Tibetan
་ཀྱི་མངོན་སུམ་དུ། །ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ལུས་རབ་བཏུད་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱི་དབུས་ན་བཞུགས་པ་དག །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམས་མ་ལུས་པར། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་དག་གིས་གང་བར་མོས། །དེ་དག་བསྔགས་པ་མི་ཟད་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་བརྗོད་ཅིང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བསྟོད། །མེ་ཏོག་དམ་པ་ཕྲེང་བ་དམ་པ་དང་། །སིལ་སྙན་རྣམས་དང་བྱུག་པ་གདུགས་མཆོག་དང་། །མར་མེ་མཆོག་དང་བདུག་སྤོས་དམ་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱི། །ན་བཟའ་དམ་པ་རྣམས་དང་དྲི་མཆོག་དང་། །ཕྱེ་མའི་ཕུར་མ་རི་རབ་མཉམ་པ་དང་། །བཀོད་པ་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་མཆོག་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱི། །མཆོད་པ་གང་རྣམས་བླ་མེད་རྒྱ་ཆེ་བ། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་མོས། །བཟང་པོ་སྤྱོད་ལ་དད་པའི་སྟོབས་དག་གིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པར་བགྱི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དབང་གིས་ནི། །ལུས་དང་ངག་དང་དེ་བཞིན་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྡིག་པ་བདག་གིས་བགྱིས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་སོ་སོར་བཤགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །རང་རྒྱལ་རྣམས་དང་སློབ་དང་མི་སློབ་དང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བསོད་ནམས་གང་ལ་ཡང་། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་བདག་ཡི་རང་། །གང་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་རིམ་པར་སངས་རྒྱས་མ་ཆགས་བརྙེས། །མགོན་པོ་དེ་དག་བདག་གིས་ཐམས་ཅད་ལ། །འཁོར་ལོ་བླ་ན་མེད་པ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་འདའ་སྟོན་གང་བཞེད་དེ་དག་ལ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་ཞིང་བདེ་བའི་ཕྱིར། །བསྐལ་བ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་བཞུགས་པར་ཡང་། །བདག་གིས་ཐལ་མོ་རབ་སྦྱར་གསོལ་བར་བགྱི། །ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་ཡི། །དགེ་བ་ཅུང་ཟད་བདག་གིས་ཅི་བསགས་པ། །ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོའོ། །ཞེས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ཚར་གཅིག་གི་རྗེས་སུ་སྤྱོད་འཇུག་ལྟར། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཆོས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །ཚོགས་ལའང་དེ་བཞིན་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་བདེ་གཤེགས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་ཐུ
Chinese
的显现中，以等同于刹土微尘数的身体，向一切胜者顶礼。一微尘之上，有等同微尘数的诸佛，安住于诸佛子之中。如是，于一切法界中，观想一切皆充满胜者。以无尽的赞颂大海，以音声支分大海的一切声音，赞颂一切胜者的功德，我赞叹一切善逝。以殊胜的花朵、殊胜的花鬘，以及铙钹等乐器、涂香、胜妙宝伞，殊胜明灯和殊胜熏香，供养彼等胜者。以殊胜的衣物和殊胜的香，以及等同须弥山的香粉堆，和庄严超胜的一切供品，供养彼等胜者。我亦信解，所有广大无上的供养，皆供养于一切胜者。以对善妙行具信的力量，我顶礼供养一切胜者。为贪嗔痴所控制，以身语意所造作的一切罪业，我皆一一忏悔。十方一切诸佛和佛子，以及独觉和有学无学，对于一切众生的任何福德，我皆随喜。祈请十方一切世间明灯，次第现证菩提，未染着而成佛的怙主们，为我等转无上法轮。对于想要示现涅槃的彼等，为了利益安乐一切有情，乃至尽未来际，祈请住世如刹土微尘数之劫，我合掌祈请。顶礼、供养、忏悔，随喜、劝请、祈请等，我所积的一切微小善根，皆为菩提而回向。如是，于七支供之后，如《入行论》所说，直至证得菩提果，我皈依诸佛，亦皈依正法和菩萨众。如是念诵三遍皈依偈后，首先，如往昔的善逝们，
English
In the presence of, with bodies multiplied as many as there are dust particles in the fields, I prostrate to all the Victorious Ones. Upon a single dust particle are Buddhas as many as there are dust particles, dwelling amidst the Buddha's children. Thus, in all the realms of Dharma, I imagine all to be filled with the Victorious Ones. With endless oceans of praise, with all the sounds of the ocean of vocal branches, extolling the virtues of all the Victorious Ones, I praise all the Sugatas. With supreme flowers, supreme garlands, and cymbals and ointments, supreme parasols, supreme lamps and supreme incense, I make offerings to those Victorious Ones. With supreme garments and supreme fragrances, and heaps of powdered incense equal to Mount Meru, and all the supreme offerings with extraordinary arrangements, I make offerings to those Victorious Ones. I also believe that all the vast and unsurpassed offerings are offered to all the Victorious Ones. With the power of faith in the Excellent Conduct, I prostrate and make offerings to all the Victorious Ones. Controlled by desire, hatred, and ignorance, whatever sins I have committed with body, speech, and mind, I confess them all individually. All the Buddhas and Buddha's children in the ten directions, as well as the Pratyekabuddhas and those in training and beyond training, whatever merit of all beings, I rejoice in all of them. I urge all those who are the lamps of the world in the ten directions, who have attained enlightenment in stages without attachment, to turn the unsurpassed wheel of Dharma. To those who wish to show Nirvana, for the benefit and happiness of all sentient beings, I pray that they remain for as many kalpas as there are dust particles in the fields, I pray with folded hands. Prostrating, offering, confessing, rejoicing, urging, and praying, whatever small virtue I have accumulated, I dedicate it all for the sake of enlightenment. Thus, after the seven-branch offering, as stated in the Bodhicharyavatara, until reaching the essence of enlightenment, I take refuge in the Buddhas, and also take refuge in the Dharma and the Bodhisattva assembly. After reciting the refuge verse three times, first, like the Sugatas of the past,
Tibetan
