Tibetan
ན་རྣལ་འབྱོར་མཆེད་ལྕམ་དམ་རེ་གཙང་། །ལོངས་སྤྱོད་དམ་རྫས་བཀྲག་དང་མདངས་རེ་བཟང་། །གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཻཾ་ཕཻཾ། ཚོགས་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དམ་རྫས་ཟག་མེད་ཚོགས་མཆོད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །རྨད་བྱུང་འདོད་དགུའི་འོད་ཕུང་འཕྲོ་བ་འདི། །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དེང་འདིར་སྩོལ། །མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཚོགས་བཤགས་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བདག་སོགས་མ་རིག་ལས་ཉོན་དབང་གྱུར་ཏེ། །དུས་གསུམ་བསགས་པའི་སྒོ་གསུམ་ཉེས་ལྟུང་སོགས། །འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་དང་ཡུན་གྱི་སྒྲིབ་གྱུར་ཀུན། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང་བཤགས་དག་པར་བགྱི། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཿ བསྒྲལ་བསྟབས་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མ་རིག་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བའི་གདོན་དང་བགེགས། །བདག་མེད་རྟོགས་པའི་མཚོན་གྱིས་དུམ་བུར་གཏུབ། །རྣམ་ཤེས་རིག་པ་ཆོས་ཉིད་ཀློང་དུ་སྤོར། །ལས་སྒྲིབ་གཟུགས་ཕུང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་འབུལ། །རཱུ་ཏྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། འདིར་ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་གཏོར་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཕཻཾ་ཕཻཾཿ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །བཀའ་སྡོད་བསྲུང་མ་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་བདག །དབང་ཕྱུག་གིང་ལིང་ཤ་ཟ་འབར་མའི་ཚོགས། །ལྷག་གཏོར་བཞེས་ལ་ལས་བཞི་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ས་མ་ཡ་ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི། བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །སྐུ་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ཐུགས་རྗེས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་གར་བསྒྱུར་ལ། །ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ཐབས་མཁས་འགྲོ་དོན་མཛོད། །ངན་རྟོག་འཁྲུལ་བའི་བག་ཆགས་གཞི་ལ་དག །ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་བཟང་ཞེན་རང་སར་གྲོལ། །སྦྱངས་བགྲོད་མཐར་ཕྱིན་ཉམས་ལེན་ཟད་སར་སྐྱོལ། །སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཆད་ཐོ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྔོན་ཚེ་ཀུན་བཟང་འོད་སྣང་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གསང་རྒྱུད་རྟག་ཏུ་བརྟན། །བར་དུ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་འགྲོ་བའི་དོན་སེམས་བསྐྱེད། །ཐ་མ་པད་འབྱུང་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ཡིས། །སྐུ་གསུམ་མངོན་གྱུར་བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་སྤེལ། །དེ་རྗེས་རང་སྣང་དག་པ་དཔལ་རིའི་རྩེར། །རང་རིག་སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་པད་འབྱུང་གིས། །འཇིགས་མེད་རང་ཡན་ཞིག་པོ་རྗེས་སུ་བཟུང་། །མཛོད་གསུམ་ཕ་ཕོག་བསྩལ
Chinese
那，瑜伽士兄妹誓言清净， 受用誓物光彩和光泽极好。 于此地降临加持，赐予灌顶和成就。 班杂 萨玛雅 匝 匝 （藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：vajra samaya jā jaḥ，金刚誓言，来！来！），阿贝夏亚 呸 呸（藏文：ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཻཾ་ཕཻཾ，梵文天城体：आवेशय फट् फट्，梵文罗马拟音：āveśaya phaṭ phaṭ，进入，啪！啪！）。荟供是： 吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），誓物无漏荟供甘露云， 稀有如意妙欲光芒四射， 三身圆满上师本尊众， 享用后于今赐予胜共诸成就。 玛哈 嘎纳 扎扎 布匝 卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महागणचक्रपूजा खाहि，梵文罗马拟音：mahāgaṇacakrapūjā khāhi，大聚轮供，享用！）。荟供忏悔是： 吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），我等为无明烦恼所控制， 三时所积三门罪堕等， 暂时之违缘与长远之障碍， 以荟供之供养忏悔令清净。 班杂 萨玛雅 效达 阿（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཿ，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आः，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe āḥ，金刚誓言，清净，阿！）。诛杀祈祷是： 吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），从无明之因产生的鬼神和魔障， 以证悟无我之利刃斩为碎片， 将名识智慧迁入法性虚空， 将业障色蕴供养于荟供之轮。 茹扎 哈拉 班杂 布匝 卡嘿（藏文：རཱུ་ཏྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：रुद्र हला पञ्चपूजा खाहि，梵文罗马拟音：rudra hala pañcapūjā khāhi，罗刹 哈拉 五供 享用！）。于此享用荟供。 剩余食子是：嗡 阿 吽 哈哈 霍 舍 呸 呸（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཕཻཾ་ཕཻཾཿ），吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），三身圆满诸佛之坛城， 教敕守护神、处所尸林主， 自在、金刚童子、食肉、焰母众， 享用剩余食子，成办四事业。 萨玛雅 乌则扎 巴林达 卡嘿（藏文：ས་མ་ཡ་ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：समय उच्छिष्ट बलिन्त खाहि，梵文罗马拟音：samaya ucciṣṭa baliṃta khāhi，誓言，剩余，食子供品，享用！）。 劝请是：吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），遍布诸佛刹土安住者， 三身幻化网之坛城本尊， 以大悲智慧幻化之舞姿， 莫忘誓言，以善巧行利生。 恶念错觉习气于基位清净， 体验证悟功德善妙于自性解脱， 修持圆满，修行送至究竟处， 成办三身任运成就之事业。 誓言记录是：吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ），往昔普贤光明无量者， 金刚心髓之密续恒常稳固， 中间诸佛如海观世音， 从轮回深处救拔，生起利生之心， 最后莲师第二佛陀者， 三身现前，增上教法众生之安乐， 其后自显清净吉祥山顶， 自明三身圆满莲花生， 摄受吉美让坚西波， 赐予三藏法财。
