Back to the library

DZS005 0031.Upon a lotus, sun, and moon seat,.g2.0f

Tibetan

ས་ལ་དགའ་ཞིང་གུས་པས་འདུད། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་དཔག་མེད་མཆོད་པར་འབུལ། །ཁྱད་པར་བསང་གི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །སྔོན་ཚེ་བསང་གི་རྒྱུ་བྱུང་གནམ་ནས་བྱུང་། །གནམ་ནས་འབྲུག་ལྡིར་ས་ལས་གློག་འགྱུ་བ། །བར་སྣང་བདུད་རྩིའི་སྦྲང་ཆར་ཟལ་མ་ཟིལ། །མཐའ་ཡི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་རླངས་པ་སྲིད། །མ་ཕམ་གཡུ་མཚོ་ཕྱུག་མོའི་ཁ་ཞག་སྟེ། །རིན་ཆེན་བཟང་དྲུག་སྨན་གྱི་ནུས་པ་དང་། །ཤིང་སྣ་བསྲེགས་པའི་དུད་པའི་སྤྲིན་ལས་བྱུང་། །དེ་ལྟར་ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གིས། །བསྟན་པ་དར་ཞིང་སེམས་ཅན་སྐྱིད་པ་དང་། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་དམག་འཁྲུགས་མུ་གེའི་རིགས། །དུག་དང་གདོན་བགེགས་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་དང་། །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དབྱེན་ཤག་ངན་སྨྲས་པ། །ལྟས་ངན་ཐོག་སེར་མ་རུང་བྱད་མ་མཁན། །དམ་སྲིས་རྒྱུད་དཀྲུག་ནང་འཁྲུགས་གྱུར་པ་ཀུན། །ཕྱོགས་འདིར་རྒྱུ་བའི་གོ་སྐབས་མེད་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་འབྲུ་ནོར་ཕྱུགས་འཕེལ་བ། །མདོར་ན་ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་དང་། །འབྲུ་སྣ་ཕྱེ་མར་དར་ཟབ་སྟག་གཟིགས་རས། །སྟག་པ་ཤུག་པ་མཁན་དཀར་བ་ལུ་དང་། །སྤོས་དཀར་སྤེན་དཀར་ལྷ་ཤིང་ཚེར་ཤིང་རིགས། །བཟང་དྲུག་ཙནྡན་དཀར་དམར་ཨ་ཀ་རུ། །གོས་དཀར་མོ་ཡི་ངོ་བོ་རྣམ་དག་པ། །རྃ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མེའི་ནང་དུ། །སྣ་ཚོགས་བསྲེགས་པའི་དུད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ལས། །རིན་ཆེན་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་བརྒྱད། །རྡོ་རྗེའི་ལྷ་མོའི་རྣམ་འཕྲུལ་མཐའ་ཡས་པ། །སྲིད་ན་རྣམ་པར་འཆར་བ་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ཕུན་ཚོགས་དཔལ་གྱི་འབྱོར་བ་འཆར་བ་འདིས། །གདོན་མའི་མགོན་པོ་རིགས་ལྔ་གང་ཆེན་མཚོ། །སྟོན་པ་བཅུ་གཉིས་བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་། །འོད་དཔག་མེད་དང་སྨན་བླ་མི་འཁྲུགས་པ། །ཚེ་དཔག་མེད་དང་ཀླུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ། །སྒྲོལ་མའི་རྒྱལ་པོ་རྩལ་བརྟན་དོན་གྲུབ་དགོངས། །བྱམས་པའི་རྒྱན་དཔལ་དགེ་གྲགས་དཔལ་དམ་པ། །ཀུན་ལ་དགོངས་པ་རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པ་ཅན། །ལྷུན་པོ་ལྟར་འཕགས་རྩལ་གྲགས་དཔལ་དང་ནི། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་གྲགས་པའི་དཔལ། །ཡིད་ཚིམ་མཛད་པ་རྩལ་དང་གྲགས་དཔལ་དང་། །དཔལ་སྙིང་བརྩེགས་པ་རྣམ་པར་བསྒྲགས་པའི་རྒྱལ། །རྡོ་རྗེ་རབ་འབྱམས་རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་ཅན། །འཁོར་བ་འཇིག་དང་གསེར་ཐུབ་འོད་སྲུང་ཆེ། །མར་མེ་མཛད་སོགས་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་དང་། །རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །དུས་གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་

