Back to the library

GJN002 0017.E ho ram e na ram ho shuddhe a a. Recite these, and then recite twenty one A syllables in one breath. May all the defilements of our body, speech....g2.0f

Tibetan

ལ་བ་ནི། རང་ཉིད་འོད་ཟེར་ཅན་མ་ཡི། །ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་སར་བཏབ་པས། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྔོ་མེར་འཁྲིགས། །དེ་ནང་ཀླུ་བདུད་མགོ་དགུ་པ། །རྩ་ཞལ་ཆུ་སྲིན་ཁ་གདངས་ཤིང་། །ཁ་རླངས་དུག་གི་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས། །ཞལ་ནས་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར། །ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་རྩ་ཕྱག་གིས། །དགྲ་བགེགས་ལེན་ཕྱིར་སྤར་བ་གདེངས། །ལྷག་མ་གཡས་རྣམས་ཆུ་གྲི་དང་། །གཡོན་པས་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་བ་བསྣམས། །འཁོར་དུ་ཀླུ་རིགས་རྣམ་བཞིས་བསྐོར། །བདག་ཉིད་འཕགས་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ནཱ་ག་ར་ཛ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ༔ ཞེས་བསྡུ་རྒྱ་བྱ། བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཧོ༔ ཏིཥྛན་ཏུ༔ ཞེས་རང་ཉིད་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་ཀླུ་བདུད་ཀྱི་མགོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ་དམ་ལ་བཞག་པར་མོས། དེ་ནས་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྒོ་མ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་སོགས་སྤྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་དབང་མེད་དུ་བཀུགས་ནས་ལིང་ཀ་ལ་བསྟིམ་པར་མོས་ལ། གོང་གི་འགུགས་ཐུང་དེའམ། ཡང་ན། ན་མོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། །རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ནུས་མཐུ་ཡིས། །དུས་འཁྲུགས་ཀླ་ཀློ་མཐའ་བཞིའི་དམག །དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་ཕུང་སྲི་རྣམས། །དགྲ་གཟུགས་རྫས་ལ་མྱུར་དུ་ཁུག །ལན་གསུམ་མམ་བདུན་སོགས་དང་། བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཛ༔ བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ༔ བཛྲ་གཎྚེ་ཧོ༔ བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ བཛྲ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཞེས་འགུགས་གཞུག་བཅིང་མྱོས་བྱས་ལ་ལྷ་དང་དབྱེ་ཞིང་རྟེན་ལ་དབབ་ནས་བརྔན་གཏོར་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བཤམས་ལ། འགུགས་གཞུག་དང་བྱིན་རླབས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ནས། ནཱ་ག་དུ་ཛ༔མ་ར་ཡ་རྦད། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མཾ་ས་ཙིཏྟ་རཀྟ་ཀོ་རོ་ཙ་ན་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་གྷྲྀ་ཧྞ་ཁ་ཧཱི། ལན་གསུམ་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ། །དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི། །འབུལ་གྱིས་དགྱེས་པར་རོལ་ནས་ཀྱང་། །བསྟན་འགྲོར་གནོད་པའི་མཐའ་དམག་དང་། །ཞིང་གྱུར་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་རྣམས། །སྡོམ་འཛིན་མནན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཞེས་དམར་གཏོར་དོང་དུ་ཕུལ་ལ། མནན་བྱ་གཏད་པ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བདེ་གཤེགས་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །བསྟན་པ་རིན་ཆེན་འདི་ཉིད་ལ། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་བགེགས་སྲི། །ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ལ་གཏད། །ཕ་མ་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ལ། །གནོད་སེམས་སྦྱོར་ངན་སྡུག་ལ་གཏད། །མ་རུང་བརླིང་སྙིང་དགྲ་གདོན་སྲི། །ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ལ་གཏད། །བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་ལ་འཚེ། །རྣལ་འབྱོར

