Tibetan
དུག་རྣམས་མ་ལུས་དབྱུང་བ་དང༔ ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཕན་བྱེད་ཅིང༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་ནི༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ སྐུ་མདོག་དམར་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ ཕྱག་ན་རང་རྟགས་པདྨ་བསྣམས༔ ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་རྫོགས་ཕྱིར་དུ༔ གདོན་རྣམས་མ་ལུས་བསལ་བ་དང༔ བྱད་རྣམས་མ་ལུས་དགྲོལ་བ་དང༔ དུག་རྣམས་མ་ལུས་དབྱུང་བ་དང༔ ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཕན་བྱེད་ཅིང༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་ནི༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གཏུམ་ལ་རྔམ༔ ཕྱག་ན་རང་རྟགས་རྒྱ་གྲམ་བསྣམས༔ ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་རྫོགས་ཕྱིར་དུ༔ གདོན་རྣམས་མ་ལུས་བསལ་བ་དང༔ བྱད་རྣམས་མ་ལུས་དགྲོལ་བ་དང༔ དུག་རྣམས་མ་ལུས་དབྱུང་བ་དང༔ ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཕན་བྱེད་ཅིང༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཆོས་སྐྱོང་དྲུག༔ དབྱུག་སྔོན་འདོད་རྒྱལ་མི་གཡོ་མགོན༔ རྣམ་རྒྱལ་ཧཱུྃ་ཀར་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ རང་རང་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་བསྣམས༔ རྣལ་འབྱོར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ དོ་ནུབ་ནམ་གྱི་གུང་ཐུན་ལ༔ ཡོན་བདག་བསམ་པ་རྫོགས་ཕྱིར་དུ༔ གདོན་རྣམས་མ་ལུས་བསལ་བ་དང༔ བྱད་རྣམས་མ་ལུས་དགྲོལ་བ་དང༔ དུག་རྣམས་མ་ལུས་དབྱུང་བ་དང༔ ནད་རྣམས་མ་ལུས་ཕན་བྱེད་ཅིང༔ བསྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད༔ བདུན་པ་འཛབ་ཀྱི་དམིགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་གཏུམ་པོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ གནམ་ལྕགས་རྩེ་ལྔའི་ལྟེ་བ་ནི༔ སྦུབས་སྟོང་རབ་ཏུ་ཡངས་པའི་ནང་༔ འཇའ་ཚོན་འོད་དུ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་༔ རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་པདྨ་འབྱུང་༔ པད་ཟླ་ཉི་མའི་གདན་དབུས་སུ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རྣམ་པར་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་མཐིང་༔ ཐབས་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣོལ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་རྫོགས་ཐུགས་ཀ་རུ༔ པད་ཉིར་མཐིང་ནག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ༔ བཀྲག་མདངས་འོད་དུ་ལམ་མེར་འབར༔ སྔགས་ཕྲེང་བཻ་ཌཱུར་ཞུན་མའི་མདངས༔ བཀླགས་ཕྱོགས་འཁོར་ལ་དམིགས་པ་གཏད༔ ཡེངས་མེད་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བཟླ༔ ཏིང་འཛིན་མེ་ལ་བཟླས་པ་རླུང་༔ དེ་ཕྱིར་རབ་ཏུ་བསྒྲིམ་ལྷོད་འཚམས༔ རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པས་རྒྱུད་བཞིན་བྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙནྟྲ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྔགས་འབྲུ་བཅོ་ལྔ་འབྲུ་འབུམ་བཟླ༔ དེ་ནི་བསྙེན་པའི་དམིགས་པའོ༔ སྒྲུབ་པ་ལྷ་དང་རང་ཉིད་ནི༔ དབྱེར་མེད་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞིན་དུ༔ ཉེ་བར་བསྙེན་ཕྱིར་དམིགས་གནད་ནི༔ རང་ཉིད་གཏུམ་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཉིད༔ དགྱེས་པའི་སྐུ་དང་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས༔ འོད་ཟེར་ཡར་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་ནི༔ འབྲུ་གསུམ་ཁ་དོག་གསུམ་ལྡན་ཆར་ལྟར་བབས༔ ཁྱད་པར་གནས་མཆོག་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཞིང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཡི༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་སྐུ་དང་སྔགས་ཕྱག་མཚན༔ ཆར་བཞིན་བབས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ ལྷ་ཉིད་རང་ལ་རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ ཕྱི་ནང་བརྟན་གཡོ་ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་ངང་༔ གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་འདི་ཉིད་ཤུབ་བུར་བཟླ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀྐཱི་ནི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཁྱུང་དང་འབྲེལ་ན་ག་རུ་ཊ་ཡང་གདགས༔ ས་མ་ཡཱ༔ ལས་སྦྱོར་དྲག་པོའི་དམིགས་པ་ནི༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་སྐུ་སྔགས་འཁོར༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོས༔ སྡེ་བརྒྱད་ལོག་འདྲེན་བྱད་ཕུར་དཔུང་༔ རྩྭ་སྦུར་མེ་ལ་བསྲེགས་པ་བཞིན༔ ལུས་གདོན་གློ་བུར་གདོན་དང་བཅས༔ མིང་མེད་རྡུལ་དུ་བརླགས་ནས་ཀྱང་༔ ཆོས་ཉིད་སྟོང་པའི་ངང་མདངས་སུ༔ རང་བབས་ཆེན་པོའི་གནས་ལུགས་བསྐྱངས༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར་སྤྱི་འདུལ་སྔགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཾ་ད་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ འབུམ་ཕྲག་བཟླ་ཞིང་ཁྲོ་བཅུའི་སྔགས༔ ཁྲི་ཕྲག་རེ་རེ་ཁྱུང་སྒྲུབ་དང་༔ འབྲེལ་ཚེ་རིགས་ལྔར་ལྔ་སྟོང་བཟླ༔ སྒོ་སྲུང་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ་སྟོང་༔ དེ་ཚེ་དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་དུ༔ གསང་བདག་སྐུ་དང་ཕྱག་མཚན་མཐོང་༔ གསུང་ཐོས་ཏིང་འཛིན་ཉམས་རྟོགས་འབར༔ གོ་གྱོན་མཚོན་ཐོགས་ཆུ་ཆེན་བརྒལ༔ རང་ཉིད་མི་མིན་ཀུན་གྱིས་བཀུར༔ ཉི་ཟླ་ཤར་དང་སྒྲུབ་རྫས་ལ༔ བག་རྡུལ་མི་འབྱུང་རྨི་ལམ་ལྟས༔ དགེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འགྱུར་བའི་ཚེ༔ མཚན་མའི་རྟགས་མཚན་བྱུང་བ་ཡིན༔ དེ་ཚེ་མཆོད་བསྟོད་སྔོན་འགྲོ་བས༔ དངོས་གྲུབ་ལེན་པའི་ཚིག་འདི་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བདག་དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ སྔོན་ནས་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་ལྷ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དང་པོ་བསྙེན་ནས་བར་དུ་བསྒྲུབས༔ ད་ལྟ་རྟགས་མཚན་དངོས་སུ་བྱུང་༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབས༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་བདུན་ལྡན༔ བར་ཆད་བགེགས་ཀྱི
Chinese
毒物全部遣除， 疾病全部利益， 成就之果祈愿赐予。 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 从西方来的护法是， 大忿怒尊马头明王， 身色红色光芒四射， 手持自身标志莲花。 您所委託的事业是， 今晚半夜时分， 为了施主心愿圆满， 邪魔全部遣除， 诅咒全部解脱， 毒物全部遣除， 疾病全部利益， 成就之果祈愿赐予。 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 从北方来的护法是， 大忿怒尊甘露漩， 身色蓝色凶猛可畏， 手持自身标志十字杵。 您所委託的事业是， 今晚半夜时分， 为了施主心愿圆满， 邪魔全部遣除， 诅咒全部解脱， 毒物全部遣除， 疾病全部利益， 成就之果祈愿赐予。 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 上下四方护法六尊， 蓝杖自在不动主， 尊胜吽嘎大力士， 各自身色手持兵器。 瑜伽士所委託的事业是， 今晚半夜时分， 为了施主心愿圆满， 邪魔全部遣除， 诅咒全部解脱， 毒物全部遣除， 疾病全部利益， 成就之果祈愿赐予。 念诵百字明。 第七是念诵的观想： 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 自身忿怒尊的心间， 天铁五股杵的中心是， 空心极其宽广的内部， 虹光密集的光明中， 三根本总集莲花生， 莲花月亮日轮的座垫中央， 金刚持的形象安住。 智慧勇士身色蓝色， 方便智慧金刚铃交抱， 与普贤佛母相拥抱， 圆满报身庄严，心间， 莲日上蓝色黑色字吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 光彩夺目光芒闪耀， 咒鬘如琉璃熔化的光泽， 专注观想顺时针旋转， 毫不散乱念诵秘密咒王， 禅定是火念诵是风， 因此务必紧松适度， 具瑜伽者如续部所说而行。 嗡 班杂 巴尼 赞扎 玛哈 罗恰那 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）！ 咒语精华
