Tibetan
འོད་ཟེར་ཅན་མའི་དགྲ་མནན་གྱི་ཟུར་རྒྱན་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་དྲྭ་བ། འོད་ཟེར་ཅན་མའི་དགྲ་མནན་གྱི་ཟུར་རྒྱན་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་དྲྭ་བ། ༄༅། འོད་ཟེར་ཅན་མའི་དགྲ་མནན་གྱི་ཟུར་རྒྱན་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེའི་དྲྭ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། གཏུམ་ཆེན་དཔའ་མོ་གདུལ་དཀའི་གཤེད། །འོད་ཟེར་ཅན་ལ་ཕྱག་བགྱིས་ནས། །ལས་སྦྱོར་ལྕགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ། །ཟུར་རྒྱན་ཉུང་ཞིག་སྤེལ་བར་སྤྲོ། །དེ་ལ་ཐོག་མར་ལིང་ཤོག ཁ་ཡོལ། ལག་གདན། དུག་ཁྲག་སྦྱར་བའི་སྣག་ཚ། སྨྱུ་གུ། ཟག་རྫས། ལིང་ཁྲུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད། གཏོར་གདུགས། ལིང་ཁེབས། རིན་ཆེན་བརྡར་ཕྱེ། ཚོན་སྐུད། གཡག་རྭ་གཡོན་མ། རྩང་ཕུར། ཉིན་ནས་བླངས་པའི་སྟེང་རྡོ། སྲིབ་ནས་བླངས་པའི་འོག་རྡོ། བླ་རྡོ་ནག་པོ། བླ་ཤིང་གླང་མ། གཡེར་མ། ཚྭ་སྒོག་རམ་གསུམ། སྦང་ཕྱེ་དང་། ཐལ་འཇིམ། ལྷ་དབྱེའི་རྫས་སོགས་དང་པོར་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བསགས་ལ། དགྲ་འདྲེའི་ལིང་ཀ་ཟུར་ཡིག་ལྟར་བྲིས་ལ། ལིང་ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། ཟངས་སྣོད་དུ་ཆུ་གཙང་བཤམས་ལ། རང་ཉིད་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེར་གསལ་བ་ཡི། །མདུན་དུ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཉལ་འགྲོའི་དབུས། །བཾ་ལས་ཆུ་ཡི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་པདྨ་དམར། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་རིན་ཆེན་རྒྱན། །ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་དྲངས། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿགཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །དེ་ཡི་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་བཾ་ཡིག་ལས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབ་ལིང་ཀ་བཤལ་བ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཁ་རླང་ར་རི་རྡུལ། །གཟས་པོའི་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་ཚེ་དཔལ་འབྱོར། །མ་ལུས་ཆུ་ཡི་ནང་དུ་སིབ་ཀྱིས་ཐིམ། །སླར་ཡང་ཆུ་ཡི་ལྷ་མོ་འོད་དུ་ཞུ། །ཆུ་དང་དབྱེར་མེད་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་གྱུར། །ཨོཾ་ཡ་མནྟ་ཀ་ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་ཨ་ཡུ་པུཎྱཻ་མཱ་ར་ཡ་མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་རང་གིས་ཆུ་ཧུབ་གཅིག་འཐུང་བས་ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས་རྒྱས་པར་བསམ། ཆུ་ལྷག་གནས་ཁང་གི་ཕྱི་ནང་དུ་གཏོར་བས་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆགས་འབག་རྩོག་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམ། དེ་ནས་སྲིད་པའི་བྱེ་མའམ་ཞིང་ས་གཙང་མ་འཐོར་ཞིང་། ལཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། ཆུ་ལྐུགས་རོ་སྐྲས་འཐོར་ཞིང་། བཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། པྲ་རྐང་ངམ་ཤིང་ཚེ་ཟད་ཀྱི་མེས་བསྐོར་ཞིང་། རཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། སྒྲོས་བྱབ་ཅིང་། ཡཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། ལིང་ཀ་བར་སྣང་ལ་གཡུག་ཅིང་།
Chinese
