Back to the library

GJN001 0021.Including the combined essence of empowerment, cyclic existence, and nirvana..g2.0f

Tibetan

ད་དུ་ཐིམ་པས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་དུ་མོས་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྐུ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པའི། །གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་འོད་ཕུང་གི། །རྣམ་པར་བྱོན་ནས་སློབ་བུ་ཡི། །ལུས་ངག་སེམས་ལ་ཐིམ་ནས་ཀྱང་། །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །བྱིན་རླབས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་ཤོག །གུ་རུ་ཞི་དྲག་ཕག་སེང་སོགས། །སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །སློབ་མའི་ལུས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔ་སྟངས་དཔྱལ་སོགས། །ལོངས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །སློབ་མའི་ངག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འགགས་མེད་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག །འོད་སྣང་མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ཆོས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །སློབ་བུའི་སེམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ལུས་ལ་བདེ་དྲོད་སྦར་དུ་གསོལ། །ངག་ལ་ནུས་སྟོབས་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །སེམས་ལ་ཉམས་རྟོགས་སྤར་དུ་གསོལ། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཚེ་བསྙེན། སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ ཞེས་གནས་གསུམ་དུ་གཏུག ཚེ་དབང་དུ༴སོགས་དང་། འོད་སྣང་མཐའ་ཡས་རིགས་ལྔ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །གུ་རུ་ཞི་དྲག་ལ་སོགས་གཙོ་དང་འཁོར། །སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དངོས། །རྩ་གསུམ་བསྲུང་མར་བཅས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེས་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ། གནས་སྐབས་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་། འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་འཇིགས་པ་ལས་གྲོལ། སྒོ་གསུམ་ཆ་མཉམ་དུ་བསགས་་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དག ལམ་བསྐྱེད་རྫོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་བདེ་སྟོང་གི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། མཐར་ཐུག་ཏུ་འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།། མཐའ་རྟེན་གྱི་དབང་ནི། དེ་ནས་དབང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའ་བརྟན་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་དང་། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་རྫས་བཅུ་དྲུག་ལ་སོགས་པས་གནས་སྐབས་སུ་འདོད་རྒུ་ཡིད་བཞིན་དུ་འབྱོར་བ་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུ་དང་། མཐར་ཐུག་ཏུ་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་བར་མོས་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འགྲོ་དྲུག་ཁ་ལོ་ཐར་ལམ༴སོགས། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ༴སོགས། སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཚེ་གཟུངས་བརྗོད། ཚེ་དབང་དུ༴སོགས་དང་། བརྟན་གཡོའི་དགེ་མཚན་མཆོག་གྱུར་རྒྱལ་སྲིད་བདུན། །རྒྱལ་བའི་མཚན་དཔེ་ལས་བྱུང་བཀྲ་ཤིས་རྟགས། །བྱིན་རླབས་རྫས་མཆོག་བརྒྱད་སོགས་མངའ་དབང་བསྒྱུར། །ཕུན་ཚོགས་དཔལ་ལ་རོལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བྱིན་རླབས་བཀའི་དབང་ནི། སླར་ཡང་སློབ་དཔོན་སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོར་གསལ་བའི་སྐུའི་གནས་གསུམ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་མཐའ་ཡས་ཤིང་མུ་མེད་པ་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ། སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གསང་གསུམ་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་དཔལ་དང་ཡོན་ཏན། ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་བཅུད། ནང་བཅུད་འགྲོ་བའི་ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས། རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་རྣལ་འབྱོར་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འུབ་ཀྱིས་བསྡུས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་བསྟིམ་པས་སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གསང་བ་གསུམ་དང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད།བྱས་ལ་ཚེ་འགུགས་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་གི་མཐར། ཚེ་བསྙེན་དང་ཚེ་གཟུངས་བརྗོད་ཅིང་། རྟེན་གསུམ་སྤྱི་བོར་གཏུག་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁར་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། པ་གོར་བཻ་རོ་ཙ་ན། ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག གྲུབ་བརྙེས་རྒྱལ་བ་བྱང་ཆུབ། སྤྲུལ་པའི་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ། འཕགས་བོད་ལོ་པཎ་རྒྱ་མཚོ། འཇིགས་མེད་རྣམ་རྒྱལ་བཟང་པོ། ཆོས་བདག་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ། ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས། མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ། མདོར་ན་སྐུ་གསུམ་རྩ་གསུམ་མཆོག་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་དུ་རིག་འཛིན་སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་སྡོད་བསྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རྗེ་དང་ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ནད་གདོན་འཇིགས་ཚོགས་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། མཆོག་དང་ཐུན་

