Tibetan
ག་མོའི་སྐུ་འདྲའམ། །སྐུ་དངོས་ཡིན་ཡང་བསམ་པ་གཅིག །ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་མཇལ་བ་དང་། །རང་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་གྱི། །བསྐྱེད་རིམ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་ཟིན། །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ཆ་ལུགས་རྣམས། །དངོས་དང་འདྲ་བ་གྱུར་ནས་སུ། །ཕྱི་ཡི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །རང་ཉིད་རྟ་མགྲིན་མདོག་བཞིན་དུ། །གྱུར་ནས་འདུག་པ་གསལ་བར་རྨིས། །ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ཤར་བ་དང་། །ནམ་མཁའ་སྤྲིན་མེད་སྔོ་སངས་དང་། །ལས་སྦྱོར་རྨིས་རྟགས་ཅུང་ཟད་ཡིན། །ཞོར་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་སོགས། །ཀུན་ལ་ཁྲི་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་སོ། །ཤུ་བྷཾ། ཨྀཐིཿ ༈ ཡང་ནི་གཞན་གྱིས་ཕྲག་དོག་དང་། །སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་སོགས། །ཞི་བའི་སྔགས་དང་ལས་སྦྱོར་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བྱས་སོ། །དང་པོ་དམིགས་ཡུལ་དེ་ཡི་ནི། །དགུ་གཏོར་བཞེས་འབོད་བྱེད་ས་རུ། །སྐྱ་སེར་ཁྲོམ་ཚོགས་དཔག་མེད་རྣམས། །གློ་བུར་འུར་ནས་འཛིང་མོ་བྱེད། །རང་ཡང་བྲེད་སྔངས་ཆེན་པོ་བྱུང་། །དེ་ཡི་མོད་ལ་རང་གི་ནི། །རྩ་བའི་བླ་མ་ཕེབས་བྱུང་བས། །ཡུལ་དེའི་དགེ་འདུན་དཔག་མེད་དང་། །སྐྱ་སེར་ཁྲོམ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རང་གི་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །དད་གུས་བསམ་མི་ཁྱབ་བྱས་ནས། །ཆོས་ཞུ་འཁོར་དུ་འདུག་པ་དང་། །རང་ཚང་གྲྭ་སློབ་ཐམས་ཅད་རྣམས། །ཞྭ་གོས་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་གྱོན། །དར་ཕྱར་གུར་དང་ཡོལ་གུར་ཕུབ། །གླུ་གར་འཆམ་སོགས་བྱེད་པ་རྨིས། །ཡང་ནི་ཡུལ་དེའི་བན་དེ་དང་། །འཛིང་པས་རང་ཉིད་རྒྱལ་བ་དང་། །དམིགས་ཡུལ་ཁྱི་མང་རང་ཉིད་དེད། །ཡུལ་དེའི་ལྷ་ཁང་ནང་དུ་བྲོས། །སྒོ་དེ་དམ་དུ་བཅད་པ་དང་། །ལྷ་མདུན་མར་མེ་མང་འདུག་ཀྱང་། །འོད་ནི་ཡེ་ནས་མི་གདའ་རྨིས། །ཆུ་དམར་ཆེན་པོ་འབོག་ནས་བརྒལ། །གཏེར་སྟོན་འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོ་ཡི། །གཏེར་ནས་བཏོན་པ་ཡིན་ཟེར་བའི། །རྡོ་སྐུ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་སྦྱོར་ཅན། །གུ་རུ་དྲག་པོ་ཡིན་ཡང་བསམ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་བྲང་བར་དུ། །ཨོ་རྒྱན་སྐུ་ནི་ཆུང་ངུ་གཅིག །སྲས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འདུག་པ་དང་། །མཐའ་བསྐོར་སྐུ་འདྲ་ཕྲ་མོས་བསྐོར། །ཆེ་ཆུང་ཁྲུ་གང་ཙམ་པ་གཅིག །ངོ་མཚར་བསམ་ཞིང་མཇལ་བ་རྨིས། །ཡང་ནི་སྐུ་འདྲ་ད་རེས་དེ། །རྡོ་སྐུ་ཡིན་པ་རང་བྱོན་དུ། །ཡིད་ཡུལ་ཙམ་དུ་མཇལ་བ་རྨིས། །སྦུབས་ཆལ་རོལ་མོ་བྱས་པ་དང་། །ཚོགས་ཟན་ཞིམ་པོ་ཟོས་པ་རྨིས། །བུད་མེད་གཅིག་གིས་ཆང་མང་པོ། །རང་ལ་དྲངས་ནས་བྱུང་བ་དང་། །རང་གིས་ཆས་གོས་བཟང་པོ་གྱོན། །མདའ་གཞུ་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་བཏགས། །དཔའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་དང་། །གཡང་ས་ཆེན་པོའི་ཁ་ནས་ནི། །རང་ཉིད་ས་ལ་ལྷུང་གྲབས་བྱས། །དེ་མ་ཐག་ལ་འཕུར་ནས་ཕྱིན། །ཡང་ནི་ཁང་བཟང་ཆེན་པོ་ཡི། །ལོགས་ལ་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གི །ལོགས་རིས་བཟང་པོ་ཡོད་པ་ཡི། །ཁང་བཟང་ནང་དུ་རང་ཉིད་བསྡད། །དམ་ཅན་བརྡུང་པ་ཡིན་ཟེར་བའི། །ལི་དཀར་འུར་ཏིང་ཆེན་པོ་གཅིག །བདག་གིས་བརྡུང་པས་སྐད་ཆེན་གྲགས། །དམིགས་ཡུལ་དེ་ཡི་བན་མང་གི །དབུས་སུ་རང་ཉིད་བསྡད་ནས་སུ། །གཞན་རྣམས་རང་གི་མཐའ་བསྐོར་ནས། །གུས་པའི་ཚུལ་དུ་འདུག་པ་རྨིས། །ཡང་ནི་ཡུལ་དེའི་ཁྱི་གཅིག་ནི། །རང་གི་སྟེང་དུ་མཆོངས་བྱུང་བས། །རང་གི་ལག་གཡས་ཐོ་བ་ཡིས། །ཁྱི་ལ་བརྒྱབས་ཀྱང་མ་ཕོག་ཏེ། །རང་ལ་འཇུ་ནི་མ་ཤོར་རྨིས། །ཆུ་ཆེན་འབོག་ནས་བརྒལ་པ་དང་། །རང་གི་ནང་ཁྲོལ་ཐམས་ཅད་ནི། །མི་གཙང་མཉམ་དུ་འོག་ནས་ཐོན། །སྡིག་པ་བྱང་རྟགས་ཅུང་ཟད་བྱུང་། །རང་ལུས་ལྕགས་ཁྲབ་གྱོན་པ་དང་། །བུད་མེད་རྒྱན་ལྡན་གཅིག་གིས་ནི། །རང་དང་དྷརྨཱའི་མིང་ཅན་དང་། །གཞན་ནི་གཅིག་དང་གསུམ་པོ་ནི། །ལས་ཅན་ཡག་པོ་ཡིན་ཟེར་ནས། །བསྟོད་པས་དགའ་ཚོར་བྱེད་པ་རྨིས། །འོས་མེད་རློམ་སེམས་མ་ལགས་ཏེ། །རྟགས་གཅིག་ཡིན་པར་གོ་ནས་བྲིས། །འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་འདྲ་གཅིག །བདག་གི་དབུ་རྒྱན་ཡོད་བསམ་ཞིང་། །རང་ཉིད་ཨོ་རྒྱན་བསྐྱེད་རིམ་ནི། །དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བསྒོམ་པ་རྨིས། །དེ་ནས་ཞི་བའི་སྦྱིན་བསྲེགས་བླུགས། །དེ་ནུབ་འཁྲུལ་པའི་རྨི་ལམ་ན། །བསྐྱེད་རིམ་རྟགས་མཚན་ཕྲན་བུ་ཞིག །བྱུང་ཏེ་མ་སྨོས་ལོགས་སུ་གསལ། །ཡང་ནི་རང་གི་སྒྲུབ་ཁང་དེ། །མཁར་སེར་མཐོན་པོ་རེད་ནས་སུ། །རྒྱབ་རི་དེ་ཡི་རྩེ་མོ་དང་། །མཐོན་དམན་མེད་པར་རེད་འདུག་ཅིང་། །ཅུང་ཟད་ཁང་པས་མཐོ་སྙམ་བྱེད། །ཞི་བའི་རྟགས་མཚན་ཡིན་ནམ་སྙམ། །ཞག་ནི་བདུན་གསུམ་ཐེམ་པ་ན། །སྔགས་ནི་བཞི་འབུམ་བཞི་ཁྲི་སོང་། །དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག །ཚེ་འགུགས་སྙིང་པོ་བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ། ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཡེ། ཟབ་གཏེར་དམ་ཆོས་ཆུ་གཏེར་དབུས། །ཐུགས་སྒྲུབ་མཛེས་པའི་སྡོང་པོ་ལ། །བསྐྱེད་རྫོགས་པདྨོའི་འདབ་སྟོང་རྒྱས། །སྐུ་གསུམ་འབྲས་བུའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ། །བསྙེན་སྒྲུབ་བུང་བས་རབ་བསྐུལ་བའི། །རྟགས་མཚན་སྦྲང་རྩིའི་རོ་བཅུད་ནི། །མྱང་བས་སྐད་སྙན་དར་དིར་སྒྲོགས། །སྒྲུབ་པ་འདི་ཡི་མགོ་བཙུགས་ནས། །བསྙེན་པའི་གཞུང་ལ་འཇུག་པའི་ཚེ། །བག་དྲོ་བྱིན་ཆགས་ཤེས་པ་དྭངས། །བསྐྱེད་དང་རྫོགས་རིམ་གཉིས་ཀ་ལ། །ངེས
Chinese
是嘎莫的佛像吗？即使是真身也作如是想。非常清楚地见到，自己是威力强大的马头金刚，生起次第非常清楚地完成。身色、手印、装束等，变得和真的一样。外面的所有显现，也变成和自己马头金刚的颜色一样，清楚地梦到变成那样安住。太阳的光芒升起，天空无云湛蓝，是事业和梦兆稍微显现。顺便的念诵、修持、事业等，总共念诵了三百万遍。吉祥！完毕！ 再者，对于他人的嫉妒，以及修持的违缘、障碍等，做了息灭的咒语和事业，金刚颅鬘力。首先，在那对治目标的，食子朵玛献祭呼唤的地方，无数的僧俗大众，突然喧闹起来并争斗。自己也非常害怕。在那时候，自己的根本上师降临，那个地方的无数僧众，以及僧俗大众，都对自己的根本上师，做了无法想象的敬信，作为求法的眷属安住，自己的所有僧人和弟子，都穿着具备帽子和衣服装饰的服装，树立起经幡和帷幕，梦到做歌舞等。再者，那个地方的僧人和争斗者战胜了自己，对治目标和众多的狗追赶自己，逃到那个地方的寺庙里，把门紧紧地关上，佛像前虽然有很多酥油灯，却梦到根本没有光芒。越过爆发的巨大红色的水。说是掘藏师虹光心的，从伏藏里取出的，石制佛像父母双运像，即使认为是忿怒莲师。父母二尊的胸膛之间，有一个小小的邬金像，以儿子的姿态安住，周围环绕着细小的佛像，一个大约一庹大小，梦到心生稀有地拜见。再者，这次的佛像，是石制佛像自然显现，仅仅在心中见到。做了骨笛乐器，吃了美味的会供食物。一个女人给自己敬献了很多酒，自己穿着漂亮的衣服，佩戴着光彩夺目的弓箭，生起勇敢的心。