光芒母降伏敌人的饰品，天铁金刚网。 光芒母降伏敌人的饰品，天铁金刚网。 嗡！光芒母降伏敌人的饰品，名为天铁金刚网，在此安住。 嗡！向凶猛的大力女，难以调伏的诛杀者，光芒母顶礼！对于事业铁制的坛城，略微增补饰品而感到欢喜。 首先准备灵牌、面罩、手垫、混合毒血的墨水、笔、滴漏器、灵牌沐浴的用具、朵玛伞、灵牌盖、珍宝磨粉、彩线、左旋牛角、橛子、白天取来的上石、夜晚取来的下石、黑色魂石、魂木榔、芥子、盐蒜葱三种、糌粑和灰泥，以及驱除邪魔的物品等，首先积聚所需的用具。 按照旁注书写敌人鬼怪的灵牌，进行灵牌沐浴：在铜器中陈设净水，观想自己为阎魔法王文殊，前方甘露自性的卧姿之中，从“వం”字生出水天女，身色洁白，右手施予胜乐，左手持红色莲花，双足金刚跏趺坐，珍宝严饰。 从其心中放射光明，迎请相同自性的智慧尊， 扎 吽 班 霍，融为一体。 从其右手施予胜乐的“వం”字中，降下甘露之流，沐浴灵牌，瑜伽士我等口中的气息、灰尘、山石，以及星宿的口舌、权势、寿命、福德、财富，全部融入水中。 再次水天女融入光明，与水无别，成为甘露自性。 嗡 阎摩德迦 呢 智 萨 瓦 夏 准 阿 瑜 奔 杰 玛 惹 雅 玛 玛 萨 瓦 悉 地 梭 哈。 念诵三遍，自己饮用一口水，观想寿命、福德、光彩增长。 将剩余的水洒向住所内外，观想吉祥、加持、污垢全部清净。 然后撒播世间的沙子或干净的田土， লাম ཧޯ ཤུདྡྷེ་ སྭཱ་ཧཱ། 念诵三遍。 撒播死人头发或骨灰， བཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། 念诵三遍。 用燃烧的枯树枝或寿命耗尽的木头环绕， རཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། 念诵三遍。 扫除灰尘， ཡཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། 念诵三遍。 将灵牌抛向空中，
English
Ornamental Supplement for Subduing Enemies with Radiant Light, the Meteorite Iron Vajra Net. Ornamental Supplement for Subduing Enemies with Radiant Light, the Meteorite Iron Vajra Net. Oṃ! The Ornamental Supplement for Subduing Enemies with Radiant Light, named the Meteorite Iron Vajra Net, is hereby established. Oṃ! Homage to the fierce, powerful woman, the untamable slayer, Radiant Light! I am pleased to add a few ornaments to the iron maṇḍala of activity. First, prepare the effigy, mask, hand cushion, ink mixed with poison and blood, pen, dripping device, effigy bathing utensils, torma umbrella, effigy cover, precious gem powder, colored threads, left-spiraling yak horn, pegs, upper stone taken during the day, lower stone taken at night, black soul stone, soul wood mallet, mustard seeds, salt, garlic, and onions, as well as ingredients for dispelling demons, etc. First, gather the necessary implements. Write the enemy's and demon's effigy according to the marginal notes, and perform the effigy bathing: Arrange clean water in a copper vessel, visualize yourself as Yamāntaka Mañjuśrī, in front of you, within the reclining posture of nectar essence, from the syllable "vaṃ" arises the water goddess, her body color white, her right hand granting boons, her left hand holding a red lotus, her two feet in vajra posture, adorned with precious jewels. From her heart, light radiates, inviting the wisdom being of the same form, Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ, becoming inseparable. From the "vaṃ" syllable of her right hand granting boons, a stream of nectar descends, bathing the effigy, washing away the yogi's breath, dust, and stones, as well as the star's tongue, power, life, merit, and wealth, all completely absorbed into the water. Again, the water goddess dissolves into light, becoming inseparable from the water, transforming into the essence of nectar. Oṃ Yamāntaka Nṛ Tri Sarva Śatruṃ Āyu Puṇye Māraya Mama Sarva Siddhi Svāhā. Recite three times, and drink a mouthful of water yourself, visualizing the increase of life, merit, and radiance. Sprinkle the remaining water inside and outside the dwelling, visualizing auspiciousness, blessings, and all impurities being purified. Then scatter worldly sand or clean field soil, Laṃ Ho Śuddhe Svāhā. Recite three times. Scatter dead people's hair or ashes, Vaṃ Ho Śuddhe Svāhā. Recite three times. Encircle with burning dry branches or wood that has exhausted its life, Raṃ Ho Śuddhe Svāhā. Recite three times. Sweep away the dust, Yaṃ Ho Śuddhe Svāhā. Recite three times. Throw the effigy into the sky,
Tibetan
