Tibetan
་མར་པའི་དུས་ཙམ་ན། གྲ་པ་མངོན་ཤེས། རྒྱ་ལོ་ཙཱ། རྡོར་འབུམ་ཆོས་གྲགས། སྣ་ནམས་པ། སངས་རྒྱས་འབར། རྒྱ་ཞར་ཕྲོམ་ལེ་སྟོན་རིང་མོ། རྒྱ་ཕུར་བུ། དགེ་བཤེས་གྲང་ང་ཀུན་གྲགས། བོན་པོ་ལྷ་སྟོན་རིང་མོ། རྒྱ་ཕུར་བུ། སངས་རྒྱས་འབར། རྒྱ་ཞང་ཕྲོམ་ལེ་སྟོན་རིང་མོ། རྒྱ་ཕུར་བུ། དགེ་བཤེས་གྲང་ང་ཀུན་གྲགས། བོན་པོ་ལྷ་འབུམ། ལྷ་རྗེ་གནུབ་ཆུང། ལྷ་བཙུན་སྔོན་མོ་སོགས་བྱོན་པ་འདྲ། དེ་ནས་མེ་ཡོས་ཀྱི་ལོ་ལ། དུས་འཁོར་རྒྱུད་འགྲེལ་བོད་དུ་ཕེབས། རབ་བྱུང་གི་ཐོག་མར་བགྲངས་ཏེ་འདི་ནས་དྲུག་ཅུ་སྐོར་འདིའི་ནང་ཙམ་ལ་རྗེ་བཙུན་མི་ལ་རས་པ། སྔོ་ལོ་སོགས་དང་དུས་མཉམ་དུ་གཏེར་སྟོན་ལྷང་མ་ལྷུན་རྒྱལ། ལྕེ་བཙུན་སེང་གེ་དབང་ཕྱུག། སར་བན་ཕྱོགས་མེད། རཀྵ་གཏེར་སྟོན། གྲུ་གུ་ཡང་དབང། ཀྶུ་ཚ་སྟོན་པ། གཉན་དར་མ་གྲགས། གཡུ་རུ་སྟོན་ཤཀ། བོན་པོ་དྲག་རྩལ་སོགས་བྱོན། དེ་ནས་དྲུག་ཅུ་སྐོར་གཅིག་སོང་བའི་རབ་བྱུང་གཉིས་པ་ལ། ཕག་གྲུ། དུས་མཁྱེན་རྣམས་དང་དུས་མཉམ་པར། ཟང་རི་རས་པ། ལྷ་རྗེ་ཉི་འོད་གསལ། སྙེ་མི་རྒྱ་གངས་རི་པ། ལྕེ་སྒོམ་ནག་པོ། ཞང་སྟོན་བཀྲ་(སྨད་ཆ།༡༤༡)ཤིས་རྡོ་རྗེ། རབ་བྱུང་གསུམ་པར། རྗེ་བཙུན་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དང། ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་སོགས་ཀྱི་དུས་སུ། གཡུ་ཐོག་པ་སུ་སྟོན་ར་མོ་ཤེས་སྨན། སྙེ་མོ་ཞུ་ཡས། སྟག་ལུང་སངས་རྒྱས་དབོན། གཉམ་པ་ཉི་མ་ཤེས་རབ། གཡས་བན་ཨ་བོན། བལ་པོ་ཨ་བོན། བལ་པོ་ཨ་ཧཱུྃ། ཨ་བོ་དཔལ་པོ་སོགས་དང། འདར་ཕྱར་པ། ཤང་པ་རས་པ། གཉམ་པ་ཇོ་སྲས་སོགས་བྱོན། རབ་བྱུང་བཞི་པར། ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་སོགས་དང་དུས་མཉམ་དུ། གཏེར་སྟོན་གུ་རུ་ཆོས་དབང། མེ་ལོང་རྡོ་རྗེ། བྱིས་ས་གཏེར་སྟོན་ཀྱང་འདི་ཙམ་ནས་བྱོན་པ་འདྲ། རྒྱ་སྟོན་པདྨ་དབང་ཕྱུག་བྲང་ཏི་མཁར་ཕུག། གུ་རུ་ཇོ་ཅེ། སྒོམ་ཆེན་འབྲུག་པ། གཉེན་སྟོན་ཛམ་བྷ་ལ། པདྨ་གྲགས་པ། དོན་གྲུབ་སེང་གེ། ཚེ་བསྟན་རྒྱལ་མཚན་སོགས་བྱོན། རབ་བྱུང་ལྔ་པར། ཀུན་མཁྱེན་རབ་བྱུང་རྡོ་རྗེ། བུ་སྟོན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སོགས་དང་དུས་མཉམ་ཙམ་ལ། དུང་མཚོ་རས་པ། ཀུན་དགའ་འབུམ། དུང་མཚོ་རས་པ་ཕྱི་མ། རྒྱ་གར་གཏེར་སྟོན་རྒྱལ་སྲས་ལེགས་པ། རིན་ཆེན་གླིང་པ། དོ་བན་རྒྱ་མཚོ། ཨོ་རྒྱན་གླིང་པ། རྡོ་རྗེ་གླིང་པ། དེའི་གཏེར་སློབ་ཨོ་རྒྱན་བཟང་པོ། ར་ཤི་སྟོན་པ། གཡག་འཕྱར་སྔོན་མོ། ཤེས་རབ་མེ་འབར། ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས། དོལ་ལས་འཕྲོ་གླིང་པ། གྲུམ་དང་མཁར་ནག་ཀྱང་འདི་སྐབས་ཙམ་བྱོན་པ་ཡིན་
Chinese