English
Na, yogi brothers and sisters, vows are pure, The enjoyment of the sacred substance is excellent in radiance and luster. Bestow blessings, empowerments, and siddhis in this place. Benza Samaya Dza Dza (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जा जा，梵文罗马拟音：vajra samaya jā jaḥ，Vajra Commitment, Come! Come!), Abeshaya Pay Pay (藏文：ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཻཾ་ཕཻཾ，梵文天城体：आवेशय फट् फट्，梵文罗马拟音：āveśaya phaṭ phaṭ，Enter, Phat! Phat!). The Tsok Offering is: Hum Hrih (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ), the cloud of amrita of the Tsok offering of pure vows, This radiant mass of light of wonderful desires, May the assembly of gurus and deities, the embodiment of the three kayas, Accept it and grant the supreme and common siddhis today. Maha Gana Chakra Puja Khahi (藏文：མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：महागणचक्रपूजा खाहि，梵文罗马拟音：mahāgaṇacakrapūjā khāhi，Great Assembly Wheel Offering, Enjoy!). The Tsok Confession is: Hum Hrih (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ), I and others, under the control of ignorance and afflictions, All the misdeeds and downfalls of the three doors accumulated in the three times, All the immediate obstacles and long-term obscurations, May we purify them through the offering of the Tsok. Vajra Samaya Shuddhe Ah (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨཿ，梵文天城体：वज्र समय शुद्धे आः，梵文罗马拟音：vajra samaya śuddhe āḥ，Vajra Commitment, Purify, Ah!). The Exorcism Prayer is: Hum Hrih (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ), the demons and obstacles arising from the cause of ignorance, Cut them into pieces with the weapon of realizing selflessness, Transfer the consciousness and awareness into the expanse of Dharmata, Offer the karmic obscurations and physical aggregates to the wheel of the Tsok. Rudra Hala Pancha Puja Khahi (藏文：རཱུ་ཏྲ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：रुद्र हला पञ्चपूजा खाहि，梵文罗马拟音：rudra hala pañcapūjā khāhi，Rudra Hala Five Offerings, Enjoy!). Enjoy the Tsok here. The leftover offering is: Om Ah Hum Ha Ho Hrih Pay Pay (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཕཻཾ་ཕཻཾཿ), Hum Hrih (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ), the mandala of the victorious ones, the embodiment of the three kayas, The oath-bound protectors, the lords of the dwelling places and charnel grounds, The assembly of the powerful ones, the ginglings, the flesh-eaters, and the burning mothers, Accept the leftover offering and accomplish the four activities. Samaya Utsita Balingta Khahi (藏文：ས་མ་ཡ་ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：समय उच्छिष्ट बलिन्त खाहि，梵文罗马拟音：samaya ucciṣṭa baliṃta khāhi，Commitment, Leftover, Food Offering, Enjoy!). The Encouragement is: Hum Hrih (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ), those who dwell in the realms of the Buddhas, The deities of the mandala of the illusory net of the three kayas, Transforming with compassion into the dance of wisdom illusion, Do not stray from your commitment, skillfully accomplish the benefit of beings. May the imprints of evil thoughts and delusions be purified at the base, May the experiences, realizations, qualities, and virtuous attachments be liberated in their own place, May the purification and progress be completed, and may the practice be brought to its end, Accomplish the activities of the spontaneous accomplishment of the three kayas. The Record of Commitments is: Hum Hrih (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ), in the past, Samantabhadra, the infinite light, May the secret lineage of the Vajra Essence always be stable, In the middle, the victorious ones, the ocean of Avalokiteshvara, Uproot beings from the depths of samsara and generate the mind of benefiting beings, Finally, Padmasambhava, the second Buddha, Manifest the three kayas and increase the happiness of the teachings and beings, After that, on the peak of the pure Palri, the self-appearing, Padmasambhava, the embodiment of self-awareness and the three kayas, Took Jikme Rangyen Shyikpo as his disciple, Bestowed the three treasuries of wealth.