ཨེ་ཧོ་རཾ་ཨེ་ན་རཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ། ཞེས་དང་། ཨ་རྐྱང་ཉེར་གཅིག་དབུགས་ཐེངས་གཅིག་ལ་བརྗོད་ནས། བདག་ཅག་གི་སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མས་གོས་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག ཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྟོང་པར་བལྟའོ། །དེ་ནས་ཆས་གཞུག་ནི། ལིང་སྙིང་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱེ་མ་དང་། ཟག་རྫས་ཡོད་ན་མི་འཐོར་བར་བྱུགས་ལ་ཤི་ལྟེབ་བམ་ཚོན་ལྟེབ་བྱས་ལ། བྱད་ཐག་སྔོ་དམར་གྱིས་དཀྲིས་ཏེ་རང་འཐག་གི་ལྟེ་མིག་ཏུ་དྲངས་ཤིང་། སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་རྦད་རྦུད་ནྲྀ་ཏྲི་རྦད་རྦུད་ཡ༔ ལན་བདུན་དང་། མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་འདི་ཕར་ཐེབས་ཤིང་ཚུར་མི་ཐེབས་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ་སྒོའི་མ་ཐེམ་གྱི་འོག་ཏུ་ཕྱིར་འདྲེན་ཞིང་། སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་ལཾ་ནན་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ ལན་བདུན། ལས་འདི་མི་འགྱངས་བར་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག ཁྱིའི་སྦོ་འོག་ཏུ་དྲངས་ཤིང་། སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་རྦད་རྨུག་རྦད་ཡ༔ ལན་བདུན། གཟས་པོའི་ཁ་རྗེ་དང་རླུང་རྟ་རྒུད་པར་གྱུར་ཅིག ཡག་ཤིང་གི་བུག་པར་དྲངས་ཤིང་། སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་རྦད་ཁ་ཤི་རྦད་ཁ་ཤི༔ ལན་བདུན། དགྲ་བོའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་ཐང་ཟད་ཅིང་སྟོང་པར་གྱུར་ཅིག རང་གི་རྒྱིད་ཁུང་གཡོན་པར་ཕྱིར་དྲངས་ཤིང་། ཨོཾ་བཛྲ་དུཥྚཾ་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ༔ ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་རྦད་རྦུད་སོད་ནན༔ ལན་བདུན། བདག་ཅག་དང་བསྲུང་བྱ་རྣམས་རྒྱལ་ཞིང་དགྲ་བོ་ཕམ་བརླག་ལྷག་མེད་དུ་ཐོངས་ཤིག ཅེས་བརྗོད་ལ་མནན་ཐོད་དམ་གཡག་རུར་བཅུག་ལ་མདུན་དུ་བཞག ཡུལ་སྲོལ་མ་ནུབ་པར་སྟབས་གང་བདེར་དམིགས་རྟེན་རིན་པོ་ཆེ་ཞིག་ཀྱང་འཇོག་ཏུ་བཅུག ཐལ་འཇིམ་དང་སྦང་ཟན། གཡེར་མ། ཚྭ་སྒོག་རམ་པ་རྣམས་ཚན་བཅུར་བསྒྲིགས། བླ་རྡོ་གཅོག་མ་རག་པ་དང་། བླ་ཤིང་གཅོད་མ་རག་པ་བྱས་ལ། བསྐུལ་བ་དང་གསེར་སྐྱེམས་ནས་ལྷ་དབྱེའི་མཇུག་བར་དཀྱུས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ལ། སྐྱེས་པ་སྟག་ལོ་པའམ་མིན་ཀྱང་གཅིག་གིས་དཔའ་རྡོ་ཕྱར་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་དགྱེས་སྐོང་ཡུམ། །གཏུམ་ཆེན་དཔའ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན། །གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བཅས་རྣམས་ཀྱི། །བྱིན་རླབས་མཐུ་སྟོབས་མཁའ་ལྟར་བརྡལ། །དགྲ་དཔུང་ཕམ་བྱེད་འོག་གི་རྡོ། །སྲ་མཁྲེགས་རྡོ་རྗེའི་གཞི་ལྟར་བརྟན། །ལྷ་རྣམས་རྒྱལ་བྱེད་སྟེང་གི་རྡོ། །ཐོག་ལྟར་འདྲིལ་ཞིང་རྒྱོག་ལྟར་འཕེན། །བསམ་སྦྱོར་གནག་པའི་དགྲ་སྲི་ཡི། །བླ་རྡོ་ནག་པོ་ཟན་ལས་སྙི། །དཔའ་མོ་འཁོར་བཅས་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བཤིགས་པ་དང་། །བླ་མའི་སྐུ་ལ་བརྡོ་བ་སོགས། །ཞིང
Chinese
ཨེ་ཧོ་རཾ་ཨེ་ན་རཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ། （藏文）念诵这些，然后念诵二十一个“阿”字，一次呼吸念完。愿我们身语意三门的污垢全部清除干净。这样念诵并观空。然后放置物品：将灵偶的珍贵粉末，如果有渗漏的物质，涂抹后做成尸体状或颜料状，用蓝红色线缠绕，拉到自磨的中心，念诵：萨尔瓦 讷哩 扎 班 班 讷哩 扎 班 班 亚！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍。愿这个显现的行为只施加于对方，而不反作用于自身。这样念诵。同样地，在门槛下向外拉，念诵：萨尔瓦 讷哩 扎 朗 南 玛拉亚 班 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍。愿这个事业不拖延，迅速成就。拉到狗窝下，念诵：萨尔瓦 讷哩 扎 班 穆 班 亚！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍。愿被诅咒者的运气和风马衰败。拉到杜鹃树的孔里，念诵：萨尔瓦 讷哩 扎 班 卡西 班 卡西！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍。愿敌人的寿命、福德和权力耗尽并空虚。拉到自己的左腋下，念诵：嗡 班匝 杜斯当 玛拉亚 贝！ 讷哩 扎 萨尔瓦 夏 仲 班 班 索 南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍。愿我们和被保护者胜利，敌人彻底失败毁灭。这样念诵，然后放入镇压头盖骨或牦牛角中，放在前面。为了不丧失当地习俗，也应随意放置一些珍贵的象征物。将灰泥、糌粑、芥末、盐、蒜和葱分成十份。制作没有被砍过的魂石和没有被砍过的魂树，从祈请到黄金酒供养，一气呵成。让一个属虎的人，或者不是属虎的人，举起英雄石，念诵：吽 贝！ 文殊阎魔法王的欢喜供养母，凶猛勇母光芒照耀者，主眷化身等一切，加持威力如虚空般广大。击败敌军的下方之石，坚硬如金刚之基。使诸神胜利的上方之石，如冰雹般降落，如棍棒般投掷。心怀恶意的敌人的魂石，比糌粑还黑。勇母及其眷属以真实之力，摧毁胜利者的教法，以及伤害上师之身等。