English
Is it an image of Gamo? Even if it is the real body, think the same. Seeing it very clearly, I am the powerful Hayagriva, the generation stage is completed very clearly. The body color, hand gestures, and attire, etc., have become like the real thing. All external appearances have also become the same color as my own Hayagriva, and I clearly dreamed that it had become like that and was abiding. The sun's rays rise, the sky is cloudless and blue, it is a slight manifestation of activity and dream signs. In addition, I have recited three million times in total for the recitation, practice, and activities. Auspicious! Finished! Furthermore, for the jealousy of others, and the obstacles and hindrances to practice, I performed the pacifying mantras and activities, Vajra Garland Power. First, in the place where the torma offering is made to the object of antagonism, countless monastic and lay people suddenly make noise and fight. I was also very scared. At that moment, my root guru arrived, and countless monks and lay people in that place showed unimaginable devotion and faith to my root guru, and stayed as attendants seeking Dharma. All my monks and disciples wore hats and clothes with ornaments, and raised banners and curtains. I dreamed of doing singing and dancing, etc. Furthermore, the monks and fighters in that place defeated me, the target of antagonism and many dogs chased me, I fled into the temple in that place, and closed the door tightly. Although there were many butter lamps in front of the Buddha statue, I dreamed that there was no light at all. I crossed the great red water that erupted. It is said to be the stone statue of the union of father and mother, taken from the treasure of Terton Rainbow Heart, even if it is considered Wrathful Guru. Between the chests of the father and mother, there is a small Orgyen statue, abiding as a son, surrounded by small statues, one about a cubit in size, I dreamed of seeing it with wonder. Furthermore, this time the statue is a stone statue that appeared naturally, and I saw it only in my mind. I played bone flute instruments and ate delicious tsok food. A woman offered me a lot of alcohol, and I wore beautiful clothes, wore a dazzling bow and arrow, and a brave heart arose.
