔ མདོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་མདོས་ཆེན་འདིས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དཀོན་མཆོག་མདོས་ཁ་གསོ་མཆོད༔ མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ལན་ཆགས་ཤ་འཁོན་དག་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་འདོད་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཡས་བཞེས་ཤིག༔ མདོས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་མདོས་ཁྱེར་ཅིག༔ ནད་ཁ་ཡམས་ཁ་དགྲ་ལ་བསྒྱུར༔ ཆགས་ཆེ་ཉམ་ང་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ ཕོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡས་སུ་བསྒྱུར༔ མོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡོན་དུ་བསྒྱུར༔ སྤྱི་བདུད་དལ་ཁ་མཁའ་ལ་བསྒྱུར༔ བཟློག་བསྒྱུར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཀྵཿརཀྴ་ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ཎ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བཟློག་བྷྱོ་རྦད༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ཤར་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ རང་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་དབུས་སུ༔ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་པ་ཝ་སངས༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དཔུང་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང༔ རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང༔ བན་བོན་བྱད་མ་གཞོམ་པ་དང༔ ཕུར་ཁ་ཟོར་སྣ་ཕྱིར་ལ་བསྒྱུར༔ བྱད་མ་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ༔ བྱད་
Chinese
吹奏人腿骨的骨笛，焚烧白檀香和酥油的烟雾，以怖畏的威严如此宣唱，以六字真言和六种手印加持物品。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字，发光)， བྱོ་ (bhyo，驱除)， ཛཿ (jaḥ，勾招)。自生智慧法界中，依缘起幻化，怖畏尸陀林，极其壮丽威严。其中心血海鲁提拉，从ཀྵཿ (kṣaḥ，种子字，空性) 中，现出遍入者，光芒万丈，清晰地显现眷属和化身。ཀྵཿརཀྴ་ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛ༔ (kṣaḥ rakṣa rāhula pramaṇa sapārivāra vajra samaya ja ja，卡萨，罗睺罗护法及其眷属，金刚誓句，降临降临)。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字，发光)， བྱོ་ (bhyo，驱除)， ཛཿ (jaḥ，勾招)。 ཀྱཻ༔ 遍布三千大千世界中，中央方向的千世界中，在颅骨堆积的怖畏尸陀林中央，正士遍入者降临于此。今晚午夜时分，为了施主心愿成就，为了瑜伽士延年益寿，为了摧毁苯教巫术，将金刚橛和凶器的尖端转向外，让巫术反噬其自身，破解巫术的束缚，断绝巫术的绳索，解除巫术的诅咒，用刀剑杀死吐血的巫师，将恶毒的想法和残忍的诅咒转向敌人。景象和存在的大型食子，以装饰品庄严，食子的本体是空性，食子的自性是自然成就。以此自生自然成就的大型食子，供养上师、本尊、三宝，满足食子的需求，满足空行母和护法神的誓言，令诸神、邪魔和八部众欢喜。为了瑜伽士我等眷属，清除宿怨和血仇，满足六道众生的愿望，将障碍和干扰化为虚空，赐予四种事业自然成就的悉地。祭祀的主人享用祭品，食子的主人带走食子，将疾病和瘟疫转向敌人，将贪恋、恐惧和障碍转向邪魔，将男性邪魔的束缚转向右边，将女性邪魔的束缚转向左边，将共同邪魔的束缚转向空中，请完成回遮和转变的委托事业。ཀྵཿརཀྴ་ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ཎ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བཟློག་བྷྱོ་རྦད༔ (kṣaḥ rakṣa rāhula pramaṇa dgra bgegs byad ma bzlog bhyo rbād，卡萨，罗睺罗护法，回遮敌人、魔障和巫术，驱除，摧毁)。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字，发光)！遍布三千大千世界中，东方方向的千世界中，在自生坛城的东方中央，伟大的正士帕瓦桑格，与诸神、邪魔和八部众的军队一起，祈请降临于此。今晚午夜时分，为了施主心愿成就，为了瑜伽士延年益寿，为了摧毁苯教巫术，将金刚橛和凶器的尖端转向外，让巫术反噬其自身，破解巫术
English
Blow the human leg bone flute, burn the smoke of white sandalwood and ghee, proclaim this with terrifying majesty, bless the objects with the six-syllable mantra and six mudras. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, radiating), bhyo (བྱོ་，bhyo, expulsion), jaḥ (ཛཿ，jaḥ, attraction). In the self-arisen wisdom dharmadhatu, from the illusion of interdependent origination, the terrifying charnel ground is extremely magnificent and majestic. In its center is the blood ocean rutira. From kṣaḥ (ཀྵཿ，kṣaḥ, seed syllable, emptiness), the pervader emanates great light, clearly manifesting the retinue and emanations. Kṣaḥ rakṣa rāhula pramaṇa sapārivāra vajra samaya ja ja (ཀྵཿརཀྴ་ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛ༔，kṣaḥ rakṣa rāhula pramaṇa sapārivāra vajra samaya ja ja, Kṣaḥ, Protector Rahula and retinue, Vajra Samaya, come, come). Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, radiating), bhyo (བྱོ་，bhyo, expulsion), jaḥ (ཛཿ，jaḥ, attraction). Kye! In the three thousand great thousand worlds, in the thousand worlds of the central direction, in the center of the terrifying charnel ground of skull piles, the righteous one, the pervader, comes to this place. Tonight, at midnight, for the fulfillment of the patron's wishes, for the yogi's longevity, for the destruction of Bon magic, turn the vajra dagger and the tip of the weapon outwards, let the magic backfire on itself, break the bonds of magic, cut the ropes of magic, dissolve the curses of magic, kill the blood-vomiting sorcerers with swords, turn the evil thoughts and cruel curses towards the enemy. The great torma of appearances and existence is adorned with ornaments, the essence of the torma is emptiness, the nature of the torma is spontaneously accomplished. With this self-arisen spontaneously accomplished great torma, offer and satisfy the lama, yidam, and three jewels, fulfill the vows of the dakinis and oath-bound ones, please the gods, demons, and the eight classes. For the yogi and our retinue, purify karmic debts and blood feuds, satisfy the desires of the six realms, dissolve obstacles and hindrances into space, grant the siddhis of the four activities spontaneously accomplished. May the owners of the offerings enjoy the offerings, may the owners of the torma take the torma, turn diseases and plagues towards the enemy, turn attachment, fear, and obstacles towards the demons, turn the bonds of male demons to the right, turn the bonds of female demons to the left, turn the bonds of common demons to the sky, please accomplish the entrusted activities of reversal and transformation. Kṣaḥ rakṣa rāhula pramaṇa dgra bgegs byad ma bzlog bhyo rbād (ཀྵཿརཀྴ་ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ཎ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བཟློག་བྷྱོ་རྦད༔，kṣaḥ rakṣa rāhula pramaṇa dgra bgegs byad ma bzlog bhyo rbād, Kṣaḥ, Protector Rahula, reverse enemies, obstacles, and magic, expel, destroy)! Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, radiating)! In the three thousand great thousand worlds, in the thousand worlds of the eastern direction, in the eastern center of the self-arisen mandala, the great righteous one Pawa Sang, with the army of gods, demons, and the eight classes, invite to come to this place. Tonight, at midnight, for the fulfillment of the patron's wishes, for the yogi's longevity, for the destruction of Bon magic, turn the vajra dagger and the tip of the weapon outwards, let the magic backfire on itself, break the
Tibetan
