Tibetan
ས་སོ། །དེའི་མཁན་བུ་གནས་རྙིང་པ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་ནི་སློབ་དཔོན་པདྨ་སཾ་བྷ་བའི་དངོས་སློབ་རྒྱ་འཇམ་དཔལ་གསང་བའི་གདུང་རབས་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གདུང་རིམ་པར་བྱོན་བ་ལས་ཡབ་རིན་ཆེན་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་སྲས་སུ་ཉང་སྟོད་དུ་འཁྲུངས། པཎ་ཆེན་དགེ་འདུན་གྲུབ་པ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། མཁན་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་རིན་ཆེན་རལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་སྩལ། མཁན་པོའི་དྲུང་དུ་གཞུང་ལུགས་གདམས་ངག་དང་བཅས་པ་ལ་མཁས་པར་སྦྱངས། དེའི་མཁན་བུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ནི། རྟ་ནག་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་སྔགས་འཆང་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་པའི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། དགུང་ལོ་བཅུ་ལ་པཎ་ཆེན་ལུང་རིག་རྒྱ་མཚོར་གཙུག་ཕུད་ཕུལ། མཚན་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་སྩལ། ལོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་དུ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་པས་མཁན་པོ། པཎ་ཆེན་ལུང་རིག་རྒྱ་མཚོས་སློབ་དཔོན། དབུ་མཛད་སངས་ཚུལ་བས་དུས་བགོ་བབ་མཛད་ནས་དགེ་ཚུལ་བཞེས། དགུང་ལོ་ཉི་ཤུ་པ་ཡོས་ལོ་དབོ་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་མཁན་པོ་སྔ་མ་ཉིད་དང་། ལས་སློབ་འཇམ་དབྱངས་ལེགས་པ་ཆོས་འབྱོར། གསང་སྟོན་སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་། དུས་སྒོ་བ་འོལ་དགའ་སངས་བཟང་སོགས་དད་པའི་དགེ་(སྟོད་ཆ།༥༧༢)འདུན་གྲངས་ཚང་བའི་དབུས་སུ་བསྙེན་པར་རྫོགས། རྒྱལ་མེ་ཏོག་ཐང་གི་ཆོས་གྲྭ་བཏབ། སེར་འབྲས་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཁྲིར་ཕེབས་ནས་འཆད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ་གྱི་བྱ་བས་གདུལ་བྱ་བསྐྱངས། དགུང་ལོ་རེ་བརྒྱད་པ་ཆུ་སྟག་ནག་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐུ་གཤེགས། དེའི་མཁན་བུ་བདེ་བ་ཅན་པ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་ནི། ཡུལ་འོལ་དགའ་གྱང་གསར་དུ་ཤིང་གླང་ལོ་ལ་འཁྲུངས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། དགའ་ལྡན་ ཁྲིར་ཕེབས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོའི་བསྙེན་རྫོགས་བཞེས་པའི་མཁན་པའང་ཡིན། དྲུག་ཅུ་པ་ལ་བདེ་བ་ཅན་ཀུ་ཟུར་བཞུགས་མཛད། རེ་གསུམ་པ་ལ་སྐུ་གཤེགས་སོ། དེའི་མཁན་བུ་རྒྱལ་ཁང་རྩེ་པ་དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོ་ནི། ཡུལ་སྟོད་ལུང་རམ་པའི་གད་པ་ཁང་མེ་ཁྱི་ལ་འཁྲུངས། བདེ་བ་ཅན་པ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། དགའ་ལྡན་གྱི་ཁྲིར་ཕེབས། རེ་བཞི་པ་ལ་རྒྱལ་ཁང་རྩེར་ཟུར་བཞུགས་མཛད། ཕྲིན་ལས་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ངང་ལས་དགུང་ལོ་དོན་བཞི་པ་ལ་གཤེགས། དེའི་མཁན་བུ་འཇམ་དབྱངས་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ་ནི། གྲྭ་བྱམས་པ་གླིང་གི་དགོན་ཞོལ་དུ་ཆུ་བྱ་ལ་འཁྲུངས། ཆུང་ངུ་ནས་དྭགས་པོ་གྲྭ་ཚང་དུ་གསན་སྦྱང་ལ་ཕེབས། དེའི་སློབ་དཔོན་བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། མཚན་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ་དུ་བཏགས། དེ་རྗེས་རབ་སྟོད་རྒྱུད་སོགས་ཀློག་པའི་གྲྭ་མང་པོར་བྱོན་ཏེ་མཁས་ཉན་མཛད་པས་གཞུང་ལུགས་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་གྱུར། དགུང་ལོ་(སྟོད་ཆ།༥༧༣)ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ་ལ་རྒྱལ་ཁང་རྩེ་པ་ལས་བསྙེན་པར་རྫོགས། དགའ་ལྡན་གྱི་ཁྲིར་པེབས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལྔ་པ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་གསན་སྦྱོང་གི་ཏི་ཤྲཱིར་བཀུར། དགུང་ལོ་དོན་བཞི་པ་མེ་ཁྱི་ལ་དབུར་སྟོད་གསང་སྔགས་མཁར་དུ་གཤེགས། དེའི་མཁན་བུ་མཁན་ཆེན་དཀོན་མཅོག་བསྟན་འཛིན་ནི། ཆུ་མོ་ཕག་གི་ལོ་ལ་དབུ་རུ་ཁ་རབ་ཏུ་སྐུ་འཁྲུངས། འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། སྐུ་ན་ཕྲ་མོ་གྲྭ་སར་བཞུགས་དུས་ནས་བཅས་དང་རང་བཞིན་གྱི་ཁ་ན་མ་ཐོབ་དུས་དབང་གིས་འབྱུང་བར་ཉེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མ་གོས་པས་བཙུན་གཅིག་མར་གྲགས། ར་བ་སྟོད་དང་བློ་གསལ་གླིང་སོགས་སུ་མཚན་ནིད་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་རྣམས་ལ་མཁས་པར་སྦྱངས། དགུང་ལོ་རེ་གཉིས་པ་ཤིང་ལོ་བྱི་བ་ལ་སྐུ་གཤེགས་སོ། དེའི་མཁན་བུ་ལོ་ཆེན་དྷ་རྨ་ཤྲི་ནི། སྨྱོས་སྟོན་ཆེན་པོ་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་སྲས་སུ་དར་རྒྱས་ཆོས་ལྡིངས་སུ་ཤིང་ཕོ་རྟའི་ལོ་ལ་འཁྲུངས། ཤེས་བྱ་རིག་པའི་གནས་ལྔའི་ཕ་རོལ་དུ་སོན། ཀུན་མཁྱེན་ལྔ་པ་ཆེན་པོ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་བས་སྙེན་པར་རྫོགས་ཟིན་ཀྱང་། སླར་ཡང་གྲ་གཙང་དུ་སྨད་འདུལ་སྡོམ་རྒྱུན་ཁྱད་པར་བ་འདི་འཛུགས་བཞེད་ཀྱིས་ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་བཀས་བསྐུལ་ནས་མཁན་ཆེན་དཀོན་མཆོག་བསྟན་འཛིན་ལས་སྡོམ་རྒྱུན་འདི་བཞེས་ནས་གཅེན་རྒྱལ་སྲས་བསྟན་པའི་ཉི་མ་དང་། གུང་ཐང་པ་པཎ་ཆེན་གཉིས་ལས་འདུལ་བའི་བརྡ་ཆད་དང་ཕྱག་ལེན་ལ་མཁས་པར་བསླབས། རབ་འབྱམས་པ་སངས་རྒྱས་ཆོས་དར་ལས་འདུལ་བའི་བཤད་རྒྱུན་ཡང་(སྟོད་ཆ།༥༧༤)གསན་ནས་མཁས་པར་མཁྱེན། མཁན་ཆེན་འདིའི་སྐུ་རིང་ལ་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་དུ་འདུལ་བའི་གྲྭ་ས་དང་བ་འདྲེན་པ་འདི་བཞིན་ཚུགས་ནས་དེང་སག་བར་དུ་ཉམས་པ་མེད་པ་འདི་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། དེ་ནས་རྒྱལ་ཚབ་སྤྲུལ་སྐུ་མཁན་པོར་མངའ་གསོལ་ཀྱང་ལོ་ཤས་ལས་འདུལ་བ་ལ་ཕྱོགས་ལ་ཕྱག་ལེན་ལྷོད་པས། གསོ་སྦྱོང་གི་མདོ་འདོན་དགེ་ཚུལ་སློང་གི་སྡོམ་འབོག་བཅས་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རབ་འབྱམས་པ་ཨོ་རྒྱན་ཆོས་གྲགས། རབ
Chinese