在玛尔巴的时代左右，有扎巴·昂西、嘉译师、多本·确扎、纳南巴、桑结·巴、嘉夏·仲列·敦仁莫、嘉普布、格西·扎昂·衮扎、苯教徒拉敦仁莫、嘉普布、桑结·巴、嘉香·仲列·敦仁莫、嘉普布、格西·扎昂·衮扎、苯教徒拉本、拉杰·努琼、拉尊·昂莫等出现。之后在火兔年，时轮经的注释传入西藏。从胜生周开始计算，大约在此六十年周期内，杰尊·米拉日巴、昂洛等与掘藏师拉昂·伦嘉、列尊·森给旺秋、萨本·秋麦、罗刹掘藏师、竹古·扬旺、库擦敦巴、念达玛扎、玉茹敦夏、苯教徒扎擦等出现。之后过了一个六十年周期，在第二个胜生周，与帕竹、知时者们同时，藏日惹巴、拉杰·尼沃赛、聂米·嘉冈日巴、列贡·那波、香敦扎（下卷，141页）西多吉。在第三个胜生周，在杰尊·扎巴坚赞和萨迦班智达等时代，有玉妥巴·苏敦惹莫谢曼、聂莫·秀雅、达隆·桑结翁、念巴·尼玛谢饶、雅本·阿翁、巴波·阿翁、巴波·阿吽、阿沃·华波等，以及达恰巴、香巴惹巴、念巴·觉赛等出现。在第四个胜生周，与曲杰·帕巴等同时，掘藏师古汝曲旺、梅隆多吉、比萨掘藏师也大约从此时出现。嘉敦·贝玛旺秋·扎提喀普、古汝觉杰、贡钦·竹巴、念敦·赞巴拉、贝玛扎巴、顿珠僧给、策丹坚赞等出现。在第五个胜生周，在衮钦·饶绛多吉、布敦·塔玛嘉钦巴等同时左右，有东措惹巴、衮嘎本、后来的东措惹巴、印度掘藏师嘉赛列巴、仁钦林巴、多本嘉措、邬金林巴、多吉林巴，以及其掘藏弟子邬金桑波、惹西敦巴、雅恰·昂莫、谢饶美巴、尼达桑结、多列卓林巴、竹和喀那也大约在此期间出现。
English
Around the time of Marpa, there appeared Drapa Ngönshé, Gya Lotsāwa, Dorbumpa Chö Drak, Nanam Pa, Sangye Bar, Gya Shar Tromlé Tönringmo, Gya Purbu, Geshe Trangnga Kündrak, Bonpo Lhatön Ringmo, Gya Purbu, Sangye Bar, Gya Zhang Tromlé Tönringmo, Gya Purbu, Geshe Trangnga Kündrak, Bonpo Lhabum, Lhaje Nupchung, Lhatsün Ngönmo, and others. Then, in the year of the Fire Hare, the commentary on the Kalachakra Tantra came to Tibet. Counting from the beginning of the Rabjung cycle, around this sixty-year period, Jetsün Milarepa, Ngolo, and others, along with Tertön Lhangma Lhüngyal, Lhetsün Sengé Wangchuk, Sarben Chokmé, Raksha Tertön, Drukgu Yangwang, Kutsatsönpa, Nyen Darma Drak, Yuru Tön Shak, Bonpo Draktsal, and others appeared. After one sixty-year cycle passed, in the second Rabjung cycle, at the same time as Phagdru and the Knowers of Time, Zangri Repa, Lhaje Nyio Sal, Nyemi Gya Gangripa, Lhegom Nakpo, Zhangtön Tra (Lower Volume, p. 141) Shid Dorjé. In the third Rabjung cycle, during the time of Jetsün Drakpa Gyaltsen and Sakya Paṇchen, Yutokpa Sutön Ramo Sheman, Nyemo Shyuyas, Taklung Sangye Wön, Nyampa Nyima Sherab, Yaben Awön, Balpo Awön, Balpo Ahum, Awo Palpo, and others, as well as Darchyarpa, Shangpa Repa, Nyampa José, and others appeared. In the fourth Rabjung cycle, at the same time as Chögyal Phakpa and others, Tertön Guru Chöwang, Melong Dorjé, and the Child-Earth Tertön also seemed to appear around this time. Gyatön Pema Wangchuk Drangti Kharpuk, Guru Jocé, Gomchen Drukpa, Nyentön Zambhala, Pema Drakpa, Döndrup Sengé, Tséten Gyaltsen, and others appeared. In the fifth Rabjung cycle, around the same time as Künkhyen Rapjampa and Butön Tamché Khyenpa, Dungtso Repa, Künga Bum, the later Dungtso Repa, the Indian Tertön Gyalsé Lekpa, Rinchen Lingpa, Döban Gyatso, Orgyen Lingpa, Dorjé Lingpa, and his Tertön disciple Orgyen Zangpo, Rashi Tönpa, Yakhyar Ngönmo, Sherab Mebar, Nyi Da Sangye, Dolé Trolingpa, Drum and Kharnak also appeared around this time.