Chinese
从悬崖边走过， 自己几乎要掉到地上。 随即立刻飞走了。 又在一座大厦里， 墙上有十六位尊者的画像， 在那栋有精美墙画的大厦里，自己住了下来。 听说有一个叫“调解者”的， 巨大的白铜锣。 我敲了一下，发出巨大的声音。 在那目标地的众多僧侣的， 中央，自己坐着。 其他人围绕着自己， 以恭敬的姿态坐着，我梦见了。 还有那地方的一只狗， 跳到自己身上， 自己用右手拿着锤子， 打狗却没有打中， 梦见狗没有咬到自己。 渡过汹涌的大河， 自己的所有内脏， 和不净之物一起从下面出来。 罪业净化的迹象稍微显现。 自己身穿铁甲， 一位佩戴饰品的女子， 和自己以及名叫达玛的人， 还有另外一个，我们三人， 说我们是好的有缘之人， 赞美我们，我梦见我们感到高兴。 这不是无端的傲慢， 我明白这是一个征兆，所以写了下来。 想着无量光佛的佛像， 是自己的头饰， 自己观修邬金（莲花生大师）生起次第， 梦见观修三昧耶萨埵（དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ，梵文：samayasattva，梵文罗马拟音：samayasattva，汉语字面意思：誓言尊）。 然后进行了寂静的火供。 那天晚上在虚幻的梦中， 生起次第的少许征兆， 出现且未言说，却清晰地显现。 还有自己的修行室， 变成了一座高大的黄堡， 后面的山顶， 变得没有高低之分， 感觉房子稍微高一点。 心想这是寂静的征兆吗？ 在二十一天的过程中， 念诵了四十四万遍咒语。 一百个可以获得成就的仪轨， 三百个长寿心咒。
English
Walking along the edge of a cliff, I almost fell to the ground. Immediately, I flew away. Also, in a great mansion, On the walls were paintings of sixteen arhats, In that mansion with beautiful murals, I stayed. I heard there was one called "The Mediator," A huge white copper gong. I struck it, and a great sound arose. In the center of the many monks at that destination, I sat. Others surrounded me, Sitting in a respectful manner, I dreamed. Also, a dog from that place, Jumped on me, I struck the dog with a hammer in my right hand, But didn't hit it, I dreamed the dog didn't bite me. Crossing a raging river, All of my internal organs, And impure things came out from below. A slight sign of purification of sins appeared. Wearing iron armor on my body, A woman adorned with ornaments, And myself, and one named Dharma, And another, the three of us, Said we were good and fortunate people, Praising us, I dreamed we felt happy. This is not unwarranted arrogance, I understood it was a sign, so I wrote it down. Thinking that the statue of Amitabha, Was my headdress, I myself practiced the Utpattikrama (generation stage) of Orgyen (Padmasambhava), I dreamed of meditating on the Samayasattva (དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ，梵文：samayasattva，梵文罗马拟音：samayasattva，汉语字面意思：Vow Being). Then I performed a peaceful fire offering. That night in a illusory dream, A few signs of the Utpattikrama, Appeared and were not spoken, but clearly manifested. Also, my hermitage, Became a tall yellow fort, The peak of the mountain behind it, Became level without high or low, I felt the house was slightly higher. I wondered if this was a sign of peace? In the course of twenty-one days, I recited four hundred and forty thousand mantras. One hundred rituals to obtain siddhis, Three hundred life-extending heart mantras.