地名。其堪布聂宁巴·贡噶德勒是莲花生大师的亲传弟子嘉·蒋贝桑哇的第八十八代后裔，由大悲心加持的血脉相传，作为仁钦南杰之子出生于娘堆。从班禅根敦珠巴处出家并受比丘戒。赐予堪布贡噶德勒·仁钦热赞贝桑波之名。在堪布处精通经论和诀窍。其堪布一切智根敦嘉措，出生于塔纳多杰丹，是持明者贡噶坚赞之子。十岁时，向班禅隆日嘉措献发。赐名根敦嘉措。同年，由贡噶德勒担任堪布，班禅隆日嘉措担任轨范师，维那桑楚巴负责分时，受沙弥戒。二十岁时，兔年四月八日，由之前的堪布本人，以及羯磨师蒋扬勒巴曲觉，秘密尊者桑杰贝桑，时门者沃噶桑桑等具信僧众圆满的情况下，受比丘戒。建立嘉麦朵塘法学院。登上色拉、哲蚌、扎什伦布等寺的法座，以讲辩著三事利益有情。六十八岁时，水虎年黑月八日，于清净刹土示寂。其堪布德瓦坚巴·格勒贝桑，出生于沃噶江萨，木牛年。从一切智根敦嘉措处出家并受比丘戒。曾登上甘丹法座，也是一切智索南嘉措受比丘戒时的堪布。六十岁时，在德瓦坚库祖尔居住。六十三岁时示寂。其堪布嘉康孜巴·贝觉嘉措，出生于堆龙让巴的嘎巴康，火狗年。从德瓦坚巴处出家并受比丘戒。登上甘丹法座。六十四岁时，在嘉康孜隐居。以事业完全清净的状态，七十四岁时示寂。其堪布蒋扬衮却曲培，是扎央巴林的寺院下属的...
English
Location. Its abbot, Nyêringpa Kunga Delek, was the eighty-eighth descendant of Gya Jampel Sangwa, a direct disciple of Guru Padmasambhava, a lineage blessed by great compassion. He was born in Nyangtö as the son of Rinchen Namgyal. He took ordination and full ordination from Panchen Gedun Drubpa. He was given the name Khen Kunga Delek Rinchen Reltsen Pelzangpo. He thoroughly studied the scriptures and instructions with the abbot. His abbot, the Omniscient Gedun Gyatso, was born in Tanak Dorje Den, the son of Ngakchang Kunga Gyaltsenpa. At the age of ten, he offered his hair to Panchen Lungrik Gyatso. He was given the name Gedun Gyatso. In the same year, Kunga Delek served as the abbot, Panchen Lungrik Gyatso as the preceptor, and Sangtsulwa as the timekeeper, and he took the novice vows. At the age of twenty, on the eighth day of the fourth month of the Rabbit year, with the former abbot himself, Khenpo, and the Karmacharya Jamyang Lekpa Chöjor, the secret master Sangye Pelzang, the timekeeper Olga Sangsang, and other faithful monks in full attendance, he received full ordination. He established the Gyal Metoktang Dharma College. He ascended the thrones of Sera, Drepung, and Tashi Lhunpo monasteries, and benefited sentient beings through the three activities of teaching, debating, and writing. At the age of sixty-eight, on the eighth day of the Black Month of the Water Tiger year, he passed away into the pure realm. His abbot, Dewachenpa Gelek Pelzang, was born in Olga Gyangsar in the Wood Ox year. He took ordination and full ordination from the Omniscient Gedun Gyatso. He ascended the throne of Ganden and was also the abbot when the Omniscient Sonam Gyatso took full ordination. At the age of sixty, he resided in Dewachen Kuzur. He passed away at the age of sixty-three. His abbot, Gyalkhangtsepa Peljor Gyatso, was born in Gapakang of Tölung Rampa in the Fire Dog year. He took ordination and full ordination from Dewachenpa. He ascended the throne of Ganden. At the age of sixty-four, he retired to Gyalkhangtse. In a state of completely pure activity, he passed away at the age of seventy-four. His abbot, Jamyang Konchok Chöpel, is from the monastery of Drawa Jampa Ling...