རྒྱ་ཤིགས་ལ་བྱད་ཐག་ཆོད༔ བྱད་ཁྲམ་ཆོག་ལ་ཐ་རམ་ཁྲོལ༔ བྱད་མ་ཁྲག་སྐྱུག་གྲི་རུ་སོད༔ བསམ་ངན་གདུག་རྩུབ་དགྲ་ལ་ཟོར༔ སྣང་སྲིད་མདོས་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ མདོས་ཀྱི་ངོ་བོ་སྟོང་པ་ཉིད༔ མདོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་མདོས་ཆེན་འདིས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དཀོན་མཆོག་མདོས་ཁ་གསོ་མཆོད༔ མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ལན་ཆགས་ཤ་འཁོན་དག་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་འདོད་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཡས་བཞེས་ཤིག༔ མདོས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་མདོས་ཁྱེར་ཅིག༔ ནད་ཁ་ཡམས་ཁ་དགྲ་ལ་བསྒྱུར༔ ཆགས་ཆེ་ཉམ་ང་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ ཕོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡས་སུ་བསྒྱུར༔ མོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡོན་དུ་བསྒྱུར༔ སྤྱི་བདུད་དལ་ཁ་མཁའ་ལ་བསྒྱུར༔ བཟློག་བསྒྱུར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཀྵཿརཀྴ་ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ཎ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བཟློག་བྷྱོ་རྦད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ༔ ཀྱཻ༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ལྷོ་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ རང་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷོ་དབུས་སུ༔ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཕུར་བུ་པ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དཔུང་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང༔ རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང༔ བན་བོན་བྱད་མ་གཞོམ་པ་དང༔ ཕུར་ཁ་ཟོར་སྣ་ཕྱིར་ལ་བསྒྱུར༔ བྱད་མ་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ༔ བྱད་རྒྱ་ཤིགས་ལ་བྱད་ཐག་ཆོད༔ བྱད་ཁྲམ་ཆོག་ལ་ཐ་རམ་ཁྲོལ༔ བྱད་མ་ཁྲག་སྐྱུག་གྲི་རུ་སོད༔ བསམ་ངན་གདུག་རྩུབ་དགྲ་ལ་ཟོར༔ སྣང་སྲིད་མདོས་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ མདོས་ཀྱི་ངོ་བོ་སྟོང་པ་ཉིད༔ མདོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་མདོས་ཆེན་འདིས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དཀོན་མཆོག་མདོས་ཁ་གསོ་མཆོད༔ མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ལན་ཆགས་ཤ་འཁོན་དག་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་འདོད་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཡས་བཞེས་ཤིག༔ མདོས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་མདོས་ཁྱེར་ཅིག༔ ནད་ཁ་ཡམས་ཁ་དགྲ་ལ་བསྒྱུར༔ ཆགས་ཆེ་ཉམ་ང་བགེགས་ལ་བྷྱོ༔ ཕོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡས་སུ་བསྒྱུར༔ མོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡོན་དུ་བསྒྱུར༔ སྤྱི་
Chinese
对于广施降伏诅咒，对于诅咒仪式解除束缚，对于诅咒之母吐血用刀杀死，对于恶意恶毒的敌人施以报复，现象存在大朵玛以装饰庄严，朵玛的本体是空性，朵玛的自性是任运成就，以自生任运成就大朵玛，供养上师本尊三宝朵玛口，满足空行护法誓言，令诸神魔八部欢喜，瑜伽士我等眷属的，宿债血仇得以清净，六道众生愿望满足，违缘障碍消于法界，四业任运成就赐予悉地，上方之主们请享用上方，朵玛之主们请取走朵玛，将疾病瘟疫转向敌人，贪执恐惧邪魔 بھيو，男魔缓和转向右方，女魔缓和转向左方，共同
English
For the widespread subjugation of curses, for the curse ritual, release the bonds, for the curse-mother, vomiting blood, kill with a knife, for the malicious and vicious enemies, inflict revenge, phenomenal existence, the great Torma is adorned with decorations, the essence of the Torma is emptiness, the nature of the Torma is spontaneous accomplishment, with the self-arisen spontaneous accomplishment great Torma, offer the Lama Yidam Three Jewels Torma mouth, satisfy the Dakini protectors' vows, may the gods, demons, and eight classes be pleased, may the karmic debts and blood feuds of us yogis and our retinue be purified, may the desires of the six realms be satisfied, may obstacles and hindrances dissolve into the Dharmadhatu, may the four activities be spontaneously accomplished, grant siddhis, may the lords of above partake of the above, may the lords of the Torma take the Torma, turn disease and plague towards the enemy, attachment, fear, and demons, BHYO, male demons, pacify and turn to the right, female demons, pacify and turn to the left, common