གས་ནི་བསྐྱེད་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པ་ལ། །དེ་དག་རིམ་བཞིན་གནས་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་འགྲོ་ལ་ཕན་དོན་དུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱི་ཞིང་། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བསླབ་པ་ལའང་། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསླབ་པར་བགྱི། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སེམས་བསྐྱེད་བླངས་ལ། མཎྜལ་དང་པོའི་མཆོད་པ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་ལ་འབུལ་བའི་འདུན་པས། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་དང་། །བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་དྲི་མཆོག་དང་། །ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་ལ་སོགས་པ། །མཆོད་རྫས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བདག་གིས་གུས་པས་བཤམས་པ་འདི། །ཇི་སྙེད་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས། །དེ་སྙེད་རྣམས་ལ་བདག་འབུལ་ན། །ཐུགས་རྗེ་མངའ་བ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་པདྱཾ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་པུཥྤེ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་དྷུ་པྤེ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་གྷནྡྷེ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ནེ་ཝིདྱ་པྲ་ཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཤབྟ་པྲཏི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད་ལ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཁྱེད་རྣམས་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མངའ་པས། སྤྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་བུ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་༼འདི་ཞེས་བྱ་བ་༽སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཞིང་ཐུགས་ཀྱི་བཞེད་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་༼འདི་ཞེས་བྱ་བའི་༽སྡེ་འདིར་འདུས་པའི་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་མཐུན་ཞིང་ཆོས་སྤྱོད་བཅུའི་སྒྲུབ་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་ཐོག་དྲངས་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བྱམས་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། དེ་དག་སྒྲུབ་པ་ལ་གནས་སྐབས་ཀྱི་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་ཞིང་མཐུན་རྐྱེན་ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཚང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་འདོད་
Chinese
生起菩提心，于菩萨之学处，如彼等次第安住，如是为利有情故，生起菩提之心，如是于学处，次第而修学。如是三次发心受持。以曼扎的第一个供品，供养一切诸佛的意愿：无边无际的广大海中，供品、浴水、洗足水、鲜花和，熏香、明灯、殊胜香水和，食物、乐音等等，所有供养之物，我以恭敬心陈设的这些，所有诸佛与佛子，我向所有这些供养，具有大悲心的您们，请随意享用，祈请成办一切有情之利益。嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 阿尔伽 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 巴当 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 布贝 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 杜贝 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 阿洛给 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 根dei 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 内维迪亚 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 布达 菩提萨埵 夏达 扎地查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是供养。祈请诸佛菩萨垂念我。您们具有智慧的智慧、慈爱的慈悲、成办事业的不可思议之事业。总的来说，祈请加持佛陀的教法兴盛广大，以及所有持教者，特别是尊贵的上师（某某）长久住世，心愿圆满实现，以及十方僧众，特别是聚集在此（某某）寺院的所有僧众和合，闻思修的修行由上而上增上广大，以及以施主为首的我和所有众生相续中，生起慈悲菩提心珍宝和无谬的正见。祈请加持成办这些的顺缘，一切违缘不和之品平息，顺缘一切善妙圆满具足。
English
Generating the thought of enlightenment, in the training of the Bodhisattvas, just as they abide in order, likewise, for the benefit of beings, may I generate the thought of enlightenment. Likewise, in the training, may I train in order. Thus, taking the generation of the mind three times. With the intention of offering the first offering of the mandala to all the precious ones: In the immeasurable vast ocean, offerings, bath water, foot washing water, flowers, incense, lamps, supreme perfumes, food, melodious sounds, and so forth, as many offerings as there are, these that I have arranged with reverence, as many Buddhas and their sons as there are, I offer to all of them. You who possess great compassion, please accept them as you please, and please accomplish all the benefits of sentient beings. Om Sarva Buddha Bodhisattva Argham Pratichha Svaha. Om Sarva Buddha Bodhisattva Padyam Pratichha Svaha. Om Sarva Buddha Bodhisattva Pushpe Pratichha Svaha. Om Sarva Buddha Bodhisattva Dhuppe Pratichha Svaha. Om Sarva Buddha Bodhisattva Aloke Pratichha Svaha. Om Sarva Buddha Bodhisattva Gandhe Pratichha Svaha. Om Sarva Buddha Bodhisattva Naivedya Pratichha Svaha. Om Sarva Buddha Bodhisattva Shabda Pratichha Svaha. Thus offering. May all the Buddhas and Bodhisattvas consider me. You possess the wisdom of knowledge, the compassion of love, and the inconceivable activity of accomplishing deeds. In general, may the Buddha's teachings flourish and spread, and may all the holders of the teachings, especially the glorious and holy Lama (name), have a long life and may their wishes be completely fulfilled. And may the Sangha of the ten directions in general, and especially all the Sangha gathered in this (name) monastery, be harmonious, and may the practice of the ten dharmas increase and expand from above. And may the precious mind of loving-kindness, compassion, and enlightenment, and the correct view that is not mistaken, arise in the minds of all sentient beings, beginning with the patrons. Please bless that all unfavorable conditions and disharmonious aspects for accomplishing these be pacified, and that all favorable conditions and good qualities be fully complete. Thus desiring.