English
May all poisons be completely removed, May all diseases be completely benefited, May the fruit of accomplishment be granted. Hūṃ! From the western direction, the Dharma protector is, The great wrathful one, Hayagriva, His body is red and radiates light, In his hand, he holds his own symbol, the lotus. The task entrusted to you is, Tonight, at midnight, For the sake of fulfilling the patron's wishes, May all demons be completely dispelled, May all curses be completely undone, May all poisons be completely removed, May all diseases be completely benefited, May the fruit of accomplishment be granted. Hūṃ! From the northern direction, the Dharma protector is, The great wrathful one, Amrita Kundali, His body is blue, fierce and terrifying, In his hand, he holds his own symbol, the crossed vajra. The task entrusted to you is, Tonight, at midnight, For the sake of fulfilling the patron's wishes, May all demons be completely dispelled, May all curses be completely undone, May all poisons be completely removed, May all diseases be completely benefited, May the fruit of accomplishment be granted. Hūṃ! The six Dharma protectors of the upper, lower, and intermediate directions, The Blue Staff, the Wish-fulfilling, the Immovable Lord, The Victorious Hūṃkara, the Great Powerful One, Each holding their own body color and hand implements. The task entrusted to the yogi is, Tonight, at midnight, For the sake of fulfilling the patron's wishes, May all demons be completely dispelled, May all curses be completely undone, May all poisons be completely removed, May all diseases be completely benefited, May the fruit of accomplishment be granted. Recite the Hundred Syllable Mantra. The seventh is the visualization for the recitation: Hūṃ Hūṃ! In the heart of the wrathful deity himself, The center of the five-pointed iron meteorite, Inside the vast and empty space, In the midst of the dense rainbow of light, The three roots are all gathered, Padmasambhava, In the center of the lotus, moon, and sun seat, The form of Vajradhara resides. The wisdom being, his body is blue, Skillfully embracing the vajra and bell, Embracing Samantabhadri as his consort, Complete with the ornaments of the Sambhogakaya, in his heart, The blue-black syllable Hūṃ on the lotus and sun, Radiating and blazing with light, The mantra garland has the luster of molten lapis lazuli, Focus your attention on the direction of recitation, rotating clockwise, Unwaveringly recite the king of secret mantras, Meditation is fire, recitation is wind, Therefore, be sure to tighten and loosen appropriately, The yogi should act according to the tantra. Oṃ Vajrapāṇi Candra Mahāroṣaṇa Hūṃ Hūṃ Phaṭ! The essence of the mantra.