Chinese

现在观想融入,诸佛的语、意加持,所有灌顶和成就,瞬间获得。吽 舍:三身诸佛无余众,三密加持甘露流,灌顶成就光蕴团,显现融入于弟子,身语意后亦复然,三身圆满诸佛众,加持灌顶与成就,愿能瞬间即获得。咕噜息增怀诛等,化身佛众及眷属,祈请加持弟子身,获得不变身之灌。颅鬘五部坛城等,报身佛众及眷属,祈请加持弟子语,获得无碍语之灌。光明无量普贤王,法身佛众及眷属,祈请加持弟子心,获得无谬意之灌。祈请身中增乐暖,祈请语中生能力,祈请心中增证悟,获得不死寿之灌。长寿修法。萨瓦 阿毗钦扎 舍(梵文天城体:सर्व अभिषिञ्च ह्रीः,梵文罗马音:Sarva Abhiṣiñca Hrīḥ,一切灌顶 舍)如是于三处碰触。长寿灌顶等。光明无量五部颅鬘力,咕噜息增怀诛等主与眷,三身圆满三宝之自性,祈愿三根本护法众吉祥。由此获得圆满灌顶。暂时获得不死长寿之成就,从死主阎罗之怖畏中解脱。三门平等积累之罪障清净。能于道之生圆次第,尤其修持乐空瑜伽。最终成为能现证果位三身任运成就之有缘者。结尾稳固之灌顶是:之后,为了稳固一切灌顶之结尾,以七政宝和十六吉祥物等,观想暂时如愿以偿获得一切所需,如同转轮圣王一般,最终成就二利,成为受持大法轮之大转轮王。吽 舍:引导六道解脱道等。如是说。嗡 纳摩 巴嘎瓦帝等。梭哈

English

Now contemplate that by dissolving, the blessings, empowerments, and all the accomplishments of the body, speech, and mind of all the deities are obtained in an instant. Hūṃ hrīḥ: All the deities of the three kāyas, The stream of nectar of the blessings of the three secrets, The empowerment and accomplishment, a mass of light, Manifesting and dissolving into the disciple's, Body, speech, and mind, And may the blessings, empowerments, and accomplishments, Of the deities, the assembly of the three kāyas complete, Be obtained in an instant! Guru Peaceful, Wrathful, Pig, Lion, etc., The emanation body deities and retinue, Please bless the disciple's body, May the empowerment of the unchanging body be obtained! Skull Garland Five Families, Mandala, etc., The enjoyment body deities and retinue, Please bless the disciple's speech, May the empowerment of unobstructed speech be obtained! Light Infinite, Samantabhadra, The dharma body deities and retinue, Please bless the disciple's mind, May the empowerment of the unerring mind be obtained! Please increase bliss and warmth in the body, Please generate power and strength in the speech, Please increase experience and realization in the mind, May the empowerment of deathless life be obtained! Longevity practice. Sarva Abhiṣiñca Hrīḥ (藏文:སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:सर्व अभिषिञ्च ह्रीः,梵文罗马音:Sarva Abhiṣiñca Hrīḥ,汉语字面意思:一切灌顶 舍) Thus touch the three places. Longevity empowerment, etc. Light Infinite, Five Families, Skull Garland Power, Guru Peaceful, Wrathful, etc., main and retinue, The complete three kāyas, the nature of the Three Jewels, May the Three Roots and protectors be auspicious! Thus the complete empowerment is obtained. Temporarily, may the accomplishment of deathless life be obtained, and be liberated from the fear of the Lord of Death, Yama. May the obscurations and negativities accumulated equally through the three doors be purified. May one have the power to practice the generation and completion stages of the path, especially the yoga of bliss and emptiness. Ultimately, may one be made fortunate to manifest the state of the three kāyas, the fruit, spontaneously accomplished. The concluding empowerment is: After that, in order to stabilize the conclusion of all empowerments, with the seven precious royal possessions and the sixteen auspicious symbols and substances, etc., contemplate that temporarily, one obtains all that is desired, just like a universal monarch, and ultimately, accomplishing the two benefits, may one be enthroned as a great wheel-turning king who upholds the great dharma wheel. Hūṃ hrīḥ: Guiding the six realms to the path of liberation, etc. Thus it is said. Oṃ Namo Bhagavate, etc. Svāhā.