Chinese

于地欢喜恭敬礼, 实物意变无量供。 尤其供奉烟祭者, 往昔烟祭之因缘,自天而降生。 自天雷鸣,地闪电, 中空甘露细雨润。 边际大海翻腾之蒸汽, 玛旁玉措富饶湖之精华。 珍宝六善药之能力, 木类焚烧之烟云所生。 如是后代瑜伽我等, 为教法兴盛众生乐, 人病畜疫战争饥馑类, 毒与邪魔国王之惩罚, 人争挑拨离间恶语者, 恶兆冰雹不祥作咒师, 厉鬼扰乱血统内讧等, 于此方无有运行之机会, 世间安乐谷财畜增, 总而言之,为意愿皆成。 三白三甜珍宝众多种, 谷物粉食绸缎虎豹纹, 杜鹃圆柏白刺柳, 白檀圆柏神树荆棘类, 六善檀香白红沉香木, 白衣女之本体极清净。 raṃ(藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)字所生之智慧火中, 焚烧各种之烟云堆中, 珍宝七种吉祥物与徽八, 金刚天女之化身无边际, 有情世间显现供云聚。 圆满祥瑞之富饶显现此, 邪魔之怙主五部冈底斯, 十二本师贤劫千佛陀, 无量光与药师不动佛, 无量寿与龙王自在王, 度母之王勇坚义成尊。 慈氏之饰吉祥善名称吉祥, 于众生垂念广扬名声者, 如须弥山高耸功德名声, 于一切有情垂念名声吉祥, 心满意足功德与名声吉祥, 吉祥心相连扬名之王。 金刚广大珍宝顶髻者, 拘留孙佛金寂光善逝, 燃灯佛等三世诸佛陀, 无量十方刹土安住者, 三世善逝

English

I rejoice in the earth and bow with respect. I offer immeasurable offerings of real wealth and mental transformations. In particular, the offering of smoke purification is made. In the past, the cause of smoke purification arose from the sky. From the sky, thunder roars and lightning flashes from the earth. In the intermediate space, nectar-like raindrops fall in abundance. The vapor arises from the churning of the surrounding oceans. It is the essence of the rich and turquoise Lake Manasarovar. It is the power of the six excellent jewels and medicines, And it arises from the clouds of smoke from burning various kinds of wood. Thus, we, the yogis of later generations, Pray that the teachings flourish and sentient beings are happy, And that the types of human and livestock diseases, wars, and famines, Poison, harmful spirits, royal punishments, Human disputes, slander, discord, evil speech, Bad omens, hailstorms, evil sorcerers, Demons disrupting lineages, and internal conflicts, Have no opportunity to occur in this place, And that the world is peaceful and crops, wealth, and livestock increase. In short, for the sake of fulfilling all desires, I offer the three white, three sweet, various jewels, Various grains, flour, butter, silk, tiger and leopard patterns, Juniper, fir, white juniper, willow, White incense, white juniper, divine trees, thorn trees, The six excellences, white and red sandalwood, agarwood, The pure essence of the white-clothed woman. Within the wisdom fire born from raṃ(藏文,梵文天城体:रं,IAST: raṃ,Meaning: seed syllable of fire), From the clouds of smoke from burning various substances, The seven precious jewels and the eight auspicious symbols and emblems, The infinite emanations of the Vajra Goddess, The clouds of offerings that appear in all realms, With this abundance of glorious prosperity, The protector of demons, the Five Families of Gangchen Tso, The twelve teachers, the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, Amitabha, Medicine Buddha, Akshobhya, Amitayus, and the Naga King, the Lord of Power, The King of Tara, Stalwart in Effort, Intent on Accomplishment, The Ornament of Maitreya, Glorious Virtue, the Supreme Glory, Those who contemplate all beings and are widely renowned, Those who are exalted like Mount Meru, with skillful fame and glory, Those who contemplate all sentient beings, with glorious fame, Those who satisfy the mind, with skill, fame, and glory, The King who proclaims the accumulation of glorious essence, The Vajra Abundant One, adorned with a jewel crest, Krakucchanda, Kanakamuni, and Kashyapa, Dipamkara and all the Buddhas of the three times, And all the Sugatas of the three times Who dwell in the boundless realms of the ten directions.