Chinese
念诵十五亿遍。这是近修的目标。修行时，本尊与自己，无别如水入水。为了亲近修持，目标的关键是：自己是忿怒尊心间的智慧心，即玛哈古如多吉羌大尊。从欢喜的身和心间的咒鬘中，光芒上照，供养赞颂诸佛菩萨，一切的加持，如三色三字雨般降下。特别是胜地莲师刹土，坛城主尊秘密主，威力能力身语咒手印，如雨般降下融入自身，本尊即我，我即本尊身。内外稳固，本尊咒语禅定中，小声念诵此秘密咒王：嗡啊吽 班匝巴尼 玛哈古如贝玛托创匝 古如德瓦达吉尼 萨瓦悉地帕拉吽。如果与鹏鸟有关，也加上金翅鸟。萨玛雅。事业猛厉的目标是：自己是本尊的身咒轮，智慧火星四射，八部鬼神邪引恶咒军，如草束在火中焚烧。连同身体的邪魔和突发邪魔，化为无名微尘后，在法性空性的光明中，安住于自然大状态。根本咒语和总调伏咒语：嗡 班匝 扎达 萨瓦 杜让 达嘎 哈纳 达哈 帕匝 吽 啪。念诵百万遍，以及十忿怒尊的咒语。各自念诵十万遍，与鹏鸟修法有关时，五部各念诵五千遍。门守护神 匝 吽 班 霍 各念诵千遍。那时，在实相体验和梦中，见到秘密主的身和手印，听到声音，禅定体验证悟增上，身穿盔甲，手持兵器，渡过大河，自己非人，受到众人尊敬。日月升起，修法物品上，不生污垢，梦兆吉祥。当转向善妙方面时，就会出现吉祥的征兆。那时，先进行供养赞颂，念诵这段获得成就的语言：吽！秘密主，勇士金刚持，往昔业缘相连的本尊，请以大悲垂念！首先是近修，中间是修持，现在已经出现了真实的征兆，是赐予成就的时候了！从不变的身之坛城中，坚固金刚具足七法，遣除障碍魔
English
Recite fifteen hundred million times. This is the goal of the approach practice. In practice, the deity and oneself are inseparable, like water merging into water. For the sake of close practice, the key point of the goal is: oneself is the wisdom mind in the heart of the wrathful deity, namely, the great Maha Guru Vajradhara. From the joyful body and the mantra garland in the heart, light radiates upwards, offering and praising all Buddhas and Bodhisattvas, and all blessings descend like a rain of three-colored syllables. Especially in the sacred land of the Lotus-Born, the main deity of the mandala, the Lord of Secrets, power, ability, body, speech, mantra, and hand gestures, descend like rain and dissolve into oneself, the deity is me, and I am the body of the deity. Internally and externally stable, in the state of deity, mantra, and samadhi, whisper this king of secret mantras: Om Ah Hum Vajra Pani Maha Guru Padma Thotreng Tsal Guru Deva Dakini Sarva Siddhi Pala Hum. If it is related to the Garuda, also add Garuda. Samaya. The goal of fierce activity is: oneself is the body and mantra wheel of the deity, the sparks of wisdom fire radiate, the eight classes of spirits, evil influences, and curse armies, like bundles of grass burned in the fire. Together with the body's demons and sudden demons, after being reduced to nameless dust, in the radiance of the emptiness of Dharma nature, abide in the state of great naturalness. Root mantra and general subduing mantra: Om Vajra Chanda Sarva Dushtam Daka Hana Daha Pacha Hum Phet. Recite a million times, as well as the mantras of the ten wrathful deities. Recite each ten thousand times, and when it is related to the Garuda practice, recite five thousand times for each of the five families. Door guardians Dza Hum Bam Ho recite a thousand times each. At that time, in the experience of reality and in dreams, see the body and hand gestures of the Lord of Secrets, hear the voice, the experience of samadhi and realization increases, wearing armor, holding weapons, crossing the great river, oneself is non-human, and respected by all. The sun and moon rise, and on the practice items, no impurities arise, and the dream omens are auspicious. When turning to the auspicious side, auspicious signs will appear. At that time, first perform offerings and praises, and recite these words to obtain accomplishment: Hum! Lord of Secrets, warrior Vajradhara, the deity connected by past karma, please consider with great compassion! First is the approach practice, in the middle is the practice, and now the real signs have appeared, it is time to grant accomplishment! From the unchanging mandala of the body, the solid vajra possesses seven qualities, removing obstacles and demons.