Chinese

ཧཱ། 这样念诵长寿陀罗尼。长寿自在等,以及。 稳固与变动之吉祥殊胜七政宝。 佛陀妙相所生吉祥之征兆。 加持圣物八宝等,掌握权势。 祈愿享用圆满兴盛之吉祥! 加持口传之灌顶是: 再次观想上师为三身总集之佛陀,从其身之三处放射之光芒,照耀无边无际遍布十方之无量刹土,祈请安住于彼处之诸佛菩萨,赐予其智慧、慈悲、力量之加持与成就。 祈请三身总集之持明上师坛城众,赐予其无尽之秘密三处、庄严轮之功德与力量。 祈请外器五大之精华。 内情众生之寿命福德光彩。 祈请持明、仙人、瑜伽士、成就者之智慧与功德,全部聚集融入于你们,使你们与三身总集之玛哈古汝坛城众之秘密三处无二无别。 如此信解。之后念诵长寿勾招,可繁可简,最后念诵长寿近修和长寿陀罗尼。 将三所依顶于头顶。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 法身无量光。 报身大悲尊。 化身莲花生。 卡钦益西措嘉。 巴果贝若扎纳。 梵天之天花。 证悟之持明觉悟菩提。 化身君臣二十五。 印度藏地译师众。 吉美南嘉桑波。 具誓护法根本传承上师。 本尊寂怒众。 佛母空行海。 简言之,祈请三身、三根本、三殊胜、三海之总集,特别是持明三身总集之坛城众,化身又化身,以及听命护法眷众,以其不可思议之慈悲与事业之力。 加持此等金刚弟子相续成熟解脱。 加持平息疾病、邪魔、恐惧、灾难、违缘等一切。 加持增长寿命、智慧、功德等一切。 加持获得不死寿命持明。 祈请共同与殊胜

English

Hā. Thus recite the life-sustaining dhāraṇī. Longevity empowerment, etc., and. The auspicious and supreme qualities of the stable and moving, the seven royal possessions. Auspicious signs arising from the marks and examples of the Victorious Ones. Bestowing power over the blessings, the eight supreme substances, etc. May there be auspiciousness to enjoy the abundance of glory! The empowerment of the blessing of the command is: Again, visualize the master as the embodiment of the three kāyas, the lord of the Victorious Ones, and from the three places of his body, rays of light emanate, illuminating the boundless and limitless realms of the ten directions. Requesting all the Victorious Ones, together with their sons, who reside there, to bestow the blessings and accomplishments of their wisdom, compassion, and power. Requesting the mandala assembly of the vidyādhara lamas, the embodiment of the three kāyas, to bestow the inexhaustible secret three places, the glory and qualities of the wheel of ornaments. Requesting the essence of the outer vessel, the five elements. The life, merit, splendor, and radiance of the inner essence, sentient beings. Requesting the wisdom and qualities of all the vidyādharas, ṛṣis, yogis, and accomplished ones, to be gathered together and infused into you, so that the secret three places of the mandala assembly of the three-kāya-embodied Mahāguru become inseparable from your three doors. Generate such faith. Then, after whatever method of life-force summoning, whether elaborate or concise, recite the life-force approach and the life-sustaining dhāraṇī. Place the three supports on the crown of your head. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: 嗡), Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese Meaning: 阿), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽). Dharmakāya Amitābha. Sambhogakāya Mahākaruṇika. Nirmāṇakāya Padmasambhava. Kharchen Yeshe Tsogyal. Pagor Vairocana. Brahma's divine flower. The accomplished and realized Jñāna Bodhi. The twenty-five sovereign disciples of emanation. The ocean of Indian and Tibetan translators and scholars. Jikme Namgyal Zangpo. The oath-bound protectors, root and lineage lamas. The peaceful and wrathful yidam deities. The ocean of mothers and ḍākinīs. In short, the general assembly of the three kāyas, three roots, three supremes, and three oceans, and in particular, the mandala assembly of the vidyādhara three-kāya-embodied deities, emanations upon emanations, together with the retinue of command-abiding protectors, by the power of their inconceivable compassion and activity. Bless these vajra disciples to ripen and liberate their continuums. Bless to pacify all diseases, evil spirits, fears, calamities, obstacles, and hindrances. Bless to increase and expand all life, wisdom, and qualities. Bless to attain the deathless vidyādhara of life. Grant the common and supreme