Tibetan

ཐམས་ཅད་ལ། །བསང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐང་མཛོད། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་གསུངས་པ་ཡི། །གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཐེག་རིམ་དགུ། །ཟབ་མོའི་དགོངས་དོན་རྟོགས་པའི་ཆོས་རྣམས་སོགས། །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ། །བསང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐང་མཛོད། །ས་སྙིང་བྱམས་པ་སྒྲིབ་སེལ་ནམ་མཁའི་སྙིང་། །སྤྱན་གཟིགས་འཇམ་དཔལ་ཕྱག་རྡོར་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །བཟང་སྐྱོང་དྲ་བས་བྱིན་དང་སྨན་ཆེན་པོ། །སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྐར་མ་དྲི་མ་མེད། །སྨན་ནི་ཡང་དག་འཕགས་པ་སྨན་ཆེན་པོ། །སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་སོགས། །རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ཕྲེང་བ་གླུུ་གར་དང་། །བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་སྣང་གསལ་དྲི་ཆབ་མ། །ལྷ་མོ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལེ་འོད་ཟེར་ཅན། །རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་སྨན་གྱི་སྙེ་མ་དང་། །ནོར་རྒྱུན་མ་སོགས་གཟུངས་སྔགས་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །ཁྱད་པར་རྒྱལ་བ་ཀུན་ཡུམ་རྗེ་བཙུན་མ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་མརྒད་ཞུན་མའི་མདོག །འཁོར་དུ་ཕྲིན་ལས་ལྷ་མོ་ཉི་ཤུ་གཅིག །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབས་པའི་རྗེས་མདུན་གྱི། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟ་བུ། །རབ་འབྱམས་སེམས་དཔའ་སེམས་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །བསང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐང་མཛོད། །ཤཱ་རིའི་བུ་དང་མོའུ་འགལ་གྱི་བུ། །འོད་སྲུང་རབ་འབྱོར་འཆར་ཁ་བ་ལང་བདག །ཀུན་ཤེས་ཀཽའུ་ཌཱི་ནྱ་རྟ་ཐུལ་དང་། །མིང་ཅན་ལ་སོགས་ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་རྣམས། །བསང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐང་མཛོད། །འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེ་སྣང་བ་བརྩེགས་པ་དང་། །དཔའ་བོ་འདུལ་བ་ཉོན་མོངས་གདུང་བ་སེལ། །ཤེས་རབ་མགྱོགས་ཆེན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེར་སྟོན་པ། །གདུང་བ་སེལ་བྱེད་སྒྲ་ཆེན་རི་རྒྱལ་ཆེ། །བསེ་རུ་ལྟ་བུ་སེང་གེ་ལྟ་བུར་དང་། །ཡིད་མྱུར་ལ་སོགས་རང་རྒྱལ་འཕགས་པའི་ཚོགས། །བསང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐང་མཛོད། །ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་རིགས་གསུམ་དྲྭ་མ་ལྔ། །ཨུ་པ་རཱ་ཛ་ཨིཎྡྲ་བྷོ་དྷི་དང་། །དགའ་རབ་ཤྲཱི་སིངྷ་པདྨ་འབྱུང་། །རིག་འཛིན་བརྒྱད་དང་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་དང་། །དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་གསར་རྙིང་མཁས་གྲུབ་སོགས། །དོན་དམ་རྫོགས་ཆེན་དོན་གསལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དང་། །ཕྱག་ཆེན་དབུ་མ་ཞི་བྱེད་ལམ་འབྲས་དང་། །གཅོད་ཡུལ་བློ་སྦྱང་སྙིང་ཐིག་བརྒྱུད་པར་བཅས། །དོན་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ་སོགས་པ། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་ཀུན་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན། །བླ་མ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ལ། །བསང་ངོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་དགྱེས