Chinese

其次:自己观想为具光母,右手将剑插在地上,巨大的海洋呈现蓝绿色。其中有九头龙魔,张开水怪般的嘴,口中呼出毒气形成的云团,口中发出如千龙齐鸣般的吼声。十八只手中,举起要夺取敌人的手掌。其余的右手拿着水刀,左手拿着疾病的囊袋。周围环绕着四种龙族。从自身圣母的心间,放射出光芒而迎请。念诵“纳嘎ra匝 瓦日ra 萨玛雅匝(藏文:ནཱ་ག་ར་ཛ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ༔,梵文天城体:नागराज वज्र समय जा,梵文罗马拟音:nāgarāja vajra samaya jā,汉语字面意思:龙王 金刚 誓言 生)”进行召集。念诵“瓦日ra 萨玛雅 吼(藏文:བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཧོ༔,梵文天城体:वज्र समय हो,梵文罗马拟音:vajra samaya ho,汉语字面意思:金刚 誓言 赐) 迪斯塔 恩度(藏文:ཏིཥྛན་ཏུ༔,梵文天城体:तिष्ठन्तु,梵文罗马拟音:tiṣṭhantu,汉语字面意思:安住)”,以自身本尊的傲慢,将金刚杵放在龙魔的头上,观想使其立下誓言。然后,从自己的心间,施展门母四印等,观想将所有敌人都毫无自主地勾召来,融入灵牌中。或者念诵以上简短的勾召文,或者念诵:顶礼!三宝的谛实力和三根本的加持力,以及空行护法的能力,令时局混乱的边地四方的军队、敌盗、强盗、邪祟等,迅速降临到敌人形像的物品上。念诵三遍或七遍等,以及“瓦日ra 昂古夏 雅匝(藏文:བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཡ་ཛ༔,梵文天城体:वज्र अङ्कुश य ज,梵文罗马拟音:vajra aṅkuśa ya ja,汉语字面意思:金刚 钩 召) 瓦日ra 巴夏 吽(藏文:བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:वज्र पाश हुं,梵文罗马拟音:vajra pāśa hūṃ,汉语字面意思:金刚 索 吽) 瓦日ra 斯坡塔 邦(藏文:བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ༔,梵文天城体:वज्र स्फोट बं,梵文罗马拟音:vajra sphoṭa baṃ,汉语字面意思:金刚 锁 邦) 瓦日ra 冈杰 吼(藏文:བཛྲ་གཎྚེ་ཧོ༔,梵文天城体:वज्र घण्टे हो,梵文罗马拟音:vajra ghaṇṭe ho,汉语字面意思:金刚 铃 吼) 瓦日ra 普ra威夏 雅 帕特(藏文:བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔,梵文天城体:वज्र प्रवेशय फट्,梵文罗马拟音:vajra praveśaya phaṭ,汉语字面意思:金刚 进入 呀 帕特) 瓦日ra 阿威夏 雅 阿(藏文:བཛྲ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔,梵文天城体:वज्र आवेशय आ,梵文罗马拟音:vajra āveśaya ā,汉语字面意思:金刚 降临 阿)”,进行勾召、引入、束缚、迷醉,与本尊合一,降临于所依物上,陈设以血肉装饰的供品朵玛。按照共同的勾召、引入和加持方式进行,然后念诵“纳嘎 杜匝 玛ra雅 尔巴达(藏文:ནཱ་ག་དུ་ཛ༔མ་ར་ཡ་རྦད།,罗马拟音:nāga du jaḥ mara ya rbada)”,将敌人的血肉心识脑髓等供品,念诵“敌人的芒萨 泽达 ra克达 郭若匝那 肯 尼日地 格日哈那 卡 嘿(藏文:དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མཾ་ས་ཙིཏྟ་རཀྟ་ཀོ་རོ་ཙ་ན་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་གྷྲྀ་ཧྞ་ཁ་ཧཱི།,罗马拟音:dgra bgegs kyi maṃ sa tsitta rakta ko ro tsa na keṃ ni ri ti ghṛihṇa kha hī)”三遍等进行供养。吽 贝哦!黑色的龙魔提巴匝,这敌人的血肉朵玛,供养后欢喜享用,对于危害佛法和众生的边地军队,以及变成田地的敌盗、强盗等,请您行持禁锢镇压的事业。将血供朵玛放入坑中,然后进行镇压交付:吽 贝哦!对于善逝导师佛陀的珍贵教法,进行损害和伤害的敌魔邪祟,黑色的龙魔交付于你。对于父母众生,产生害心、恶行,将痛苦交付于你。不可饶恕的恶毒敌人鬼怪,黑色的龙魔交付于你。对于护持佛法的人进行伤害,瑜伽士

English

Then: Visualize yourself as the Radiant Mother, with your right hand planting the sword on the ground, causing the vast ocean to turn blue-green. Within it is the nine-headed Naga demon, with a crocodile-like mouth wide open, exhaling clouds of poisonous gas. From its mouth comes a roar like a thousand dragons thundering. Among its eighteen hands, it raises a palm to seize enemies and obstructors. The remaining right hands hold water knives, and the left hand carries a bag of diseases. Surrounded by the four types of Nagas. From the heart of the Holy Mother, rays of light emanate to invite them. Recite "Nāga rāja vajra samaya jā" to summon them. Recite "Vajra samaya ho tiṣṭhantu," and with the pride of being the deity, place the vajra on the head of the Naga demon, visualizing that it makes a vow. Then, from your own heart, perform the four mudras of the gatekeeper and so on, visualizing that all enemies and obstructors are involuntarily summoned and absorbed into the lingam. Or recite the above short summoning mantra, or recite: Homage! By the power of the truth of the Three Jewels, the blessings of the Three Roots, and the power of the Dakinis and Dharma protectors, may the armies of the four directions of the chaotic borderlands, enemies, thieves, robbers, and evil spirits quickly descend upon the objects representing the enemy. Recite three or seven times, and "Vajra aṅkuśa ya ja Vajra pāśa hūṃ Vajra sphoṭa baṃ Vajra ghaṇṭe ho Vajra praveśaya phaṭ Vajra āveśaya ā," to summon, introduce, bind, and intoxicate, unite with the deity, and descend upon the support, arranging offerings of torma decorated with flesh and blood. Perform the common summoning, introduction, and blessing rituals, and then recite "Nāga du jaḥ mara ya rbada," offering the enemy's flesh, blood, mind, and marrow, reciting "The enemy's maṃ sa tsitta rakta ko ro tsana keṃ ni ri ti ghṛihṇa kha hī" three times, etc. Hūṃ bhyoḥ! Black Naga demon Tipāca, this torma of the enemy's flesh and blood, offer it and enjoy it with delight, and for the borderland armies that harm the teachings and beings, and the enemies, thieves, and robbers who have become fields, please perform the activity of imprisoning and suppressing. Place the blood offering torma in the pit, and then perform the suppression and entrustment: Hūṃ bhyoḥ! For the precious teachings of the Sugata teacher Buddha, the enemies, demons, and evil spirits that harm and injure, black Naga demon, I entrust them to you. For parents and sentient beings, the harmful thoughts, evil deeds, and suffering, I entrust them to you. The unforgivable, malicious, and evil enemies and spirits, black Naga demon, I entrust them to you. For those who uphold the teachings, the yogis