Chinese
于水鸟年出生。从小就前往达波寺院学习。从那里的导师洛桑曲培处受戒，取名为昆曲曲培。之后，他前往拉托寺等众多寺院听经，精进学习，成为精通所有经论的大师。二十四岁时，从嘉康孜巴处受比丘戒。登上甘丹寺的宝座。被尊为第五世达赖喇嘛精进学习时的“谛师”。七十四岁时，在火狗年于卫藏上部桑昂卡圆寂。他的弟子堪布钦·昆觉丹增，于水猪年出生在卫茹卡拉。从蒋扬喇嘛昆曲曲培处受沙弥戒和比丘戒。年幼时在寺院居住时，由于戒律和自性清净，即使是临近违犯的情况也没有沾染，因此被称为“唯一的持戒者”。在拉托和洛色林等寺院精通了所有名相之经论。六十二岁时，在木鼠年圆寂。他的弟子洛钦·达玛师利，是秀敦钦波·赤列伦珠的儿子，于木马年出生在达杰曲丁。精通五明。从第五世达赖喇嘛处受沙弥戒和比丘戒。但他为了在僧团中建立特殊的下部律仪传承，应第五世仁波切的请求，从堪布钦·昆觉丹增处接受了这个传承，并从兄长嘉赛丹贝尼玛和贡唐巴班钦处精通了律仪的术语和实践。还从绕绛巴·桑杰曲达处听取了律仪的讲解传承，精通律仪。在这个堪布在世期间，在欧坚敏珠林寺建立了律仪学院，至今没有衰败。之后，嘉擦活佛被任命为堪布，但几年后，由于对律仪的重视和实践有所放松，因此迎请了包括诵戒经、沙弥和比丘戒的授予等所有方面的善知识绕绛巴·欧坚曲扎。
English
He was born in the Water Bird year. From a young age, he went to Dapo Monastery to study. He took ordination from his teacher Lobsang Choephel there, and was named Konchok Choephel. Afterwards, he went to many monasteries such as Rabtoe Gyue, where he listened and studied diligently, becoming a master who spoke on all the scriptures. At the age of twenty-four, he received the full ordination from Gyalkhang Tsepa. He ascended the throne of Ganden. He was honored as the "Tishri" of the Fifth Dalai Lama's studies. At the age of seventy-four, in the Fire Dog year, he passed away in Sang-ngak Khar in Upper U-Tsang. His disciple, Khenchen Konchok Tenzin, was born in the Water Pig year in Uru Kharab. He took the novice and full ordinations from Jamyang Lama Konchok Choephel. From a young age, while residing in the monastery, he was known as "the only one with pure discipline" because he was not tainted by even the slightest transgressions of the precepts, whether prescribed or natural. He thoroughly studied all the philosophical systems at Ratoe and Loseling, among other places. At the age of sixty-two, he passed away in the Wood Mouse year. His disciple, Lochen Dharma Shri, was born as the son of Nyöton Chenpo Trinle Lhundrup in Dargye Chöding in the Wood Horse year. He mastered the five sciences. He took the novice and full ordinations from the Fifth Dalai Lama. However, desiring to establish a special Lower Discipline lineage in the monastic community, he was urged by the Fifth Rinpoche to receive this lineage from Khenchen Konchok Tenzin, and he learned the terminology and practice of the Discipline from his elder brother Gyalsay Tenpai Nyima and Gungtangpa Panchen. He also listened to the explanatory lineage of the Discipline from Rabjampa Sangye Chödar, and became proficient in it. During the lifetime of this Khenchen, the monastic college of Discipline was established at the great Dharma center of Ogyen Mindroling, and it has continued without decline to this day. After that, the Gyaltsab Tulku was enthroned as Khenpo, but after a few years, the emphasis and practice of the Discipline became lax. Therefore, Rabjampa Ogyen Chödrak, a virtuous friend in all aspects, including the recitation of the Pratimoksha Sutra and the granting of novice and full ordinations, was invited.