Chinese

于一切众,焚香供养,祈请誓言欢喜圆满。诸佛口中所宣说,十二部经九乘次第,通达甚深密意的诸法等,正法宝藏与法界等同。焚香供养,祈请誓言欢喜圆满。地藏、慈氏、除盖障、虚空藏,观音、文殊、金刚手、普贤,善护网所加持与大药,药王星宿无垢染,药乃真实圣者大药王,香象虚空藏等。金刚嬉女、鬘、歌、舞,焚香、鲜花、光明、香水。天女咕噜咕咧具光芒,大孔雀明王、药穗,财续母等持明咒语天女众。特别是诸佛之母至尊女,圣救度母如融化的绿宝石之色,眷属为事业天女二十一度母,成就四种事业的前后,颜色各异如帝释虹。无量菩萨菩萨母众,焚香供养,祈请誓言欢喜圆满。舍利子与目犍连子,迦叶、具财、持穗、星宿主,具知憍陈如、马胜等,名号者等声闻僧众。焚香供养,祈请誓言欢喜圆满。无畏金刚、显现积聚,勇士调伏、烦恼痛苦除,智慧速疾、神变大显示,痛苦除灭、大音声、大山王,如珊瑚、如狮子,意速等独觉圣者众。焚香供养,祈请誓言欢喜圆满。普贤五部、三部网五部,邬波罗惹扎、因扎菩提,吉祥师子、莲花生。八大持明、君臣二十五,意传、口耳传承新旧诸贤哲成就者等。真实大圆满、义明幻化,大手印、中观、息法道果,施身法、修心、心髓传承等。具义根本传承上师等,十方四时一切之自性者,上师持明传承等,焚香供养,祈请誓言欢喜。

English

To all, I offer incense and make offerings, may your vows be fulfilled with joy. The twelve branches of scripture and the nine vehicles spoken from the mouths of the Buddhas, such as the teachings that realize the profound meaning, the sacred Dharma treasure is equal to the realm of Dharma. I offer incense and make offerings, may your vows be fulfilled with joy. Ksitigarbha, Maitreya, Nivaranaviskhambhin, Akashagarbha, Avalokiteshvara, Manjushri, Vajrapani, Samantabhadra. The blessings and great medicine of the Good Protector Net, the King of Medicine, the Star without Stain. Medicine is truly the noble Great Medicine King, the Incense Elephant, Akashagarbha, and so on. Vajra Lasya, Mala, Song, Dance, incense, flowers, light, fragrant water. Goddess Kurukulle with radiant light, Great Peacock Queen, Medicine Spike, and the hosts of mantra goddesses such as Vasudhara. Especially the mother of all Buddhas, the venerable goddess, Holy Tara, the color of molten emerald, surrounded by twenty-one activity goddesses who accomplish the four activities, with various colors like Indra's bow in front and behind. To the boundless hosts of Bodhisattvas and Bodhisattva Mothers, I offer incense and make offerings, may your vows be fulfilled with joy. Shariputra and Maudgalyayana, Kashyapa, Subhuti, Dhuta, Nakulapita, Ajnatakaundinya, Ashvajit, and others with names, the Shravaka Sangha. I offer incense and make offerings, may your vows be fulfilled with joy. Fearless Vajra, Manifestation Accumulation, Heroic Tamer, Eliminator of Afflictions and Suffering, Swift Wisdom, Great Manifestation of Miracles, Eliminator of Suffering, Great Sound, Great Mountain King, like coral, like a lion, Swift Mind, and the hosts of Solitary Realizers and Noble Ones. I offer incense and make offerings, may your vows be fulfilled with joy. Samantabhadra's Five Families, the Three Families, the Five Nets, Uparaja, Indrabodhi, Joyful Shri Singha, Padmasambhava. The Eight Vidyadharas, the Twenty-Five King and Subjects, the Mind Transmission, the Oral Transmission, the New and Old Wise and Accomplished Ones. The ultimate Great Perfection, Meaning-Clear Illusion, Mahamudra, Madhyamaka, Pacification, Lamdre, Chöd, Mind Training, Nyingthig lineages, and so on. Root and Lineage Lamas with meaning, possessors of all qualities of the ten directions and four times, Lamas, Vidyadharas, and lineages, I offer incense and make offerings, may your vows be fulfilled with joy.