English
E ho ram e na ram ho shuddhe a a. Recite these, and then recite twenty-one "A" syllables in one breath. May all the defilements of our body, speech, and mind be purified and cleansed. Recite this and contemplate emptiness. Then, place the items: Grind precious powder of the lingam, and if there are leaking substances, apply them and make it into a corpse shape or a paint shape. Wrap it with blue and red thread, pull it into the center of the self-grinding mill, and recite: Sarva nri tri bad bud nri tri bad bud ya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) seven times. May this manifested action only affect the opponent and not rebound on ourselves. Recite this. Similarly, pull it out under the doorstep, and recite: Sarva nri tri lam nan maraya bad nan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) seven times. May this action be accomplished quickly without delay. Pull it under the doghouse, and recite: Sarva nri tri bad mug bad ya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) seven times. May the fortune and windhorse of the cursed one decline. Pull it into the hole of a rhododendron tree, and recite: Sarva nri tri bad khashi bad khashi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) seven times. May the enemy's life, merit, power, and influence be exhausted and emptied. Pull it out from your left armpit, and recite: Om vajra dushtam maraya bhyo! Nri tri sarva shatrum bad bud sod nan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) seven times. May we and those to be protected be victorious, and may the enemy be utterly defeated and destroyed without remainder. Recite this, then place it in a suppressing skull or yak horn and place it in front. In order not to lose local customs, also place some precious symbols as convenient. Arrange ash clay, tsampa, mustard, salt, garlic, and onions into ten portions. Make sure to have an uncut soul stone and an uncut soul tree, and perform the entire process from invocation to the offering of golden liquor in one go. Let a person born in the year of the Tiger, or someone who is not, raise the hero stone and recite: Hum bhyo! Manjushri Yamaraja's delighting mother, Fierce and great heroine, radiant one, All the retinue and emanations, May your blessings and power spread like the sky. The lower stone that defeats the enemy forces, Is solid and firm like a vajra base. The upper stone that makes the gods victorious, Falls like hail and throws like a club. The soul stone of the enemy and evil spirit with dark intentions, Is blacker than tsampa. By the power of truth of the heroine and her retinue, Destroy the teachings of the victorious ones, And harm the body of the lama, etc.